에이브러햄 시니어

Abraham Senior

아브라함 세네오르 또는 아브라함 시니어(Segovia 1412년 - 1493년)는 세파르드 랍비, 은행가, 정치가, 코로넬 가문의 족장, 카스티야 하치엔다(Castilian hacienda, 또는 왕실 행정관)의 원로인 카스티야의 마지막 크라운 랍비였다. 1492년, 80세의 나이에 로마 가톨릭으로 개종하여 페란, 페르난도 페레즈 코로넬이라는 이름을 따서 코로넬의 고귀한 혈통을 세웠다.

세네오르 가문

1460년대부터 세네오르 가문은 카스티야 왕관을 위해 세금 농사에 종사하는 가장 큰 집단이었다. 세네오르 가문도 정치에 관여하여 카스티야 중심부의 도시에 있는 장인들의 이익을 옹호하였다. He was related to Andrés Cabrera (the steward of King Henry IV of Castile), Andrés Cabrera's wife, Beatriz de Bobadilla (lady of the Queen Isabella of Castile) and Alonso Quintanilla, Count of Accounts, to whom the Infante (crown prince) Alfonso had entrusted the establishment of a mint in Medina del Campo (a city enriched by the fairs). 1488년 세네오르는 홀리 브라더스의 회계 담당자가 되었다(1476년 설립되어 그 회원들 가운데 퀸타닐라를 세고 있다).

이자벨라의 궁정

법정에서 그의 지위는 매우 중요했고, 그것은 왕국의 가장 중요한 조세 농민으로서의 의무에 국한되지 않았다. 1469년 그는 베드로탈인 선물을 제공하는 등 아라곤의 페르디난드와 카스티야의 인판타 이사벨라의 결혼을 확보하는 데 큰 역할을 했다.

1473년 이사벨라와 소원해진 동생 헨리 4세의 화해를 도맡았고, 1474년 세고비아의 알카자르(안드레스 카브레라 소장)를 이자벨라가 동생인 왕의 죽음에 따라 숨는 장소로 제공했다. 이자벨라는 세네오르에 대해 너무나 자신만만하여, 그의 공로에 감사하여 1480년 왕실의 고해성사 에르난도 데 탈라베라의 명령으로 확인된 10만 마러베디스의 종신연금을 그에게 주었다. 세네오르는 세고비아 유대인 사회의 대법원장으로 임명되었는데, (종종 개종한 유대인과 그 가족들과 충돌) 12명과 랍인드 도 라 코르테(법정 랍비 또는 카스티일의 우두머리 랍비)는 그의 많은 전임자들과 마찬가지로, 유대 종교 당국도 그가 자격이 없다고 생각했다. 그러나 그는 유대인 손자들에게 매우 존경을 받았기 때문에 1480년 톨레도의 코르테스는 그에게 5만 마리의 마러베이스를 주었다. 그는 세금 징수에 함께 일했던 아이작 아바바넬의 절친한 친구였다. 그라나다 세네오르와 아바바넬은 세금을 인상하고 이사벨라의 군대를 충당하는데 귀중한 역할을 했고, 사무엘 아볼라피아는 채용을 담당했다. 그들은 또한 크리스토퍼 콜럼버스의 대서양 횡단 탐험을 위한 이사벨라의 후원자를 확보하기 위한 콜럼버스의 노력을 지지했다.

선배는 점점 더 압박에 시달리는 유대인 공동체의 대의명분을 지지하는 데 적극적으로 개입했다. 그들의 노력으로 그들은 말라가에서 붙잡힌 유대인들을 소탕할 수 있도록 카스티야인 잠옷들 사이에서 거액을 모금할 수 있었다. 스페인에서 유대인을 추방하는 칙령(그라나다 칙령(1492년 3월 31일)을 막지 못한 세네오르(80세 노인)는 거액을 내놓았지만, 세네오르(80세 노인)는 다른 가족과 함께 가톨릭으로의 개종을 선택했고, 그의 친구 아바바넬(55)은 종교를 지키기로 하고 나폴리로 떠났다.

