사도(래터 데이 세인츠)
Apostle (Latter Day Saints) |
후기 성자 운동에서, 사도는 [1]"다른 사람들에게 구원의 원리를 가르치기 위해 보내진 예수 그리스도의 이름에 대한 특별한 증인"이다.많은 후기 성당에서 사도는 교회 서열 내에서 높은 권위를 가진 사제직이다.많은 교회에서 사도들은 교회의 12대 총재직과 초대 총재직의 정족수일 수 있다.대부분의 후기 성당에서 현대의 사도들은 성경의 사도들과 같은 지위와 권위를 가진 것으로 여겨진다.
후기 성인의 전통에서, 사도들과 예언자들은 교회의 토대라고 믿으며, 예수 그리스도는 그 자신이 [2]주춧돌이라고 믿는다.조셉 스미스가 쓴 "신앙 기사"에는 사도들이 언급되어 있다.
역사
조셉 스미스와 올리버 카우데리는 모두 [3]1830년까지 사도라는 칭호를 받았다.그리스도교회의 창립 조항과 서약서에는 "사도는 장로"라고 명시되어 있으며, 그래서 사도의 주된 책임은 [4]설교를 하는 것이었지만 장로들과 같은 책임을 가지고 있었다.개종 책임을 지는 다른 교회 신도들도 [5]사도라고 불렸다.1829년 6월 계시록은 카우더리와 데이비드 휘트머를 12명의 [6]사도로 임명했다.
그 후 1835년 2월 14일 12명의 [7]남자로 구성된 12사도 정족수가 조직되었다.사도의 정족수가 정해진 후, 그 정족수의 구성원으로 점점 더 제한적이 되었지만, 70명의 사족수의 구성원들은 때때로 [8]사도라고도 불렸다.
예수 그리스도 후기 성도 교회 사도들
예수 그리스도 후기성도교회(LDS Church of Later-day Saints)에서 사도는 멜키제데크 사제단의 최고 사제직이다.교회 총재는 항상 사도이고, 12사도의 정족수이다.실제로, 초대 대통령의 카운슬러는 거의 항상 사도이기도 하다.LDS 교회에는 적어도 12명의 사도가 있지만, 때때로 21명이나 되는 사도들이 있었다.
몇몇 사도들은 12인의 정족수에 포함되지 않은 채 그 직위에 임명되었다.앨빈 R. 예를 들어, 다이어는 1967년에 사도로 임명되었습니다; 비록 그는 1968년에서 1970년 사이에 초대 대통령직에서 고문으로 일했지만, 데이비드 오가 사망했을 때였습니다. 맥케이, 그는 12인의 정족수 보좌관이라는 이전 직책으로 복귀했다.조지프 앤젤 영은 1864년에 사도로 임명되었지만 12사도 정족수나 초대 대통령직의 멤버는 아니었다.조셉 F. 스미스, 브리검 영 주니어, 그리고 실베스터 캐논은 결국 12인의 정족수에 오르기 전에 각각 사도로 서품되었다.
조셉 스미스 사망 후 발생한 후계 위기 이후 확립된 전례 때문에 원로 사도인 12인 정족수 총재가 전임자의 사망으로 새로운 교회 총재가 된다.이런 경우에는 그것은 다음 교회 전체 회의에서는 쿼럼 열두 제자의 대통령은 공식적으로 교회의 구성원들에 의해 교회는 이"예언자, 선견자, 예언자"과 대통령의 지지되고 있다.그 쿼럼 열두 제자의 다음으로 가장 선임 사도가 대통령이 되다.
사도직으로 소집된 후, 정족수의 구성원들은 사도, 예언자, 선견자, 그리고 계집자로 총회에서 유지된다.이 절차는 피구 및 지분 회의와 같은 다른 교회 신도들의 모임에서도 이루어집니다.제1대 대통령직과 12명 정족수의 각 멤버는 이름으로 유지된다.
보통, 교회장은 새로운 사도를 임명하지만, 다른 사도는 사람을 성직자로 임명할 수 있다.교회장이 새로운 사도를 서품할 수 없는 경우, 서품은 보통 제1대 대통령직의 구성원인 사도나 12인 정족수 의장에 의해 행해진다.
