알리미라 한파레

Alimirah Hanfare
알리미라 한페레
오사 술탄
Ali Mirah Hanfare.jpg
군림하다2011년 4월 1944-24일
대관식1945
전임자모하마드 야요
후계자한나레 알리미라[1]
태어난c. 1919
에티오피아 후르시
죽은2011년 4월 25일(2011-04-25)(91-92)
에티오피아 아디스아바바
매장2011년 4월 28일
이슈한나레 알리미라
왕조무도이토 왕조
종교수니파 이슬람교

비트웨이드 술탄 알리미라 한파레(Afar: Amyota Qali Miracle Canfaxe; 1919년 - 2011년 4월 25일)는 1944년부터 2011년 사망할 때까지 아우사의 술탄이었다.[2]그는 전임자이자 숙부인 모하마드 야요의 뒤를 이어 왕위에 올랐다.

그의 통치자였던 하일레 셀라시에 1세 황제 알리미라는 술탄으로서 온건한 통치권만을 가지고 있었을 뿐, 땅 주인으로서 그리고 아파르 민족의 영적·문화적 원로로서 영향력이 컸다.그의 통치하에, 목회자 아파르의 농업 현대화, 외국인 투자 유치, 신용 접근 조직화, 인프라 개발 촉진에 상당한 진전이 있었다.[2][3]

술탄 알리미라는 더그에 의해 에티오피아 군주제가 전복된 후, 그의 영향력과 지주로서의 지위, 퇴위한 황제에 대한 지지로 새로운 사회주의 정권의 표적이 되었다.1975년 술탄은 단그족이 아사타에 대한 유혈 급습으로 그를 포로로 잡으려 하자 어쩔 수 없이 국외로 탈출하게 되었고, 정부에 저항하고 아파르의 영토에 대한 권리를 지키기 위해 아파르 해방 전선 설립을 진행하였다.[3][4]

1991년 더그가 전복되자 술탄은 에티오피아로 돌아왔고, 그곳에서 멜레스 제나위가 이끄는 에티오피아 인민혁명민주전선의 노력을 처음 지지했다.그러나 술탄은 에티오피아 내 자치적인 아파르 지역의 일부로 남기를 원했던 에리트레아의 아프리카 문제를 놓고 관계가 급속도로 악화되었다.[5]이것은 다른 분쟁들 중에서도 술탄의 신 아파르 지역의 정치로부터 소외되는 결과를 초래했다.[4]

술탄 알리미라는 2011년 4월 24일 사망했고 그의 아들 한나레 알리미라가 뒤를 이었다.[6]알리미라는 아파르 민족의 지도자로만 여겨지지 않을 뿐 아니라, 애국심과 더그에 대한 저항, 에티오피아 단결 지지 등으로 많은 에티오피아인들로부터 찬사를 받았다.[7]

초년기

알리미라 한페레는 오늘날 암하라 지방과 아파르 지방으로 나뉘어 있는 푸르시 마을에서 태어났다.그는 1919년경에 태어났다고 전해졌으나, 사망 당시 95세였다고 전해져 그가 더 일찍 태어났음을 시사했다.아우사 무다이토 왕조의 일원으로, 세 자녀 중 막내로 파티마와 메디나라는 두 언니를 둔 아버지는 한파르 아이다이스, 어머니는 하위 오마르였다.[8]그의 할아버지 마함마드 이븐 한페레는 1862년부터 1902년까지 자신이 직접 아우사의 술탄으로 메넬리크 2세 황제에게 충성을 선언하고 1875년 에티오피아 침공을 기도하던 베르너 문징어가 이끄는 이집트군을 격파했다.[9]

그의 아버지는 어머니가 알리미라를 임신하는 동안 살해되었고, 알리미라는 어렸을 때 그녀 자신도 사망하여 큰누나 파티마가 키우게 되었다.파티마는 아우사의 중요한 지도자 피타와리 야요 하마두와 결혼하여 술탄인 모하마드 야요에 이어 두 번째로 결혼하였다.하마두 야요는 낙타 캐러밴에 의해 아사브 항과 수도 아디스아바바 사이의 물자 수송을 위탁받아 그를 부유하게 만들었고 또한 미래의 하일레 셀라시에 1세라스 타파리 마코넨과 친밀한 우정을 도모하기도 했다.[8]

