하니폴 주샤
Zusha of Hanipol
Rabbi Meshulam Zusha of Hanipol or Meshulum Zusil of Anipoli (1718–1800),[1] Reb Zusha, Reb Zushe, The Rebbe Reb Zusha (sometimes spelled Zusil, Zoussia, Zušya, Zushya, Zushia, Zisha of Anipoli[2][3][4]) was an early Hasidic luminary and well-known tzaddik. 그는 3대째의 위대한 하시딕 렙 중 한 사람이었으며 메제리치의 마그기드 학파의 일원이었다.
전기
랍비 주샤는 리젠스크의 렙베 엘리멜렉의 형제였고, 랍비 엘리멜렉은 약 1년 연장자였다. 두 사람 모두 타이코신(포들라스키에)에서 토라의 위대한 학자 랍비 엘리멜렉(Rabbi Elimelech)의 아들이었던 [5]레브 엘리제 리파(e)에게 태어났다. 랍비 므술람 주샤는 어머니의 아버지 이름을 따서 지은 것으로, 또한 위대한 토라 학자였다.
Both Rabbi Zusha of Hanipol and Rabbi Elimelech of Lizhensk became prominent disciples of the holy Maggid of Mezeritch, part of his inner circle of students, known as the Chevraya Kadisha ("Holy Brotherhood"), together with other great tzaddikim such as Rabbi Nachum of Czernobyl, Rabbi Levi Yitzchok of Berditchev, Rabbi Aharon (HaGadol) of Karlin, 니콜스부르크의 랍비 슈무엘(슈멜케), 비테브스크의 랍비 메나켐 멘델, 리아디의 랍비 슈네우르 잘만.
랍비 주샤는 기도에 대한 깊은 감정적 접근과 큰 경건함으로 유명했다.
그는 레브 하코헨과 함께 두 랍비 중 한 명이었는데, 리아디의 랍비 슈네우르 잘만과 함께 1797년 타냐를 인쇄하기 전에 상의했다. 두 사람 모두 찬성했다.[citation needed]
랍비 주샤는 어떤 책도 쓰지 않았지만, 그의 가르침은 제자들의 기억을 바탕으로 메노랏 자하브에 모아졌다.[6]
그의 야흐르트제이트는 2세바트에 있다. 그는 그의 스승이자 스승인 메제리치의 마기드 옆에 한노필에 묻혔다.
그는 그의 아들 랍비 티즈비 메나켐 멘델에 의해 계승되었다.
하니폴의 랍비 주샤에 대한 이야기
랍비 주샤와 그의 형 랍비 엘리멜렉이 태어나기 전, 그들의 부모는 10년 동안 자식이 없었다. 그들의 부모는 둘 다 토라 학자들로부터 자랐지만, 아주 어린 나이에 고아가 되었기 때문에, 둘 다 배우지 못하고 단순하지만 신을 두려워하는 유대인으로 남아 있었다. 아버지는 수상캐리어였다. 상인이 될 수도 있었지만 자기 손으로 힘겹게 사는 것을 더 좋아했다. 처음에는 부유한 손님이 몇 명 있었지만, 그 다음에는 지역 회당을 물로 공급할 수 있도록 다른 수상 캐리어와 교환했다. 이것은 그에게 재정적 손실을 의미했고 그는 가난해졌다. 그러나 그의 선행에 대한 보상으로 하나님은 언제나 남편을 기꺼이 부양하는 레브 엘리제 리파와 그의 부인에게 두 아들을 낳아 나중에 위대한 챠디킴이 되도록 축복해 주셨다. 처음에는 아이들이 체력이 약했고, 레브 엘리제 리파 부부가 최고의 토라 선생님들을 고용하여 아이들을 가르쳤음에도 불구하고, 그들은 큰 성과를 거두지 못하고 있었다. 그것은 부모를 비통하게 하였고, 그래서 그들은 하나님께 기도를 올리고, 종종 금식을 하고 가난한 사람들에게 식사를 테데다카처럼 주었다. 하나님은 그들의 진심 어린 기도에 응답하시고, 소년들이 예시바에 가서 학업을 계속하고 싶다는 뜻을 밝히자 흔쾌히 승낙하셨다. 