어웨이 인 어 맨

Away in a Manger
어웨이 인 어 맨
The Birth of Jesus.jpg
구스타브 도레의 "예수의 탄생"(1878년)
장르.크리스마스 캐럴
쓰여진1882
에 기반을 둔루크 2:4-7
미터11.11.11.11
멜로디윌리엄 커크패트릭의 크래들 송, 제임스 R의 뮬러. 머리

"Away in a Manger"는 19세기 후반에 처음 출판된 크리스마스 캐롤로 영어권 세계 전역에서 널리 사용되었다. 영국에서, 그것은 가장 인기 있는 캐롤 중 하나이다; 1996년 갤럽 여론조사는 그것을 공동 2위로 선정했다. 오랫동안 독일의 종교개혁가 마틴 루터의 작품이라고 주장되어 왔지만, 이 캐롤은 이제 전적으로 미국적인 것으로 여겨진다.[1] 가장 흔한 두 가지 음악 배경은 윌리엄 커크패트릭(1895년)과 제임스 램지 머레이(1887년)이다.

단어

윌리엄 커크패트릭

이 캐롤의 인기는 단어에서 많은 변형으로 이어졌는데, 이 변형은 아래에서 자세히 논의되고 있다. 다음은 커크패트릭(1895)에서 가져온 것이다.[2]

관리인, 침대 침대도 없고
작은 주 예수는 그의 달콤한 머리를 내려놓았다.
밝은 하늘의 별들은 그가 누워 있는 곳을 내려다보았고,
작은 주 예수님은 건초 위에서 주무셨다.

소가 낮아지고, 아기가 깨어나고
하지만 작은 주 예수님, 울지 마십시오.
당신을 사랑합니다, 주 예수님! 하늘에서 내려다보다
그리고 아침이 가까워질 때까지 내 요람 옆에 있어라.

주 예수님, 가까이 계십시오. 내가 너희에게 머물기를 빈다.
영원히 내 곁에 가까이 있고, 나를 사랑하며 나는 기도한다.
당신의 따뜻한 보살핌 속에 있는 모든 사랑하는 아이들에게 축복이 있기를,
그리고 거기서 너와 함께 살 수 있도록 우리를 천국으로 데려가라.

변형

캐롤의 거의 모든 대사가 변주곡을 녹음했다. 가장 중요한 것은 다음과 같다.

  • 1절, 1행: 가장 초기의 출처에는 "의 침대를 위한 침대 없음"이 있다.[3][4][5] "침대를 위한 아기 침대는 없다"는 Murray (1887년)에서 찾아볼 수 있다.[6]
  • 1절, 2행: 가장 초기의 출처는 "그의 달콤한 머리를 늘어뜨린다"[3][4]고 했다. "Laid"는 "Little Children's Book" (1885년)[5]에서 처음 발견된다 – 거짓말/거짓말 구별을 참조하라.
  • 1절, 2행: 1900년대 초반부터 일부 출처에는 "그의 달콤한 머리"[7] 대신 "의 머리"가 있다.
  • 1절, 3행: 초기의 출처는 "하늘의 별들은 그가 누운 곳을 내려다보았다"[3][4]고 되어 있어, 이 행은 다른 구절 중 11행과 반대로 10음절만 갖게 된다(일부 음악적 설정에서처럼 "보기"가 두 음절로 발음되지 않는 한).[8] 허버트(1891)는 '천국의 별'[9]을, 가브리엘(1892)은 '천국의 별'을 대신하여 미터기를 정규화했다. 커크패트릭(1895)은 "밝은 하늘의 별"[2]을 처음으로 사용했을지도 모른다.
  • 1절, 4행: 가장 초기의 출처는 "건초에서 잠들었다".[3][10][5] Murray (1887)는 이것을 "건초 에"로 바꾼다.[6]
  • 2절, 1행: 가장 초기의 출처는 "가난한 아기가 깨어난다"[3][4][6]이다. "아기가 깨다"는 허버트(1891년)에서 찾아볼 수 있다.[9]
  • 2절, 3행: 일부 출처는 "높은 에서 아래를 [11]가지고 있다.
  • 2절, 4행: 이 선은 다양한 변형을 가지고 있다.
    • "그리고 내 아기침대에서 자장가를 보고 있어" (Christian Cynasso, 1882)[3]
    • "그리고 자장가를 보기 위해 내 침대 옆에 있어." (Seamen's Magazine,[12] 1883)
    • "[6]그리고 자장가를 보기 위해 내 요람 옆에 있어" (Murray, 1887)
    • "항상 내 옆에서 지켜봐, 항상 가까이 있어" (1890)[13]
    • "그리고 아침이 가까워질 때까지 내 요람 옆에 있어" (허버트, 1891년)[9]
    • "그리고 내가 누워있는 동안 내 침대를 지켜봐" (1893)[14]
    • "[15]그리고 아침이 가까워질 때까지 내 곁에 있어줘"(1905)
  • 3절은 초기의 출판물에는 없다. 가브리엘의 포도밭 노래(1892년)에 처음 등장한다.[16]
  • 3절 4행: "우리를 천국으로 데려가라" 대신에, 1899년부터 발견된 인기 있는 변종 하나가 "천국에 적합하다"[17]고 했다.

