Acaxochitlán
Acaxochitlán |
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Acaxochitlán | |
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시정촌 | |
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  Acaxochitlán 멕시코의 위치 | |
| 좌표: 20°10'N 98°12'W / 20.167°N 98.200°W/ | |
| 나라 |  멕시코 |
| 주 | 이달고 |
| 시의회석 | Acaxochitlán |
| 지역 | |
| • 토탈 | 226.1 km2 (87.3 sq mi) |
| 인구. (2020) | |
| • 토탈 | 46,065 |
아악소치틀란(Acaxochitlán)은 멕시코 중부 이달고주의 도시 중 하나입니다. 시정촌의 면적은 226.1km²입니다. 2005년 기준으로 이 지방 자치체의 총 인구 수는 34,892명입니다. 아악소치틀란에는 나후아틀어, 스페인어, 오토미의 3개 언어가 있습니다.
어원
그 이름은 "개"를 의미하는 나후아틀어 "acatl"과 "꽃"을 의미하는 "xochitl"에서 유래되었는데, 이 단어는 "acaxochitl"이라는 단어를 형성하는데, 이 단어는 갈대과와 그 붉은 꽃에 속하는 식물을 지정하는 데에도 사용되는 용어입니다. 접미사 "tlan"은 "장소"를 의미합니다. 따라서 아악소치틀란(Acaxochitlan)이라는 이름은 "풍부한 아악소치틀이 있는 곳" 또는 "갈대가 꽃을 피우는 곳"으로 번역됩니다.[1]
아악소치틀란의 역사
이 마을은 우리 멕시코의 전형적인 마을로, 메소아메리카의 다양한 문화 집단들이 차지하고 있던 인류 정착지가 멕시코만과 공화국 중심부를 오가던 선조들의 기착지였기 때문에 매우 오래되었습니다. 그것은 더 오래 전부터 사람들이 살았을 가능성이 있습니다.
아직 사람들에 대한 완전한 조사가 이루어지지 않아 언제 정착지가 되었는지는 알 수 없고, 이곳 아카소치틀란에 사람들이 있었다는 톨텍 시대의 증거가 있는 것으로 알려져 있습니다.
"아카소치"는 현지인들이 말하듯이, 당신은 그 주가 800년경 툴라 미드였다는 것을 알고 있습니다. 그리고 1200년경까지 계속되었습니다. 기원전 1300년은 오토미 잘토칸 왕국이 제출한 것입니다. 이 시기에는 오토미어와 토토나크어만 쓰였지만, 서기 1400년에 치히메카어가 와서 나후아틀어의 사용을 소개했습니다.
수십 년 후 아악소치틀란은 테노치티틀란의 영역에 제출될 것입니다. 하지만 텍스코 왕국이 그 곳을 장악한 후 잠시 동안만, 그리고 테노치티틀란을 물리치기 위해 그가 동맹을 맺은 스페인 사람들이 오기 때문입니다.
스페인과의 접촉에도 불구하고 수공예 자수, 춤 등 변하지 않는 전통이 많았고, 집 짓는 법, 음식(천문) 등 문화가 혼합된 형태로 변형된 풍습도 있었습니다.
이제 그들의 손으로 만든 직물과 마지막 춤과 요리 다음으로 고고학, 건축 건축 구조에 대해 먼저 이야기하겠습니다.
또한 사회적으로 많은 변화가 있었고, 소포에 새로운 제도가 시행되었고, 전도에 중점을 두었는데, 이것은 스페인어를 지배적인 언어로 윤곽을 잡으면서 사회에 영향을 미쳤고, 토착어의 쇠퇴를 시작했습니다.
언어들
토착민들이 대부분 단일 언어 집단에 속하는 다른 라틴 아메리카 국가들과 달리, 멕시코에는 62개에서 100개 이상의 다른 언어를 구사하는 원주민이 있습니다(상담된 출처에 따라).
언어 그룹이 많은 미국과 달리 이 그룹들은 대부분 외국인이지만 소수는 모국인입니다. 20세기 초 멕시코 원주민들은 인구의 절반 이상이었고, 멕시코 혁명에 참여하여 토지와 더 나은 생활 환경을 요구했지만, 그는 부분적으로만 만족했으며, 현재 1995년 집계에 따르면 원주민은 전체 인구의 11%에 불과합니다.
