Tercitio ad filium serialem

Admonitio ad filium spiritualem
11세기 1/4분기의 필사본에서 큐시티오의 시작

Tercitio ad filium serialem(영문 Terciation to a serial son)은 500년 경에 쓰여진 익명의 라틴어 "영적 교화의 매뉴얼"이다. 중세에는 아킬레아의 루피누스가 카이세라리아 바질(Basil of Caesaria)의 그리스 원작을 번역한 것으로 여겨졌다. 지금은 레린스의 포르카리우스가 가장 그럴듯한 라틴어 원곡으로 생각되고 있다. 이 책의 저자는 여전히 관습적으로 사이비 베이실로 알려져 있다.[1]

Turkitio는 많은 원고에서 살아남는다. Paul Lehmann은 8세기에서 16세기 사이의 8개 판을 바탕으로 했다.[1] 부분적인 구영 번역은 3개의 원고에 남아있다. 이 번역은 아마도 Eynsham의 Elfric (c.957–1010)에 의해 만들어졌을 것이다.[1] 마가렛 로허비-카메론은 영국에서만 라틴어와 고대 영어 원고를 39권이나 세고 있다.[2] 루카스 홀스니우스는 1661년 자신이 발행한 <아니안 코덱스 레귤럼>의 베네딕트 판 부록에 이 글을 포함시켰을 때 이 글을 가장 먼저 인쇄했다.[1]

Turkitio는 프롤로그와 20장으로 구성되어 있다. 그것의 권고는 성격상 금욕적이다. 식욕과 돈에 대한 탐욕은 비난받고 시위는 찬사를 받는다. 사람은 오르락내리락하던 때의 최후를 회상해야 한다. 영전(永戰)의 비유가 두드러진다: "영적군[밀리아 영령]의 의미와 왕을 어떻게 섬겨야 하는지에 대해 가르쳐 주고 싶다.…. 지상의 병사들은 지상의 왕을 섬기고 그의 모든 명령에 복종하는 반면, 천하의 왕을 지키는 사람들은 천상의 수호천상의 계율을 섬긴다. [밀리아 테레나] 지상의 병사들이 지상의 적들과 싸우는 동안, 그대는 영적인 무기를 들고 영적인 적과 싸운다."[1]

사이비 바실의 주요 출처는 비타 생티 안토니, 알렉산드리아의 아타나시우스가 쓴 앤소니 대왕의 일대기를 라틴어로 번역한 것, 루피누스의 레굴라 생티 바실리 번역, 노라의 파울리누스의 25번째 서간인 것 같다. 테키시오의 프롤로그는 차례로 누르시아의 레굴라의 베네딕토 교황의 프롤로그에 영향을 미쳤다.[1]

Turkitio는 카롤링거 제국과 앵글로색슨 영국에서 잘 알려져 있었다. æfric의 번역 외에도 발췌문은 Old English Blickling과 Vercelli homilies에 나타난다.[2] 플로랄지움 리베이트 섬광에는 발췌한 것도 포함되어 있다.[1] 샤를마뉴 궁정의 앵글로색슨 학자인 요크의 알쿠인은 그의 편지에 라틴어 원문을 인용한다. 세인트미히엘의 스마라크두스 교장은 베네딕트 레굴라에 대한 논평에서 이를 인용한다.[3] 프리울리 공작 에릭을 위해 쓰여진 왕자들의 거울인 아킬레아의 자유 권술의 총대주교 파울리누스는 정신전에 대한 사이비 바실리안의 묘사에 신세를 지고 있다.[1]

에디션

라틴어

  • 레만, 폴, 에드 죽어라 훈계하라 s. 바실리 ad filium serialem. 시트성스베리히테 데르 바이에리스첸 아카데미에 데르 위센샤프텐, 7. 뮌헨: C. H. 벡. 1955.

고대 영어

  • 노먼, H. W. 에드 "헥사메론"의 앵글로색슨 버전과 세인트 바질의 "애드모니티오 addmonitio add Filium Spiritualem"의 앵글로색슨 잔해. 런던: 스미스, 1848년.
  • 뮬러, 로렌스 에드윈, 에드 에이프릭의 성역 바질의 Tercitio ad Filium Initialem: 앤 에디션. 박사학위 diss. 1974년 워싱턴 대학교 프로퀘스트7429468
  • 로커비-카메론, 마가렛 앤, 에드. 겔프릭의 '영적 아들에게의 옛 영어 훈계: 안 에디션' 박사학위 diss. 방고르 대학교, 1998. 프로퀘스트 27609557

번역

  • 바게나드, 장마리, 트랜스. "영혼의 정령" 단스 라의 전통에서 바실리엔느의 레스탈리엔의 레스탈리엔의 레스탈리크: L'admonition a fils spirituel et autres ecrits. 모랄리티테 오리엔탈레스, 58. 베그롤레스-엔마우즈: 아브바예 드 벨레폰테인, 1994.
  • 르프리, 제임스 프란시스, 트랜스. "시스두-바실의 드 타케시오 애드 필륨 영적렘: 새로운 영어 번역". 영웅시대: 중세 초기 서북유럽 13호(2010년)의 저널.

참조

  1. ^ a b c d e f g h 제임스 프란시스 르프리 "프시두-바실의 드 타케시오 애드 필륨 영적em: A New English Translation", The Heroal Age: A Journal of Everniversity Europe 13 (2010)
  2. ^ a b M. A. Locherbie-Cameron, "From Caesarea to Eynsham: A Consideration of the Proposed Route(s) of the Admonition to a Spiritual Son to Anglo-Saxon England", The Heroic Age: A Journal of Early Medieval Northwestern Europe 3 (2000) and see Appendix: A Provisional Handlist of Manuscripts of the Admonition now in British Libraries.
  3. ^ 제임스 프란시스 르프리 "스마래그두스의 '성인의 통치에 관한 논평'에서 사이비 바실이 영적 아들에게 한 훈계(De turcitio ad filium imitalem)의 최근 발견된 두 구절. 베네딕토(Expositio in regulam s. 베네딕티)와 알쿠인의 편지 (Epistolae)", 영웅시대: 중세 초서북유럽 11호(2008)의 저널.