아우구스투스 제소프

Augustus Jessopp
아우구스투스 제소프
Augustus Jessopp 1913.jpg
태어난아우구스투스 제소프
(1823-12-20)1823년 12월 20일
영국 허트퍼드셔 주 체순트
죽은1914년 2월 12일(1914-02-12) (90세)
영국 노퍽 주의 스카닝
휴게소영국 노퍽 주의 스카닝
직업작가; 성직자
국적영국의
주목할 만한 작품무작위 로밍, 금녀의 탄생, 더 좋든 나쁘든 아르카디, 시골 파슨의 시련, 고대의 유령 이야기

아우구스투스 제소프(Augustus Jessope, 1823년 12월 20일 ~ 1914년[1] 2월 12일)는 영국의 성직자 및 작가였다.[2] 그는 학교 교장으로서 그리고 후에 영국 노퍽에서 성직자로 시간을 보냈다. 그는 19세기의 정기적인 기사를 썼는데, 유머러스하고 장황하며 역사적인 주제에 대해 다양하게 다루었다. 그는 지역 노퍽 역사와 영문학 측면에 관한 학술적 연구를 출판했다. 학술적이고 유령 이야기 작가인 M. R. James의 좋은 친구인 그는 제임스 전기 작가 R. W. Pafe에 의해 "학식이 있지만 다소 괴팍한 시골 파슨의 훌륭한 표본"[3]으로 묘사된다.

초년기

1823년 12월 20일 허트포드샤이어의 체순트(Chshunt)에서 태어났으며,[4] 그는 변호사인 존 컴포슨 제소프(c.1780–1851)와 그의 아내 엘리자 브리저 굿리치의 아들이었다.[5] 그는 성에서 교육을 받았다. 존스, 케임브리지 (B.A. 1848년과 M.A. 1851년)[6] 그는 1848년에 명령을 받았고, 같은 해에 메리 앤 마가렛 코츠워스와 결혼했다.[7][8]

제소프는 캠브리지셔의 파프워스의 커리어를 맡았는데, 그가 헬스턴 문법 학교의 교장이 된 1854년까지 거주했다. 여기서 그는 노리치 스쿨의 빈센트 박사의 뒤를 이어 1859년까지 머물렀고, 그 후 그가 쓰게 된 지역인 이스트 앵글리아와 관계를 맺게 되었다. 노리치(조지 메러디스의 큰 아들이 제자들 사이에 있었던 곳)에서의 그의 재임 기간은 별일 아니었고, 그가 후속 집필에서 학교 교장에 대해 거의 암시하지 않았다는 사실에서 그의 취향에 맞지 않았을지도 모른다. 그는 노리치에서 그의 역사적인 연구에 대한 연구를 시작했고, 1879년 노퍽에 있는 스카닝의 교장이 되었다.[4] 이 기간 동안 그는 옥스퍼드 우스터 대학에서 신학 학사 및 박사(1870년)를 받았다.[6]

19세기를 위한 저널리즘

19세기는 제임스 놀스의 지휘 아래 있었고, 제소프의 성공은 이런 상황 때문일 것이다. 그의 작품은 확실히 편집자가 원하는 것이었고, 힘차고 구어적인 문체로, 성실하고, 주제에 대한 지식이 풍부하며, 떠들썩한 삽화의 도움을 받아 잘 썼다. 조셉 아치는 사람들의 눈에 크게 띄었다; 사람들은 시골 목사가 농업 노동자에 대해 뭐라고 말하는지 듣고 싶었다. 그는 농촌의 파리에 일이 잘 풀리지 않는다고 굳게 확신하고 있었고, 노동자의 오두막집 상태에 당연히 분개하고, 소규모 농장의 폐지로 인해 더욱 악화되는 악폐인 더 높은 단계로 올라갈 모든 기회를 박탈하려는 경향이 점점 커지고 있었다. 그는 또한 마을 생활의 무미건조함, 갈퀴 같은 단조로움, 그리고 탈출의 불가능함도 깨달았는데, 아마도 그는 이러한 부담들이 자기 자신만큼이나 이웃들에게 무거울 것이라고 너무 쉽게 짐작하고 있었는지도 모른다.