아악소치틀란에는 오토미 테페후아스, 나후아스, 메스티조스가 살고 있어서 오늘날 멕시코가 어떤 곳인지 보여주는 표본입니다. 겨우 3만 4천 명의 주민들이 모국어를 보유하고 있지만, 나머지 한 명은 스페인어만 사용합니다.
건축
1544년에 최초의 예배당 방문을 건설하기 시작하는데, 이것은 스나퍼의 교회 수장에 속했고, 이것은 다시 틀락스칼라 교구에 속했습니다. 불행하게도 식민지 시대의 많은 역사는 알려지지 않았습니다. 예를 들어, 우리는 인구의 생활 수준을 알 수 없습니다. 스페인 사람들이 와서 내가 더 나빠지거나 그대로 있거나 나아진다면 말입니다.
1568년에 교구가 설립되었고, 후견인 성(St.)으로 취임했습니다. 가정의 마리아. 앞으로 몇 년 안에 더 많은 종교적인 일들이 일어날 것입니다. 산 마테오의 방문(과체바틀란) 자카쿠아우틀라, 산 미구엘(콰칼라), 산타 아나(자쿠알라), 산 프란시스코(샤판틀라), 산 후안(엘록소치틀란), 산 페드로(아막삭), 테페파 성당은 어떤가요?
1575년 아악소치틀란은 툴란코 관할의 일부가 되었습니다. 그것은 툴란치코의 권한에 종속되어 있습니다. 1606년에 처음으로 목테즈마 왕의 후손인 후안 안드라다 목테즈마에게 죄명이 주어졌고, 33년 후에는 "법적 자금"이라고 불리는 그 영토가 법적으로 부여되었습니다.
이 사건을 설명하는 캔버스 사본이 있는데, 재미있는 것은 고대 메소아메리카의 성문들과 유럽의 요소들이 많이 섞여있다는 것입니다.
18세기와 19세기에 이 마을의 몇몇 집들을 강조했던 것은 "로스 포르탈레스"이고, 또 다른 "자칸테코"는 이 집에서 유명한 시민 루이스 폰세가 태어난 곳은 콘스트루리리안입니다. 그는 19세기에 태어났고, 1839년에 그의 어머니의 영향을 많이 받았고, 그의 어머니가 사망한 해에 루이스 폰세의 건강은 그가 같은 해에 사망할 때까지 심각한 고통을 겪었습니다. 그리고 그의 무덤에는 "루이스 폰세노는 그녀의 어머니 없이 살 수 없었다."라는 글이 새겨져 있습니다. "이 캐릭터는 자유주의 애국자로 프랑스에 맞서 후아레스 정부를 지지하고 시를 썼고, 툴란치코에 병원을 설립했으며, 신문 두 장을 발행했습니다.
건물로 돌아가면, 그 지방 자치 단체에서 가장 잘 보존된 집들 중 하나는 "La Casa Grande"로, 현재까지 원래 지어진 것으로 남아 있습니다. 또 다른 것은 19세기 말의 "La Constancia"이고 "The Melo"의 집이 지어졌고 "The Family Sosa" 포르피리아노는 절충적인 스타일입니다. 이미 20세기 "라 에스메랄다 하우스"를 짓기 시작했습니다.
1909년까지 히스패닉 피라미드 이전의 기지에 세워진 과달루페의 성모 예배당은 고딕 양식으로 정면이 매우 잘 마무리되어 보입니다. 키오스크와 분수는 멕시코 혁명이 시작된 1910년에 만들어졌습니다. 1928년이 1932년까지 시계를 위한 기계를 구입하고 배치될 때까지 몇 년이 걸릴 것입니다.
