대머리 손잡이

Bald Knobbers
1919년 영화 언덕의 양치기에서의 대머리 손잡이 묘사

대머리 노버들은 1885년부터 1889년까지 미주리 남서부 오자크 지역에 있었던 자경단원들이다.이들은 흰 윤곽이 그려진 검은 뿔 달린 두건을 쓰고 있는 모습이 자주 묘사되고 있는데, 이는 이 집단이 타네이 현에서 이웃한 현으로 급속히 확산되는 과정에서 진화한 차이이다.이 단체는 근처 오자크 산맥의 풀이 무성한 대머리 노브 정상에서 이름을 얻었다.그들이 처음 만났던 언덕인 스냅의 대머리는 미주리주 커비빌 바로 북쪽에 위치해 있다.미주리 주의 '스프링필드' 1898년 10월 5일자에는 다음과 같은 기사가 실렸습니다.

헨리 웨스트모어랜드는 오클라호마 주 비버 카운티 출신인데, 이곳은 이전에 노맨즈 랜드로 알려진 스트립의 일부였다.그는 풀이 풍부하고 소가 풍부하지만 거칠기와 알팔파 외에는 농작물을 재배하는 노력이 없다고 말합니다.이 존경할 만한 신사는 대머리 노브 봉기 당시 타니 카운티에 목장을 소유하고 있었고, 그 조직의 이름을 지은 사람이었습니다.

남북전쟁에서 대부분 연방을 지지했던 대머리 노브들은 반발드 노브들에 의해 반대되었는데, 반발드 노브들은 대부분 남부연합을 지지했다.에르난도는 그들의 정치적 역할을 요약합니다.

그들은 생명과 재산을 보호하는 데 헌신하고, 범죄자들을 체포하는 데 법 집행관들을 돕고, 지방 정부의 부패에 반대하며, 그들의 공동체의 사회적 종교적 관념을 위반하는 사람들을 처벌하는 단체로 시작되었다.어떤 곳에서는 자경단원들이 정치적 영향력을 많이 얻고, 주요 관청을 점거하여 사실상 지역 정치의 지배파가 되었다.그러나 그들은 많은 적을 만들었고, 그들과는 폭력적이고 때로는 치명적인 몇 번의 [1]대립을 겪었다.

배경

남북전쟁 중 접경 지역인 미주리주는 이웃나라 부시워커와의 싸움에 맞서 이웃나라에 의해 큰 타격을 받았다.전쟁 후 이웃 대 이웃 간의 싸움은 주 전역에서 계속되었고, 아마도 가장 유명한 것은 제임스-영거 갱의 행동일 것이다.양측 모두 여전히 강력한 당파 지지자들이 있었기 때문에 당국은 범죄 싸움을 진압하는 데 어려움을 겪었다.1865년과 1885년 사이 타니 카운티는 40건의 살인이 있었고 단 한 명의 용의자도 [2]유죄 판결을 받지 않았다고 보고했다.대머리 노버들은 처음에는 습격하는 갱들을 끝내기 위해 나섰지만, 결국 그들만의 과잉행위와 범죄행위가 생기게 되었다.

타니 카운티 지부

1883년, 냇 N. 키니가 이끄는 13명의 남자들이 재건 시대가 시작된 이후 이 지역을 괴롭혔던 침략 약탈자들에 대한 보복으로 이 단체를 결성했다.원래 13명은 Nat Kinney, James A였습니다.드롱, 알론조 S. 프라터, 옐 에버렛, 제임스 B라이스, T.W. Phillips, James R Van Zandt, Pat F.픽, 갈바 E. 브랜슨, J. J. 브라운, 찰스 H. 그룸, 제임스 K.폴크 맥하피, 어쩌면 벤 프라이스일 수도 있어요1865-1882년 동안 30건 이상의 살인이 일어났지만, 어느 것도 유죄 판결을 이끌어내지 못했다.이 단체는 [3]회원들에 의해 "시민위원회"와 "법질서연맹"으로 불렸다.하지만, 그들의 비밀 회의가 (스파이들을 감시하기 위해) "대머리" 산 정상에서 열렸기 때문에, 대중들은 그들을 "대머리 노버"라고 부르기 시작했다.인구가 7,000명에 불과한 카운티에서 그들의 숫자가 수백명으로 늘어나면서, 원래의 의도는 흐트러지기 시작했다.처음에는 악명 높은 무법자들을 몰아냈다는 찬사를 받았지만, 민심은 곧 그들에게 등을 돌렸다.