1935년 이탈리아가 에티오피아를 침공했을 때 술탄 무함마드는 그들의 자치권을 허락받는 대가로 이탈리아인들에게 저항하지 않기로 합의했다.1939년 아우사스가 로마를 방문했을 때, 야요와 그의 사위 알리미라는 감옥에 갇힌 르울 라스 임루 하일레 셀라시에를 방문했는데, 이들은 재정적으로 도움을 주고 (실패) 석방을 간청했다.1941년 에티오피아의 해방과 동시에 야요와 알리미라는 천 명에 가까운 이탈리아 병사들을 포로로 잡아 아디스아바바로 데려와 황제의 귀환을 기념했다.[7][8]

권좌에 오르다

야요와 알리미라의 행동이 하일레 셀라시에와의 우의를 돈독히 하는 한편, 이탈리아인과의 합의 조건을 따르고 군대를 내버려 두려는 술탄 모하메드의 바람에도 어긋난 것이었다.게다가 술탄 모하메드는 에리트레아오가덴의 방식으로 영국 행정부에 아우사 술탄국가를 두려고 했다.[8]이는 많은 오사와 야요가 "황제가 돌아왔고 백인들이 패배했다"고 말한 것에 의해 크게 반대되었다. 술탄 모하메드는 1942년 야요를 해임했다.[8]

1944년 어느 날, 야요는 기도가 끝난 후 술탄에 합류하라는 부름을 받았다.[7]이것이 그를 살해하기 위한 계략이라고 결론지은 야요는 하일레 셀라시에 천황에게 자신의 생각을 표명한 후 대신 아디스아바바로 도망쳤다.두 사람 모두 술탄을 제거해야 한다는 데 동의하면서도, 야요는 무다이토 왕조의 원로 아이다이스소 지부에서 오지 않았기 때문에, 아파르들에게 술탄으로 받아들여지지 않을 것이라는 생각이 들었다.대신 그는 아이다이스소 가문 출신의 알리미라가 술탄이 될 것을 제안했다.[8]이 사건이 있은 지 6개월 만에 음모가 실행에 옮겨졌다.알리미라는 데자즈마흐로 만들어졌고, 야요는 피타와리라는 직함을 되찾았고, 케부르 자바냐(임페리얼 가드)의 수천 명의 병사들이 그들의 통제하에 놓이게 되었다.

야요와 알리미라가 이끄는 부대는 2주간의 여정을 거쳐 술탄을 축출하기 위해 아사타로 출발했다.그들은 진격을 비밀로 하기 위해 도중에 여행하는 것을 본 사람은 모두 억류하고, 그러한 목적을 위해 제공된 몇 대의 빈 트럭 중 하나에 그들을 싣고, 아파르 지역으로 가는 핵심 교역소인 바티 마을을 지나는 어떤 여행도 금지하도록 주선했다.술탄 모하메드는 하루밖에 남지 않은 상황에서 결국 군대의 진격 경고를 받자 이들을 해산시켰고, 그런 시도는 불가능하다고 확신하며 궁내 경비병을 방어하기 위해 집결시키려 한 아들을 질책하기까지 했다.

따라서 다음날 아사이타에 도착한 병력은 사실상 아무런 저항도 받지 못한 채 단 한 명의 경비병만 근무하고 있었다.술탄 모하메드는 물러났고, 그의 가족들이 (아파르 권력 투쟁에서 전형적으로 그랬던 것처럼) 살해되지 않을 것이라는 확답을 받은 후, 아디스 아바바로 보내졌고, 얼마 후 그는 자연사했다.[8]

술탄으로 군림하다

불과 22세의 나이로 왕좌를 차지한 술탄 알리미라는 피타와리 야요의 영향을 많이 받았으나, 시간이 흐르면서 전통적으로 유의미한 권력을 행사했던 소수 추장들의 손상에 종종 타격을 입히면서 스스로 중앙집권적인 권력을 장악할 수 있었다.그의 권한은 술탄국토에 대한 지배권을 주장하는 지방 당국과 제국 정부에 의해서도 타협되었는데, 술탄과 중앙 정부 사이의 치열한 다툼이 종종 있었다.[8][10]그럼에도 불구하고 술탄과 하일 셀라시의 관계는 충실한 관계였다.[10]