Acaxochitlan의 대통령이 된 지 몇 년 후, Lazaro Cardenas Mexico 장군에게 Tuxpan이 마을을 통과한 길을 물어봅니다. 그리고 1940년에 최초의 주유소가 세워졌지만, 오늘날에도 방문객들은 아카소치틀란에 가서 수십 년 전에는 존재하지 않았던 현대의 많은 안락함을 누릴 수 있습니다. 1946년 알프레도 마르티네스 카스텔란 씨의 노력으로 전기가 도입되었는데, 그들은 전력선의 집을 짓기 위해 땅을 사서 전력망을 만들기 시작했습니다. 그 후, 보건소, 텔레비전, 강당이 지어질 것입니다. 현재 키오스크 도시는 1982년에 만들어졌으며 이후 중앙 광장을 리모델링할 것입니다.
문화
핸드메이드 원단
대담한 시간을 견뎌온 문화적 특성이 있는데, 그 중 하나는 베틀과 다양한 종류의 자수와 같은 히스패닉 이전의 기술을 여전히 가지고 있는 나후아틀 의복입니다. 발전하는 일부 옷은 배낭, 퀘스퀘미틀, 재, 숄 및 모직 담요, 자수 블라우스, 스커트, 벨트 및 분리기입니다.
대부분의 마을 여성들은 기저귀를 잡기 위해 작은 옷부터 거들을 착용하고, 치마나 페티코트를 기르면 전통이 됩니다. 직물은 마을에서 생산된 것으로 매우 아름답고 만들기도 어려우며, 수년간의 훈련이 필요하며, 히스패닉 이전의 과거와 연결되어 있으며, 모든 상징물이 수놓여 있습니다. 주의 깊게 살펴보면 기본적인 인물이 다이아몬드로 나타납니다. 그리고 여러개의 다이아몬드들의 결합은 동서남북 네 방향을 상징하는 십자가의 형상을 형성합니다. 몇 년 전 콘할로 여신의 모습, 그리고 이 히스패닉 이전의 모습도 다이아몬드로 수놓은 그녀의 휘필과 함께 나타납니다. 제가 최근의 "흑인 신사"라는 전형적인 테이프를 발견하기 전까지는, 남자들은 허리에 묶여 있었고, 그 매듭 또한 네 방향을 상징합니다.
이 활동은 자수를 넘어 여성이 만드는 활동으로 모두에게 받아들여지는, 사회에서 여성의 역할에 필수적인 부분이며, 문화의 감식가들에게 여성복은 우리 멕시코의 아름다운 표현입니다. 깨끗한 복장은 나라의 지역에 따라 차이가 있고, 심지어 그것들이 속한 지역에 따라 아악소치틀란에는 다른 종류의 옷이 있지만, 모두 히스패닉 이전의 공통된 과거를 공유합니다.
춤
가장 눈에 띄는 축제는 5월, 3일은 축제일로 춤, 음악, 춤 케찰, 날갯짓, 산티아고 갈대 춤, 행렬, 작은 박람회로 기념됩니다. 15일은 전통적인 봄 축제로 춤도 추고 전통도 있는데, 예를 들면 지역별 과일, 와인, 잼, 사이다, 공예 등이 있습니다.
케찰의 춤은 복잡하고 어려운 동작을 가지고 있어 큰 정밀도의 안무를 필요로 합니다.
제임스 댄스는 무어인들과 기독교인들과 밀접한 관련이 있습니다. 스페인 선교사들이 사도 산티아고가 8세기 스페인의 무어인에 대한 투쟁을 어떻게 이끌었는지를 알려주기 위해 멕시코에서 소개한 전쟁 무용입니다.
멕시코 만과 시에라 데 푸에블라의 산악 지역에서 폴 댄스를 추는 이 의식은 메소아메리카 전역에서 일어난 태양 숭배와 달력의 중요한 부분으로서 고대에 그 절정에 이르렀습니다. 비가 오지 않을 때는 비의 움직임의 의식을 담당하는 사람이 있습니다.
이 행렬은 "담보부 선생님"을 숭배하고, 많은 사람들이 뒤따릅니다. 이 행렬은 지방 자치 단체를 구성하는 8개의 구역이 디자인한 공동체 제공물이 사용됨에 따라 색상으로 가득 차 있습니다. 이 행렬은 지방 자치 단체의 응집력과 연대의 매우 중요한 요소입니다. 전통과 영성을 보존하는 역할을 할 뿐만 아니라.