처음에는 남성들이 낮은 얼굴 위에 단순한 연석장만 걸쳤지만, 어떤 변장이라도 한다면, 많은 남성들은 곧 귀처럼 모서리가 묶인 심플한 흰색 모슬린 후드를 채택하고 눈과 입을 잘랐다.이 무시무시한 모습은 반감정을 자극했을 뿐이고, 반발드 노버 형성과 함께 정점에 달했습니다.대머리 노버는 민주당과 공화당 모두로 구성되었다.Nat Kinney는 민주당원이었고 연방군을 위해 싸웠음에도 불구하고 공직에 출마했었다.새로운 보도에 따르면 키니는 공화당원이었다고 하지만 이는 잘못된 것이다.반(反)발드 노버도 정치통로 양쪽에서 왔다.카운티 법원이 불타버리자 양측은 서로를 비난하며 집단 간의 앙숙을 격화시켰다.

느슨하게 뭉친 이 반발드 노버파는 19세의 고아 앤디 코그번이 가장 잘 대변했다.Coggburn은 미스터리한 과거를 가진 매우 설득력 있는 사람인 Kinney를 싫어했는데, 그는 Bald Knobbers가 생기기 2년 전에 그의 가족과 함께 그 지역으로 이사했다.Coggburn은 Kinney를 조롱하고, 장난을 치고, 자경단에 반대하는 목소리를 내는 것을 매우 좋아했다.Kinney와 그의 동료 Bald Nobbers는 카운티에서 상당한 영향력을 가지고 있었고, Coggburn은 그날 밤 Kinney가 설교하러 갔던 Forsyth의 지역 교회 밖에서 "자기 방어"로 Kinney의 총에 맞아 죽었다.

1886년, 그들의 위업과 당혹스러운 주 지도자들로부터 전국적인 악명을 얻은 후, 미주리 주지사인 존 S. 마르마두케는 상황을 [4]조사하기 위해 J.C. 제이미슨 부사령관을 포사이스로 보냈다.도착하자마자, 대표자는 지배적인 질서 분위기를 보고 기뻐했지만, 그는 키니에게 대머리 노버들의 공식적인 해체가 카운티에 가장 큰 이익이 될 것이라고 권고했다.그 다음날, 마을 광장에서 공식적인 해산식이 열렸는데, 마을 광장은 대머리 노버들의 원래 목적을 달성한 채 공개적으로 해산되었다.

크리스천 카운티 지부

크리스찬, 더글라스, 그린, 스톤과 같은 이웃 카운티들은 이미 복면을 쓴 야간 라이더들의 개념을 채택했고, 원래의 타니 카운티 지부를 지배하던 엄격한 규칙을 무시했다.크리스천 카운티 그룹은 지금까지 가장 악명이 높았다.당시 Chadwick은 철도로 인해 Christian County에서 가장 번화한 도시였고 철도 침목으로 만들어진 목재의 주요 시장이었다.하지만, "철도 도시"로서의 채드윅의 디자인은 술집과 창가가 그 지역을 지배하고, 많은 남자들이 도박을 하고, 술을 마시고, 매춘을 하도록 만들었다는 것을 의미했다.

도덕을 바로잡기 위한 움직임으로, 크리스천 카운티 지부는 데이브 [5]워커가 이끌었다.하지만 그의 17살 된 아들 빌리 워커는 그들의 그룹에서 거친 힘이었다.워커스가 이웃 타니 카운티에서 냇 키니를 초청해 크리스천 카운티 지부를 설립했다는 소문도 있지만 최근 키니가 원래 그룹을 해체했기 때문에 이런 일이 벌어진 것은 아닌지 의심스럽다.그룹 간에도 몇 가지 차이점이 있었다.크리스천 카운티 그룹은 워커즈 땅의 가장자리에 있는 큰 동굴에서 모임을 가졌고, 회원들은 코르크나 나무 뿔이 위로 튀어나온 검은색 후드를 착용했으며 눈, 입, 뿔 주위에 흰색 또는 빨간색 줄무늬가 장식적으로 디자인되었고, 때때로 뿔 끝 부분에 술들이 매달려 있었다.회원들은 또한 일상적으로 술집을 불태웠고, 일반적으로 타니 카운티 그룹보다 더 위협적이었다.

윌리엄 에덴스는 그 그룹의 젊은 반대자였고 공개적으로 그들을 비난하곤 했다.심야 구타 등 여러 차례 경고를 받은 뒤 비극이 엄습했다.1887년 3월 11일 밤, 크리스천 카운티 그룹은 해체를 논의하기 위해 동굴에서 만났다.그러나 그날 밤 새로운 멤버들이 헌액되었고 몇몇 멤버들은 윌리엄 에덴스가 이 밴드에 대해 한 새로운 발언에 격분했다.회의가 끝나자, 많은 젊은 남자들은 에덴의 오두막으로 먼 길을 집으로 향했다.데이비드 워커 선장은 그들에게 가지 말라고 애원했지만 그의 아들 빌리와 와일리 매튜스를 포함한 몇몇 다른 사람들은 완강했다.

