오아, 아메리칸 사모아

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'아우아
마을
'아우아
좌표: 14°16°S 170°39°W / 14.267°S 170.650°W / -14.267; -170.650좌표: 14°16′S 170°39′W / 14.267°S 170.650°W / -14.267; -170.650
나라	미국
영역	아메리칸사모아
섬	투투일라 섬
면적
• 합계	1.11 sq mi(2.88km2)
인구 (2010)
• 합계	2,077
• 밀도	1,900/sq mi (1980/km2)
데모닉	오안[1] 시
시간대	사모아 시간대
• 여름(DST)	UTC−11
우편번호	96799
지역 번호	+1 684

아우아는 미국령 사모아의 투투일라 섬에 있는 마을이다. 아메리칸사모아 고속도로 001을 따라 위치하고 있으며, 아메리칸사모아 고속도로 006의 남쪽 종착역이다. 아우아는 파고파고 만 동쪽에 있는 페이바 산 기슭에 위치해 있다. 르로알로아의 햄릿도 아우아의 일부분이다.^[2]

오아 마을의 산호초는 세계에서 가장 오래 지속되는 암초 조사의 대상이 되어 왔다. 1917년부터 매년 전 세계 과학자들을 끌어 모았다.^[3] 1917년 알프레드 G. 카네기 과학 연구소의 메이어는 현재 세계에서 주기적으로 재조사된 산호초 트란섹트 중 가장 오래된 것을 아우아에서 설립했다.^[4]

지리

Aua 지역은 5개의 강이나 하천을 포함하고 있다. 아마노, 랄로마우타, 수아아, 마타기말리, 레아시 스트림.^[5] 마을 중심부에는 9에이커의 습지대가 위치해 있다. 더 작은 맹그로브 늪은 해안도로에서 LDS 단지 남서쪽과 초등학교까지 내륙으로 뻗어 있다. 이 늪은 랄로라마우타 하천에서 공급되고 마타기말리와 수아하천에서 유출된다.^[6]

오네소포 공원

1984년 5월 25일, 오네소포 간척지에서는 투투일라 동부지구의 제1공원에 대한 공사를 개시하기 위한 기공식이 열렸다. 오네소포 공원은 라울리포(타파나이)와 아우아 사이에 있는 오네소포에 있다. 1990년에 완공되어 헌정되었다. 그 공원에는 수영, 피크닉, 화장실 시설이 있다.^[7] 파가이투아 고등학교 축구팀인 파가이투아 바이킹스는 오네소포 공원의 울퉁불퉁한 잔디에서 연습하고 있다.^[8] 미국 사모아 공원 휴양부에서 운영하는 공원이다.^[9] 이 고등학교 야구팀도 이곳에서 훈련하고 있으며, 라울리의 럭비팀인 몰리 올레 아바도 훈련하고 있다.^[10]

기술자, 배관공, 전기공, 목공 등 숙련된 인력이 부족해 각종 투투일라 공원의 개선작업에 문제가 생겼다. 그러나 오소소포 공원의 개·재개발 공사는 2016년 현재 20만1천 달러를 모금한 연방재난관리청으로부터 자금을 지원받고 있다.^[11] 오소소포 공원은 2018년 개보수공사 때 새 소변기와 화장실을 받았다. 이 작업은 토지 및 수질 보존 기금으로부터 7만 5천 달러의 보조금을 지원받았다. 이 공원은 1년 내내 캠핑, 소풍, 상봉, 기타 모임에 이용된다.^[12]

2017년에는 미국 사모아 소프트볼 협회(ASSA)가 공원 및 레크리에이션 부서(DPR)와 공동으로 주최하는 하계 야구 클리닉이 오네소 공원 및 타푸나 지역에서 열렸다.^[13] 이스턴 스타 유스 풋볼 리그 경기들도 이 공원에서 열렸다.^[14]

레전설

미국령 사모아의 아우아 마을은 말레오패새마을푸("해골 쌓기")라는 이름의 의식용 들판으로 잘 알려져 있다. 13세기 후반에서 14세기 초 사이에, 투이피티의 아들인 투이사모아라고도 알려진 식인 족장 투이페이(Tuifai)가 아메리카 사모아의 마을과 고대 수도에 인접한 말라엘로아에 살았다.(투이사모아는 말리에토아의 누나와 함께 태어난 후 그에게 붙여준 호칭이다. 투이페이족은 매일 식사로 인간들의 희생을 요구했는데, 이 전통을 아소, 즉 "왕의 날"이라고 부른다.

