샬럿 그레이스 오브라이언

Charlotte Grace O'Brien

샤를로트 그레이스 오브라이언(Charlott Grace O'Brien, 1845년 11월 23일 ~ 1909년 6월 3일)은 아일랜드의 작가 겸 자선가였으며 민족주의 대의와 여성 이민자 보호 활동가였다. 그녀는 식물 채집가로도 알려져 있다.[1]

인생

초년기

1845년 11월 23일 리머릭 카운티 카히르모일(Cahirmoyle)에서 태어난 그녀는 5남 2녀로 구성된 집안의 작은 딸이었다. 그녀의 아버지는 아일랜드 민족주의자인 윌리엄 스미스 오브라이언이었고 어머니는 리머릭 카운티 하이파크의 조셉 가베트의 장녀 루시 캐롤라인이었다. 1854년 태즈메이니아에 있는 형벌 정착지에서 아버지가 돌아오자 그녀는 브뤼셀에서 그와 재회하고, 1856년 그가 카히메로 돌아올 때까지 그곳에 머물렀다. 1861년 어머니의 죽음으로 그녀는 아버지와 함께 더블린 근처의 킬리니로 이주했고, 1864년 그가 귀네드 뱅고르에서 죽을 때까지 그의 영원한 동반자였다.[2]

1864년부터 오브라이언은 동생 에드워드와 함께 카히르노일레에서 1880년 재혼할 때까지 어머니 없는 자식인 넬리, 더모드, 루시를 돌보았다.[3] 1879년이 되자 어린 시절부터 귀가 먹먹하던 샬롯은 완전히 귀머거리가 되었다. 그녀는 섀넌 강의 포인스 근처의 아르다뇨르에 가서 글을 쓰면서 시간을 보냈다. 그녀는 찰스 스튜어트 파넬의 든든한 후원자가 되었다.

이민을 대표하여

1879년 아일랜드에서의 흉작은 아일랜드의 정치적 혼란과 결합되어 많은 아일랜드 사람들이 미국으로 이민을 가게 했다. 오브라이언은 신문 기사와 서신, 리뷰 등을 통해 퀸스타운(코브) 숙박업소, 이민자 배 탑승장, 아일랜드인들이 상륙해 머무를 수밖에 없는 뉴욕시의 부두 슬럼가 등에 존재하는 끔찍한 상황을 폭로했다.[4] 그녀가 쓴 주목할 만한 작품은 1881년 5월 6일 Pall Mall Gazette에 등장한 이민선의 공포였다.

퀸스타운

승선항 퀸스타운 방문과 화이트 스타 라인의 게르만족 관광은 그녀가 적어도 영적으로라도 통과를 용이하게 하기 위해 이민선에 가톨릭 신부를 태우기 위해 성공적으로 로비를 하도록 이끌었다. 그 성과는 오브라이언 자신이 개신교 신자라는 사실 때문에 훨씬 더 대중의 관심을 끌었다. 승객 1,000명의 제한에도 불구하고, 그녀는 그 기선이 한 번에 1775명의 승객을 실어 날랐다고 언급했다.[5]

1856년과 1921년 사이에 360만 명의 이민자들이 아일랜드를 떠나 북아메리카로 향했다. 그들 중 대다수는 여성이었다. 1871년에서 1951년 사이에 떠난 8명의 아일랜드 남성들마다 10명의 아일랜드 여성들이 이민을 갔다. 그 여성들 중 89%는 미혼이고 24세 미만이었다.[6] 퀸스타운에서의 대혼란 속에서, 여성 이민자들은 과밀하고, 지나치게 비싼 하숙집과 강도에 직면했다. 오브라이언은 무역위원회에 더 많은 경계심을 갖게 해달라고 압력을 가했고, 1882년 4월, 퀸스타운에 105개의 침대를 갖춘 하숙집을 설립하여 소녀들의 접대와 보호를 위해 이민을 목적으로 하였다. 퀸스타운은 다른 하숙집 관리인들과 지역 상인들로부터 거부당해 코르크에게 식량을 주문해야 했기 때문에 실패하였다.

