알빈 판 후나커

알빈 판 후나커
태어난	알빈 아우구스틴 반훈아커 (1857-11-19)19 1857년 11월 벨기에 브뤼게스
죽은	1933년 11월 1일(1933-11-01) (75) 벨기에 브뤼게스
교육	가톨릭 르우벤 대학교
직업	신학자, 교육자

알빈 아우구스틴 반훈아커(Albin-Augustin Van Hunacker, 1857년 11월 19일 ~ 1933년 11월 1일)는 로마 가톨릭 신학자, 루벤 신학부 교수, 벨기에 왕립 아카데미 회원, 레오폴드 기사단 소속이다.

인생

알빈 판 후나커는 브루게스에서 존경할 만한 중산층 가정에서 태어났다.^[1]그들은 종교적인 가톨릭 신자들이었다. 그의 두 자매는 수녀가 되었고 그의 형제들 중 두 명은 그와 같이 성직자로 들어갔다.초등학교가 끝난 후 반훈아커는 롤러스 신학교에서 중등교육을 받으며 그리스어와 라틴어를 숙달했다.그 후 브루스 교구의 신학교에 입학하였다.1880년 사제 서품 후 브뤼게스 주교 음그르 펙트는 그를 가톨릭 대학교 르우벤 대학에 보내 신학 공부를 계속하게 했다.1886년, 그는 창조라는 주제에 대한 논문으로 그곳에서 신학 박사학위를 취득했다.

코르트리히크 반훈아커에서 짧은 기간 동안 목회 활동을 한 후 루바인으로 돌아와 성령대학에서 부설교사로 일했다.이와 동시에 반훈아커는 셈어(헤브루어, 시리아크어, 아랍어)의 대학 강좌를 수강하면서 오리엔탈리즘에 대한 지식을 심화시켰다.1889년 7월, 반훈아커는 가톨릭 신문인 저널 드 브룩셀레스(Journal de Bruxelles)의 수정조치에 의해 성경의 역사적 가치에 대한 법학자, 언론인, 사회주의 상원의원 에드몽 피카르(Edmond Picard)의 동양주의와 성서적 외설 분야의 일부 저술에 반응하기 위해 초청되었다.반훈아커는 이러한 극악무도한 일에 관여한 결과 당시 르우벤 가톨릭 대학의 학장이자 성서학자였던 Mgr. Abbeloos가 벨기에 주교들에게 반훈아커를 새로 만든 히스토아르 평론 데 란치 의장에 임명할 것을 제안할 정도로 벨기에 가톨릭계에서 큰 존경을 받았다.성경에 나오는가톨릭 신자들의 역사적으로 비판적인 성서 탐구가 여전히 큰 논란을 불러일으킨 상황에서 반훈아커 교수는 구약성서의 비판사(Critical History of the Old Testival)를 가르친 최초의 교수가 됐다.그는 1927년까지 그 자리에 남아 있었다.그때까지 그 대학에는 토마스 라미가 준 성서적 성서에 관한 강의가 단 한 개밖에 없었다.

1888년부터 그는 오순절의 비판적 조사와 구약성서의 예언서에 관한 많은 논문을 발표하였다.그의 가르침과 연구에 그는 알프레드 로지시, 마리 조셉 라그랑 같은 모더니즘에 기울어진 사람들을 포함한 다른 유럽 학자들이 개발한 결과와 방법을 활용했다.

1899년 그는 헥사테우치의 기원에 대한 그라프와 웰하우젠의 입장을 비판한 그의 연구 결과를 발표하였다.^[2]또한 네헤미야와 에스라의 연대기에 대한 새로운 가설을 내세우며 아브라함 쿠에넨과 칼을 교차시켰다.

교황 레오 13세의 주도로 성서 엑세시스의 새로운 어려움에 대처하기 위해 교황 성서위원회가 설치되었을 때, 반훈아커는 처음 임명된 7명의 구성원 중 한 명이었다.비록 이 임명에 대해 다소 꺼림칙하고 회의적이긴 하지만, 그는 실제로 약혼을 했다.반훈아커는 특히 오순절의 모자이크 작자 문제와 법의 기원에 관하여 위원회가 작성할 문서에 대한 다양한 제안서를 초안하였다.