그의 전체 그림은 비현실적이어서, 평균적인 조건보다는 최악을 주었다. 그는 확실히 마을 생활을 밝게 하기 위해 최선을 다했다; 그는 사무적인 편협함에서 상당히 자유로웠고, 답답한 작은 랜터의 예배당이 시골 빈민들의 종교적 감정을 동요시킬 수 있고 영혼의 갈망이 충족되는 유일한 장소라는 것을 허심탄회하게 인정한다. 불행히도 그가 교구 일에 너무 늦게 들어갔기 때문에 그의 온건한 노력은 거의 이루어지지 않았다. 그의 전성기는 교장으로서 보내졌다.

제소프는 본질적으로 연구의 사람이었고, 그가 공격한 "생명의 낭비의 괴물"은 그가 상상한 너무 자주 가난한 이웃들의 골칫거리일 뿐 아니라 그들을 정말로 억압했던 이웃들의 골칫거리였다. 다시 말하지만, 그는 노퍽이 태어나지 않았다. 그는 이방인과 적을 거의 동등하게 평가하는 냉철한 동 앵글리아인들의 내면을 결코 이해하지 못했다. 그런 이유로 그는 자기 민족과 뜻을 달리하게 되었다. 그는 가끔 화를 내며 이웃들 중 몇몇이 분개한다는 말로 이웃들에 대해 썼다. 19세기의 많은 사람들이 스카닝으로 이주했다; 그리고 지역 유명인사들이 그들의 초상화를 알아보았고, 감독관의 마을 친구들을 즐겁게 하기 위해 무대 익살과 춤을 추었고, 그리고 그가 그 쇼로 많은 돈을 받고 있다는 것을 이해했을 때, 그 불화는 쓰라리게 되었다.[4]

역사 저술

노년의 제소프

일찍이 1855년에 제소프는 도네 에세이를 신성으로 재인쇄했다. 1897년 《종교지도자》 시리즈에서 돈느의 짧은 생애를 썼다. 그의 노퍽 하우스 1세대는 그에게 많은 노고를 끼쳤을 것이다; 그것은 엘리자베스 시대에 예수회 신자가 된 월폴들 중 한 사람의 이야기인데, 그가 오포드 경의 자리인 매닝턴 홀에서 약혼을 하고 있을 때였다. 그는 도서관의 유령 같은 성가대에서 야행성 방문으로 호의를 받았다. 그의 경험에 대한 많은 좋은 농담꾼들이 언론에 그의 경험을 전달하는 것을 따라왔고, 아마도 그의 그림 같은 발언은 중요하지 않은 인물이고 그에게 부여된 그의 숙녀들을 연구하고 그에 대한 중요하지 않은 인물인 이 헨리 월폴에게 대중의 관심을 끌어내는 데 도움이 되었을 것이다. 1879년에 그는 노리치 교구 역사, 1885년 금교구 및 기타 역사적 수필, 1881년과 1890년에 그의 가장 인기 있는 작품인 '더 좋든 나쁘든 아르카디'와 '나라 파슨의 재판'을 출판했다. 1890년에 그는 벨의 <북부의 삶> 판을 새로 편집했다.[4]

1884년 8월, 제소프는 이론적으로 저주를 통해 이 권력을 소유한다고 주장하는 머글턴인들을 반칙하여 자신의 영혼에 대한 영원한 지옥에 가까워졌다. 그의 '호두나무밭의 예언자'라는 제목의 기사는 19세기 8월호에 실렸다. 로도비치 머글턴은 1609년 비숍게이트의 호두나무 야드에서 태어났다. 제소프의 글은 작가가 그 종파가 멸종하거나 빈사상태라고 가정했기 때문에 강한 유머로 쓰여졌다. 체임버스의 백과사전이라면 그에게 바로 그 말을 했을 것이다. 제소프는 사과할 의무가 있다고 느꼈고, 1887년 9월 20일에 그렇게 했다. 하지만 훨씬 더 나빴을 수도 있었다. 세기 중반까지 머글턴학자들은 그들을 조롱한 사람들을 비난했다. 월터 스콧 경은 바로 이 운명에 시달렸다.[9]

1896년 그와 M. R. 제임스는 노리치의 윌리엄에 대한 몬머스의 생애의 토마스 판을 공동편집하였는데, 그 배경에는 반제 혈통 명예훼손의 기원이었던 사건들에 대한 역사적 에세이가 들어 있었다.