역사

기독교 신노출 (1882년 3월 2일)
리틀 필그림송 (1883)

제1절과 제2절

그 말의 기원은 불명확하다. 1882년 3월 2일, 반미소닉 저널 "The Christian Cynaosso"의 "어린이 코너" 섹션에 일찍 등장했다.[3] "루더의 요람 노래"라는 제목 아래, 익명의 작가가 처음 두 구절을 다음과 같이 기고했다.

마틴 루터가 그의 아이들을 위해 작곡한 다음의 찬송가는 여전히 많은 독일 어머니들에 의해 그들의 작은 어머니들에게 불려진다.[3]

1883년 11월호에 거의 동일시되는 기사가 <선원의 잡지와 선원의 친구>에 실렸다.[12]

또 다른 초기 버전은 1883년 11월 10일의 서문이 있는 어린 아이들을 위한 기독교 음악의 책인 리틀 필그림 송에 출판되었다. 리틀 필그림 송은 이 노래가 "마틴 루터가 자신의 아이들을 위해" 썼다는 비슷한 주장을 포함하고 있다.[4]

1884년 5월호 보스턴 유니버설리스트 출판사 정기 간행물 머틀에도 다음과 같은 내용의 캐롤이 수록되었다.[10]

4백년 전 내년 11월 10일에 태어난 위대한 독일의 개혁가 마틴 루터는 자녀들을 위해 다음과 같은 찬송가를 작곡했으며, 지금도 많은 독일 어머니들이 어린 자녀들에게 노래하고 있다.[10][18]

네 가지 출처 모두 음악이 없는 처음 두 구절의 거의 동일시적인 텍스트를 포함하고 있다. 어린 순례자의 노래머틀모두 홈의 멜로디를 제안한다! 스위트![10]

3절

가브리엘의 포도밭 노래(1892년)는 3절의 초창기 간행물이다.

세 번째 스탠자, "주 예수님, 가까이 하소서"는 알려진 초기 자료에는 없다. 가브리엘의 첫 번째 알려진 출연은 가브리엘의 포도밭 노래(1892년)에 있었는데, 그곳에서 샤를 H. 가브리엘(간단히 "C"[16][1]로 표기)이 멜로디를 설정했다. 가브리엘은 본문 전체를 루터에게 공신하고 "크래들 송"이라는 제목을 붙였다. 수십 년 후, 3절을 존 T의 탓으로 돌리는 이야기가 출판되었다. MacFarland:

윌리엄 F. 주교 앤더슨은 세 번째 스탠자의 집필에 대한 이야기를 들려주었다. 1904-08년 교육청 장관 시절, 어느 해 어린이날 프로그램에서 '마틴 루터의 요람 노래'라는 명칭과 함께 찾은 '어웨이 인 어맨더'를 사용하고 싶었다. 그것은 1, 2개의 스탠자를 가지고 있었다. 당시 주일학교 이사회 장관이었던 존 T. 맥팔랜드 박사는 150번가(뉴욕)에 있는 그의 사무실에서 나의 가까운 이웃이었다. 나는 그에게 제3연설을 써 달라고 부탁했다. 예수께서 자기 사무실로 가셔서, 한 시간 안에 나에게 세 번째 스탠자를 가져다 주셨다. `주 예수님, 가까이 계십시오. 내가 너희에게 머물기를 간청합니다.' 나는 그것을 사용했는데, 그것이 처음으로 출판된 것이었다. 나는 그것이 현재 매우 광범위하게 사용되고 있다는 것을 알게 되어 기쁘다. 그 영광은 그 위대하고 선량한 사람, 닥터 존 T. 맥팔랜드의 것이다.[19]

이 이야기는 스탠자의 구성을 1904–1908년으로 기정사실화한 지 10년이 지난 후, 힐은 "1892년 출판된 [가브리엘의 포도밭 노래]는 주교의 이야기 용의자를 렌더링하며, 맥팔랜드가 제3연자의 집필을 안전하게 인정받으려면 추가 증거를 찾아야 한다"고 판단한다.[1] 가브리엘이 제3연설을 직접 써서 루터에게 귀속시켰을지도 모른다는 설이 제기되어 왔다.[20]

인기

1883년 크리스마스 무렵 이미 내슈빌의 한 교회에서 주일학교 축제의 일환으로 '루더의 요람송'이 낭송으로 공연되고 있었다.[21] 찬송가의 초기 인기는 인도 마하라슈트라에 있는 미국 사절단의 보고서(1885년 발간, 그러나 1884년 취재)에도 반영될 수 있으며,[22] 다음과 같이 명시되어 있다.

[t]학교에서 배운 찬송가와 요람송은 집에서 자주 부른다. 한 여성은 '내 사랑 쉿'과 '내 엄마'가 그들의 골목에서 하루 종일 들렸으며, 최근에는 루터의 요람 찬송가 '아저씨, 자기 침대를 위한 간이침대 없는 곳에서'가 그들과 함께 하는 장소를 마련하여 애용하고 있다고 말했다.

1891년까지 힐은 "캐롤이 미국[미국]을 휩쓸고 있었다"고 쓰고 있는데, 그 해에는 적어도 네 개의 음악적 배경들이 출판되었다.[1]

루터에 대한 거짓 귀속

초기 출판물의 대부분은 이 단어를 독일의 개신교 개혁가 마틴 루터에게 돌렸다. 많은 사람들은 이 캐롤의 제목을 "루더의 요람 노래" 또는 "루더의 요람 찬가"라고 부르기도 하고, 이 영어 단어들을 루터에게서 번역된 것이라고 묘사하거나,[15] 독일에서 그 인기가 있다고 주장되는 것을 말하기 위해서까지 한다.[23] 루터의 저자의 주장은 20세기까지 계속 잘 만들어졌으나, 현재는 다음과 같은 이유로 거짓으로 거부되고 있다.[1]

  • 루터의 알려진 글에는 캐롤과 일치하는 텍스트가 없다.
  • 이 캐롤에 대한 독일어 교재는 최초 영어 출판 이후 50년이 넘은 1934년 이전부터 발견되지 않았다. 그 독일어 원문은 어색하게 읽으며, 영어 원문에서 번역한 결과로 보인다.
  • 이 캐롤의 꾸밈없는 서사 스타일은, 힐이 "교육자와 독트린주의자의 역할을 결코 버릴 수 없을 것"이라고 말한 루터의 비정형이다.
  • 19세기 초 일부 소식통이 루터의 아들 한스를 위해 쓴 캐롤을 언급했을 때, 그들은 다른 텍스트를 언급하고 있다. 힘멜 호흐를 토해내고, 다콤이 그녀를 괴롭힌다.