LDS 교회 성경 사전은 사도를 "보낸 자"라는 뜻으로 정의하고 다음과 같이 자세히 설명합니다.
[사포]는 예수님이 선택하신 열두 명(요한 15장 16절)에게 주신 직함입니다. 예수님은 지상에서 사역하는 동안 가장 가까운 제자로 삼으시고 하늘로 올라간 후 그를 대표하기 위해 보내셨습니다.사도의 소명은 전 세계 예수 그리스도의 이름, 특히 그의 신성과 죽음에서 그의 육체적 부활의 특별한 증인이 되는 것이다(행전 1:22; D&C 107:23).이 높은 소명을 가진 12명이 내각 업무에서 행정 위원회를 구성한다.유다 이스카리오트의 죽음과 함께 공석이 생겼을 때, 마티아스는 신의 뜻에 따라 평의회 의원으로 특별직에 임명되었습니다 (행전 1:15-26).오늘날 이와 같은 신성한 소명과 서품을 가진 12명의 남자가 예수 그리스도 후기 성도 교회에서 12사도의 정족수를 구성합니다.이 호칭은 원래 12명의 수는 아니었지만, 신의 특별한 증인으로 불려온 다른 사람들에게도 적용되었다.바울은 반복적으로 자신을 사도라고 말했습니다(롬 1:1; 요한복음 1:1; 요한복음 9:1; 갈 1:1).그는 그 칭호를 주의 형제 야고보(갈 1장 19절)와 바나바(1장 19절)에게도 적용하였다. 9:5 ~ 6; cf.(행전 14:4,14)신약성서는 이들 세 형제가 12인의 평의회에도 공석이 생겨 봉사했는지, 주 예수 그리스도의 특별한 증인이라는 의미에서 사도였는지 알려주지 않습니다.예수는 헤브 3:1-2에서 사도라고 언급되는데, 이는 그가 아버지의 [9]개인적이고 선택적인 대표자라는 것을 의미한다.
브루스 R. McConkie는 또한 각 장로들과 교회 신도들을 사도라고 묘사합니다.
교회의 모든 장로들은 사도이거나 사도여야 한다. 즉, 하나님의 목사로서 그리고 성령으로부터 개인적인 계시를 받은 자로서 모든 장로들은 모든 적절한 상황에서 진실을 증언할 권리를 갖는다.모든 구성원은 사도적 통찰력과 계시를 가져야 하며 경고의 목소리를 높일 의무가 있다.(D&C 88:81;모시아 18:[1]9)
McConkie는 또한 "정해진 의미에서"라는 단어의 의미를 설명했다.
사도는 멜치제덱 사제직에 임명된 사람이다.보통 그렇게 임명된 사람들은 12인의 평의회 멤버로 구분되어 지상에 있는 신의 왕국의 모든 열쇠를 받는다.이 사도직은 전 세계에 복음을 전파하고 교회의 일을 관리하는 책임을 지고 있다.그리스도는 "십이명을 택하시고, 사도라고도 부르셨다"(루카 6:13), 그가 아버지에게 올라간 후 왕국의 짐이 그들의 어깨에 얹혔다(고전 12:28).몰몬의 서에 대한 세 증인 (D&C 18:26–47)[1]의 폭로에 의해 말기의 원본 12인이 선택되었다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b c McConkie, Bruce R. (1979). Mormon Doctrine. Deseret Book. pp. 46–47. ISBN 0-88494-062-4.
- ^ 에페지안 2:20
- ^ 요한계시록, 1830년 4월 6일
- ^ 기사 및 규약, 1830년 4월 22일 ~ 1832년 9월 23일 웨이백 머신에 보관
- ^ "apostle"의 정의, Joseph Smith Papers(2012년 10월 23일 액세스) 2012년 3월 10일 Wayback Machine에서 아카이브
- ^ 폭로, 1829년 6월—B 2012년 1월 5일 Wayback Machine에 보관
- ^ 1835년 2월 14일 ~ 15일 회의록
- ^ Joseph Smith, 저널, 1835년 12월 28일과 1836년 3월 27일
- ^ Bible Dictionary. Salt Lake City, Utah: LDS Church. 1979. p. 612.
