카시안왕

이몰라 성 카시안
세인트 카시안의 순교, 1500년 엔노첸초 프랑쿠치
순교자
죽은	363년 8월 13일
다음에서 존경됨	동방 정교회, 로마 가톨릭교회
잔치	8월 13일
단골손님	멕시코 시티의 이몰라, 발디 페사의 산 카스티아노, 라스 갈레타스(테네리페), 학교 교사, 속기사, 교구 사무원.

카시안, 즉 이몰라의 세인트 카시앙, 또는 카시우스는 4세기의 기독교 성자였다. 그의 잔치는 8월 13일이다.

인생

비록 전통적인 설명들이 그의 순교자의 세부사항들 중 일부에 모이긴 하지만, 그의 삶에 대해 알려진 것은 거의 없다. 그는 이몰라의 학교 교장이었지만, 현 황제인 사도 율리안의 명령대로 로마 신들에게 제물을 바치기보다는 사형을 선고받고 자신의 제자들에게 넘겨졌다.^[1] 그들은 그가 그들에게 가한 많은 형벌에 대한 복수를 간절히 원했기 때문에, 그를 말뚝에 묶고 뾰족한 쇠붙이로 찔러 고문했으며, 그 후 그 장치들은 나무나 밀랍으로 된 글씨를 표시하기 위해 사용되었다. 카시안은 3세기의 박해 중 하나에서 고통을 겪었지만, 그 속에서 확실한 배정을 받을 수는 없다.^[2]

그는 이몰라에서 기독교인들에 의해 개입되었고, 그 후 그의 유물은 풍부한 묘지로 영광되었다.^[3] 그의 전통적인 순교 날짜는 363년 8월 13일이고, 따라서 8월 13일은 로마 달력에 있는 그의 잔치일이다. 카시안은 멕시코시티의 수호성인 이몰라(이탈리아), 수코샨(크로아티아), 교구 사무원의 수호성인이다. 코마키오 성당은 그를 위해 헌신한다. 발디 페사(이탈리아)와 라스 갈레타스(스페인 테네리페)의 산카스시아노 지방에서도 수호성인이기도 하다. 성 카시안의 센터는 그를 위해 이름 지어졌다.

문화참고

현대 문학에서 카시안에 대한 언급은 적어도 두 가지가 있다. 주인공 이그나티우스 레일리는 존 케네디 툴의 소설 '던체스 연맹'에서 교수 중 한 명에게 "이몰라의 성 카시안이 제자들에게 칼에 찔려 죽었는데, 이는 그의 교수에게는 득이 되지 않을 성스러운 죽음"이라고 알려준다. ^[4] 애니 딜라드는 1992년 소설 '리빙'에서도 그를 언급한다. 베델 칼리지에는 교수 사무실 지역에 카시아누스 라운지가 있었다.^[5]

독일의 유명한 법학자 칼 슈미트가 말년을 보낸 곳(플레텐베르크에서)을 '산 카스티아노'로 명명했다. 일반적인 의견(자신의 슈미트, 가장 명백한 해석)에 따르면, 이것은 이탈리아 플로렌스 근처(산 카스티아노라고 불리며)의 어느 곳을 지칭한 것으로, 맥키아벨리가 가장 영향력 있는 작품들 중 일부를 집필한 시기를 보냈다. Schmitt은 이 관점을 인정하지만 "특출하다"고 말한다. 반면에 그 선택에 대한 "성인적" 해석은 실제로 이몰라의 바로 성 카시안과 관련이 있을 것이다. 칼 슈미트는 어떤 종류의 교사가 자신의 제자(예: 오토 키르치하이머)에 의해 암살되거나 칼에 찔려 죽었다고 느끼는 한 가톨릭 순교자와 동일시했다.^[6]

참조

외부 링크

• 스승의 수호성인
• 산카시아노디이몰라 (이탈리아어로)