이브 사이먼

이브 레네 마리 사이먼(Yves Reené Marie Simon, 1903년 3월 14일 ~ 1961년 5월 11일)은 프랑스의 가톨릭 정치철학자였다.

인생

시몬은 파리의 카톨리케 연구소의 자크 마리테인 밑에서 공부했다.^[1] 그는 1930년부터 1938년까지 카톨리크 드 릴 연구소에서 가르쳤다. 1938년에 그는 방문교수로 인디애나주 사우스벤드에 있는 노트르담 대학에 왔다. 그는 제2차 세계대전 때문에 프랑스로 돌아갈 수 없었고, 전쟁이 끝난 후 1948년까지 노트르담의 교수로 남아 있었다. 그 후 그는 시카고 대학의 사회 사상 위원회에 가입했다. 1958년 병으로 은퇴할 때까지 시카고 대학에 남아 있었다. 1961년 5월 11일 인디애나 주 사우스 벤드에서 암으로 사망했다.^[2] 1975년 모리스 크랜스턴은 그를 "세계에서 가장 독창적이고 뛰어난 정치 이론가 중 한 명"^[3]이라고 불렀다.

시몬은 그가 죽었을 때 많은 자료들을 완성하지 못한 채 남겨두었고, 그의 많은 출판물들은 그가 죽은 후에야 출판되었다. 그의 아들 앤서니 O. 사이먼은 이브 R의 감독 역할을 맡았다. 이런 자료를 발간하는 데 기여하는 사이먼 인스티튜트. 사이먼의 논문은 노트르담 대학에 있다.^[4]

장학금

사이먼은 토머스주의나 학문철학의 영역에서 일하도록 훈련받았다. 존 도슨의 괴델 전기에 따르면 사이먼은 1930년대 말 노트르담에서 열린 커트 괴델의 논리 강의에 참석했다(크라코우 서클의 중심 부근에 마음이 있을 것으로 예상됨). 따라서 1955년 그는 성 요한의 번역에 여러 공헌자 중 한 명이었다. 토마스는 영어로.^[5]

그러나 그는 도덕적, 정치적 철학에 관한 연구로 더 잘 알려져 있다. 그곳에서, 그는 도덕적인 행동과 미덕에 대한 전통적인 토머스적 설명을 옹호했다. 그는 프랑스 카톨릭 신자들이 가톨릭 신자가 군주제인 프랑세즈에 대한 그들의 집착을 지지한다고 주장하면서 이 전통적 설명이 서구의 자유민주주의와 양립할 수 있다는 제안을 열렬한 옹호자였다.^{[citation needed]}

참고 문헌 목록

• 권위의 일반론.
• 민주 정부의 철학.
• 도덕적 미덕의 정의.
• 자연법의 전통: 철학자의 성찰.
• 자유와 공동체.
• 일, 사회, 문화.
• 도덕지식에 대한 비평.
• 자연과 공간의 대화.
• 지식의 형이상학에 대한 소개.
• 철학자 앳 워크(기사 모음)

그의 생각에 관한 작품에는 다음과 같은 것들이 있다.

• 부칸 쿠이크, 이브 R. Simon: Real Democracy (Rowman & Littlefield 1999).
• 토마스 R. 루크, 세상만큼 큰 양심: 이브 R. 사이먼 대 카톨릭 신보수주의자들 (Rowman & Littlefield 1997)
• 앤서니 O. 절대자와 아는 사이먼: Yves R의 철학 사이먼(포드햄 대학교 프레스 1996) (James V 목사의 소개). 샬, S.J.; 여섯 명의 다른 학자들에 의한 사이먼 사상의 6가지 측면에 대한 에세이; 그리고 앤서니 O.가 편찬한 100페이지 분량의 참고 문헌 목록. 사이먼).

참고 항목

• 네오토미즘

참조