아브라함 세네오르의 개종은 가톨릭 군주들의 정치 전략에 큰 영향을 미칠 것으로 예상되어 치밀하게 전개되고 공론화되었으며 모든 적절한 엄숙함에 둘러싸여 있었다. 1492년 6월 15일 과달루페 수도원에서 열린 의식에서 세네오르는 세례를 받고 자신의 기독교인 이름 페르난도(대부 페르디난드 왕의 뒤를 이어)와 페레즈 코로넬(멸종된 귀족 혈통 코로넬의 조센)을 받았다.

진정성이 논의된 개종 며칠 지나지 않아 그는 왕실 평의원이자 후안 왕자의 수석 회계사인 세고비아의 통치자가 되었다. 추방 기간 동안 세네오르는 스페인을 떠나도록 강요된 유대인 사회의 다른 사람들을 돕는 데 핵심적인 재정적 역할을 계속 했다.

코로넬 가문

코로넬 가문은 16세기에 세고비아의 가장 중요한 가문 중 하나로 남아 있었다. 1493년 아브라함/페르난도, 후안 페레스 코로넬, 이노고 로페스 코로넬의 자녀들이 루이스 드 알칼라, 매제 마이어 멜라메드/페르난 누녜스 코로넬과의 사업 파트너십에서 그의 지위를 물려받았다. 이노고 역시 세고비아의 통치자였고, 공동체의 해제는 반란군의 재무관이었다. 딸 마리아 코로넬은 1510년 코무네로스족의 카스티안 반란에서 반란군 코무네로스의 미래 지도자 후안 브라보와 결혼했다. 페드루 페르난데스 코로넬은 아마도 페르난 누네즈 코로넬의 아들이었을 것으로 생각되는 콜럼버스의 두 번째 항해에 참가했고(그는 그를 극찬했다) 인디아스의 순경(연봉 15,000 마라베디스)으로 임명되었다. 스페인으로 돌아온 그는 최초의 아메리카 인디언의 세례식에서 대부로 활동하면서 베드로라는 이름을 갖게 되었다(1496년 7월 29일, 몇 년 전에 세례를 받았던 과달루페의 같은 수도원에서). 세고비아에 있는 아브라함 세네오르의 집은 유대인 구역이나 코로넬 근처로 1902년에 프란치스코 수녀원이 되었고, 현재 유대인 구역의 교육 센터를 소유하고 있다. 산타 마리아 델 파랄 수도원은 여전히 코로넬 가문의 칼바리 예배당을 소장하고 있으며, 아브라함/페르난도, 그의 동생 폴 코로넬(시스네로스 추기경 겸 알칼라 대학 히브리 교수)과 그의 손녀 마리아 코로넬의 무덤을 포함하고 있다. 그 밖에 가문의 저명한 인물로는 루이스 누네즈 코로넬(아브라함의 신학자, 소르본느 교수, 알론소 데 폰세카의 비서, 로테르담의 에라스무스의 친구)과 폴 누네즈 코로넬(소르본느 교수, 몬타규 칼리지의 감독)이 있다. 뛰어난 의사 안드레스 라구나는 코로넬 가문의 이웃이었다.

페르난 페레스 코로넬로도 알려진 랍비 아브라함 시니어(Rabbi Abraham Senior)의 후손들이 모두 천주교를 진정으로 받아들인 것은 아니다. 일부는 뉴기독교 유대인(비밀 유대인)으로 비난받았고, 종교재판소의 처벌을 받아 소유물을 잃고 브라질로 추방되기도 했다. 다른 후손들은 유대인에게 더 관대한 땅으로 도망쳤는데, 두아르테 사라바(1572년생)는 네덜란드로 탈출하여 데이비드 시니어 코로넬이라는 이름을 채택하고 그 후 브라질로 건너가 네덜란드 브라질에서 가장 부유한 사람으로 여겨졌다. 랍비 므나세 벤 이스라엘 (1604–57)은 그의 저서인 콘루티아도르를 페레스 코로넬에게 바쳤다. 페레스 코로넬 후손들은 전 세계에 흩어져 있고, 일부는 이스라엘에, 일부는 브라질, 에콰도르, 멕시코, 베네수엘라, 네덜란드, 그리고 미국에도 흩어져 있다.