리처드 힐은 1945년 쓴 캐롤을 종합적으로 연구한 결과, "Away in a Manger"가 1883년 개혁가 탄생 400주년과 관련이 있을 것으로 보이는 "어린이를 위한 작은 놀이나 루터가 아이들과 크리스마스를 축하하는 이야기"에서 유래했을 수도 있다고 제안했다.[1]

신학적 모호성

2절에서 '그가 울지 않는다'는 말은 일부 사람들에 의해, 울지 않음으로써 예수가 정통 기독교 교리에 의해 가르친 것처럼 완전한 인간이 될 수 없었을 것이라는 그 말의 함축과 함께, '가 울지 않는다'는 이단으로 빠지는 것으로 간주된다.[24][25] 그러나, 그 구절의 처음 두 행이 명백하게 밝혀지듯이, 그 맥락은 갓난아기가 태어난 후 어느 때쯤 잠이 들었다가(v.1의 마지막 행 참조), 그리고 후에 근처의 소의 저음에 의해 깨어난다는 것이다. 낮잠을 잘 때 어떤 유아들은 대개 그렇게 하고 다른 유아들은 잠에서 깨어나 조용히 누워 있기 때문에(배고프거나, 축축하거나, 그렇지 않으면 괴로워하지 않는 한), 예수의 행동에 대해 "완전히 인간이 아니다"는 것은 아무것도 없다.[original research?]

음악

"뮬러"


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  f2  |
  \bar "|."
}
\addlyrics {
  A -- way in a man -- ger,
  No crib for a bed,
  The lit -- tle Lord Je -- sus
  Laid down His sweet head.
  The stars in the sky
  Looked down where He lay,
  The lit -- tle Lord Je -- sus
  A -- sleep on the hay.
}
>>
\layout { indent = #0 }
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미국에서 가장 인기 있는 음악 배경은 일반적으로 "뮬러"[1]로 알려져 있다. 이 멜로디는 제임스 R에 의해 "루더의 요람 찬가"라는 제목으로 처음 발표되었다. Murray는 그의 수집품인 Little Lads와 Lasses를 위한 Dinety Songs에 있다.[6][1]

머레이는 이 찬송가가 "그의 아이들을 위해 마틴 루터가 작곡한 것"이라는 주장을 포함시켰다. 힐 쓰기:[1]

머리글에 표현된 아이디어를 어디서 얻든 머레이 씨는 루터가 찬송가를 '합작'했다고 말한 다음 작곡가의 이름이 보통 주어지는 곳에 자신의 이니셜만 배치하는 심각한 전술적 실수를 한 번 했다. 그 결과, 그의 동료 노래책 편집자들은 그가 한 모든 것이 반주를 주선하는 것이라고 추측한 것으로 보인다.

이 "실수적 실수"의 결과로, 머레이의 선율은 신용 없이 몇 개의 후속 출판물에 나타났다. 1914년까지 이 멜로디는 "칼 뮬러"[26]로 귀속되었고, 이러한 귀속은 다른 출판물에서도 여러 번 반복되었다.[1] '칼 뮬러'의 정체성은 알 수 없지만, 그 결과 이 곡조는 '뮬러'로 널리 알려져 있다.

크래들 송


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  a4 a4 f8 ([a8])
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\addlyrics {
A -- way in a man -- ger,
  no crib for a bed,
  The lit -- tle Lord Je -- sus
  laid down his sweet head.
  The stars in the bright sky
  looked down where he lay,
  The lit -- tle Lord Je -- sus
  a -- sleep on the hay.}
>>
\layout { indent = #0 }
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영국과 아일랜드의 표준 선율은 "크래들 송"이다. 미국 작곡가 윌리엄 J. 커크패트릭이 쓴 이 곡은 '크리스마스와 함께 세계 일주'(1895년)의 일환으로 처음 출간된 것으로, 다양한 국가를 대표하는 자료인 '어웨이 인 어 맨저(Away in a Manger)'가 수록된 학교를 위한 '크리스마스 연습'이 '독일 파의 요람 찬송가'라는 제목으로 수록됐다."[2][27]온랜드"

커크패트릭의 선율은 이후 수많은 찬송가 책에 발표되었는데, 힐의 말에서 "처음에는 미국의 경계를 넘어 그 말을 실어갔다"는 것이 캐리 보너주일학교 찬송가(1905)와 같은 수집품에 포함된 설정이었다.[1][15] 그것은 미국 밖에서 가장 인기 있는 음악 배경인 "Away in a Manger"로 남아있다.

