샤로

Charro
아구스칼리엔테스시에서 열린 산마르코스 전국박람회에서 열린 카레리아 행사에서 카로.
솜브레로 데 샤로를 포함한 암컷 및 수컷 샤로 레갈리아

Charro는 여러 가지 의미를 가지고 있지만, 일반적으로 멕시코어로 Sombrero de Charro (Charro의 모자)라고 불리는 Sombrero와 같은 전통적인 의상을 유지하는 멕시코 기수들을 가리킵니다.목장에서 일하는 사람들에게서 더 현대적인 복장이 보여지기는 하지만, 그 charros들은 또한 그렇게 옷을 입는 늙은 멕시코 카우보이들로 여겨질 수 있다."vaquero"도 참조하십시오.

또한 나이든 멕시코 무법자, 도적, 혁명가, 현상금 사냥꾼, 그리고 비슷한 드레스를 입은 무장괴한들도 charro라고 불린다.

전통적인 charro 경기 charreada (로데오와 유사)는 멕시코의 공식 스포츠가 되었고 식민지 시대부터 멕시코 [1]혁명까지 전통적인 규칙과 규정을 유지하고 있다.

어원학

charro라는 단어는 스페인에서 Gonzalo Correas가 1627년에 발간한 책 "Vocabulario de refranes y frases phediciales"에서 멍청하거나 멍청한 [2][3][4]사람의 동의어로 처음 기록되었다.1729년 리얼 아카데미 에스파놀라에 의해 편집된 최초의 스페인어 사전인 "Diccionario de Autoridades"는 "charro"를 다음과 같이 정의했다: "교육받지 못하고 교양 없는 사람, 작은 치안 유지의 장소에서 자란 사람.궁정 등에서는 시골 출신이라면 누구나 이 이름을 붙인다.[5]1780년에 출판된 리얼 아카데미 사전의 초판에서는 charro를 "마을 사람들처럼 거칠고 촌스러운 사람"이라고 정의했지만, 그들은 처음으로 두 번째 의미를 추가하게 될 것이다."장식이 너무 많고 [6]품위가 없는 물건에 적용되는 것"1786년 스페인-영국 사전 "Diccionario Espa eol e Englés"는 Charro를 "풍부한, 시골 같은"[7]으로 정의했다.1802년 스페인어-영어 사전 "A New Dictionary of the Spanish and English Languages"는 charro를 "광대하고 거칠고 버릇없는 사람"과 "고디, 재미없고 보잘것없는 [8]장신구로 가득 찬 사람"으로 정의했다.1803년 Real Academy 사전 제4판이 되어서야 그들은 [9]"aldeano de Salamanca" (살라망카에서 온 마을 사람)라는 정의를 추가했다.바스크 예수회 신부 마누엘 데 라라멘디는 그의 1745년 스페인어-바스크어-라틴어 사전에서 charro를 "마을 사람" 또는 "시골 사람"으로 정의했고 그것이 바스크에서 유래한 것이라고 주장했는데, 이는 "유연하고 비열한 것"[10]을 의미합니다.1787년, 역사학자이자 철학자인 안토니오 카파니몽팔라우는 이 단어의 어원이 아랍어이며 원래 예술적 악의를 의미하기 위해 스페인 사람들에게 전해지는 "도덕적 악의와 관습의 나쁜"을 의미한다고 주장했습니다. 따라서 "charro"는 [11][12]장신구들로 가득 찬 무언가 야한 것입니다.20세기에 스페인 언어학자와linguist 조안 Coromines"누가 멈추사람"(basto),"누가 거칠게 말하사람"(tosco),"그 땅의 사람"(aldeano, 의하면."Aldeano 드 살라망카"),"가난한 맛과 함께"[13]고" 나쁜","unimpo 단어 txar에서는 바스크어에 기원 특성의 동의어로 규정된다.rtant", "주의할 가치가 없습니다."오늘날 Real Academy는 동일한 정의와 [14]기원을 유지하고 있습니다.멕시코에서, Charro는 원래 18세기 동안 멕시코 란체로스족에 대한 경멸적인 이름으로 사용되었는데, 엘리트들에 의해 야만적인 것으로 여겨졌던 그들의 화려한 의상과 시골 풍습 때문이다.란체로의 이름은 소와 말의 유지에 전념하는 멕시코 기병의 실제 이름입니다. 바케로, 마부, 마부, 카포랄레스, 그리고 다른 시골 직업으로 일합니다.란체로라는 이름은 소가 사육되고 농작물이 [15]파종될 때 시골에 있는 땅의 단위인 란초에서 유래했다.

