사야어
Saya language| 사야 | |
|---|---|
| 자르 | |
| 빅자르 | |
| 네이티브 | 나이지리아 |
| 지역 | 바우치 주, 고원 주, 카두나 주, 낫사라와 주, 고기 주, 니제르 주, 아부자 |
원어민 | 300,000 (2013)[1] |
| 방언 |
|
| 언어코드 | |
| ISO 639-3 | say |
| 글로톨로그 | saya1246 |
| 엘피 | |
사야어(Saya, Sayanci, Zaar)는 나이지리아의 차드 방언군입니다.
방언
에스놀로그어에 따른 방언:
- 시기디(Segidi, Sigdi, Sugudi)
- 감바르 (감바르 레레, 칼, 루사, 비자르, 비자르)
Blench (2019)는 Guus라는 이름을 붙이기도 하는데,[2]
어원
"사야와"라는 용어는 하우사어 사용자들이 영어로 "사야"라는 의미의 "saya"에 의해 그들에게 발행된 이름이었기 때문에 사야와는 하우사어로 "구매자"를 의미합니다.사야와가 차드에서 현재의 위치로 이주했을 때, 그들은 문화적으로 부유했고, 농업과 상품과 서비스 교환에 자급자족했습니다.하우사 화자들은 물건을 팔고 싶을 때마다 "사야와에 가자", "구매자들"이라고 말하곤 했습니다. 구매에 있어서는 반드시 실패하지 않을 것입니다.그렇게 해서 사야와라는 이름이 생겨났습니다.사야와 화자들에게 '자르'는 차드에서 현재 위치까지 내려오는 그들의 진짜 이름입니다.자르는 "땅의 사람"을 뜻하며, 문자 그대로 농사에 의지하는 사람을 의미합니다.
사야와의 역사
사야와족은 9세기에서 13세기 사이에 동쪽에서 현재의 차드 공화국까지 멀리 건너왔다고 합니다.이들은 닝기 지방의 자라와족, 와자와족, 고원주의 파마와·앙가사와·수라와·므가불·무푼족, 가노주의 쿠툼바와족, 보르노주의 바부르·부라족, 마지족, 킬바족과 아다마와족과 함께 이주한 것으로 추정됩니다.와르자와어, 바부르/부라어, 킬바어, 마지어, 테라와어 등 언어의 유사성이 매우 높습니다.사야와어는 차드어군의 하나입니다.또한 사야와와 고비르(하우사) 사이에는 부족 표식의 유사성 때문에 끈끈한 관계가 있었다고 생각됩니다.
자라와, 와르자와, 펨어웨이, 앙가사와, 수라와, 음가불, 무푼, 쿠툼바, 바부르/부라. (건, 1956:22), 마지와 킬바 (미크, 1931-137, 181)는 비우에서 여러 곳으로 잠시 들렀지만, 지금은 두구리 또는 얀카리 지역으로 알려진 황야로 향했습니다.그리고 나서 이 지역에는 최근의 알칼레리 지방 정부 지역과 바우치 지방 정부 지역(종구르 및 갈람비 지역)의 일부 지역과 플래토 주에 있는 카남 지방 정부 의회도 포함되었습니다.사야와가 여러 그룹으로 나뉘어 현재의 타파와 베일와와 보고로 지방 정부 지역의 영구적인 정착지로 나아간 것은 이 지역에서였습니다.
1980년 1월 바라얀 바우치 말람 우마루 산다와의 인터뷰에 따르면 사야와족은 지하드와 평화협정을 맺고 지하드 때 저지대로 내려오기 전까지 여러 언덕에 거주하고 있었습니다.첫 번째 그룹은 므와리/보고로 언덕으로, 두 번째 그룹은 다자라 언덕으로, 세 번째 그룹은 상/마르티 언덕으로, 네 번째 그룹은 와디/사라 언덕으로, 다섯 번째 그룹은 루사/수르/둔가 언덕으로, 여섯 번째 그룹은 쿨룽/감바르 언덕으로, 일곱 번째 그룹은 쿤둠/워르 언덕으로, 여덟 명은 사리/콰브티 언덕으로, 마지막 그룹은 보이 언덕으로 갔습니다.언덕의 거의 모든 정착지에는 10개 이상의 씨족이 있었습니다(드리베르그, 1931:123).