개발 노력

전국적인 규모의 제국 정부와 하일레 셀라시에처럼 술탄 알리미라는 아파르족의 대다수의 생계를 책임졌던 아우사의 농업 상황을 개선하기 위해 노력했다.그는 주로 목화뿐만 아니라 다른 농작물들을 생산하면서, 아우사 지역에 몇 개의 대규모 상업 농장을 설립하는 것을 촉진했다.[7]그래서 많은 이전의 목회자 아프리카인들은 새로운 면화 농장에서 일하기 위해 마을에 정착하기 시작했다.

술탄은 이러한 새로운 대규모 상업 농장을 많이 소유하고 있는 동안, 농업 부문의 확장을 촉진하기 위해 아디스아바바 은행(현재의 에티오피아 상업 은행의 일부분)에 아사타에 지점을 개설하도록 주선하고, 아파르 농부들이 쉽게 대출을 받을 수 있도록 아우사 농민회를 설립하였다.협동하여[3][7]1960년대 영국 기업 미첼 코츠와 에티오피아 정부가 공동으로 이 지역에서 목화를 생산하기 위해 술탄의 감독하에 설립되었다.정부의 국영 농장과는 대조적으로, 집단 소유라는 전통적 관습을 존중하면서 지역민들과 협력하고 대규모 농장을 조성하는 데 효과가 있었다.[3]1975년 술탄이 비행할 무렵, 아우사 아와자에는 600대의 트랙터, 80대의 불도저, 30대의 세스나 항공기가 있어, 나머지 국가에 비해 많은 양이 있었다.

술탄은 또한 아싸에 기숙학교와 아사타에 있는 모든 아프리카인들을 위한 마디라사 등 여러 보건소 학교를 열었다.그는 카트의 소비에 반대했고, 이슬람 지도자들을 조직했으며, 종교적인 관행을 개혁했으며, 여성의 권리를 선언했다.[11]실제로 일부에서는 상대적인 재산 때문에 아우사를 '쿠웨이트'라고 부르기도 했다.[7][8][11]

1972년 술탄은 USAID의 초청으로 미국을 방문하여 15개 주를 방문하여 제시 잭슨, 엘리야 무함마드 등 아프리카계 미국인 지도자들을 만났다.그는 특히 시카고에서 하일 셀라시에의 지도력을 칭찬하고 기립박수를 받은 후, 따뜻한 환영에 감명을 받았다.[7]이 여행에 이어 여러 아파르의 학생들이 미국에서 공부할 수 있도록 마련되었다.[7]

자율성을 위한 분쟁과 노력

술탄 알리미라는 술탄국가의 권위에 대한 침해로 중앙정부와 자주 갈등을 빚었다.1944년 술탄이 즉위할 때까지 다소곳하게 자치권을 유지하던 아우사는 하일레 셀라시에 정부의 중앙집권 세력에 의해 세력이 크게 약화되어 있었다.1950년, 그는 야요 피타와리의 중재를 받고 2년 동안 반대하여 아사타에서 물러났다.[11]

술탄은 에티오피아의 일부에 머무르는 동안 독립된 술탄 국가 아래에서 아파르 민족을 통합하려고 노력했다. 그들은 하라르게, 와, 티그레이, 로 지방으로 나뉘어져 있었다.[12]1961년, 에리트레아 연방 협정이 종말을 향해 가고 있는 것이 확실해지자 에리트레아의 55명의 아파르 족장들은 에티오피아 아파르의 자치권을 지지했다.에리트레아의 연방정부 해체와 중앙관할 지방으로의 변신에 따라 아파르 지도자들은 1963년 아사브에서 다시 만나 자치구 조성을 지지했다.1964년 아파르의 지도자들은 아디스아바바에 가서 하일레 셀라시에의 제안서를 제출했으나, 그 노력은 빈손으로 이루어졌다.[12]

