병아리 빛

Chick lit

칙릿(Chicklit)은 젊은 여성을 대상으로 하는 인기 소설의 한 종류를 설명하는 데 사용되는 용어입니다.1990년대와 2000년대에 [1]널리 사용된 이 용어는 출판사들 [2]사이에서 유행을 타지 않게 된 반면, 작가들과 비평가들은 그것의 내재된 [3]성차별주의를 거부했습니다.병아리 빛으로 확인된 소설들은 일반적으로 연애, 여성 우정, 직장 투쟁을 유머러스하고 가벼운 [4]방식으로 다루고 있습니다.전형적인 주인공은 20대 후반에서 [5][6]30대 초반의 도시적이고 이성애적인 여성들입니다. 1990년대의 이 여주인공은 자신의 주장, 재정적인 독립성 그리고 과시적인 [7]소비에 대한 열정에서 전통적인 로맨틱한 여주인공의 발전을 보여주었습니다.

그 형식은 테리 맥밀런의 숨쉬기를 기다리며(1992, 미국)와 캐서린 앨리엇의 올드 걸 네트워크(1994, 영국)와 같은 책들과 함께 1990년대 초에 대서양 양쪽에서 발전했습니다.세계적으로 널리 인기를 얻고 있는 헬렌 필딩의 브리짓 존스의 일기(1996, 영국)는 병아리 빛의 "Ur-text"이며, 유명한 텔레비전 프로그램을 각색한 캔디스 부시넬(미국)의 1997년 소설 "섹스 앤 더 시티(Sex and the City)"는 거대한 문화적 [8][9]영향력을 가지고 있습니다.1990년대 후반까지 병아리 빛 타이틀들은 정기적으로 베스트셀러 목록에서 1위를 차지했고, 많은 각인들은 전적으로 그것에 바쳐 만들어졌습니다.2000년대 중반까지 평론가들은 시장이 점점 포화 [10]상태에 이르렀고, 2010년대 초에는 출판사들이 이 범주를 대부분 포기했다고 지적했습니다.그럼에도 불구하고, "chick lit"이라는 용어는 인터넷에서 독자들과 아마추어 작가들 모두에게 인기 있는 소설의 범주로 남아 있습니다.

"chicklit"의 개념은 선진국 영어 문학에서 구식이 되었지만, 그 용어와 지역적인 파생은 다른 언어와 세계의 다른 지역의 인기 있는 여성 문학을 설명하고 분석하는 데 계속해서 널리 사용되고 있습니다.

용어의 유래 및 유래

작가 테리 맥밀란, 2008년.맥밀란의 1992년 소설 숨쉬기는 병아리 빛을 발하는 레이블보다 앞서나갔지만, 30대 싱글 여성 전문가 그룹의 삶에 초점을 맞추면서 이 카테고리의 주요 선구자로 확인되었습니다.
참고 항목:병아리 영화
참고 항목: 래들라이트

1992년 로스엔젤레스 타임즈의 비평가 캐롤린 씨는 아마도 새로운 스타일의 대중적인 여성 소설이 출현하고 있다는 것을 처음으로 발견했을 것입니다.그녀는 병아리 빛이라는 용어를 사용하지 않았지만, 테리 맥밀란의 '내숨을 내쉰다'에 대한 리뷰에서, 비평가는 맥밀란의 책이 "위풍당당하다"거나 "빛이 있다"는 것이 아니라 상업적으로 매우 성공적일 가능성이 높다고 지적했습니다.캐롤린 씨(Carolyn See)는 "맥밀란의 새 작품은 완전히 다른 장르의 일부이므로 새로운 작품은 아직 이름이 없습니다.이 장르는 여성, 승리, 복수, [11]전우애와 관련이 있습니다."