1907년 교황 비오 9세의 백과사전 파센디 도미니시 그렉티스(Pascendi dominici gregis)에서 모더니즘에 대한 비난과 1년 후 알프레드 루이지의 해방이 있은 후, 판 후나커도 로마에서 의심을 받게 되었다.그는 제자인 앙리 포엘스의 작업에 대한 교회당국의 비판과 함께 동료인 폴린 라데즈가 루바인 대학 교장으로 임명되는 것에 대한 역반응을 목격했다.이러한 사건들은 1909년 브릭센의 주교 프란츠 에거가 쓴 책, 절대적 우방인 와헤이트 데 헤일리겐 슈리프트에 대한 비판적 발언의 발간을 억제하기로 한 그의 결정으로 이어졌다. Dogmatisch-christliche Untersuchung Einer는 Theri를 걱정한다.^[3]그의 비평은 결국 사후에 발표되었다.그 후 1913년 그는 라그랑주로부터 1908년 저서 레즈 더즈 쁘띠 프로페츠 트라듀츠 외 코멘트를^[4] 지수에 올릴 것이라는 통보를 받았다.그러나 메헬렌 대주교인 메르시에르 추기경의 개입 덕분에 이런 일은 일어나지 않았다.

1914년 전쟁이 발발하고 독일군이 벨기에를 점령하자 반훈아커는 대영제국으로 도망쳐 케임브리지에 정착했다.이 시대에 그는 폰 휴겔 남작과 우호적인 관계를 맺었다.영국에 있는 동안 그는 Elephantine 식민지를 주제로 1914년 슈바이히 강연을 하도록 초청받았다.전쟁이 끝난 후 그는 르우벤으로 돌아와 1927년 은퇴할 때까지 일을 계속했다.

1920년에 그는 왕립 플랑드르 아카데미에 가입했고, 점점 더 플랑드르 운동에 대한 지지를 보여주었다.1922년 그는 벨기에에서 네덜란드어로 강의 과정을 제공한 최초의 교수 중 한 명이 되었다.그가 het onderwijs로 "Over de bernderlandsing"이라는 소책자를 쓴 것도 이때였다.^[5]1927년에 그는 브루스 시의 자유를 받았다.그는 1933년 11월 1일에 그곳에서 죽을 때까지 계속 출판했다.^[6]

참고 문헌 목록

작동하다

• 드 르룸 창조주 ex 니힐로^[7] (Diss.면. Theol, Tl. 38), Louvain, van Linthout, 1886, 315페이지
• L'origine des Quatre premiers du Deutéronome,^[8] Louvain, Lefever, 1887, 47페이지의 Chapitres du Deutéronome, Louvain, Lefever, 47쪽
• 1888년, 16페이지의 Billeram,^[9] Louvain, Leféver에 관련된 관찰 비평
• La critical biblique et l'apologétique,^[10] Louvain, Lefever, 1889, 26페이지
• 네메미 외 에스드라스. Nouvel hepothese sur la cronologie de l'époque de la restaation juive,^[11] Louvain, Istas, 1890, 85쪽
• 조로바벨 외 두 번째 신전. Etude sur la chronologie des 6 premier du livre d'Esdras.^[12] 에뛰드 수 라 크로노로지 데스 6명의 총리.겐트 & 라이프치히, 엥겔케, 1892년, 91쪽
• 네헤미엔 20 d'Artaxerxes I. 에스드라 엥 란 7 다닥세르크세스 2세 레폰스 아 운 메무아르 d'A. 쿠엔,^[13] 겐트 & 라이프치히, 엥겔케, 1892년, 91쪽
• Le liu du culte dans la législation 리투엘 데 Hébreux,^[14] 겐트 & 라이프치히, 엥겔케, 1894, 92쪽
• Nouveles études sur la restaration appres l'exil de Babylone,^[15] 파리, 르루, 1896, 313페이지
• Le sacerdoce levitique dans la loi et dans l'histoire des Hébreux,^[2] London, Williams & Norgate, 1899, 465페이지
• 레 더즈 쁘띠 프로페츠 트라듀츠 외 코멘테.^[4]파리, 가발다, 1908, 759쪽
• Une communauté Judéo-Araméenne a Eléphantine, en Evygete, aux VIe et Ve Siéles avant J.C.^[16](슈바이히 강의, 1914), 런던, 1915, 91쪽
• 데 종스텝 와르네밍겐 op op het gebied der geschedenis van het semietische alfabet,^[17] 겐트, 에라스무스, 1921, 112쪽 (de series "Koninklijke Vlaamsche Arcademie")
• 1922년 Leuven,^[18] Grondbeginselen der moraalfilosofie, 192쪽
• Een Israeltisch polksman uit de achtste euw vor C.^[19]겐트, 1931, 170쪽 ("Koninklijke Vlaamsche Academy" 시리즈에서)
• Hett boek Isias vertaald uit het hebreewsch in doorlopende aantekingen verklaard.^[20]브뤼게 1932년, 311쪽