기타 음악 설정

1945년 12월 음악도서관협회 노트(2편) III(1편)에 실린 "Manger에서 그리 멀지 않은 곳에, 41개의 미국 캐롤 설정"이라는 글에서,[1] 리처드 힐은 이 텍스트의 거의 200개의 다른 음악 설정 중 41개를 다루었다.

"Away in a Manger"와 관련하여 언급된 첫 번째 음악은 현존하는 작곡이었다. 집! 스위트 홈! ("집과 같은 곳은 없다"로도 알려져 있다.) 이는 리틀 필그림송(1883년)과 머틀(1884년)에서 음악적 배경으로 제시되었고, 앞으로도 수십 년 동안 적절한 멜로디로 계속 언급되었다.[28] 음악 편곡은 1920년대 초에 출판되었다.[29]

이 단어와 함께 특별히 출판된 최초의 음악적 배경은 복음주의 루터 일요 학교가족을 위한 어린 아이들 책 (1885; 1884년 크리스마스 서문)에 등장했는데, 이 책에는 단순히 "Away in a Manger"라는 제목이 붙어 있었다. 이 곡은 J.E. Clark가 작곡한 "St. Kilda"라는 곡으로 만들어졌다.[5] 힐에 따르면 이 곡은 "다른 찬송가를 위한 다른 곳에서 사용되는 표준 선율이 되는 모든 모습을 보여준다"고 하지만 힐은 "J. E. Clark나 그의 곡의 이전이나 이후에 인쇄된 어떤 정보도 찾을 수 없었다"고 덧붙였다.[1] 이 출판물은 또한 이 캐롤을 루터에게 귀속시키는 것을 삼간 것으로도 유명하다.[1]

존 버니언 허버트(John Bunyan Herbert[9], 1891년 처음 출간)의 멜로디는 힐이 가장 인기 있는 곡으로 꼽는다.[1] 머레이의 설정처럼 허버트의 설정도 원작자에게 인정받지 못한 채 다시 발표되는 경우가 많았는데, 그 멜로디가 때로는 루터 자신에게 잘못 전달되기도 했다.[30]

이미 1892년에 3절을 처음으로 출판한 것으로 언급된 샤를 H. 가브리엘은 다른 알려진 작곡가보다 찬송가의 음악 편곡을 더 많이 출판한 것으로도 유명하다.[1][31] 1896년 그의 세팅은 1892년 선율을 바탕으로 하고 있지만, 각 소절의 끝에 "잠든"이라는 말과 함께 합창이 추가된다.[1]

적어도 1897년 초에 발견된 또 다른 인기 있는 편곡은 조나단 E. 스필만의 1838년 멜로디 "Flow Sweet, Sweet Afton"에 맞춰져 있다.[32] 1941년에 글을 쓴 힐은 스필만의 음악적 배경은 머레이에 이어 두 번째로 많이 출판된다는 것을 발견했다.[1]

1911년부터 시작된 편곡은 이 단어를 "오래된 노르망디 캐롤"로 설정한다.[1] 이 선율은 이후 레지날드 자크가 편곡한 합창단을 위한 캐롤에 발표되었다.

크리스토퍼 어스킨의 편곡은 커크패트릭과 머레이의 찬송가를 위해 가장 인기 있는 두 곡을 결합한 것이다. 어스키네의 편곡은 1996년 성 바오로 교회(앙글리칸)와 성 크리스토퍼 대성당(로마 가톨릭)의 합창단이 부른 캔버라마누카에서 열린 연례 합동 캐롤 예배에서 처음 공연됐다. 이 버전에서 커크패트릭 설정은 한 합창단이 부르고, 머레이 설정은 다른 합창단이 처음 두 구절을 번갈아 가며 부른다. 두 세트는 모두 3절 동안 함께 노래한다.[citation needed]