1970년대 초 에티오피아 정부는 대규모 상업농장 도입을 통해 아와시 강 유역의 발전을 앞당기기 위해 '아와시 계곡 당국'을 설립했다.[3]이 지역의 발전을 돕기 위한 것이었지만, 이 계획은 수천 명의 아프리카 시골 사람들을 조상들의 땅에서 내쫓고 그들이 생계를 위해 의지하고 있는 강에서 그들을 분리시켰을 것이다.그들을 대신하여 술탄 알리미라의 격렬한 반대 끝에, 이 계획은 포기되었다. 비록 이 계획은 자신의 대규모 농장을 보호하는 것도 한몫했다고 생각되지만 말이다.[3]

이러한 침해와 갈등에도 불구하고, 술탄은 근본적으로 천황과 에티오피아에 대한 충성심을 유지했고, 그가 원하는 자치적인 술탄국을 달성하지는 못했지만, 술탄국가의 지역에서 상당한 수준의 자치권을 누렸는데, 이 지역은 에티오피아에 편입된 많은 작은 왕국들 사이에서 거의 유일했다.19세기를 먹었다.[13]예를 들어, 정부가 오사 본래의 아와자(지구)에 주지사를 임명하는 동안, 주지사는 수도 아사타에 거처를 차지하기보다는 대신, 전적으로 구 밖에 있는 바티에 앉았다.[13]

술탄은 하일레 셀라시(Haile Sellasie)와 따뜻한 관계를 누렸으며, 결국 왕족 이외의 사람이 획득할 수 있는 두 번째로 높은 칭호인 비트워드(Bitwoded)의 칭호를 받았다.알리미라는 황제와의 관계를 평가하면서 "[하일레 셀라시에] 우리를 존경의 눈으로 지엽적인 통치자로 보았다.우리는 그와 좋은 관계를 맺고 있었다.그는 결코 우리 내정에 직접 간섭하지 않았다.나는 그의 궁전이나 그의 사무실로 직접 접근할 수 있었다."[13]

죽음과 매장

술탄 알리미라는 2011년 4월 24일 아디스아바바에서 약 95세의 나이로 세상을 떠났다.는 아파르 지방의 옛 수도 아사타 북동부 마을에 묻혔다.[2]

레거시 및 평가

아프리카인들 사이에서 알리미라는 "믿고 있는 정신적 아버지, 지도자, 관리인"으로 존경받고 있으며, 그는 그의 민족의 발전과 단결에 헌신했다.[11][14]아파르 경제를 발전시키기 위한 그의 노력에서 그는 전통과 전통적 토지 소유에 대한 존중으로 농업 현대화의 이점을 균형 있게 고려했다고 생각된다.[3]지도자로서 그는 정의롭고 도덕적으로 청렴했던 것으로 생각되어 한 해설자는 "술탄 알리미라의 통치 아래 정의 없이 걸어가는 사람은 없다.그가 세운 유산은 가난한 자에 대한 지원, 가난한 자에 대한 정의, 그리고 공동체의 자원을 공유하는 것이었다.[14]

새 정부에서는 큰 권한을 부여받지 못했지만, 에티오피아 연방민주공화국 정권 교체기와 초기의 아파르 해방 전선의 행동은 술탄의 진정성을 보여주었다. 술탄은 민주주의 기관, 보건 교육 시설 및 기타 경제 사회 기관을 설립하는 데 기여했다.아파르에서[3]

대부분의 아프리카인들은 아파르인들의 단결을 도모하는 데 있어서 그의 일관성을 유지한다.먼저 하일레 셀라시에 재위 기간 동안 아파르의 통일을 앞당기고 아파르의 이익을 지키기 위한 노력을 통해, 아파르와 그들의 땅과 관습을 수호하기 위해 멩기스투 하일 마리암의 독재에 대한 무력 항거에 이어 에티오피아와 에리트레아 전역에 아파르의 통일을 보존하려는 그의 시도가 그를 거의 레전드에 가까운 사람으로 만들었다.뒤죽박죽의 [3][4][11]모양따라서 그는 사망 당시 모든 아프리카인들의 정신적, 문화적 지도자로 간주되었고, 전통적으로 아우사 술탄국 통치하의 이들만이 아니었다.