오리진스

1852년 멕시코의 charro ranchero 또는 "cowboy farmer"에 대한 초기 해석.
멕시코 독립전쟁이 끝난 후 아구스틴 데 이투르비데는 그의 장군들과 함께 멕시코시티로 승승장구했다. 그들 중 다수는 그의 군대에서 복무한 흑인들이었다.

뉴스페인 총독령은 원주민들이 말을 타거나 소유하는 것을 금지하고 있었다.틀락스칼텍 귀족, 다른 동맹의 족장, 그리고 그들의 후손들은 예외였다.하지만, 소 사육은 말을 사용해야 했고, 농부들은 그것을 위해 메스티조인 카우보이를 고용했고, 드물게는 인도인을 고용했다.말을 탈 때는 농장에 고용해야 하고, 군대에서 사용하는 것과 다른 안장을 사용해야 하며, 가죽옷을 입어야 한다는 요구도 있었다.

시간이 흐르면서 멕시코 고원에 사는 사람들부터 시작해서 나중에 그 나라의 나머지 지역에 사는 사람들까지, 그들의 카우보이 스타일을 멕시코의 지형과 온도에 더 잘 맞도록 적응시켰고, 스페인식 소 사육 방식에서 벗어나 진화했다.멕시코 독립 전쟁 이후 승마는 인기를 끌었다.혼혈의 많은 기수들이 기마 용병, 배달원, 농장 노동자가 되었다.원래 Chinacos로 알려진 이 기마병들은 나중에 현대의 "바케로스"[citation needed]가 되었다.부유한 농장주들은 종종 지역사회에서 그들의 지위를 보여주기 위해 독특한 Charro 의복과 말 마구를 장식한 버전을 얻곤 했다.가난한 기수들은 또한 그들의 에 아가브로 만든 마구를 장착하거나 그들의 안장에 카모아 가죽을 둘렀습니다.

멕시코 독립 전쟁과 19세기

차로로 된 정장을 입은 에밀리아노 사파타

멕시코 독립 전쟁이 1810년에 시작되어 11년 동안 계속되었기 때문에, charros는 전쟁의 양쪽에서 매우 중요한 군인이었다.많은 하시엔다, 즉 스페인 소유의 사유지는 산적과 약탈자들을 물리치기 위해 소규모 민병대로서 그들의 최고의 목자를 모으는 오랜 전통을 가지고 있었다.독립전쟁이 시작되었을 때, 많은 하시엔다들은 초기 [16]독립투쟁을 막기 위해 그들만의 군대를 가지고 있었다.

1821년 독립이 이루어진 후, 정치적 무질서는 멕시코 전역에 걸쳐 법질서를 확립하는 것을 어렵게 만들었다.19세기 초에는 사회진출을 위한 합법적인 방법이 없었기 때문에 대규모 도적단이 몸살을 앓았다.가장 주목할 만한 갱단 중 하나는 "은색" 또는 "플레이타도"라고 불렸는데, 이 절도범들은 전통적인 부유한 자처럼 옷을 입고 많은 은으로 안장을 장식하며 엘리트 기수 이미지를 [17]만들었다.그 도적 조직들은 자신들의 이익과 규칙을 확립하면서 불복종하거나 정부를 매수할 것이다.