투이페이는 매일 식사를 받자마자 해골들을 데리고 아와 마을로 가서, 적들로부터 피난처와 거점을 받았다. 그래서 그는 투투일라를 지배하고 있는 파라마운트 추장들 중 한 명으로 통치했다. 우폴루와 사바이이에서는 말리에토아, 투아티아나, 투아투아가, 마누아에서는 투티파이가 군림하였다. 아우아 투이페이(Aua Tuifeai)는 아소의 두개골을 경계선이나 경계선으로 자신의 "위대한 집" 앞에 있는 의례적인 장소를 장식하여 감히 그에게 반항하는 사람은 누구든 위협했다. 두개골은 벽이나 쌓인 테두리로 작용하여 아무도 접근하지 않을 곳을 나타내는 sa("성스러운 땅")를 나타낸다.

아투아 구(및 팔랄릴리 하위 구역)에 있는 사푸나오아의 루투와 솔로솔로는 투투일라로 항해했다. 리오네에 도착하자마자 그들은 바일로아를 거쳐 타푸티무 쪽으로 트레킹을 했다. 바일로아에서 그들은 투이페이족의 전사 몇 명을 발견했고 전투가 격렬해졌다. 몇몇은 도망친 투이페이 군의 거의 모든 병력을 살육한 후, 그들은 살아있는 투이페이에게 도이세무("우무에서 익힌")를 가지러 왔다고 다시 보고하기 위해 투이페이에게 보고했다. 그리고 나서 그들은 타푸티무에 있는 레알라로 가서 투이페이에게 남은 희생자들을 매달아 놓은 타우투 나무를 베어냈다. 짠 바닷물과 태양은 그의 남은 인간들로 육포를 만들었다.

투이페이는 아스를 통해 산으로 도망쳐 올라갔으며(당시 북쪽 해안에 알라우가 쓰러져 있었다), 아우아 쪽으로 향했다. 류투와 솔로솔로는 말을 듣자 레오네에서 아우아 쪽으로 항해를 했다. 말래오패새마을우푸에 들어서자 그들은 우무를 준비했는데, 그가 나타나면 투이패가 그 안에서 요리되는 것을 기대하고 있었다. 우무의 뜨거운 바위를 퍼뜨리고 다루는 데 사사, 이어피를 사용하는 대신 발과 맨손을 사용했다. 투이페이(Tuifeai)는 투이피티(Fijian)의 후예로, '불길 걷기'로 잘 알려져 있는 투이피티(Fijian)의 후예로, 고대의 의식춤을 추는 동안 뜨거운 바위를 맨발로 걸어다니며 그들의 용맹함을 보여주었다. 류투와 솔로솔로는 그들 역시 불을 두려워하지 않는다는 것을 투이페이에게 보여주고 있었다. 우무 a toa(전사의 우무)의 소문이 삽시간에 퍼졌다.

투이페이는 산촌길에서 다시 내려오지 않았다. 그래서 그 지역은 아이툴라기("하늘의 유령")로 알려지게 되었다. 두 전사는 투이파이가 돌아올 경우를 대비하여 전쟁광인 소아타우를 타고 파갈로아 일행을 순찰했다. 잠시 후, 그들은 루투가 투이페이(Tuifeai)를 경계하기 위해, 그리고 솔로솔로가 아우아(Aua)에 머물기 위해 파가토간인들이 요청한 파가토고(Fagatogo)에 머물기로 결정했다. 그들은 언약을 맺기 위해 두 동강으로 돛을 찢었다. 이 언약의 봉인은 르로니우 나 사엘루아( 코코넛 전선이 둘로 찢어진 것)로 알려지게 되었고, 역사적으로 사모아 역사의 흐름을 바꾸어 놓게 되었다. 전사들은 루필루피(그들의 돛이 둘로 찢어진 것)로 돌아가지 않을 것이고, 식인 풍습은 그들의 존재가 남아 있는 투투일라에서 영원히 폐지될 것이다.

솔로솔로는 파라마운트 추장 우누토아(유누는 '아소'에서 인간적 요소를 개혁하거나 추출하고, '전쟁자, 영웅'으로, '개혁 전사'인 우누토아(Unu는 '아소'에서 인간적 요소를 개혁하거나 추출한다)라는 칭호를 받았다. 류투는 파가토고에 류투라는 이름을 유지했다. 루필루피에 있는 솔로졸로의 카바컵 이름은 그가 방문하기로 결심할 때마다 모에토("슬립 피")이다.^[15]

전설에 의하면, 오래 전에 파가토고 마을과 아우아 투투틸라(아메리칸 사모아의 주요 섬) 사이에 치열한 전쟁이 있었다고 한다. 잘린 머리들이 묻혔고 마을 말레에 흩어져 있었다. 오늘날까지 오아 마을 주변의 무덤이나 집기반을 파다 보면 두개골이 발견될지도 모른다. 파에파울루푸라는 이름도 마을의 이름이다. 파패울루포와 파패팔라는 마을 말레의 이름이다.

인구통계학

인구증가[16]
2010	2,077
2000	2,193
1990	1,896
1980	1,379

참조