봄베이 사각형

Bombay Quadrangular

봄베이 쿼드랑굴라는 1892년부터 93년까지 1945년부터 46년까지 인도봄베이에서 열린 영향력 있는 크리켓 토너먼트였다.[1]

다른 때에는 프레지던시 매치, 봄베이 트라이앵글러, 봄베이 펜탄글러로 다양하게 알려져 있었다.

프레지던스 매치

사각형 토너먼트는 봄베이 짐카나의 유럽 회원들조로아스터 크리켓 클럽의 파르시스의 연례 경기에서 유래했다.첫 번째 경기는 1877년 봄베이 짐카나가 파르시스의 이틀간의 경기 요청을 받아들였을 때 열렸다.경기는 파시스가 이닝을 리드하여 유럽인들을 놀라게 하는 등 기분 좋게 진행되었다.짐카나는 회복됐지만 양옆이 균등하게 배치된 상태에서 비겼다.이 대회는 1878년에 다시 열렸고 연례 행사가 될 것처럼 보였지만 인종적 불만이 개입했다.1879년부터 1883년까지 봄베이의 파르시족과 힌두교도들은 봄베이 마이단이라고 알려진 경기장의 사용을 놓고 지배적인 유럽인들과 싸우게 되었다.짐카나 회원들은 경기장에서 폴로를 치는데, 유럽만의 크리켓 경기장을 남겨둔 채 말들이 남긴 큰 디브 때문에 크리켓 경기에는 많은 폴로가 무용지물이 되었다.이 분쟁이 원주민들에게 유리하게 해결되면서, 1884년에 유럽 대 파르시스의 경기가 재개되었다.

1889년 경기는 파시스의 짜릿한 승리로 기억에 남았고 짐카나는 마지막 이닝에서 53실점으로 낮은 목표를 세웠다.파시의 주장인 M.E. 파브리는 볼링을 잘 쳐서 유럽팀을 50으로 물리쳤는데, 우승에 3점이 모자랐다.1892년부터 93년까지의 경기는 일등석이다.1892년 8월 26일 봄베이 짐카나에서 시작된 경기는 인도에서 가장 이른 1등급 경기로 여겨진다.1900년에는 유럽 대 파르시스 경기라고 불리게 된 프레지던시 매치가 봄베이 크리켓 시즌의 하이라이트였다.올해까지 19경기에서 두 팀은 각각 8승 3무였다.

봄베이 삼각주

유럽팀과 파르시스가 정기적으로 경기를 하는 동안 힌두교 짐카나는 그들만의 우수한 선수들을 모아왔다.1906년 힌두교도들은 파르시족에게 시합에 도전했지만, 클럽들 간의 공동의 차이로 인해 파르시족은 쇠퇴했다.봄베이 짐카나가 개입하여 도전을 받아들였고, 그 해 2월 첫 유럽 대 힌두 경기로 이어졌다.힌두교는 결국 유럽팀을 상대로 110점이라는 놀라운 승리를 거두었다.힌두교도들은 인도 최초의 위대한 스핀볼러로 여겨지는 팔완카르 발루를 자랑했고 아마도 인도의 스포츠 무대에서 영향을 준 최초의 달릿 카스트 출신일 것이다.그는 [2]카스트 때문에 팀의 주장이 될 수 없었지만, 그의 동생인 타수인 팔완카 비탈은 인도 독립 운동 기간 동안 주창된 반카스테이즘의 여파로 팔완카 형제에게 인정을 해주기 위한 캠페인에 따라 1923년에 힌두교도들의 주장을 맡게 되었다.

이듬해인 1907년에는 조로아스터 크리켓 클럽뿐만 아니라 봄베이와 힌두교 짐카나스 팀이 참가하는 첫 삼각 토너먼트가 열렸다.1907년부터 1911년까지 이 대회는 9월에 열렸으며 파르시스는 3번, 유럽 팀은 2번 우승했다.

봄베이 사각형

1912년, 모하메드 짐카나의 이슬람교도들이 지금은 유명한 봄베이 대회에 초대되어 사각형 대회가 되었다.이 대회는 제1차 세계대전 내내 열렸지만 장마철이 끝날 무렵 날씨가 좋지 않아 1916년까지 열렸던 6번의 결승 중 4번의 결승이 취소되었다.1917년, 사각형은 그러한 문제를 피하기 위해 11월/12월로 옮겨졌다.1917년 대회의 또 다른 변화는 처음으로 중립 심판들을 사용한 것이다.이번 시즌까지는 봄베이 짐카나에 의해 임명된 유럽 심판이 항상 주심을 맡았으나, 이제부터는 경기 심판은 비경쟁 팀으로부터 제공받게 된다.이것은 세계 크리켓에서 처음으로 중립 심판들을 사용한 것 중 하나였다.

