아르노 아말릭
Arnaud AmalricArnaud Amalic(라틴어:아말리쿠스(Arnoldus Amalricus, 1225년 사망)는 알비겐스 십자군 원정에 중요한 역할을 한 시토회 수도원장이다.베지어 대학살 전에 아말릭은 카타르와 가톨릭 신자를 구별하는 방법을 묻자 "누구도 자기 것을 알 수 있으니 그들을 모두 죽여라"라고 대답했다고 한다.
초기 생활
그는 1196년부터 1198년까지 카탈루냐의 포블렛 수도원장, 그리고 1198년부터 1202년까지 [1]그랑셀브의 수도원장이었다.그 후 그는 꼬또의 17대 수도원장이 되었다.
알비겐 십자군
1204년, 그는 교황 특사이자 조사관으로 임명되었고, 교황 인노첸시오 3세에 의해 카스텔나우, 아르눌과 함께 알비겐인들의 개종을 시도하기 위해 파견되었다.그러나 실패하자, 그는 십자군에 대한 설교로 사람들을 선동한 열정으로 두각을 나타냈다.그는 1209년 [2]베지에를 해고시킨 십자군 지휘관이었다.그곳에서 하이스터바흐의 시스터교 작가 시저리우스에 따르면, 아르노 아말릭은 십자군인의 질문에 카톨릭과 카타르를 구별하는 방법을 물었다.
케다이트 이오스 노빗 에님 도미너스 qui sunt eius (죽여라)신은 누가 [3]그의 사람인지 아시기 때문이다.)
이것이 현대 구절의 기원이다. "그들을 모두 죽이고 신이 그들을 분류하게 하라."
카이사리우스는 이 진술을 직접 들은 것이 아니라 아르노가 말한 것으로 보고되었다고만 썼다.[4]이 유명한 반응은 널리 어불성설로 여겨진다."악명높은 문구인 '모두 죽여라, 신은 자신의 것을 알게 될 것이다'는 말은 (항상 그렇지는 않지만) 보통 진지한 역사학자들에 의해 무시당한다.그러나 이 인용문은 남부 문명을 파괴하기 위해 북부 잔혹행위를 조장하려는 사람들에 의해 자주 사용된다.대부분의 해설자들이 강조하기 위해 "all"을 삽입하고 카이사리우스가 이것이 [5][6]소문임을 분명히 하는 perutur dixisse를 생략하는 것이 눈에 띈다.
아르노 자신은 1209년 8월 교황에게 보낸 편지에서 다음과 같이 썼다.
...dum tractatetur com baronibus de livere ilorum qui in civitate ipsa catholici censebantur, libaldi et alii viles et inermes personé, nonexpectatatatatato minusum, civitem fecivetm ferm ferm fecerm ferm fecerm fecipum, etur: Adm fecerm perm fe, etur, aderm ferm fecerm etivitas Biterrensis, no strike non parcentes ordini, sexui, vel étati, fere viginti millinum in gradiii permerunt; 사실상의 호스튬 스트레이지 permaxima, spoliata tota civitas et succensa...
...가톨릭 신자로 여겨지는 도시의 귀족들과 석방 논의가 계속되고 있는 동안, 하인들과 다른 신분이 낮고 무장하지 않은 사람들은 그들의 지도자들의 명령을 기다리지 않고 도시를 공격했다.놀랍게도 그들은 두세 시간 만에 도랑과 벽을 넘어 베지에를 납치당했다.우리 병사들은 계급, 성별, 나이를 불문하고 아무도 살려주지 않았고 거의 2만 명의 사람들을 칼로 죽였다.이 엄청난 학살 후에 도시 전체가 불타버리고...[7]
20,000명의 죽음에 대한 아말릭의 설명은 7,000명이 성 막달레네 교회에서 살해되었다는 보크 드 세르네의 베드로의 보고서처럼 과장된 것일 수 있다.당시 마을의 인구는 10,000-14,500명으로 추정되며 알려지지 않은 숫자가 대학살을 [8]피해갔을 수도 있다.크리스토퍼 타이먼은 "그의 실제 모습은 거의 확실히 훨씬 더 [9]적었습니다."라고 말한다.역사학자 로렌스 W. 마빈은 아말릭의 권고를 "아포크리팔"이라고 부르며, "공격의 속도와 자발성은 특사가 끝날 때까지 실제로 무슨 일이 일어났는지 몰랐을 수도 있다는 것을 보여준다"고 덧붙였다.마빈은 "분명히 베지어의 인구와 건물 대부분이 살아남았다"며 "이 도시는 계속해서 주요 인구 [10]중심지 역할을 하고 있다"고 주장한다.