Chicklit는 1990년대 후반까지 소설 스타일에 대한 확립된 용어가 되지 못했습니다."Chick"은 젊은 여성을 뜻하는 미국 은어이고, "lit"은 "literature"라는 단어의 줄임말입니다.이 용어의 기원은 아마도 단 하나도 없었을 것입니다: 1988년 프린스턴 대학교 학생들은 여성 문학[12][13] 전통에 대한 수업에서 병아리 리트를 은어로 사용했다고 보고되었으며, 영국 옥스퍼드 레퍼런스(Oxford Reference)는 이 용어가 "lad lit"[14]라는 용어에 대한 "벼락 같은 대응물"로서 생겨났다고 보고했습니다.영화에 사용되는 병행 용어인 병아리 영화는 조금 더 일찍 [1]이해를 즐겼습니다.아마도 첫 번째 주요 외출 중 하나였을 것으로 예상되는 이 행사에서 chicklit이라는 용어는 아이러니하게도 사용되었습니다.Chick Lit: Post Feminist Fiction은 편집자 크리스 마자와 제프리 드쉘의 "포스트 페미니즘 글쓰기"[15]에 대한 요구에 응답하여 쓰여진 22편의 단편 소설의 문집입니다.이 용어의 초기 사용은 저널리즘(브리짓 존스 다이어리와 섹스 인 더 시티)과 제임스 월콧(James Wolcott)의 1996년 뉴요커지 "Hear Me Purr"에서 "히어 미 퍼(Hear Me Purr)," 그 [16]당시 여성 신문 칼럼니스트들의 글에서 그가 "소녀스러움"이라고 부르는 경향을 묘사하기 위해 병아리 라이트라는 용어를 공동 집필했습니다.

초기에는 정확히 사용된 용어에 약간의 차이가 있었습니다: 2000년 시드니 모닝 헤럴드는 "닭 소설"[17]이라고 할 수 있는 "출판 현상"의 탄생을 보도했습니다.

이 용어의 인기가 최고조에 달했을 때, 병아리 리트 주니어(어린 [18]독자를 위한), 엄마 리트(momy [18]lit), 그리고 코르셋(역사 소설, 그리고 인기 로맨스 연구 저널에 [19]출판된 한 학술 논문에서만 발견되는 용어)과 비슷한 이름을[18] 가진 많은 관련 하위 장르가 제안되었습니다.lad lit이라는 용어와의 관계는 더 복잡합니다. lad lit은 영국에서 병아리 [14]lit과 별개로, 아마도 이전에 발생했습니다.나중에 미국에서는 병아리 빛의 남성 지향적인 하위 장르에 대해 ladlit이라는 용어가 채택되었습니다(ladlit 참조).이 평행한 용어들 중에서, mammy litt와 lad litt는 중요한 사용을 즐긴 유일한 용어입니다 - 그리고 주요 용어인 병아리 [1]litt의 사용의 아주 작은 부분.

병아리 빛이라는 용어의 다른 파생어는 다른 지역의 인기 있는 여성 문학을 설명하는 데 사용되거나 특정 민족 공동체를 대상으로 합니다.미국에서는 흑인 독자를 대상으로 한 '시스타라이트'[18]와 라틴계 [20]독자를 대상으로 한 '시타라이트'가 여기에 포함됐습니다.인도에서는 "Ladki Lit"이라는 용어를 사용하고 있습니다(아래 참조).터키에서 ıır 문학은 범주입니다. (ıır는 문자 그대로 '흐릿함'을 의미하지만, 매력적인 젊은 여성을 지칭하는 구어체로 사용됩니다.)

작가와 비평가

병아리 불에 대한 논란은 처음에는 장르의 일부로 파악되거나 홍보된 책의 문학적 가치에 초점이 맞춰졌습니다.시간이 지나면서 논란은 용어 자체와 병아리 빛 장르라는 개념이 본질적으로 성차별적인지 여부에 더 집중되고 있습니다.

1998년, 뉴욕 타임즈에 기고한 평론가 알렉스 쿠친스키는 필딩의 소설을 특히 비난하며 다음과 같이 썼습니다. "브리짓은 그녀의 남자에 미친 무력감에 빠져있는, 그녀의 어리석음을 용서할 수 없을 [22]만큼 유감스러운 광경입니다."2001년 작가 도리스 레싱은 이 장르를 "즉각 잊혀지는" 장르라고 생각했고, 베릴 베인브리지는 이 장르를 "거품 같은 [23]것"이라고 불렀습니다.작가 제니 콜건은 즉시 레싱과 베인브리지에 반격을 가하며, 왜 새로운 세대의 여성들에게 병아리 빛이 중요한 발전인지 설명했습니다.