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Hill, Richard S. (December 1945). "Not so Far Away in a Manger; Forty-One Settings of an American Carol". Notes. Music Library Association. 3 (1): 12–36. doi:10.2307/891185. JSTOR 891185.
  2. ^ a b c d Hewitt, E. E.; Sweeney, John R.; Kirkpatrick, Wm. J. (1895). Around the World with Christmas: A Christmas Exercise. Cincinnati: Cranston & Curts. p. 11.
  3. ^ a b c d e f g h "Childrens' Corner: Luther's Cradle Song". The Christian Cynosure. Chicago. xiv (23): 11. 2 March 1882.
  4. ^ a b c d e Crafts, Mrs. Wilbur F.; Main, Hubert P. (1883). Little Pilgrim Songs: for Primary Classes and Singing in the Home. New York: Biglow & Main. p. 148.
  5. ^ a b c d e Evangelical Lutheran Church in North America (1885). Little Children's Book: for Schools and Families. Philadelphia: J. C. File. p. 140. hdl:2027/hvd.ah4wl6.
  6. ^ a b c d e f Murray, James R. (1887). Dainty Songs for Little Lads and Lasses, for use in the Kindergarten, School and Home. Cincinnati: John Church. p. 110.
  7. ^ Excell, E. O., ed. (1900). Make his praise glorious. Chicago: E. O. Excell. p. 156.
  8. ^ a b Rowland, Mira and Mabel, ed. (1898). Childhood Songs. Philadelphia: A. J. Rowland. p. 67. hdl:2027/hvd.32044077925832.
  9. ^ a b c d Herbert, John Bunyan (1891). The Joyful Story. Chicago: S. Brainard's Sons. p. 11., 힐에 재현.
  10. ^ a b c d "Luther's Cradle Song". The Myrtle. Boston, MA: Universalist Publishing House. xxxiv (1): 6. 3 May 1884. hdl:2027/hvd.ah3nkn.
  11. ^ Collins, William (1977). The Australian Hymn Book, Harmony Edition. Sydney: Wm Collins Publishers Pty Ltd. p. 310.
  12. ^ a b "Luther's Cradle Song". The Sailor's Magazine and Seamen's Friend. New York: American Seamen's Friend Society. 55 (11): 351. November 1883. hdl:2027/hvd.ah6ggx.
  13. ^ Pearson, Emily Clemens (1890). Madonna Hall. Boston: James H. Earle. p. 422. hdl:2027/uc2.ark:/13960/t40r9nt3z.
  14. ^ Fox, Florence C. (7 December 1893). "Christmas Exercises". Michigan School Moderator. xiv (7): 213. hdl:2027/mdp.39015086611871.
  15. ^ a b c Bonner, Carey (1905). Sunday School Hymnary. London: Sunday School Union. p. 14. hdl:2027/hvd.32044017173246.
  16. ^ a b Gabriel, Charles H. (1892). Gabriel's vineyard songs: for Sunday-schools praise meetings, home circle, and all occasions of church service. Louisville, KY: Guide Printing and Publishing Co. p. 125. OCLC 9301040.
  17. ^ The Sunday School Hymnal. New York: Board of Publication of the Reformed Church in America. 1899.
  18. ^ 루터의 탄생에 대한 이 기사의 주장은 1884년 5월까지 시대에 뒤떨어져 있어 머틀이 최초의 출판물이 아닐 수도 있음을 시사했다.
  19. ^ 힐에서 인용했다McCutchan, Robert Guy (1937). Our hymnody: a manual of the Methodist hymnal. New York: The Methodist book concern. p. 436. OCLC 4051199..
  20. ^ Petersen, Randy (2014). Be Still, My Soul: The Inspiring Stories behind 175 of the Most-Loved Hymns. Tyndale House. p. 35. ISBN 9781414388427.
  21. ^ "Christmas Festivities". The Daily American. Nashville, Tennessee. ix (2, 712): 5. 25 December 1883.
  22. ^ American Marathi Mission (1885). Report of the American Marathi Mission for the year 1884. Poona: Orphanage Press. p. 58. hdl:2027/mdp.39015063866340.