학력 및 인정

제소프는 1870년 옥스퍼드 주 우스터 칼리지에 설립되어 회원이 되었고, 1895년에 그 협회의 명예회원이 되었다. 케임브리지 대학도 같은 해에 그에게 같은 영광을 주었다. 1890년 옥스포드는 그를 엄선된 설교자로 임명했고, 그의 잘생긴 존재감과 우렁찬 목소리가 그를 성에서 당당한 인물로 만들었다. 메리의 설교단. 1895년 노리치의 명예 캐논이 되었고, 1902년부터 1910년까지 에드워드 왕에게 채플레인 인 오더리너리(Chaplain-in-Ordinary)를 지냈다.[4][10]

1907년, 제소프는 고문학과 문학에 대한 그의 공로를 인정받아 이전에 부여된 100파운드의 연금 외에 50파운드의 시민 명부 연금을 받았다. 그는 1911년 은인을 사임하고 노리치의 샹트리(The Chantry)에 살게 되었다. 스카닝에서 제거하면서 그는 그의 귀중한 도서관의 대부분을 팔았고, 그 판매는 상당한 관심을 끌었다. 여기에는 조지 메러디스가 닥터와 제소프 부인에게 보낸 여러 장의 편지들과 저자의 사인 비문이 새겨진 메러디스 초판들이 다수 포함됐다.[4]

제소프는 1914년 2월 12일에 사망했고 2월 14일에 스카닝에 묻혔다.[4]

제소프의 일대기가 출판되었다: '아우거스 제소프: 노폭의 고대, 닉 하틀리, 토레, M & M 볼드윈, ISBN978-0-947712-53-2

제소프는 1882년 하이 스트리트 티틀스홀의 독서실에서 당시 (1882년) 삶을 1282년에 존재했던 훨씬 더 가혹한 조건(고서류가 가득한 가슴에서 발견한 것)에 비유한 지역의 대부분 농업 종사자들을 대상으로 아주 사소한 범죄에 대한 가혹한 처벌을 이유로 강연을 했다. 독서실은 오늘날까지 존속하고 있다.

참조

  1. ^ "Index entry". FreeBMD. ONS. Retrieved 20 December 2008.
  2. ^ "Jessopp, Rev. Augustus". Who's Who. Vol. 59. 1907. p. 938.
  3. ^ Jessica Amanda Salmonson (1999). "The Antiquarian of Arcady, Augustus Jessopp, the friend of M. R. James". Violet Books. Archived from the original on 30 March 2013. Retrieved 27 January 2013.
  4. ^ a b c d e f g "Obituary: Canon Augustus Jessopp (transcription)". The Times. No. 40446. London. 13 February 1914. p. 9; col F. Retrieved 20 December 2008.
  5. ^ "JSP843A". A Cambridge Alumni Database. University of Cambridge. 행방불명의 id. 행방불명의 name.
  6. ^ a b Foster, Joseph (1888–1892). "Jessopp, Augustus" . Alumni Oxonienses: the Members of the University of Oxford, 1715–1886. Oxford: Parker and Co – via Wikisource.
  7. ^ "Index entry". FreeBMD. ONS. Retrieved 20 December 2008.
  8. ^ 잉글랜드 1851 인구조사 클래스: HO107; 편: 1758; 폴리오: 155; 페이지: 1; GSU 롤: 193648.
  9. ^ 윌리엄 라몬트 "마지막 목격자: 머글턴의 역사, 1652–1979" 알더쇼트:애쉬게이트 출판(2006), 페이지 198
  10. ^ "No. 27497". The London Gazette. 21 November 1902. p. 7533.

외부 링크