주목할 만한 후손

참조

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Abraham Seneor monta y lidera lo que podríamos llamar el partido burgués, de ciudadanos por la paz, con Alonso Quintanilla, el banquero de Medina, y con Beatriz de Bobadilla, la dama de Isabel, y su esposo Andrés Cabrera, el mayordomo de Enrique IV. 콘 퀸타닐라 퐁은 산타 헤르만다드, 데 라 퀘 에스 테조레로. 엔리케 드 디에고, 엘 울티모 라비노(Homo Legens, 2009년, ISBN 8492518197). La condicion de pariente de Andrés o Andrés de Cabrera se cita in 유대인 백과사전. 엘은 la tesoreria de Senior fue el 15 de agosto de 1488, farios a la fundacion de la Santa Hermanad, pues el primer tesorero (o al menos el que lo 시대 desde 1480) habiao Pedo Fedo Fedo Gona. La compañía de arrendadores de Senior formada para esa ocasión estaba compuesta también por su yerno Meir Melamed (Mayr Malamed) y por Luis de Alcalá, regidor de Madrid, que se obligó en nombre de todos ellos (Miguel Ángel Ladero Quesada La Hermandad de Castilla: cuentas y memoriales, 1480–1498, Real Academia de la Historia, 2005, ISBN 8495983699, 페이지 23).

욜란다 모레노 코흐, 리카르도 이즈키에르도 베니토, 델파사도 유디오는 중세 히스파니코스: 아프니다드 이 디탄시아미엔토, 우니베르시다드 드 카스티야 라 만차, 2005년 ISBN 8484273881 페이지 137.

La lista de colaboradores hebreos que compone Luis Suárez Fernández (Isabel la Católica vista desde la Academia, Real Academia de la Historia, 2005, ISBN 8495983656, page 52) incluye, además de a Abraham Senior y otros dos personajes estrechamente relacionados con él -Mayr Malamed e Isaac Abravanel-, a Vidal Astori y Vidal Benveniste).

Cuando en 1485 el converso huan de Talavera fue recibido como como escribano de la aljama, se opuso, yue acusado por el hermano de éste (유세) Entre las acusaciones que se cruzaron con este motivo, Abraham Senior fue acusado de irregularidades en el reparto de impuestos, de encargar la muerte de tres conversos en otras ocasiones e intentar hacer lo mismo con Juan de Talavera en ésta; mientras que Juan de Talavera fue acusado de hechicería. Llegado el asunto al Consejo de Castilla, se encargó al corregidor de Segovia que pusiera paz sin tomar al pie de la letra las acusaciones; se ignora si el asunto tuvo consecuencias inquisitoriales para Juan de Talavera. (Luis Suárez Fernández Los Reyes Católicos: Lauxion de la fe, Rialp, 1990, ISBN 8432125857, 페이지 98, y Eloy Benito Ruano y others Juderias y sinagas de la Sefarad 중세, Universitad de Castilla La Mancha, 2003, ISBN 8484272265, 페이지 394).

R. David Messer Leon, en comentario sobre el nombramiento de un la corte de Castilla, daos "que carecian de conocimiento y temor de Dios" (케모 셰호키아hsofo al teal tezillato. "R. E. J." xxiv. 135. 유대인 백과사전에 나오는 푸엔테 시타다. 우노 데 서스는 파블로 데 산타 마리아, 탬비엔 종착역 콤오 컨버소.

『유대인 백과사전 ».. Para el cargo de factor general véase Una contribución a la historia de la contabilidad, Universidad de Sevilla, 1996, ISBN 8447203344, pg. 68; y Carlos Álvarez Nogal, El factor general del Rey y las finanzas de la Monarquía Hispánica, en Revista de Historia Económica, 1999.