우리는 정말로 교육을 권리로 가지고 자란 첫 번째 세대입니다; 재정적인 독립성을 가지고; 스스로 살고, (우리의 베이비 붐 세대 부모들이 무너지는 것을 보면서) 결혼에 대한 선택권이 너무 많고, (우리의 언니들이 모든 것을 하려고 노력하며 누더기가 되어가는 것을 보면서),유리천장을 통해 몸을 끌어올리는 겁니다

누가 이걸 반영하죠?1980년대에 자라면서 우리가 상업 소설을 읽고 싶다면 읽어야 했던 것은 금박으로 덮인 두껍고 반짝이는 벽돌 소설들이었습니다. 금발의 긴 머리를 가진 여자들은 단지 그들의 비범한 아름다움만을 사용하여 혹독한 시작부터 사업 제국을 세웠습니다. 그리고 때로는 약간의 금붕어들을 사용했습니다.

BJD와 함께 처음으로 저희가.처음 읽었을 때, 내 삶과 혼란이 인쇄물에 반영된 것을 보는 것은 절대적인 폭로였습니다.

— Jenny Colgan, 2001[24]

2년 후 콜건은 여성의 인기 소설 작가들 사이에서 현재 주류적인 입장을 처음으로 언급하며 병아리 라이트라는 용어에 강하게 반대했습니다. 그녀는 자신의 작품의 문화적 가치를 옹호하면서 병아리 라이트라는 용어를 거부했습니다.그녀는 "칙릿은 우리 모두를 쓰레기로 만들 때 사용하는 의도적으로 거들먹거리는 용어입니다.만약 그들이 그것을 추잡한 빛이라고 불렀다면 그것은 더 이상 [25]모욕적일 수 없었습니다."이 시기의 토론의 대부분은 다른 세대의 여성 작가들 사이에서 이루어졌습니다: 예를 들어, 모린 다우드 (b.1952)는 젊은 여성 작가들의 작품을 "모두 병아리이고 [26]빛이 없다"고 묘사한 반면, 콜간 (b.1972)은 나이가 많은 여성 비평가들을 "털다리"[25]라고 조롱했습니다.연대가 [26]부족한 '고난'이 있었습니다.

2005년에는 편집자 엘리자베스 메릭의 여성 소설 선집인 This Is Not Chick Lit(2005)이 출판되면서 논쟁이 계속되었는데, 여기서 메릭은 자신의 소개에서 "Chicklit의 공식은 우리의 [27]감각을 마비시킨다"고 주장했습니다.이에 대응하여, 자신을 식별하는 병아리[28] 빛 작가 Lauren Baratz-Logsted는 프로젝트가 "분노하여 탄생한" 자신의 이야기 문집을 출판했고 병아리 빛이 모두 "새 천년의 관계와 직업을 저글링하는 여성들에 대한 마놀로와 코스모스, 쿠키를 만드는 책들"이 아니라 오히려 시대의 것이라는 것을 증명하는 것을 목표로 했습니다.nre는 "우정과 웃음, 사랑과 죽음 - 즉 [28]삶의 것"을 다룹니다.

2007년 다이앤 쉬플리는[29] 이 장르를 옹호하며 병아리 빛 책들이 점점 더 심각한 주제들을 다루고 있다고 주장했지만, 어쨌든, "저는 여러분이 즐기고 관련된 책을 읽는 것이 도덕적으로나 지적으로 무엇이 잘못된 것인지 알 수 없습니다. 그것은 인류의 미래에 대한 깊은 결론을 이끌어내지 못할지도 모르지만, 나쁜 하루를 보낸 후에 여러분에게 힘을 줄 수도 있습니다.아니면 당신의 건강 문제로 당신을 보게 될 것입니다."

그러나, 일반적으로 2000년대 후반과 2010년대에 걸쳐 여성의 인기 소설 작가들은 그들의 작품에 대한 포괄적인 비판적인 무시가 성차별에 뿌리를 두고 있다고 주장하면서 점점 더 병아리 라이트라는 용어와 거리를 두고 있습니다.예를 들어, 2010년 가디언지의 한 기사에서 유머 작가인 DJ 코넬은 병아리 빛 [30]라벨을 피하기 위해 자신의 필명을 다이앤에서 DJ로 바꿉니다.병아리 시대를 거쳐 그리고 그 이후에도 큰 성공을 누린 두 작가인 소피 킨셀라와 마리안 키스는 둘 다 그 용어를 거부합니다.킨셀라는 자신의 작품을 "로맨틱 코미디"[31]라고 부릅니다.키스는 2014년에 이 용어에 대해 말했습니다.