사각형은 이전 모델보다 더 인기를 끌었고 수년 동안 봄베이 해의 하이라이트를 형성했다.이것은 Mohandas K를 배경으로 하고 있었다. 간디의 인도 자치위한 운동간디와 그의 추종자들은 4각형을 비판했는데, 이 대회가 영국의 존재와 인도 아대륙에 대한 문화적 영향력을 지속적으로 보장함으로써 영국의 식민 통치에 대한 반감을 잠재우는 효과가 있다고 보았다.학창 시절 크리켓을 했던 간디는 크리켓 토너먼트를 하는 것에 반대하지 않았지만 종교를 바탕으로 팀을 구성하는 것에 반대했다.1940년 그는 봄베이의 스포츠 대중들에게 스포츠 규범을 개정하고 공동 [3]경기를 삭제해 줄 것을 요청한 것으로 알려져 있다.

1921년 대회는 영국 왕세자가 봄베이를 방문했기 때문에 특히 관심을 끌었다.그의 도착은 봄베이에서 3일간의 정치적 폭동을 촉발시켰지만 대회를 방해하지는 않았다.폭동이 끝난 후, 그는 결승전 첫날에 참석하여 친유럽 군중들의 환호를 받았고, 결국 파시스가 봄베이 짐카나를 이기는 것을 목격했다.

1920년대에 짐카나는 인도 아대륙 전역에서 선수를 영입하여 봄베이 쿼드랑굴라 대회를 인도에서 가장 크고 영향력 있는 크리켓 토너먼트로 만들었다.그것은 또한 라호르의 트라이앵글, 나그푸르와 카라치의 쿼드랑갈레스 등 다른 지역 대회에도 영감을 주었으며, 이는 지역 전체에 크리켓의 급속한 발전을 이끌었다.비록 사각형은 인종이나 카스트 선에 대한 차별을 부분적으로 완화시켰지만, 종교에 대한 문제는 1924년에 제기되었다.힌두교 짐카나는 처음에 방갈로르의 P. A. 카니캄에게 그들을 위해 연주해 달라고 초대했다.나중에 그들은 그 선수가 힌두교인이 아니라 기독교인이라는 것을 알고 그들의 초대를 철회했다.유럽인들이 인도인들을 받아들이지 않고, 힌두교도들이 기독교인들을 받아들이지 않는 상황에서, 카니캄은 토너먼트에서 뛸 방법이 없었다.

1930년, 간디의 캠페인은 소금 사티아그라하로 절정에 달했고, 시민 불복종과 6만 명의 인도인들을 체포했다.이러한 정치적 혼란 속에서, 사각형 토너먼트는 취소되었다.크리켓에 굶주린 대중이 복직을 열렬히 지지했던 1934년까지 다시 열리지 않았다.1935년 민족주의자 봄베이 크로니클의 스포츠 편집자인 J. C. 마이트라는 인종적 종교적 함의를 없애기 위해 사각형 대회를 지리적 영역에 기초한 대회로 대체할 것을 제안했다.한 신문 기자는 인도 기독교인들을 위한 팀과 함께 펜탄굴라로 확장하자는 반대 주장을 펼쳤다.그러나 대중들은 전통적인 형식을 요구했고 이러한 제안들은 무시되었다.

봄베이 오각선

마침내 1937년에, The Rest라고 불리는 다섯 번째 팀이 토너먼트에 참가하게 되었다.그것은 불교 신자, 유대인, 인도 기독교 신자로 구성되었다.이상한 경우, 적어도 한 명의 힌두교를 포함하여 실론에서 온 선수들이 그들을 위해 나타났다.그러나 첫 번째 펜탕굴라 경기는 힌두교도가 브라부른 스타디움의 좌석 배분이 공평하다고 생각되는 것을 받지 못한 것에 대한 항의로 철수함에 따라 4개 팀 사이에서 열렸다.

1938년부터, 펜탄굴라는 팀의 구성에 내재된 공동체주의 때문에 분열적이라는 비판을 받았다.이것은 경쟁에 반하여 인디언들 사이의 단결을 촉진하고자 하는 인도의 독립을 위한 증가하는 정치적 운동으로 인해 악화되었다.결국, 인도 전역에서 폭동과 정치적 불안의 배경 속에서, 새롭게 구성된 인도의 크리켓 관리 위원회는 1946년에 펜탄골 토너먼트가 포기되고 지역 대회로 대체된다고 발표했다.인도 전역의 지역 팀들이 경쟁하는 란지 트로피는 인도의 뛰어난 크리켓 대회가 되었다.

토너먼트 우승자

봄베이 대통령 당선자

봄베이 삼각주 우승자

봄베이 사각형 수상자

봄베이 오각주 수상자

레퍼런스

  1. ^ Kazi, Abid Ali (24 December 2015). "History of First Class Cricket ".
  2. ^ Dhrubo Jyoti (16 September 2018). "India's first Dalit cricketer Palwankar Baloo fought against caste barriers on the field and off it". Hindustan Times. Retrieved 9 October 2021.
  3. ^ Ramachandra Guha (30 September 2001). "Gandhi and cricket". The Hindu. Archived from the original on 11 October 2006. Retrieved 25 October 2006.{{cite news}}: CS1 유지보수: 부적합한 URL(링크)

추가 정보