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라데로 퀘사다(44 페이지)는 알 헤럴리스타 디에고 에르난데스 데 멘도자 콤모 푸엔테 파라오사 데 라 엘레치온 델 아펠리도 코로넬을 인용했다. La expicionalidad de esta forma de reconocimiento de hidalguiaa, in el mismonso writer, 페이지 45. 엘 전위 아펠리도 카스텔라나 알 메노스 데스 마리아 알폰소 코로넬, 다마 델 시글로 13세, 카사다 콘 구스만 엘 부에노, 쿠요스 후예 르레바론 로스 아펠리도스 페레스 데 구스만. 데이비드 라파엘(알함브라 칙령, 카르미 하우스 프레스, 1988년, 블랑카 이사벨 드 리마 우르다네타, 코로: 핀 드 디아스포라: 아이작 A. Senior e hijo: redes comerciales, Fondo Editorial Humanidades, 2002, ISBN 9800020144, pg. 16) indica que "Perez-Co-Ronel" puede leerse en una mezcla de castellano y hebreo como "perezco cantando a Dios", mientras que "Núñez Coronel", leído como "No-Nizco-Ronel" significaría "recordaremos cantando a Dios". El concepto de "hidalguía de solar conocido" es también a veces referida como "de linaje", una forma particular de la "nobleza de esencia" y relacionada habitualmente con la zona cantábrica, donde se encontraban la mayor parte de esos solares iniciales de la nobleza castellana (Iuria vasconiae nº 3, FEDHAV, 2006, pgs. 286 y 301).

Suegro Seghunn Bernaldez ("Historia de los Reyes Catolicos"), 페이지 336, 세비야, 1870), 쿠나도 세구인 Elias Capsali ("Liḳuuim Shonim", ed); 라떼, 페이지 73, 파두아, 1869). 푸엔테스는 유대인 백과사전에 나오는 시타다스. Yerno según Luis Suárez Fernández op. cit.; quien deja indicada la causa de la confusión possible entre ambos apellidos: Abraham Seneor, el Rabino Mayor, y su yerno Mayr Malamed, se bautizaron siendo apadrinados por los propios reyes, y pasaron a llamarse Fernando Núñez Coronel y Fernando Pérez Coronel, respectivamente. el documento por por Ladero Keesada (위. cit.)에서 la ammushiad a la hora de la reference a los dos personajes deja confuso ese punto. La forma Meir se recurge por Richard Ayun y Haïm Vidal Séphiha, opp. cit. La forma Mair se recurge por 유태인 백과사전.

Dado assiento que al día siguiente se baptizaría con solemnidad, partiose de sus atezas y fue a la sinagoga an orar con los otros judíos (Martín Montesdeoca, 1556, citado en Eugenio Asensio, Delia Luisa López De Fray Luis de Leon a Quevedo y otros estudios Universidad de Salamanca, 2005, ISBN 8478008462, pg. 56. Dicen que murio recitando una plegaria: 엘 셰마(Sefarad de Pablo A) 차미, 시타도 포르 이그나시오 로페스 칼보 라 시나가가의 비밀 데 로스 크립토주디오스 데 세고비아, 엘 아델란타도, 27 데 에네로 데 2010). Odaya Bend identificad una sala de oraciones que podria haver sido ussada como sinagoga secreta de la comunidad de Marranos de Segovia (시타도 포르 이그나시오 로페스, op. cit)

