브라이언 빅토리아

Brian Victoria

브라이언 안드레 빅토리아(Brian Andre Victoria, 1939년 출생)[1]는 미국의 교육자, 철학 박사, 작가, 불교 사제로 소토 선종파에서 활동하고 있다.[2] 그는 제2차 세계대전을 전후하여 불교와 일본 군국주의의 관계를 중심으로 종교와 폭력의 관계에 관한 수많은 작품을 출판하였다.

교육

빅토리아는 네브래스카 주 오마하 출신이다. 그는 1961년 네브라스카 링컨에 있는 네브라스카 웨슬리안 대학을 졸업했다. 에이헤이지의 소토 선 수도원에서 훈련을 받았으며, 도쿄에 있는 소토 젠 계열의 고마자와 대학으로부터 불교학 석사 학위를 받고 있다. 그는 템플대학교 종교학과에서 박사학위를 받았다.[2]

베트남 시대

빅토리아는 베트남 전쟁 중에 전쟁 시위자였다.[3]

소속

빅토리아는 미국 오마하, 크리톤 대학, 버크넬 대학네브라스카 대학에서 일본어와 일본 문화를 가르쳤고 오클랜드 대학의 아시아어문학과에서 강의를 했다. 그는 남호주 애들레이드 대학의 아시아학 센터의 수석 강사였다.[4] 그는 또한 예한 누마타 호놀룰루 하와이-마노아 대학의 불교학 석좌교수를 역임했다. 2005년 2013년까지 일본어학과 교수와 안디옥 교육 해외“일본과 그것의 불교 전통에는 프로그램”의 안디옥 대학교 옐로우 스프링, OH.[2]에서 2013년 이후 감독, 그는 동료 옥스퍼드 센터에서 옥스포드 대학을 방문 연구 특허 국제 연구 Cen에서 불교 연구.ter or 쿄토에서 일본학을 공부하기 위해서.[5]

젠 앳 워

1997년 처음 출간된 젠앳워는 일본 학자들의 연구와 빅토리아가 일본 원본 문서에 대한 자체 연구를 바탕으로 하고 있다. 제2차 세계대전 이전과 기간 동안 국가 정책이 일본 불교에 미친 영향과 반대로 선철학이 일본군에 미친 영향을 기술하고 있다. 이 책은 이전에 일본 종교사의 미증유의 면에 큰 기여로 환영받았으며, 당시의 언행을 평가할 때 시대착오적인 가치를 부과했다는 비판을 받아왔다.

비평

많은 개인들을 비판하는데 있어서 빅토리아의 방법론을 향한 많은 비판들이 있다. 전쟁에서의 젠에서 가장 두드러지게 나타나지만, 이후의 기사에서도 그렇다.[6] 비판은 빅토리아의 D 묘사에 집중되었다. T. 스즈키, 사와키 고도, 마키구치 쓰네사부로.[7][8][9][10][11]

콜로라도 대학의 헨리 슐리프는 에세이집 불교전쟁을 복습하면서 빅토리아의 에세이 '전일본의 '솔디에-젠'의 불상적 비평'의 방법론을 이 책의 주요 결점으로 꼽는다.

오히려 이 에세이는 방법론적인 면에서 본문의 다른 에세이와 전혀 어울리지 않는다는 생각이 들었다. 빅토리아 자신의 말을 빌리자면 그는 "당파적 어젠다를 추구하기 위해 '객관적 장학금'의 영역을 떠났다"고 했다. 이러한 주장에도 불구하고 빅토리아 기사의 대부분은 2차 세계대전 당시 선군정치가들이 표명한 이단적인 견해뿐만 아니라 북인도, 네팔, 티벳에서 발전한 마하야니아누스 철학의 많은 정통적 체계를 무효화 시킬 것이라는 점진적으로 필수주의적 언어의 궤적을 추적하고 있다...빅토리아의 발표는 오히려 마하야나 불교 전체를 정언적으로 고발하는 것으로 말하고 있다. 이는 유사하게 도미니카 신부가 역사적, 문화적, 교리적 성향에 관계없이 모든 가톨릭 신자들이 성령의 개념을 근본적으로 잘못 이해했다고 주장하는 것과 마찬가지일 것이다. 방법론적 오류는 빅토리아가 전시 일본의 맥락에서 호전적인 젠을 사용하여 마하야나 불교 역사 전반에 만연된 교리학적 오류로 보는 것을 설명하려 할 때 나타난다. 이러한 개혁주의적 접근법은 주관적 편견에 관계없이 꾸준히 높은 수준의 학문적 엄격함을 유지하고 있는 불교전쟁의 다른 수필들과 눈에 띄게 대비된다.[12]

작동하다

책들

  • 外人であり、禅坊主であり… [A foreigner, and a Zen priest] (in Japanese). San-ichi Shobo. 1971. ASIN B000J9HRNK.
  • (요오코이 유호와 함께)
  • Zen at war (2nd ed.). Lanham e.a.: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. 2006. ISBN 978-0742539266.
  • Zen War Stories. Routledge. 2012. ISBN 978-0700715800.
  • 일본의 선 테러: 암살자의 초상화. Rowman & Littlefield Publishers, Inc. 2020. ISBN 978-1538131664.

기사들

메모들

  1. ^ "外人であり、禅坊主であり…". ci.nii.ac.jp. Retrieved 2014-09-30.
  2. ^ a b c "Brian Victoria". Oxford Centre for Buddhist Studies. Archived from the original on 2014-09-29. Retrieved 2014-09-29.
  3. ^ Tsujimura, Shinobu (3 September 2004). "Zen War Stories, by Brian Daizen Victoria". Social Science Japan Journal. 7 (2): 286–289. doi:10.1093/ssjj/jyh032.
  4. ^ "School of Social Sciences: Dr Brian Victoria". Archived from the original on 2005-06-15.
  5. ^ "Visiting Research Fellows". International Research Center for Japanese Studies. Archived from the original on 2014-09-29. Retrieved 2014-09-29.
  6. ^ 메트로, 다니엘 A. (2004) 세계불교학회지 제5권 66-81호 일본 현대불교사에 대한 브라이언 빅토리아의 견해에 대한 비판적 연구
  7. ^ Sato, Kemmyo Taira (2008). "D.T. Suzuki and the Question of War" (PDF). The Eastern Buddhist 39 (1), 61-120. Archived from the original (PDF) on 2014-10-25. {{cite journal}}: Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  8. ^ Victoria, Brian Daizen (2010). "The "Negative Side" of D. T. Suzuki's Relationship to War" (PDF). The Eastern Buddhist. 41 (2): 97–138. Archived from the original (PDF) on November 29, 2014.
  9. ^ Sato, Kemmyo Taira (2010). "Brian Victoria and the Question of Scholarship" (PDF). The Eastern Buddhist 41 (2), 139-166. Archived from the original (PDF) on 2014-11-29. {{cite journal}}: Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  10. ^ ""Zen at War" Brian Victoria: Throwing Bombs at Kodo" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2015-01-04.
  11. ^ "Critical Comments on Brian Victoria's "Engaged Buddhism: A Skeleton in the Closet?"" (PDF). Journal of Global Buddhism. Archived from the original (PDF) on 2014-07-18.
  12. ^ Schliff, Henry (2011), "A Review of Buddhist Warfare" (PDF), Journal of Buddhist Ethics, 18: 174–175

외부 링크

  • Brian Victoria – The Asia-Pacific Journal의 기사 목록
  • [1998//www.thezensite.com/MainPages/critical_zen.html] - 젠사이트의 기사 목록