그녀는 또한 매일 아침 6시에 시작하여 서너 척의 배를 거치는 의료진과 함께 하숙인들이 운명지어 있는 배들을 방문했다. 그녀는 스스로 미국에 통로를 만들어, 이 기회를 이용하여 선상 상태를 조사하고 건강과 안전 기준의 개혁과 시행을 위한 로비를 했다.[6]

뉴욕

뉴욕 주 세인트 7번지, 로사리 부인의 전 집

오브라이언은 캐슬 가든 진입 시설에서 음식이나 음료 또는 숙소를 제공하려는 노력을 거의 하지 않았다. 그녀는 또한 종종 문맹인 젊은 여성들이 가짜 취업 제의를 통해 매춘으로 속아넘어간다는 것을 발견했다. 게다가, 그녀는 여성들이 살고 있는 지역에서 높은 유아 사망률에 주목했다.[2] 그녀는 이민자들에게 숙소를 제공하기 위한 임시 피난처인 캐슬 가든의 정보국과 예배당을 제안했는데, 그녀는 모든 미국의 위계질서를 가장 동정할 것이라고 믿었던 미네소타의 존 아일랜드 대주교에게 모두 제안했다. 아일랜드 대주교는 1883년 5월 아일랜드 가톨릭 협회의 회의에서 이 문제를 제기하기로 합의했는데, 이 회의에서 이 계획을 승인하고 캐슬 가든에 정보국을 설립하기로 의결했다.

아일랜드는 뉴욕 대주교인 존 매클로스키 추기경과 캐슬 가든에 도착하는 이민자들에게 성직자를 제공하는 문제에 대해서도 연락했다.[7] 선교회는 1884년 1월 1일 존 J. 리오단 목사가 캐슬 가든에서 첫 목사로 임명되면서 개막되었다. 숙소가 필요한 이민자 소녀들은 브로드웨이 7번지에 '이민자 소녀들의 집'이 오픈한 5월 1일까지 지역 하숙집에 배치되었다. 노동국 출신의 여성인 보일은 주민들을 돌보기 위해 고용했다. 1885년, 7번 State Street에 있는 제임스 왓슨 하우스는 아일랜드 이민 소녀 보호를 위한 로사리 부인의 사명을 위해 이사벨라 월리스로부터 구입되어 젊은 이민 여성들을 위한 길 안내소 역할을 했다.[8] 1884년에서 1890년 사이에 선교회는 25,000명의 아일랜드 이주 여성들에게 도움을 주었다.[9]

1881–2년에 오브라이언은 미국에서 선거 유세 강연 투어에 나섰다. 그러나 그녀는 특히 자신의 개신교적 배경과 가톨릭 성직자들의 지지를 얻어야 할 필요성 때문에 문제에 직면했다. 그녀는 건강이 좋지 않았고, 심각한 청각장애로 인해 미국에서의 활동이 위축되었다.[9] 1883년 아일랜드로 돌아왔을 때, 그녀는 이민자 하숙집과 아일랜드 이민자 소녀들을 위한 미국 집을 계획한 영국인 대리인으로 의심받았고, 정부의 원조 이민 계획을 용이하게 만들었다. 아마도, 이것은 집주인들이 가난한 세입자들의 땅을 정리하는데 도움이 될 것이다. 사실 오브라이언은 조력 이민에 반대했지만, 그녀는 그녀에게 보내진 사람들을 계속 도울 것이다.[5]

오브라이언은 1886년 섀넌 하구에 있는 포인스의 아르다뇨르로 이주하면서 활발한 공공사업을 은퇴했다. 그녀는 더글러스 하이드와 화가 윌리엄 오스본과 교제하면서 더블린에서 많은 시간을 보냈다. 1887년 로마 가톨릭 교회에 입교하여 1909년 6월 3일 포인즈에서 심부전으로 사망하였고, 노크패트릭에 안장되었다.[2]

작동하다

도미닉의 재판: 아일랜드 이야기 (1870)[6]는 1867년 페니안이 떠오르는 이야기인 오브라이언의 1878년 소설 "빛과 그늘"만큼 잘 알려져 있지 않다. 그녀가 페니안 지도자들로부터 수집한 자료에는 마운트조이 감옥의 상황에 대한 항의가 담겨 있다. 베니스 이야기, 드라마, 그리고 가사가 1880년에 등장했다.[2]