그 남자들은 에덴스가 집에 없다는 것을 알았을 때, 윌리엄의 부모인 제임스와 엘리자베스 에덴스의 오두막으로 가는 길을 계속 올라갔다.윌리엄 에덴스와 그의 병든 아내 엠마는 하룻밤을 묵고 있었다.홍역을 앓았던 제임스와 엘리자베스의 딸 멜비나, 멜비나의 남편 찰스 그린과 그린 부부는 3살 3개월이다.Bald-Knobers는 창문을 부수고 작은 오두막 문으로 튀어 들어가 침입할 때 산탄총을 발사했다.총격전에서 윌리엄 에덴스와 찰스 그린이 사망했고 제임스 에덴스는 도끼에 머리를 맞아 중상을 입었으며 대머리 노버스와 윌리엄 워커와 존 매튜스가 총을 쐈다.부녀자와 아이들의 울부짖음이 이웃들을 학살 현장으로 이끌었다.가장 먼저 도착한 사람은 찰스 그린의 아버지 조지 그린으로, 그는 총소리를 들을 만큼 가까이 살았다.

데이브 워커는 동료들의 행동이 확대되는 것을 막으려고 노력했지만, 공격 당시 인근 도로에 있던 바로 그 모습은 결국 그를 파멸시켰다.이후 18개월 동안 80명의 남성이 기소되고 전세계 언론이 보도한[citation needed] 일련의 재판에서 재판을 받은 후, 결국 4명이 이 범죄에 대해 교수형을 선고 받았다.데이브 워커, 그의 어린 아들 빌리, 집사 존 매튜스, 조카 와일리 매튜스.와일리는 나중에 카운티의 새 교도소를 탈출할 것이고, 나머지 세 명은 자경단 통치 기간 동안 벌을 받게 될 것이다.

크리스천 카운티 남자들이 감옥에서 그들의 운명을 기다리면서, 오래된 경쟁자들이 난무했다.아웃사이더 키니의 지역 사회 침입에 여전히 불만을 품은 안티발드 노버 일당은 함께 만나 자신들의 명분을 위해 암살자를 선발했다.1888년 8월, 농부 빌리 마일즈는 키니가 법정을 위해 재고품을 보관하고 있던 가게에 들어갔고, 발드 노버 전 지도자를 권총 3발로 살해했다.그리고 나서 그는 밖으로 나와 정당방위를 주장하며 법에 투항했다.그 사건은 전 세계적인 뉴스가 되었고, 빌리 마일즈는 아주 짧은 시간 안에 완전히 무죄를 선고 받았다.

크리스천 카운티에서, 사형 집행일은 1889년 5월 10일로 정해졌다.늦은 밤 기도하고 회개한 후, 다음날 아침 세 남자는 죄수들을 처형한 경험이 없음에도 불구하고 밀폐된 구역으로 안내되어 보안관이 직접 만든 발판 위로 안내되었다.아버지와 아들 사이의 마지막 기도와 마지막 작별인사를 한 후, 함정이 싹텄다.구경꾼들은 세 남자가 너무 긴 밧줄에서 비틀리고 비틀리는 것을 지켜보았다.사형당한 사람들의 발이 땅을 질질 끌렸고, 어느 순간 젊은 빌리의 밧줄이 끊어지면서 빌리는 땅바닥에 몸을 비틀며 도움을 청했다.그는 다시 교수형을 받았고, 34분 후에, 마침내 그들 중 마지막이 죽었다.서투른 사형 집행에 대한 비난 여론이 들끓었다

타니 카운티의 느슨한 대머리 손잡이 실도 오랫동안 묶여 있었고, 이 법은 공식적으로 내트 키니의 때아닌 암살에 대한 복수를 원했다.갈바 브랜슨 보안관은 에드 펑크라는 주 밖의 현상금 사냥꾼의 보좌관을 고용했습니다그들은 1889년 7월 4일에 함께 빌리 마일즈를 찾았다.독립기념일 기념행사를 여러 번 방문한 후, 그들은 마침내 커비빌 피크닉의 가장자리에 있는 한 무리의 남자들과 함께 샘에서 그를 발견했다.그들은 그에게 경고 사격을 가했고, 발드 노버 지지자, 반발드 노버 지지자, 그리고 법관들 사이에 총격전이 벌어졌다.펑크와 브랜슨 둘 다 죽었고 빌리 마일즈와 그의 형제들은 그 지역에서 도망쳤다.