그들의 부모가 아들을 다른 도시의 예시바에 보낸 후, 그들은 그들을 돌보고 학업을 지원하기 위해 타르노우에서 온 가난한 토라 학생 두 명을 그들의 집으로 데려갔다. 리브 엘리저는 계속해서 수상 캐리어로서 생계를 유지했다. 어느 금요일 그는 강가에서 물고기를 발견하여 집으로 가져왔고 그의 아내가 샤브밭에서 먹을 물고기를 준비하고 있을 때, 그녀는 그 위에서 귀중한 돌멩이를 발견했다. 그녀와 그녀의 남편은 이츠하크라는 이름의 프랑스 유대인과 수 세기 전에 일어난 비슷한 이야기를 알고 있다가 나중에 라시의 아버지가 되기까지, 이것이 천국의 시험일 수 있다는 것에 화가 났고, 자신들의 생판 양식을 바꾸지 않기로 마음먹고 (자신이 허가자라는 것을 확실히 하기 위해 현지 랍비와 상의한 후) 석재를 팔기로 했다.d) 할락하에게 돌을 지키라고 하고, 세다가를 위해 돈을 나누어 주라고 하여, 가난하게 남아 있다. 곧 좋은 소식이 왔다. 그들의 큰 아들 랍비 엘리멜렉은 한 부유한 남자의 딸과 결혼했는데, 그는 토라 연구를 지원할 준비가 되어 있었고 랍비 엘리멜렉과 랍비 주샤 모두 큰 발전을 이루었고 학자가 되었다. 그 후 이상하게도 리브 엘리제르 리파는 강가에서 또 다른 보물을 찾았지만, 다시 한번 그와 그의 아내는 그가 발견한 금화를 테제다카로 주기로 결정했다. 얼마 후 렙 엘리저의 부유한 친척이 죽었고 렙 엘리저 부부는 그의 재산을 상속받아서 그들 스스로 부자가 되었다. 이 무렵 그들의 아들들은 챠디킴과 위대한 학자가 되었다. 렙 엘리제르 리파 부부는 가난한 유대인과 토라 학자들을 그들의 생이 끝날 때까지 계속하여 오랫동안 행복하게 살았다.[7]
랍비 주샤와 랍비 엘리멜렉 두 형제의 긴 여정에 대한 다양한 이야기가 전해지고 있다. 코브린의 랍비 노아흐는 차시두스가 그들 둘 다 여행하는 곳에만 간신히 퍼졌다는 것을 들은 적이 있다. "랍비 주샤와 랍비 엘리멜렉이 가보지 않은 곳에는 차시딤이 없다."[8]
한 남자가 메제리치의 거룩한 마그기드를 찾아가 "사람이 하나님께 선을 위하여 복을 베푸는 것과 같이 나쁜 것을 위해 복을 주도록 되어 있다"고 말하면서 탈무딕을 적용하는데 큰 어려움을 겪었다고 말한 적이 있다. 마그기드는 마그기드의 제자 하니폴리의 레브 주샤를 찾아서 물어 보라고 했다. 그 남자는 가서 랍비 주샤를 찾았는데, 주샤는 그를 친근하게 맞아들여 집으로 초대했다. 손님이 들어왔을 때, 그는 가족이 얼마나 가난하고, 먹을 것이 거의 없고, 고통과 질병에 시달리는 것을 보았다. 그럼에도 불구하고 랍비 주샤는 언제나 즐겁고 명랑했다. 손님은 이 사진을 보고 깜짝 놀랐다. 랍비 주샤는 "성마기드에 가서 어떻게 하면 나쁜 자들을 위해 하나님을 축복하는 것이 가능한지 물어보았다"고 말했다. "그는 우리가 그에게 선을 위해 하나님을 축복하는 것과 같은 방식으로 우리에게 보내주었고, 마기드는 이 문제에 있어서 오직 당신만이 나를 도울 수 있다고 내게 말했다."이것은 정말 흥미로운 질문이다. 그런데 우리의 거룩한 레베가 왜 너를 내게 보냈을까? 내가 어떻게 알아? 그는 고통을 겪은 사람에게 너를 보냈어야 했어."[9]
랍비 주샤는 언젠가 이렇게 말한 적이 있다. "도둑으로부터 일곱 가지를 배웠다. 1) 도적이 하는 일, 그는 혼자만 지킨다. 2) 목적을 달성하기 위해 위험을 감수할 용의가 있다.3) '중대한' 것과 '작은' 것을 구분하지 않고, 하나하나를 똑같이 꼼꼼하게 챙긴다. 4) 자기가 하는 일에 큰 힘을 쏟는다. 5) 그는 날쌔다. 6) 언제나 낙천적이다. 7) 처음에 실패하면, 그는 다시 또 다시 시도하기 위해 왔다."[10]
주샤가 어린 고아였을 때는 라시의 해설을 가지고 토라를 연구하곤 했고, 이해되지 않는 라시를 만나면 한참을 울곤 했다고 하는데, 라시가 직접 와서 설명하기 전까지 말이다.