그녀는 또한 The Nation, United Iland, Limerick Field Club Journal, Dublin University Review, Irish Monthly와 같은 정기 간행물에도 기고했다.[6]

1880년부터 1881년까지 오브라이언의 관심사와 저술은 아일랜드 정사에 초점이 맞춰졌고, 그 과정에서 오브라이언은 아버지의 민족주의적인 의견을 공유했다. 그녀는 아일랜드의 가난한 남자(1880년 12월)에 대한 기사를 19세기에 기고했다. 80년(1881년 3월)이라는 제목의 기사에서 그녀는 이민자들의 고뇌와 이민이 아일랜드에 의미하는 손실에 대한 우려에 깊은 공감을 표시했다. 1881년 봄, 아일랜드에 대한 자유당 정부의 태도는 그녀를 존 몰리가 편집한 Pall Mall Gazette에 불같은 편지를 쓰게 했다. 민족주의 발라드도 수록된 그녀의 가사(Dublin, 1886년)에 이민 경험이 반영됐다.[2]

1881년 언더클리프의 야생화가 출판되었고 와이트 섬의 꽃에 대한 연구였다.[9]

1886년부터 오브라이언은 섀넌 지구의 식물군을 아일랜드 자연주의자에게 기부했다. 카허모일(Cahermoyle), 또는 올드 홈(Old Home, 1886)은 시문집이다. Charlotte Grace O'Brien;[2] Choose from Her Writs and Communications from Her Writish and Communications는 1909년에 더블린에서 출판되었다

레거시

로사리 성녀의 선교 현장은 현재 성묘가 있는 성묘 성모 성모 성당 옆집(64년 건립)의 정류장 역할을 하고 있다. 엘리자베스 앤 베일리 세튼. 이 집은 1965년에 뉴욕 시 랜드마크로 지정되었고, 1972년에 국립 사적지 등록부에 추가되었다.

2015년 3월 6일 리머릭 대학은 국제 여성의 날을 기념해 샬롯 그레이스 오브라이언 등 리머릭 유수의 여성 3명을 추서하는 리머릭 기념 리셉션을 개최했다.[10][11]

그녀의 조카 Stephen Gwynn은 그녀의 전기를 썼다.

메모들

  1. ^ Marilyn Bailey Ogilvie; Joy Dorothy Harvey (2000). The Biographical Dictionary of Women in Science: L-Z. Taylor & Francis. p. 956. ISBN 978-0-415-92040-7.
  2. ^ a b c d e f Lee, Sidney, ed. (1912). "O'Brien, Charlotte Grace" . Dictionary of National Biography (2nd supplement). Vol. 3. London: Smith, Elder & Co.
  3. ^ Kenny, Peter. "Papers of the Family of O'Brien of Cahirmoyle, Co. Limerick" (PDF). National Library of Ireland. Retrieved 6 August 2015.
  4. ^ 허버트, 로버트. "토몬드의 가치: 1943년 7월 24일, 리머릭 리더, No 3 Charlotte Grace O'Brien"[영구적 데드링크]
  5. ^ a b 머피, 모린 2010년 12월/1월 아일랜드 아메리카의 "The Mission Girls"
  6. ^ a b c d 밀러, 찬드라 "싸움 속으로 투덜투덜" 샬롯 그레이스 오브라이언(1845–1909); 이민자의 옹호자", 역사 아일랜드, 제4권, 제4호 (1996년 겨울)
  7. ^ ""Charlotte Grace O'Brien", The Battery Heritage Foundation". Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 8 August 2015.
  8. ^ 슈타인 엘리자베스 앤 베일리 세튼과 제임스 왓슨 하우스"는 뉴욕 건축 이미지 웹사이트에 게재되었다.
  9. ^ a b c Helen Rappaport (2001). Encyclopedia of Women Social Reformers. ABC-CLIO. pp. 500–. ISBN 978-1-57607-101-4.
  10. ^ 2015년 2월 27일 리머릭 포스트 "사후에 추서될 리머릭 여성들"
  11. ^ ""Civic Reception for Three Limerick Women of Distinction", Limerick City and County Council" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2 February 2016. Retrieved 8 August 2015.

귀인

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외부 링크