십자군들의 카르카손 점령을 도운 후, 아르노는 5대 레스터 백작 시몬 드 몽포르에 의해 군 사령관으로 교체되었다.하지만, 그는 계속해서 그 남자들과 동행했고 상당한 권한을 행사했다.[11] 7월 22일, 미네르브 공성전은 마을 수비대가 [12]항복하는 것에 동의하면서 끝났다.시몬과 수비대 사령관 길렘 드 미네르브는 항복 조건에 동의했다.그러나 당시 부재중이던 아말릭은 다시 캠프로 돌아왔다.그는 교황 [13]특사로서의 동의 없이는 어떤 협정도 구속력이 있다고 볼 수 없다고 주장했다.사이먼은 거주자들을 관대하게 대하고 싶었지만 아말릭은 그들이 사형에 처해지길 원했다.결국 두 사람은 해결책을 찾아냈다.십자군은 마을을 지키는 병사들과 그 안에 있는 가톨릭 신자들이 떠나는 것을 허락했다.아직 완벽한 상태에 이르지 못한 카타르인들 또한 자유로워질 수 있었다.카타르의 완벽자들은 가톨릭으로 돌아가거나 죽음을 맞이할 수 있는 선택권이 주어졌다.이 해결책은 대학살에 참여하기를 원했던 많은 군인들을 화나게 했다.아말릭은 대부분의 완벽함이 물러나지 않을 것이라고 주장함으로써 그들을 진정시켰다.그의 예상은 [14]적중했다.단 세 명의 여성만이 철회했다.나머지 140명은 [15]화형당했다.
만년
Moréri에 따르면, Arnaud는 무어족에 대항하는 기독교인들을 격려하기 위해 스페인 원정에서 돌아온 후, 1212년경에 나르본의 대주교로 임명되었습니다.그는 이 탐험에 대한 이야기를 남겼다.그의 감동적인 정신은 그를 그의 군주 시몬 드 몽포르와 함께 사로잡았다.1224년 그는 몽펠리에의 평의회를 주재하여 [16]알비겐인들의 불만을 고려하였다.
1222년 이후의 아르노 아말릭의 생애에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.역사는 예상과는 달리 그가 몽포르와 레이몬드의 아들들 사이에 벌어지고 있는 싸움에 관여하지 않았다는 것을 지적함으로써 그의 부재를 정당화했다.1225년 9월 29일 아르노 아말릭은 프랑스 [17]퐁프로이드에서 사망했다.
레퍼런스
- ^ 터그웰, 사이먼초기 도미니카인.폴리스트 프레스 ISBN0-8091-2414-9. 1982. 페이지 114-115.
- ^ 코스텐 1997, 페이지 121
- ^ "Dialogus Miraculorum - Page 308". AHOM (in French). Archived from the original on 2012-02-20.
- ^ Meschini, Marco (2010). L'eretica - Storia della crociata contro gli Albigesi. Laterza. ISBN 978-88-420-9306-0. 페이지 116
- ^ 말콤 바버, "캐서스: 이원론자 헤레틱스 in Langedoc in the Dualist Heretics in the High 중세 시대", 211/12 p. 20
- ^ Marvin, Laurence W. (2008). The Occitan War: A Military and Political History of the Albigensian Crusade, 1209–1218. Cambridge University Press. p. 43. ISBN 9781139470148.
Most famous of all is the story that supposedly at the height of the fighting, as the crusaders forced their way into the town, someone asked the legate Arnaud-Amaury how they would separate the good Christians from the heretics. His apocryphal words, ‘‘Kill them, God knows who are his,’’ reported by a Cistercian monk with a fanciful imagination, have become a byword for religious intolerance, placing what happened at Béziers on the top rung of pre-modern atrocities. Though Arnaud-Amaury was not above executing heretics, in 1210 this inflexible and unyielding man gave Cathars who surrendered a fair chance to abjure their heresy and so avoid execution, which heaps more doubt on the credibility of Caesarius’ report. The speed and spontaneity of the attack indicates that the legate may not have actually known what was going on until it was over.
- ^ 알비겐 십자군
- ^ Laurence M. Marvin (25 March 2009). "The Storm of Béziers". Warandgame.com. Archived from the original on 26 April 2012. Retrieved 22 November 2011.
- ^ Tyerman, Christopher (2006). God's War: A New History of the Crusades. Harvard University Press. p. 591. ISBN 9780674023871.
- ^ 마빈, 로렌스 W.Occitan War: Albigensian 십자군 원정의 군사 및 정치사, 1209–1218 케임브리지 대학 출판부, 2008, 43페이지
- ^ 1998년 보크 드 세르네의 피터, 페이지 101
- ^ 2009년 마빈, 페이지 77
- ^ J.C.L. Simonde de Sismondi 1973, 페이지 63
- ^ Strayer 1971, 페이지 71
- ^ 1998년 보크 드 세르네의 피터, 페이지 156
- ^ Rose, Hugh James (1857). "Amalric, Arnaud". A New General Biographical Dictionary. Vol. 1 AA–ANS. London: B. Fellowes et al. p. 376.
- ^ Gracias, Luke, "악마의 기도, 호주 전자책 출판사 2016, ISBN 9781925427332"
참고 문헌
세컨더리 소스
- Costen, Michael D. (1997). The Cathars and the Albigensian Crusade. Manchester and New York: Manchester University Press. ISBN 0-7190-4331-X.
sacraments.
- Marvin, Laurence W. (2009). The Occitan War: A Military and Political History of the Albigensian Crusade, 1209-1218. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0521123655.
- J.C.L. Simonde de Sismondi (1973) [1826]. History of the Crusades Against the Albigenses in the Thirteenth Century. New York, NY: AMS Press.
- Strayer, Joseph R. (1971). The Albigensian Crusades. New York, NY: The Dial Press. ISBN 0-472-09476-9.
주요 소스
- Peter of les Vaux de Cernay (1998) [1212-1218]. Silby, W.A.; Silby, M.D. (eds.). The History of the Albigensian Crusade: Peter of les Vaux-de-Cernay's Historia Albigensis. Suffolk, UK: Boydell & Brewer. ISBN 0-85115-807-2.