  23. ^ 예를 들어 머레이(1887)는 머틀의 제목인 "루더의 요람 찬가"와 "마틴 루터가 그의 아이들을 위해 불렀고, 독일 어머니들이 어린 아이들에게 여전히 노래했다"는 주장을 되풀이한다.
  24. ^ Rigby, Cynthia L. (1999). "The 1999 Princeton Lectures on Youth, Church, and Culture". Princeton Theological Seminary. Retrieved 9 August 2013.
  25. ^ Hackett, Kevin (2010). "Incarnation". Society of St John the Evangelist. Archived from the original on 27 December 2012. Retrieved 2013-08-09.
  26. ^ Primary School Carols. Columbus, OH: Lutheran Book Concern. 1914.
  27. ^ Keyte, Hugh; Parrott, Andrew, eds. (1992). The New Oxford Book of Carols. Oxford: Oxford University Press. p. 361.
  28. ^ 예시
    • Booth, Bulkeley (October 1887). "Mister Dod". Home Knowledge. i (6): 382. hdl:2027/nyp.33433104905579. The quaint verses, sung to the dear, old-fashioned melody of 'Sweet Home')
    • (Sunshine All the Year Round. Chicago: L. P. Miller. 1888. p. 178. [I]t may be sung by a child to the air of 'Home, Sweet Home'
    • (Merrill, Fanny Hyde (January 1898). "Bantam's Christmas Carol". The Home Missionary. New York: Congregational Home Missionary Society. lxx (3): 158. hdl:2027/hvd.ah6fdh. He paused but a moment, then, to the tune of 'Home, Sweet Home', he sang the old hymn Luther wrote)
    • ("The Christmas Manger Hymn". Wisconsin Journal of Education. xxxvi (10): 242. December 1904. hdl:2027/iau.31858046241075. To the tune of 'Flow Gently, Sweet Afton', or 'Home, Sweet Home')
  29. ^ 힐에Christmas carols. Number two. Ft. Wayne, Indiana: Parish Press. c. 1923. 의해 언급된
  30. ^ a b Baker, Clara Belle; Kohlsaat, Caroline (1921). Songs for the little child. New York: Abingdon Press. p. 89. hdl:2027/coo.31924055347250.
  31. ^ 자세한 내용:
    • Gabriel, Charles H. (1892). Gabriel's vineyard songs: for Sunday-schools praise meetings, home circle, and all occasions of church service. Louisville, Kentucky: Guide Printing and Publishing Co. p. 125. OCLC 9301040. (가이드 프린팅 & Pub에 의한 저작권 1892. Co.)
    • Gabriel, Charles H.; Nickle, W. S., eds. (1893). Little Branches. Chicago: Meyer & Brother. p. 21. hdl:2027/hvd.32044077924330. (저작권 1893년 차스. H. 가브리엘)
    • Excell, E. O., ed. (1900). Make his praise glorious. Chicago: E. O. Excell. p. 156. (권한 1896년 차스 편). H. 가브리엘. E. O. 각하, 주인님.) (멜로디 1892년과 거의 동일하나 시간표명이 변경되고 후렴구가 추가됨)
    • Kirkpatrick, Wm James, ed. (1900). Sacred Songs for little voices. Chicago: Hope Publishing. p. 156. (Henry Date에 의한 1899년 저작권)
    • The Counselor. Chicago: Chas. H. Gabriel. c. 1906. 힐에서 인용한
  32. ^ George, Minnie M. (December 1897). "The Christmas Manger Hymn". The Plan Book. i (4): 334. hdl:2027/hvd.32044029941259.
  33. ^ Garfield and Arthur Campaign Song Book. Washington, DC: Republican Congressional Committee. 1880. p. 12. hdl:2027/umn.31951001954527o.
  34. ^ Excell, E. O., ed. (1902). International Praise for the Sunday School and Church. Chicago: E. O. Excell. p. 153. hdl:2027/uiug.30112065893460.
  35. ^ Hutchins, Charles L., ed. (1916). Carols Old and Carols New. Boston: The Parish Choir. p. 495. hdl:2027/hvd.32044040543662.
  36. ^ The Supplement. London: Morgan & Scott. 1914. p. 250.

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