문화적 영향

커비빌 총격전이 대머리 노버들의 이야기의 일반적인 결말로 보여지지만, 1890년에 간통자가 복면을 한 무리에 의해 린치를 당한 사건이 적어도 하나 더 있었고, 이곳저곳은 복면을 한 불량배들과 관련된 비공식적인 보복에 대한 문서화된 이야기들이 인근 카운티까지 퍼져있다.1920년대[clarification needed]대머리 손잡이 이야기는 그 당시 전국에 대서특필되었고, 원래의 대머리 손잡이가 세상을 떠나면서 다시 대서특필되었다.

1887년에 이미 대머리 노브버 이야기는 "타니와 크리스찬 [6]카운티의 대머리 노브 비극"이라는 제목의 연극으로 대중문화로 번역되었다.브랜슨 지역과 타이니 카운티 관광의 시작은 1907년 해롤드 벨 라이트의 "The Shepherd of the Hills"의 출판으로 시작되었는데, 이 책에는 일반적인 대머리 노버스가 이야기의 악당으로 등장한다.후에, Mabe 가문은 Baldknobbers라고 불리는 지역 국가 및 서부 코미디 레뷰를 시작했다. Mabe 가문은 Baldknobbers (한 단어, 역사적 목적이 아닌 이름의 유머러스함); Mabe 가문이 유명해진 음악 쇼의 존재를 시작했다.

보다 최근의 Bald Knobber 관련 요금에는 실버 달러 시티 테마파크에서 실내 롤러코스터인 Fire in the Hole이 포함되어 있습니다.Bald Knobber 테마를 통한 승차이지만, 특별히 역사적 사건에 근거하는 것은 아닙니다.2000년부터 포사이스에 있는 화이트 리버 밸리 역사학회는 타니 카운티 대머리 노브버 역사에 초점을 맞춘 '대머리 노브버 대회'가 열리는 '법률의 날' 축제를 제작하기 시작했다.그리고 마지막으로, "산 위의 불: 영웅 혹은 오자크 프론티어의 악당으로서의 대머리 손잡이?"라는 제목의 몇몇 재연, 원래 장소, 그리고 양쪽의 후손들이 등장하는 자경단원에 대한 다큐멘터리가 2007년 봄부터 여러 영화제에서 초연되었다. (호에서 열린 월드페스트에서 골드 레미 상을 수상했다.)OZarks Reflections 시리즈의 일환으로 OPT 미주리 PBS 방송국에서 2011년 1월 13일 첫 방영되었습니다.장편 영화도 제작 중이다.발드 노버 역사에 관한 책과 상품은 거의 없지만, 다큐멘터리 제작자/감독 데이먼 블랙은 그의 '산 위의 불'을 창조하면서 이 그룹과 관련된 많은 물건들을 열심히 조사하고 수집했으며, 화이트 리버 밸리 H와 연계하여 역사의 더 강력한 박물관을 설립하는 데 도움을 줄 계획이다.이스토리컬 소사이어티

레퍼런스

  1. ^ Matthew J. Hernando, 1885-1889, 남서 미주리의 대머리 노브버: 오자크족 자경단원 정의 연구(박사 학위 논문 Louisiana Tech Univers, 2011), pvi
  2. ^ 미주리 레전드– The Fierce Missuri Bald Knobers – Legendsofamerica.com – 2007년 11월 7일 취득
  3. ^ Mary Hartman, Elmo Ingentron, Bald Knobbers: 오자크 국경의 자경단원, 페이지 30
  4. ^ 다넬, 게리 "대머리 손잡이: '오자크 자경단원', 쓴맛, 제6권 1979년 여름 4호
  5. ^ "Corp David "Bullcreek Dave" Walker (1847-1889) -".
  6. ^ Matthew J. Hernando, 미주리 남서부의 대머리 노브버, 1885-1889: 오자크의 자경단원 정의 연구(Louisiana Tech University, 2011년 박사 학위 논문)

추가 정보

  • Anderson, Vincent S. Bald Knobbers: 자경단원 정의 연대기(The History Press, 2013)
  • 하트만, 메리, 그리고 엘모 잉겐트론.대머리 손잡이: 오자크 프론티어의 자경단원(펠리칸 출판사, 1988년)
  • 헨슬리, 존"체포된 국경에서의 전투:해롤드 벨 라이트의 '언덕의 목자'에 나오는 우리와 그들 그리고 다른 사람들: 산의 고정관념과 양면성.대중문화연구(2001) : JSTOR 65~77.
  • 에르난도, 매튜 J.미주리 남서부의 대머리 손잡이, 1885-1889: 온라인상의 오자크족 자경단원 정의 연구(PhD 논문 Louisiana Tech University, 2011)
  • 헤르난도, 매튜 J 악마 같은 얼굴들 Ozarks의 대머리 노브버 자경단원 (University of Missuri Press, 2015) 14, 313pp.

외부 링크