조지프 페레즈, 작전부야

"Documentos sobre la expulsion » sefarad.rediris.es. (2010년 23월 8일 sefarad.rediris.es)

por algunos judíos al tiempo que estavan en estos nuestros reynos les heran devidas grandes contías de maravedíes e pan e otras cosas algunas, por rasón de las nuestras rentas que de ellos tenían arrendadas por mayor o por menor, como otros porque tenían de ellos y con su poder cargo de las reçebir e recabdar como sus fatores o en otra manera, e que estos tales tenían otras debdas que les debían christianos, e que de las tales debdas algunos de los dichos judíos les ovieron hecho çesión o trespasamiento, porque sonavan las obligaciones an ellos aunque en la verdad heran para los dichos Luys de Alcalá y Hernán Núñez. Citado en Miguel Ángel Ladero Quesada La receptoría y pagaduría general de la Hacienda regia castellana entre 1491 y 1494. (De Rabí Meír Melamed a Fernán Núñez Coronel), en En la España Medieval nº 25, 2002, pg. 434, ISSN 0214-3038

turismodesegovia.com (2010/23/8/2010)에서 Juderiaa de Segovia ».

라데로 퀘사다 라 수용체... 345 페이지

엔리케 드 디에고, 엘 울티모 라비노, 라 루카 포르 라 자유자드 데 아브라함 세네오르 로스 코로넬.

알가나스 푸엔테스 세 라 리코 코모 수 히자; 페로 포르 라스 페차 에스 무코 마스 (Pero por las fechas es muchs es problem que niteta de Abraham Senior). Como hija de Inigo Lopez coronel la refiere Peñalosa: 후안 브라보 y la familia coronel, citado por Joseph Pérez La Revolucion de Las Costilla, Siglo XXI, 1998, ISBN 8432302828, 페이지 479).

이스비반 스자스디 레온 보르하, 라스 엘라이트 드 로스 크리스티아노스 누에보스: 알리안자 이 바살라예 엔 라팽피온 아틀란티카, 1485–1520

호세 루이스 라케리야스 이 시나고가스 에스파뇰라스, 시타도 포르 릴리아나 이 마르셀로 벤베니스트 라 시나고가 앙 라 카사 데 아브라함 세네오르 앙 세고비아: "니 탄 페르디다 니 탄 시크레카" (Esefarad, 24 de junio de 2010), 돈데 se recogen fotographas y más informacion sobre su usbicacion realy. Véase también una filmacion de esa visita in YouTube.

En el lugar donde se levantaba la casa-palacio de Abraham Seneor, en la calle de la Judería Vieja esquina con la calle de la Puerta del Sol, encontramos hoy un edificio en rehabilitación propiedad del Obispado de Segovia, que fuera otrora un convento de Franciscanos con acceso por la calle de la Judería Vieja, cercano a la entrada del Centro de Didalcto de la Juderiaa de Segovia con el cual comparte el terreno que ocupaba la casa, al que tambien se acces ap. por la calle de Santa. Tambien hace referencecia al convento de franciscanos Enrique de Diego, opp. cit. La Casa de Abraham Senneor, también conocida como de Andrés Laguna (en el camino que va de la Antigua Sinagoga Mayor a la Puerta de San Andrés), acoge actualmente el Centro Didáctico de la Judería (véanse fotografías y más información en turismodesegovia.com [3] [4] y en arqueologiamedieval.com). No debe confundirse con otro convento franciscano de Segovia: en otra ubicación existió un Convento de San Francisco (Segovia), que después de la desamortización (1836) fue ocupado por dependencias de la Academia de Artillería de Segovia situada en el Alcázar; actualmente aloja el Museo de la Academia de Artillería (la calle sigue llamándose de Sa프랜시스코. wikimapia.org; turismodesegovia.com

엔리케 드 디에고, 작전실.

엔리케 드 디에고, 작전실.

아구스틴 레돈도 델 페르소나제 데 돈 디에고 코로넬은 "엘 버스콘"의 해석아세아시온 데 "엘 버스콘", AIH 액타스 V, 1974, 페이지 700(센트로 가상 세르반테스에서의 리코기도). 대령의 명성은 너무나 널리 퍼져서, 이미 17세기에 프란시스코 데 케베도는 <서치>의 등장인물인 <디에고 코로넬>에서 그의 이름(독자들이 그 시기를 잘 알고 있다는 분명한 함축으로)을 사용하고 있는데, 주인공으로 들어가는 학생 서비스 노블은 유명한 대학 실수에 시달린다.

외부 링크