첫 번째 정착지에는 보고로, 음와리, 화랑가, 비짐, 감바르 주검, 바르, 쿠룸, 봄, 투둔 와단갸라, 고비야, 욜라, 바다가리, 밍길, 라가미, 바산시의 일부, 둥가, 말라르, 다셈 송송, 완디가 포함되었습니다.
두 번째 정착지인 다자라는 보이 마을의 16개 마을과 보고로 마을의 딩키 마을로 구성되어 있습니다.
세 번째 정착지로는 상, 마티, 주야, 야브라, 타파레, 고셰, 림 햄릿, 잔고, 타파레, 말리마, 라파와 등이 있습니다.
네 번째 정착지인 와디/사라는 와디와 사라 마을과 라파와, 라피얀 사라 등의 일부를 포함합니다.
다섯 번째 정착지인 루사/수르/둥가에는 루사, 둥가, 말라르, 수르(탑신), 과스카, 은딧, 기자키, 운구와르 갈라디마, 지가와 등이 있습니다.사야와 사람들은 탑신 수르라고 부르는데, 수르가 원래 이름이고 대부분이 그곳에서 이주했기 때문입니다.루사와 매우 가까운 곳에 또 다른 수르가 있는데 그들의 자손이 탑신의 사람들이라고 여겨집니다.
여섯 번째 정착지인 쿨룽/가마르에는 감바르 레레와 감바르 주변의 모든 마을과 비짐과 사본레이의 일부 지역이 포함되어 있습니다.
일곱 번째 정착지인 쿤둠/우르는 언덕을 둘러싸고 있는 사야와어 사용 지역을 포함한 모든 쿤둠과 우르햄릿을 포함합니다.사얀시(사야와어)의 우르 언덕; 그러므로 우르라는 이름은 그 언덕의 사람들을 의미합니다.
여덟 번째 정착지인 Zari/Kwabti는 바라와로 알려진 주변의 모든 마을들을 포함합니다.바라와는 자라와어로 사야와의 다른 이름이기 때문에 사야와 민족 전체가 바라와로 알려져 있습니다.또한 남부의 이웃들, 즉 앙가스는 사야와를 "모르기"라고 부릅니다.그 민족의 진짜 이름은 "자르"입니다. 하우사는 그들을 사야와, 자라와는 그들을 "바라와", 앙가스는 "모르기"라고 부릅니다.여덟 번째 정착지에서 온 다른 사람들로는 콰브티, 자리 밥바 등이 있습니다. 자리는 마을뿐만 아니라 공동체의 이름을 가지고 있는 유일한 사와야 마을입니다.
9번째 정착지인 보이에는 다자라 마을을 제외한 보이 마을에 남아있는 사야와어 사용자들이 포함되어 있습니다.그 밖에 다셈 송송의 일부, 말라르 지지, 말라르 다지 등이 있습니다.
다른 많은 정착지들이 나중에 세워졌습니다.
사야와 전통이나 문화유산의 대부분은 축제나 결혼식, 장례식 때 조직됩니다.
주목할 만한 사야와족
- 바바 피터 곤토 '''프리덤 파이터'''
- 야쿠부도가라 전 '''스피커 하원'''
- 술라이만 E 교수님.보고로 '''행정장관 TETFUND'''
- 하루나 M Tsammani' 판사
- [[리프카투 삼손 단나] 의원회관]
- 부카타 자디 '''
이샤쿠 코모 궁자르 선택
참고문헌
- ^ Saya at Ethnologue (2015년 18일) (구독 필요)
- ^ Blench, Roger (2019). An Atlas of Nigerian Languages (4th ed.). Cambridge: Kay Williamson Educational Foundation.