그러나 19세기 중반, 후아레스 대통령은 멕시코 전역에 갱단을 단속하고 국가법을 집행하기 위해 "농촌 경찰" 즉, 기마경찰을 설치했다.이러한 시골이 남성다움, 힘, [18]민족다움 중 하나로 charro look을 확립하는데 도움을 주었다.19세기 후반 멕시코 정치인들이 이 전설적인 인물에 대해 국가를 통합하려는 시도로 낭만적인 카로 생활과 이미지를 추구하면서 카로스는 국가적 영웅으로 빠르게 비춰졌다.

제2차 세계 대전 중에 독일군의 공격을 예상하여 15만 명의 군대가 창설되었다.안톨린 히메네스 가마스 전 샤로스 전국협회 회장은 멕시코 혁명 당시 판초 빌라의 군인 출신으로 빌라의 도라도스 개인 경비대에서 중령까지 승진했다.

20세기 초의 용법

charro 스타일의 유니폼 c1890을 입은 두 시골사람들.사진 아벨 브리케
차로의 안장 (멕시코, 19세기)

1910년 멕시코 혁명 이전에, 솜브레로, 사라페, 무겁게 수놓인 재킷과 꽉 자른 바지와 함께, 특히 말을 [19]탈 때 부유한 상류층의 남성들이 널리 입었다.은색 자수가 들어간 옅은 회색 버전은 시골(기마경찰)[20]의 제복 역할을 했다.

그러나 '카레리아'의 가장 주목할 만한 예는 혁명 전에 숙련된 기수이자 조련사로 알려진 에밀리아노 사파타 장군이다.

멕시코 할리스코 주에서 유래했다고 하지만 1930년대 시골 사람들이 도시로 이동하기 시작하면서 카렐리아는 규칙 스포츠가 되었다.이 기간 동안, 문자 그림도 인기를 끌었다.

용어의 사용

스페인에서, 카로는 캄포 카로로도 알려진 살라망카출신이며, 특히 알바토르메스, 비티구디노, 시우다드 로드리고, [21]레데스마 지역입니다.살라망카에서 건너와 잘리스코에 정착한 스페인 기마병에서 유래한 멕시코 로의 전통일 가능성이 높다.

전통적인 멕시코 카로는 화려한 옷차림으로 유명하며 멕시코 로데오의 한 종류인 coledero y charreada에 참가합니다.카레다는 멕시코의 국민 스포츠로 페데라시온 멕시카나카레리아에 의해 규제된다.

푸에르토리코에서 charro는 일반적으로 받아들여지는 속어로 누군가 또는 어떤 것이 사회 또는 스타일의 규범과 불쾌하게 동떨어져 있다는 것을 의미하는데, 이는 미국의 dork(y) 사용법과 유사하다.

인시네마

"캐로 영화"는 1935년에서 1959년 사이에 멕시코 황금기 영화의 한 장르였고, 아마도 캐로를 대중화하는 데 큰 역할을 했을 것이다, 미국 서부 영화의 출현과 비슷하게.가장 주목할 만한 카로 스타들은 호세 알프레도 히메네스, 페드로 인판테, 호르헤 네그레테, 안토니오 아길라, 티토 [22]기자르였다.

모던 데이

캘리포니아, 텍사스, 일리노이 등 멕시코와 미국 주, 멕시코 전 지역에서 카로들은 단체전 샤레다나 코레데로 같은 개인전에 출전하여 실력을 뽐낸다.이 이벤트들은 리엔조 샤로(Lienzo charro)에서 행해진다.

몇 십 년 전 멕시코의 귀족들은 총을 소지하는 것이 허용되었다.현행법에 따라 카로는 완전히 적합해야 하며 멕시코 페데라시온 멕시카나카레리아에 완전히 [23]서약된 구성원이어야 합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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  4. ^ Correas, Gonzalo (1924). "Vocabulario de refranes y frases proverbiales y otras fórmulas comunes de la lengua castellana ... : Van añedidas las declaraciones y aplicación adonde pareció ser necesaria, al cabo se ponen las frases más llenas y copiosas".
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외부 링크