경시하는 거라고 생각합니다.마치 "오 이 멍청한 년들아, 네 분홍색과 신발로 세상을 어떻게 운영할 거야?"라는 말처럼 말입니다.하지만 제가 나이가 들면서 (하하) 제가 쓰는 것이 매우 자랑스럽고 제가 쓰는 책들이 사람들에게 행복과 위안을 준다는 것을 알게 되었습니다.

— Marian Keyes, 2014 [32]

2020년 8월 에든버러 북 페스티벌의 한 행사에서 키스는 남자들이 쓴 대중 소설이 "dick lit"[33]으로 묘사되지 않기 때문에 병아리 lit이라는 용어를 무시하고 성차별적이라고 다시 거부했습니다.

퍼블리셔스

2000년, 시드니 모닝 헤럴드는 소위 "시크픽"이라 불리는 책의 "출판 현상"을 묘사했습니다. "사탕처럼 밝고 분홍색이 짙으며 형광색을 띤 표지"입니다.제목 또한 사탕처럼 밝아서 소화가 잘되고 웃음이 잘됨을 암시합니다.그러한 책들은 잡지 기사의 잡종으로 시장에 자리잡고 있습니다. 허구적이거나 허구적인 텔레비전...집에서 하룻밤 [17]동안 소화가 잘 되는 편안한 음식을 먹을 수 있습니다.

2000년대 내내 출판사들은 매출이 계속 높기 때문에 하위 장르를 계속 밀어붙이고 있습니다.2003년, 퍼블리셔스 위클리(Publishers Weekly)는 "켄싱턴의 스트랩리스(Strapless)는 2003년 4월에 출시되어 2004년 말까지 한 달에 한 권의 책을 출간할 예정입니다.켄싱턴 편집장 존 스코그나미글리오는 이 각인이 병아리 빛 브랜드를 원하는 판매원들의 요청에 따라 만들어졌다고 설명했습니다.그럼에도 불구하고, 같은 출판사 주간지 기사는 이미 1998년 브리짓 존스의 일기가 달성한 엄청난 매출을 시기적으로 되돌아보고 있었고, 지금은 붐비는 시장에서 병아리 빛 출판사들이 겪는 어려움에 대해 언급하고 있었습니다.이미 퍼블리셔스 위클리는 병아리 빛이 감소하지는 않더라도 최소한 전환점이 [34]될 것이라고 제안했습니다.

2008년 편집자 사라 넬슨은 병아리 빛의 장르에 속하는 것으로 간주되는 것의 정의가 더 성취되고 "어른"[35]이 되었다고 말했습니다.

2012년까지 뉴스 소식통들은 병아리의 죽음을 보도했습니다.Salon.com 은 "여성 대 남성의 취향, 하이 대 로우브로우 문화, 코미디 대 드라마 등에 배치된 가치들에 대해 이념적으로 혼란스러운 논쟁을 불러일으켰기 때문에, 그것의 쇠퇴에 특별한 의미를 읽고 싶은 유혹이 있습니다." 그러나 계속해서 그 감소는 장르 [2]소설에서 패션과 취향을 바꾸는 정상적인 과정 때문이라고 주장했습니다.

닭이 온라인에 불을 붙였습니다.

출판 현상으로서의 병아리의 발달과 쇠퇴는 [36]선진국에서의 인터넷 사용의 폭발과 동시에 일어났습니다.학술가 산드라 폴리(Sandra Folie)는 "팬들과 그들의 웹사이트 또는 블로그, 신문, 잡지 또는 출판사의 온라인 프레젠테이션, 또한 무료 백과사전 위키피디아(Wikipedia )"가 병아리 빛 [37]장르의 개념을 정의하고 형성하는 데 핵심적인 역할을 했다고 주장합니다.Polie는 2002년부터 2014년까지 온라인으로 운영된 영국 사이트 chicklit.co.uk 에 대해 이야기하고 있으며, 책과 작가뿐만 아니라 젊은 여성들의 라이프 스타일 문제에 대한 정보도 포함하고 있습니다.아메리칸 Chicklitbooks.com 은 2003년부터 2013년까지 온라인에서 "현대 여성을 위한 힙하고 밝은 문학"에 대해 토론했습니다.온라인의 한 출판 카테고리 팬들이 그들만의 반응을 만들면서 병아리 빛이 감소하자, 2012년 chicklitisnotdead.com 이라는 웹사이트는 25,000명의 사용자가 있다고 보고되었습니다.2022년 goodreads.com 사이트에서 활동 중인 병아리 빛 커뮤니티 그룹은 4,756명의 회원을 보유하고 있습니다.

