2012년 다르마푸리 폭력 사건

2012년 다르마푸리 폭력 사건
달릿에 대한 카스트 관련 폭력
날짜2012년 11월 7일
위치
원인:카스트 긴장
방법들방화, 공공 기물 파손, 약탈
사상자
체포됨142
피해
  • 불이 난 달릿집 268채
  • 1500명 이상의 사람들이 집을 잃었다.

2012년 11월 8일, 타밀나두 다마푸리 지구의 옛·신생 콘담패티와 아나가르 달리트 식민지에서 약 268채의 가옥에 불이 났다. 셀란코타이 마을의 반니야르 소녀와 이웃의 나담의 달릿 식민지에서 온 달릿 소년이 부모의 반대로 결혼을 반대하여 도망쳤을 때, 11월 7일 아침 양 지역 지도자들이 개최한 카스트 판차야트는 그 소녀를 가족에게 돌려보내도록 판결했다. 남편과 함께 지내기로 한 그녀의 결정에 당황한 그녀의 아버지는 자살한 것으로 알려졌다. 이날 오후 그의 시신이 발견되면서 1500명의 군중들이 나담과 달릿 정착촌인 콘담패티와 안나 나가르를 난장판으로 만들었으며 200여 채의 가옥을 불태우고 50여 채의 가옥을 파손시켰으며 루피 한 라크 상당의 귀중품과 현금을 약탈한 것으로 알려졌다. 폭도들은 4시간 동안 맹위를 떨쳤으며 90명의 남성들을 체포하고 1000명의 경찰을 추가 배치한 후 진압되었다.[1]

반니야르의 정치 복장 파탈리 막칼 카치(PMK) 소속 라마도스가 자신의 당이 이번 사건을 주도했다는 의혹을 파헤친 반면, 많은 달리츠 의원은 그렇지 않다고 믿고 있다. 그의 당은 두 사람의 결혼을 공개적으로 비난함으로써 바니야르와 달리츠 사이의 긴장을 조장했다고 한다.[2]

많은 희생자들은 경찰과 구청의 무익함을 비난했었다. 이는 22개의 이웃 마을에서 카스트 폭도들이 동원된 계획된 사건이기 때문이다. 300여 명의경찰이현장에출동해 진통을 예상했지만,투입된 병력보다 군중이 8배나 많아폭력집회를 통제하지 못했다.[3][4] 소년과 같은 카스트에 속하는 경찰 소감반과 그 지역의 평화를 유지하는 책임을 맡고 있는 경관은 그 후 전보되거나 중지되었다.[4]

예정 카스트 국가위원회(NCSC)는 이번 공격이 조직적이고 사전에 계획된 것이라고 설명했다.[5]

배경

바니야르족은 타밀나두 북부에서 우세한 중간 카스트족으로 주 인구의 12~13%를 형성하고 있다. 이전에 파라이야스라고 불리던 아디 드라비다르 공동체는 주(州)의 달릿 인구의 약 절반을 차지하고 주(州) 인구의 약 10%를 형성하고 있다. 만질 수 없는 것과 차별에 반대하는 것으로 유명했던 반니야르들은 이제 카스트의 정체성과 권력의 약속에 이끌렸다. 이리하여 달릿은 급진적인 집단에 의해 취약하게 되었고 바니야르는 사회에서 인식된 위치에 대해 신성시 되는 시대가 시작되었다. 이것은 필연적으로 지역 사회들간의 충돌로 이어졌다.[6][7] 이러한 카스트의 태도는 정치인들, 특히 반니야르의 정치 복장 PMK에 의해 강화되었다. 2012년 4월, PMK MLA, 카두베티 구루마말라푸람에서 열린 반니야르 청년 회의에서 반니야르 여성과 결혼하는 비 반니야르 남성들을 죽여달라고 지역 사회 구성원들에게 요청하면서 카스트 광신을 부추겼다.[8][9][10]

사건

이번 소요사태는 셀란코타이 마을 출신의 반니야르인 20세 디브야와 19세 E씨의 출산으로 촉발됐다. 이웃 나담 식민지에서 온 달릿, 일라바라산. 둘 다 대학생이었고, 오랫동안 사귀어 왔다. 두 사람의 관계는 일라바라산의 부모에게 출가 전까지 적어도 1년 동안 알려졌다. 부부는 부모가 결혼에 반대하자 이 지역을 벗어나 2012년 10월 12일 살렘 사원에서 결혼식을 올렸다.[7] 비행 후, 일라바라산의 부모도 바니야르의 폭행을 두려워하며 도망쳤다. 이후 11월 7일, 두 명의 괴한들이 두 공동체의 카스트 판차야트(caste panchayat)가 모였는데, 이 두 사람은 집으로 돌아오라는 명령을 받았다. 그들이 거절하자, 많은 반니야르 공동체 구성원들은 디비의 아버지 G. 나가라즈에게 공동체에 "명예"를 가져다준다고 조롱했다. 딸의 귀환을 거절한 것에 대해 굴욕과 심란함을 느낀 그는 같은 날 저녁 목을 매달았다.[11]