술탄은 또한 에티오피아가 아닌 에티오피아인들, 특히 에티오피아 민족주의 관점을 표현하는 야당들 사이에서 애국심, 충성심, 에티오피아의 단결에 대한 헌신으로 널리 찬사를 받고 있다.[2][7][14]자신의 지도 아래 아파르 민족을 단결시키려 하였고, 제국주의 국가의 경솔함과 공산주의 독재의 아파르에 대한 잔혹함에도 불구하고, 독립을 추구하지 않고 대신 아우사 술탄국과 아파르 민족을 에티오피아에 맡기고, 독립 아파르를 추구하는 사람들을 강도 높게 비난하였다."우리는 모든 에티오피아인들과 한 명이다.아무도 변명을 할 수 없고 아파르 사람들로부터 이 정체성을 빼앗을 수 없다.반(反)아프리카 세력만이 분리를 주장할 것이다.우리는 그들이 무엇인지에 대해 폭로하는 것을 주저하지 않을 것이다.이는 우리 에티오피아 국민의 단합을 위해 반드시 이루어져야 한다."[2]

그는 하일레 셀라시에 천황에게 충성을 다하면서 "하일레 셀라시에가 에티오피아만의 지도자가 아니라 세계 모든 흑인들의 지도자"라고 말할 정도였다.[8]1972년 미국을 순방할 때 황제의 리더십을 찬양하는 연설을 여러 차례 했고, 자신이 방문한 도시에 사는 에티오피아인들의 안녕을 물었다.[7]그는 파시스트 점령자들에 대한 저항과 그들에게 투옥된 레울 라스 임루 하일레 셀라시와 같은 다른 에티오피아인들의 안녕을 돌보려는 시도로 인정받았다.그는 에티오피아 전역의 자선단체에 아낌없이 기부했다. 예를 들어, 그는 당시 1만 비르(인플레에 맞게 조정된, 오늘날 가격으로는 약 64만 비르)를 도시에 있는 자신의 집 근처에서 활동하는 지역 아디스 아바바 에디르(전통적인 협동 장례협회)에게 주었다.[15]멜레스 제나위 총리가 에티오피아의 국기는 "일반적인 걸레일 뿐"이라고 말하자 술탄은 "우리의 낙타들도 에티오피아 국기에 경례한다"[2]고 반박했다고 한다.이러한 이유로 알리미라 한파레는 많은 에티오피아인들에게 영웅적인 애국자로 여겨지고 있다.[2][7][14]

더욱이 술탄은 에리트레아의 독립에 반대하며 에리트레아의 아파르 지역을 아파르 지역의 일부로 에티오피아에 편입하려는 열망으로 에티오피아 인민혁명민주전선의 민족주의 반대파들로부터 특히 찬사를 받고 있다.[7]술탄은 1991년 7월 멩기스투 하일레 마리암 정부를 타도하기 위해 노력한 야당 운동 대표들이 만났을 때 에리트레아 인민해방전선 대표들이 대의원으로 참여하지 않고 단지 참관인으로만 참여하기로 선택했다는 사실을 발견했다.술탄은 이 사실을 알고 에티오피아와 결별하려 했기 때문에 "내 생각에 이번 회의는 에티오피아를 분할하기 위한 것이 아니라 에티오피아를 통합하기 위한 것이었다"고 공격했다.모든 에티오피아인들을 위해 평등, 정의, 민주주의, 그리고 훌륭한 통치를 달성하는 방법을 논의하는 회의.에티오피아 국민은 우리가 두 나라가 아닌 새로운 정부와 민주주의와 함께 이번 회의에서 나올 것으로 기대하고 있다."[7]아프리카를 에티오피아의 일부로 통합하려는 그의 열망은 민족주의자들의 존경을 얻기도 했는데, 특히 그러한 노력이 성공적이면, 상당한 규모의 바다코스트와 아사브 항에 대한 에티오피아의 통제를 보존했을 것이기 때문에, 결과적으로 에티오피아가 세계에서 가장 인구가 많은 육지로 둘러싸인 나라가 되는 것을 막을 수 있었기 때문이다.술탄도 분명히 반대했다.[5][7]이 사람들에게 술탄 알리미라는 에티오피아 정부 자체보다 더 애국적이고 에티오피아 통합에 헌신하는 것으로 간주될 것이다.