전세계적으로 불이 켜진 병아리

병아리콩이 영국과 미국에서 유래되었음에도 불구하고, 그것은 빠르게 세계적인 출판 현상이 되었고, 정말로 최초의 진정한 세계적인 출판 트렌드 중 하나였을지도 모릅니다.

사우디아라비아

참고 항목: 리야드의 소녀들

2011년에 출판된 책과 르몽드 디플로마티크의 기사에서 학자 마다위 알 라쉬드는 지난 10년간 사우디의 "닭고기"의 출현에 대해 논의했습니다.알 라쉬드는 라자 알사네아(리야드의 소녀들)와 사마르 알 무크린을 포함한 사우디 여성 작가들의 책들을 강조하면서, 좀 더 자유주의적인 레바논에서 처음 출판된 이 책들을 "가부장제 [40]사회의 순종적인 희생자라기보다는 적극적인 성적 주체로서 여성을 다루는 소설들"이라고 특징짓고 있습니다.

"Girls of Riyadh"는 영어로 출판되었고 2023년에도 여전히 출판되고 있습니다. 출판사 위클리는 이 책을 "25세의 사우디 알사네아의 데뷔 소설에서 전통과 잠식하는 서구 사이의 충돌을 협상하는 네 명의 상류층 사우디 아라비아 여성"이라고 설명하며 요약합니다.미국의 병아리 기준으로는 소심하지만, 세속적인 [41]삶을 추잡하게 묘사한 것 때문에 사우디아라비아에서는 금지되었습니다."이 책은 미국에서 유럽에 이르기까지 상점에서 판매되며 널리 배포되고 있습니다.독자들의 소설 안내서에서, 알사네아는 소설 속의 소녀들이 [42]그들과 '같은 꿈, 감정, 그리고 목표'를 가지고 있는 것을 보고, 그녀의 서구 독자들이 사우디 문화와 연결될 수 있도록 하고 싶다고 언급합니다.

인디아

인도에서 라자쉬리의 <트러스트 미>는 인도에서 가장 많이 팔린 병아리 [43]소설이었습니다.<트러스트 [44]미>, <스와티 카우샬의 케이크 조각>과 같은 소설의 인기는 지역적인 품종의 병아리 [46]빛의 증가와 관련되어 있습니다.뉴욕타임즈와의 인터뷰에서 헬렌 필딩은 "모방보다는 시대정신과 훨씬 더 관련이 있다고 생각합니다."라고 말했습니다.만약 병아리 빛의 폭발이 "동유럽과 인도에서 떠오르는 위대한 새로운 여성 작가들로 이어졌다면, 이는 시류에 약한 [10]사람들이 얼마든지 참여할 만한 가치가 있습니다."수나이나 쿠마르(Sunaina Kumar)는 인디언 익스프레스(Indian Express)에서 "스틸레토(stileleto), 마티니(martini) 안경 및 립스틱(lipstick)의 분홍색 커버 아트로 가장 잘 알려진 소설 장르인 브리짓 존스 다이어리(Bridget Jones's Diary)가 출간된 지 10년이 지난 지금 빈디(bindis), 사리(saris) 및 뱅글(bangles)이 다채롭게 스며들고 있습니다."라고 썼습니다.인도 병아리 빛은 때때로 'ladki-lit'[47]라고 불립니다.

브라질

브라질에서, 번역된 병아리는 "Literatura de mulherzinha"로 분류됩니다. -inha는 포르투갈어의 작은 형태이므로, 이것은 문자 그대로, "작은 여성 문학"을 의미합니다.한 브라질 해설가는 "소액수는 우연이 아닙니다.우연이 아닌 것처럼 여성 작가들의 책 표지는 전형적으로 여성적인 것이 일반적입니다.가볍고 낭만적인 상업적인 줄거리를 암시하는 표지로……여성 작가들의 책은 일련의 편견으로 독자들에게 도착하며, 이 책들은 이 작가들이 문화적으로 [48]바닥을 헤매고 있음을 보장합니다."


참고 항목

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