다음날 그의 시체가 발견되었다. 그의 장례식을 위해 다른 22개 마을에서 온 바니야스가 모였다. 그날 오후, 1500명의 반니아야르 폭도들이 나가라즈의 몸을 싣고 나담 식민지를 향해 행진하며 카스트 슬로건을 외치고 티루파투르 고속도로를 봉쇄하기 위해 나무를 베었다. 당시 코임바토레와 방갈로레에서 일용직이었던 달릿 남자들 대부분이 자리를 비웠고, 그곳에 있던 여자들과 아이들은 인근 들판으로 도망쳤다. 4시 30분쯤, 폭도들은 가솔린과 무기를 들고 나담으로 돌진했다. 그들은 집집마다 약탈을 했고, 그들 중 많은 집들을 불태웠다. 그러자 폭도들은 1.5km 떨어진 안나 나가르로 옮겨가 외설적인 소리를 지르면서 그 과정을 반복했다. 군락지 50채 중 36채에 불이 났다. 코담파티에서는 폭도들이 14채의 가옥을 불태울 수 있었지만 경찰 팀이 도착하자 부서졌다.[1] 셀란코타이 마을 대표는 셀란코타이 마을 주민들이 폭력사태와 아무런 관련이 없다고 주장했다.[12]

여파

다르마푸리 지역의 나이로칸코타이 인근 달릿(아디 드라비다 공동체)의 268가구가 더 높은 카스트 집단에 의해 횃불에 휩싸였다.[13][14] 피해자들은 자신들의 재산과 생활자원의 '체계적 파괴'가 일어났다고 주장해왔다. 사건 이후 노숙자가 된 1500여 명은 인근 땅에 깔리고 음식과 의류를 제공받았으며, 타밀나두 장관 구호 기금에서 구호금으로 Rs 5만 명을 허가하기도 했다.[16] 피해자들은 장관에게 피해 지역을 방문하고 보상금을 올려달라고 발빠르게 요구하는 시위를 벌였다.[17]

반응

  • 식민지를 방문한 국가 예정 카스트 위원회 위원들은 폭력을 통제하지 못한 주 경찰의 태도를 비난하고, 지배적인 카스트 힌두교도들에 의해 달릿의 지위가 상승하는 것은 용납되지 않으며, 이로 인해 폭력사태가 발생한다고 말했다.[18] 그들은 또한 그 폭력은 잘 조직되고 계획적인 달릿에 대한 공격이지 단 한 번의 자살 사건에 대한 자발적인 고뇌가 아니라고 주장했다.[5]
  • 달릿에 본부를 둔 비두탈라이 치루타이갈 카치 당수는 현지 경찰 조사에 믿음이 가지 않아 이번 사건에 대한 CBI 조사를 요구했다.[19] VCK 사장 툴. 시루마발라반은 이번 사건을 1990년대 코디얀쿨람 폭력사태와 비교했는데, 이 폭력사태의 주요 원인은 경제, 교육, 정치 분야에서 달릿의 상향 이동이었다.[20]
  • Dravida Munnetra Kazhagam 당은 사실 조사 위원회를 구성했으며, 이 보고서는 다음과 같다.

그 공격은 계획된 것이었다. 캐스트 간 연애 결혼이 유일한 이유는 아니었다. 오히려 이번 공격은 일련의 사건들의 결과였다. PMK 공작원들이 이번 테러를 선동하고 실행한 것으로 드러났다. 경찰은 아직 범행 배후를 모두 검거하지 못한 가운데 이번 사건과 관련이 없는 무고자 몇 명을 입건했다.

또 주정부가 정상화를 위해 충분한 조치를 취하지 않거나 구호조치를 이행하지 않고 있다고 비난했다.[21]