사후 간행물

• 퀼케스는 헤일리겐 슈리프트에서 Absolute und relative wharheit에 주목한다.EthLov. 18, 1941, 201–336에서 J. Coppens가 제출한 Une 기여도 Chanoine Albin van Hunacker á la Question Viblique^[21](1909)
• de compositione literaria et de orgine Mosaica 헥사테우치 disquititio historica.Een historyisch-kinsolch onderzoek van 교수 van Hoan naurtstaan van de Hexatecuch opp van verspreide nagerlaten aantekenen.^[22]J. Coppens, Acad의 소개로 편집되었다.Royale de Belgique, Verhandelingen, Bd. XI, Brüsel, 1949;
• Le Rapprochment entre Le Deutéronome et Malachie,^[23] (1908)가 F에 의해 제출되었다.네이린크, EthLov 59, 1983, 86–90.

전기

• K. Schelkens, Albin Van Hunacker, Bio-bibliographes Kirchenlexikon 29, 2009, 1485–1491.
• J. Coppens, Le Chanoine Albin van Hunacker. 손엔션, 손오브레 엣 사 메소드 엑세게티크, 파리, 젬블룩스, 1935.
• P.M. 보고르트, 알빈 판 후나커, BnatBelg, Vol. 44권.대체 16, 1985, 콜. 633–640.
• J. 코펜스, 교수. Ons Volk Ontwakt 12, 1926, 689–692의 Mag. Alb. van Hunacker 박사.
• ETL 16(1939년) 225–228에서 J. Coppens, AHA 제안서 de l'oevre exétique du chanoine van Hunacker.
• J. Coppens, Hunacker (Albin van), DBVS, Supl. 4, Paris, 1949, kol. 123–128.
• E. de Knevett, Expository Times 20 (1909) 165–166의 판 후나커 교수.
• J. Lust, A. van Hunacker and Deuteronomy, N. Lohfink, Das Deuteronomyium. 엔트스테흥, 게스탈트 봇샤프트 (BETL 68, Leuven, 1985) 13-23
• J. Lust, ETL 59 (1983) 331–332에서 M.J. 라그랑주에서 A. 반 후나커에게 보내는 편지.
• F. Nationaal Biografisch' Woordenboek, 1985년 제11권, 379–385의 Neirynck, Hunacker, Albin van.
• F. Neirynck, A. van Hunacker et l'Index, ETL 57 (1981) 293–297.
• F. Neirynck, A. van Hunacker, Het boek Jona en Roma, Academiae Anonecta. Mededelingen van de Koninklijke Architective voor Wetenschappen, Letteren en Schone Kunsten van Belgerseer, Vol.44, 1982, 75–100.
• H. Poels, 표현 – Huldebotoon J. Forget – J. de Becker – A. van Hunacker, (Leuven, Meulemans, 1928) 47–57.
• J. Salsmans, Levensberict van Kan. 알비누스 반 후나커 교수, 한들링겐 블라암세 아카데미.1934년 (겐트, 1934년) 99–100.

노트 및 번역

외부 링크

• Karim Schelkens (2008). "Van Hoonacker, Albin-Augustin". In Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (in German). Vol. 29. Nordhausen: Bautz. cols. 1485–1491. ISBN 978-3-88309-452-6.
• 월드캣 아이덴티티