한번은 랍비 주샤가 메제리치의 마기드가 가르친 수업에 있었다. 마그기드는 토라의 평범한 구절로 수업을 시작했다. "그리고 하나님은 모세에게 말씀하셨다.이 몇 마디 말로 랍비 주샤를 흥분시키고 놀라게 하기에 충분했다. 그는 소리쳤다. "하나님께서 말씀하시기를... 하느님이... 신이시여!" 그가 야기하는 혼란으로 인해 교실에서 제거되어야 할 때까지 계속 반복해서 말했다.[11]
랍비 주샤가 임종했을 때, 그의 제자들은 그가 주체할 수 없는 눈물을 흘리는 것을 발견했다. 그들은 그가 모세처럼 현명하고 아브라함처럼 친절하다고 그에게 말해 그를 위로하려고 하였다. 그래서 그는 틀림없이 하늘에서 긍정적으로 평가될 것이다. 예수께서 대답하셨다. `하늘에 닿으면, 나는 묻지 않을 것이다. 너는 왜 모세를 좋아하지 않았느냐 ? 왜 너는 아브라함을 좋아하지 않았느냐 ?' 그들은 "왜 주샤를 좋아하지 않았지?"라고 물을 것이다. 왜 그는 자신의 잠재력에 충분히 부응하지 못했을까?[6]
참고 항목
참조
- ^ Karp, Aliza. "I LOVE MY LAND". Op-Ed December 31, 2007. crownheights.info. Retrieved 24 January 2013.
- ^ "Rabbi Zushia of Anipoli Where are We Going?? A Chassidic Story about Rebbe Zushia". March 1999 Passover Edition of the Jewish Magazine. Jewish Magazine. Retrieved 24 January 2013.
- ^ "Yahrtzeit: The Rebbe Reb Zisha of Anipoli (Shvat 2)". Thursday, January 26, 2012. Damesek, Milvaukee, Viskonsin. 26 January 2012. Retrieved 24 January 2013.
- ^ Bergman, Ozer. "A Chassidic Story". Breslov Kids November 13, 2011. Breslov Research Institute. Retrieved 24 January 2013.
- ^ 하시딤 백과사전
- ^ a b "Tzadikim". rabbishimon.com. Retrieved May 17, 2020.
- ^ 랍비 숄롬 B가 인용한 레베 요세프 이츠쵸크 슈네르손. "Reb Elimelech and Reb Zushya"의 와인버그, mp3 on:
- ^ MARTIN BUBER: "Die Erzahlungen der Chassidim", Manesse Zürich 1949, P.380
- ^ ChaBaD.org: 에 대해 "자세히"
- ^ ChaBaD.org: 데일리 견적
- ^ 하시딤 이야기, 마틴 부버 "얼리 마스터즈" 236-237, R 밑에. Zusya. Botzina Kadisha(A)도 참조하라. Meshulam Zisel Lipman), Torah 16, 8페이지.
외부 링크
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