  • 인도공산당(마르크시스트) MLAs K. 발라크리슈난, P. 딜리바부, K. 베지마 라오는 피해자들을 찾아가 위로하고 구호물자를 제공했다. 그들은 캥거루 법원에 대한 정보 실패와 견제 실패로 인해 잘 계획되어 있는 것으로 보이는 공격을 막을 수 없다고 말하고 경찰에 SC-ST(악행의 예방)에 따른 책임자들에 대한 조치를 취할 것을 요구했다. 행동하다[22]
  • 타밀나두의 바라티야 자나타당은 정부가 증가하는 법질서 파괴 사건을 확인하지 못했고 경찰에게 이에 대처할 전권을 부여하지 않았다고 말했다.[23]
  • PMK 창립자 S. 라마도스는 달릿 남성들이 사랑에 빠졌다고 주장하는 바니야르 여성들을 유인해 나중에 그들을 속이는 주에서는 캥거루 법원을 통해 결혼 후 몸값을 요구하는 '단계별 연애 결혼'이 많이 발생했다고 주장했다. 이는 힌두트바 단체들이 추진하는 러브 지하드와 유사한 싹트기 위한 것으로 보였다.[24] 그는 또한 폭력에 탐닉한 폭도들이 주로 Vanniyar/PMK 남성들로 구성된 미디어/파티 섹션에 언급된 것과는 달리 캐스트/당선을 가로지르고 있다고 말했다.[25] 그는 또한 달릿의 주장에 반대하는 카스트 힌두교 단체들의 연합을 결성했다.[26][27] 예정 카스트와 예정 부족의 '오용'을 막기 위한 수정 요청(만행 방지) 드라비다르 카즈하검과 같은 VCK와 페리야리스트 단체들이 반대했던, 행동과 캐스트간 결혼 금지.[28]

조사 및 재판 절차

타밀나두 정부는 현지 경찰에서 범죄수사국 CID로 수사를 이양했다.[29] 90명 이상이 체포되었고 200명 이상의 사람들을 상대로 소송이 제기되었다.[1] 마드라스 고등법원은 이번 사건이 심각한 사건이라고 밝히고 주 당국에 현황 보고서와 그 날짜에 대한 카운터 진술서를 제출하라고 지시했다.[16] 구청수집인과 경찰교육감의 불기소 처분을 요구하는 PL이 접수됐다.[30] 2012년 12월 3일, 구 징수관은 법원에 피해자들에게 적절한 구제책이 제공되었고 그 지역의 법과 질서를 유지하기 위한 조치가 취해졌다고 말했다. 경찰교육감은 사건이 접수돼 142명이 검거됐다고 밝혔다.[31] 고등법원은 구제조치가 불충분하다고 규정하고 주 정부에 7.32 크로어의 구제 조처를 명령했다.[32] SC-ST법에 따른 위반행위에 대한 효과적인 모니터링과 조사를 CBI로 이관해 달라는 새로운 PL이 접수됐다. 그 사건의 다른 청원들과 함께 청원이 게재되었다.[33] 타밀 나두 주지사는 개인에게 솔라티움을 선언했고 법원 명령에 따라 7.32 크로아티아 곡조를 준비했다.[34] 2013년 2월 9일 폭력지역 인근을 지나다 허위로 체포된 일부 등 91명이 석방돼 CBCID에 출두할 것을 요청했다.[35] 3월 29일, 고등법원은 이 사건에서 피고인 28명에게 보석을 허가했다.[36] 유죄판결을 받은 사람은 아무도 없었다.[7]

일라바라산의 죽음

2013년 3월 15일 디브야의 어머니는 일라바라산이 딸을 납치했다고 주장하는 탄원서를 마드라스 법원에 제출했다. 6월 디브야는 어머니를 찾아갔고 결국 일라바라산과 결별하기로 결정했는데, 일라바라산에 따르면 아버지의 자살에 따른 무게감 때문이었다. 7월 3일, 디브야는 일라바라산에 대해 "더 이상 감정이 없다"고 선언했다. 다음날, 그의 시신은 코임바토레 철도 선로에서 발견되었다. 숨진 지 사흘 만에 경찰총감이 자살로 판결했다. 사건 발생 나흘 뒤 자일랄리타 주도의 AIADMK 정부는 일라바라산의 사망 원인을 밝히기 위해 S. R. 싱가라벨루 법무관이 이끄는 1인 위원회를 설치했다. 2014년 6월 28일, 경찰은 나담의 집에서 나살라이트 팜플렛을 발견했다고 주장하며 이 사건에서 나담의 달릿 4명을 체포했다. 마을 사람들은 그의 시신이 발견된 지점에 강제로 무덤을 파야 했다고 주장했다.[12] 2016년 11월 CID 보고서는 그가 술에 취한 상태에서 자살했다고 주장했는데, 일라바라산 가족은 이를 강하게 거부했다.[37][38] 싱가라벨루 위원회는 2019년 그가 우울증 속에서 철로에 뛰어올라 지나가는 열차에 치여 사망했다고 주장하며 보고서를 전달했다.[39] 그러나 인권위의 조사 결과는 일라바라산의 사망이 '명예로운' 살인이라고 계속 의심하고 있는 일라바라산의 가족과 사회 운동가들이 이의를 제기하는 것에 반대했다. 특히 자신의 몸을 검사한 한 법의학자는 기차에 부딪혀 생긴 부상이 너무 적다고 생각했다.[40]

참고 항목

참조

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