그러나 술탄은 그의 비평가들이 없는 것은 아니었다.그는 에티오피아의 개입과 음모로 권력을 잡은 불법 침입자로 간주되었다.[12]그는 자신의 이익을 위해 아파르족을 팔아넘기려는 봉건주의자 지주로 더그와 좌익 아프리카인들에게 공격을 받았다.그 에티오피아 인민 혁명 민주 전선의 보수적인 이념, 지역 예산의 ALF의 것 과다한 지출, 경제 개발을 위한 Aussa 그 구역에 술탄의 숨김없는 찬성과 Alimirah 가족의 지역 업체들의 다양한 구성원들의 음모에 반대하는 이와 비슷한 종류의 비판 동점을 만들었다.[16]

참조

  1. ^ "AFAR News Toronto v.01 (July 2011)" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2016-04-14. Retrieved 2016-03-29.
  2. ^ a b c d e f g "Sultan Ali Mirah Hanfere passed away". Ethiopian Review. 2011-04-25. Retrieved 2011-05-01.
  3. ^ a b c d e f g h i Central Committee of the Afar Liberation Front. "Point Paper of the Afar Liberation Front". Afar Liberation Front. Archived from the original on 7 February 2012. Retrieved 25 November 2013.
  4. ^ a b c Aynie, Aref (29 October 2011). "Sultan to be crowned in Afar". Addis Journal. Retrieved 25 November 2013.
  5. ^ a b Press, Robert (8 August 1991). "In Ethiopia, a King Ends His Exile". Christian Science Monitor. Retrieved 25 November 2013.
  6. ^ "Life Story of Sultan Hanfare Alimirah".
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n Mohamed, Kadafo (11 May 2011). "In memory of Ethiopian patriot, Sultan Alimirah". Ethiopian Review. Archived from the original on 25 November 2013. Retrieved 25 November 2013.
  8. ^ a b c d e f g h i j Hanfare, Kadafo (2013). Life History of Sultan Alimirah. AuthorHouse. p. 64. ISBN 978-1491822760.
  9. ^ 에드워드 울렌도르프, 에티오피아인: 국가와 사람에 대한 소개, 제2판(런던:옥스퍼드 대학 출판부, 1965년), 페이지 90.ISBN 0-19-285061-X.
  10. ^ a b Hashim, Ali Shami. "Speech of Dr. Hashim" (PDF). Retrieved 25 November 2013.[영구적 데드링크]
  11. ^ a b c d e "Sultan Ali Mirah Hanfare Passed Away". Archived from the original on 3 December 2013. Retrieved 25 November 2013.
  12. ^ a b c Yasin, Yasin Mohammed (2008). "Political history of the Afar in Ethiopia and Eritrea1" (PDF). GIGA Institute of African Affairs. 42 (1): 39–65. Retrieved 25 November 2013.
  13. ^ a b c Zewde, Bahru (March 2012). "Ethiopia: The Last Two Frontiers (Review)". Africa Review of Books. 8 (1): 7–9.
  14. ^ a b c d Gudina, Mathias Temesgen (3 May 2011). "In Memory of the legacy of Bitwoded Amoyta* Sultan Alimirah Hanfare". Ethiomedia. Archived from the original on 3 December 2013. Retrieved 25 November 2013.
  15. ^ Asfaw, Tedla (27 April 2013). "Bitweded Sultan Ali Mirah, the Voice of Ethiopian Unity". Nazret.com. Archived from the original on 2 December 2013. Retrieved 25 November 2013.
  16. ^ 세라 본, "에디오피아의 지구성과" 2011년 8월 13일 웨이백 머신(University of Edinburgh: Ph.D)에 보관.논문, 2003), 페이지 213

외부 링크