음식.
이 지역의 대표적인 음식에는 육포, 자카우일이 있는데, 이는 때로 2미터까지 측정되는 대형 타말레, 란체로 치킨, 엔칠라다, 갈은 초콜릿 메타테 등이 있습니다. 또한 이달고 주의 대표적인 음식인 이 맛있는 바비큐는 문화의 혼합으로 땅을 판 구덩이에서 요리된 마귀엽과 양고기를 가져온다는 것을 보여주는데, 이것은 마야인들이 원산지인 것처럼 보이는 기술입니다. 독이 있는 야생 버섯은 없습니다. 알려진 맛있는 음식을 맛보기 위해 마을의 숙소에 가기만 하면 되는데, 예를 들어 "로즈 토르티야 샌프란시스코"는 그 동네의 특별한 옥수수로 만든 분홍색의 맛있는 토르티야입니다. 결론적으로 아악소치틀란은 역사, 고고학, 전형적인 히스패닉 이전의 아름다운 옷, 고대 의식, 풍부하고 다양한 요리, 오미메틀 댐에서 제공되는 매우 아름다운 일출과 같은 국내외 방문객들에게 많은 매력을 가지고 있다고 말할 수 있습니다.
참고문헌
- 아악소치틀란 시립 기록보관소, 이달고. 시의회 의장직.
- "Carta del licensiado Francisco Ceynos, oidor de la audiencia de Mexico, al Emperador," 원래 날짜는 1532년 6월 22일이다; 콜치온 데 도큐멘토스 파라라 히스토리아 데 멕시코: 호아킨 가르시아 이카즈발체타의 작품: Versión acticizada. 1999년 Miguel de Cervantes Virtual Library에 의해 웹에서 출판되었습니다. 알리칸테. (스페인어로) 2014년 8월 25일 접속.
- 국립 원주민 연구소 (INI: 1998): "멕시코 원주민 언어들"은 2007년 3월 9일, CDI (National Commission for the Development)의 웹사이트에 접속되었습니다.
- Cifuentes, Barbara(1998): 멕시코 원주민의 역사: 역사를 통한 다국어, INI
- https://web.archive.org/web/20080905015317/http ://www.uv.mx/Popularte/esp/scriptphp.php?sid=660 춤.
- 가르시아 이카즈발체타, 호아킨 "콜레치온 데 도큐멘토스 파라라 히스토리아 데 멕시코" "카르타 델 리센시아도 프란시스코 세이노스, 오이도르 데 라 아우디엔시아 데 멕시코, 황제" 22 de junio de 1532 texto en la web Cervantes Virtual
- Sobreel len guajeque de beus elos escritos de officio, Congreso mexicano, 1822년 10월 31일
- 나시오날 원주민 연구소 (INI: 1998): Lenguas Indigenas de Mexico, Enelitiation Internet de la Comisión Nacional Paralle Desarrollo de los Pueblos Indigenas, 2007), 상담소.
- 시푸엔테스, 바르바라 (1998): 멕시코의 역사: Multilingüismo a través de la historia, INI
- Loslienzos de Acaxochitlany su importantia en la historia del poblamientto de la siera norte de pueblay zonas vecinas, de Guy Stresser Pean, 1998. ISBN
- 루이스 폰세, 엔 로렌시아 리라, Taller de Historia de Tulancingo, archivomunicipal@tulancingo.gob.mx
- 다토스 데 테지도스, 단자스 가스트로노미아, 프로피오나도스 폴라 마에스트라 올가 카스타녜다.
- 알바로 아빌라 크루스의 수정본은 수정본을 보완합니다. 리코필라시온 데 데이토스 조사, 역사학자 후안 카를로스 마르티네스 hdes, 수정 델 텍스트 카렌 Y. 살디에르나 산토스. 엔콜라보라시온 콘 INAH, 디파멘토 데 라 히스토리아.
- Información de arqueología dada porel Arq. 카를로스 에르난데스.
- ^ "Acaxochitlán". Enciclopedia de los Municipios y Delegaciones de México (in Spanish). Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal. Retrieved 24 August 2014.
