야오이 구멍

Yaoi hole
음경과 항문 사이에 제3의 성기가 존재한다고 가정한 야오이 구멍의 삽화

야아홀(일: おmw relations .)는 μmula_mwe-mwe-f-fe-f-f-f. - pp. - ppmw. -여성 관객들, 항문, 항문, 항문, 항문, 항문, 항문, 항문, 항문이다.이 개념은 일부 야오이 작품에서 항문의 위치와 일치하지 않는 위치의 침투성 표현과 같은 전형적인 해부학과 생리를 거스르는 것으로 보이는 항문 성 묘사에서 비롯되었다.현상으로서의 야오이 구멍은 초기 야오이 작가(대부분 여성, 이성)가 가지고 있던 남성 해부학과 항문 성에 대한 이해 부족과 포르노 소설의 사실주의보다 환상에 대한 욕구를 반영하는 의도적인 과장이라고 번갈아 여겨져 왔다.

문맥과 어원

항문 섹스는 남성 [1]간의 동성애 관계를 묘사하는 여성 관객에 의해 만들어진 만화, 소설, 기타 허구 매체인 야오이에서 [a]소재로 자주 등장한다.그러나 초기 야오이 작품에서 성적 행위와 성기관은 종종 부정확하게 표현되었다. 즉, 남성 피험자가 침투성 성관계에 참여한 성적 위치가 수동적 파트너의 항문의 올바른 위치와 일치하지 않거나 수용적 파트너가 [2]항문의 비정형으로 자가 윤활하는 것이다.이러한 표현은 처음에 야오이 [3]작가들의 항문 성관계에 대한 무지를 반영하는 것으로 비판되었고, 야오이 [4]구멍으로 언급될 수 있는 독특한 성기관의 존재를 암시하는 것으로 비아냥거렸다.이에 대응하여 야오이홀의 개념을 받아들여 농담으로 또는 진지하게 작품에 [3]묘사하기 시작한 작가도 있다.

야오이 구멍은 여성도 [5]남성도 아닌 제3의 성기관으로 묘사되어 왔다.야오이 구멍의 정확한 구조에 대해서는 거의 의견이 모아지지 않았지만,[6] 야오이 소설에 등장하는 야오이의 존재는 야오이 팬들로부터 널리 인정받고 있다.요네자와 요시히로 기념도서관의 [7]사서였던 시라미네 아야코는 51점의 야오이 작품을 분석한 결과, 오리피스가 항문이라고 하는 명확한 기술이 없고 기능하지 않기 때문에 '항문이 아닌 것 같다'고 하여 야오이 구멍은 [8]항문과 별개의 실체라고 결론지었다.

사회학자이자 야오이 도진시 연구자인 가네다 준코(]田 [子)는 2000년 경에 야오이 팬들이 인터넷에서 [9]서로 소통하기 위한 언어 프랑카로서 생겨났을 것이라고 추측하고 있지만, 이 현상을 설명하는 야오이 구멍의 기원은 알려져 있지 않다.

역사

가네다 준코는 소설 속 야오이 구멍의 표현을 1970년대부터 1990년대까지 3개의 시기로 구분한다.

  • 1970년대는 '구멍 없는 시대'였다.가네다 교수는 1970년대 야오이 도진시에서 가장 흔한 성행위로 나타나며 요네자와 요시히로 기념도서관이 실시한 이 시기의 도진시 연구는 항문 [b]성관계에 대한 묘사를 발견하지 못했다고 지적했다.
  • 1980년대는 "구멍 발견의 시대"였다.Though the first depiction of a yaoi hole is unknown, she notes that yaoi works during this period began to make clear references to non-oral penetrative sex, such as in Kaoru Kurimoto's novel Mayonaka no Tenshi (真夜中の天使, lit. 'Angel at Midnight').
  • 1990년대는 "전립선 발견의 시대"였고, 손가락을 통해 전립선 자극에 대한 묘사가 증가했다.

2000년대 이후 야오이는 직장의 두킹이나 드라이 오르가즘 등의 활동을 언급하며 남성과 남성의 성관계를 보다 사실적으로 묘사해 왔다.가네다 교수는 교육서적이나 게이 포르노 등 남녀 성관계를 묘사한 매체가 인터넷을 [9][10]통해 쉽게 접할 수 있게 됐기 때문일 것이라고 추측하고 있다.

특성.

야오이 구멍은 전형적인 해부학이나 [3]생리를 거스르는 듯한 야오이 속 항문 성관계 묘사와 관련이 있다.이는 수동 파트너 다리가 평평하게 배치되는 미션 위치 및 개체에 쉽게 삽입되지 않고, 도용 윤활유(11]를 통해 쉽게 삽입되어 있다이야기, 이야기남성의 임신과 [14][2][3]출산의 포함

야오이의 수동적인 상대는 기원을 알 수 없는 액체에 젖어 있는 것으로 묘사되는 경우가 많다.야오이 팬들은 야오이 주스(やお- ya often)라고 통칭한다.[15]야오이 주스는 질 [16]윤활과 마찬가지로 자가 윤활의 한 형태로 기능합니다.BL 뉴스 사이트 칠칠은 야오이 주스가 장액이라는 가설을 고려했지만 [17]장액에는 윤활제로 사용할 점도와 윤활성, 양이 부족하다는 결론을 내렸다.

야오이 [18]홀스토리에서도 경련이나 조임 등 상대편 오리피스의 무의식적인 움직임이 발생합니다.요네자와 요시히로 기념 도서관의 전 사서 시라민 아야코씨는, 이러한 묘사가, 수용적인 파트너의 [8]즐거움 전달에 이용될 가능성이 있다고 생각하고 있다.

분석.

1. 야오이 구멍은 존재한다

① 음경과 항문 사이에 있는 구멍입니다.
① 질 개구부입니다.
①임신을 일으킬 수 있다
① 성관계 중 항문이 야오이 구멍이 된다
① "야오이 구멍이라고 부르고 싶지 않아"

2. 야오이 구멍은 존재하지 않는다

① 항문이다
② 야오이 항문 성관계는 배변과 관련이 있다
①장 세척 필요
①장 세척 불필요
② 야오이 항문 성관계는 배변하지 않는다
①구멍이 전혀 없다

3. 야오이 구멍은 상관없다

① Yaoi는 환상이다
① 야오이에는 반드시 침투할 필요가 없다
① 야오이는 현실을 반영해야 한다

4. '야오이 구멍 정의' 그룹

– 2channel tree chart on schools of belief in yaoi holes[19]

계파조사 결과(2014년)[20]

야오이 구멍은 없다-항문이다(33%)
야오이 구멍은 상관없어야오이는 환상이야(27%)
야오이 구멍은 존재한다-성관계 중에는 항문이 야오이 구멍이 된다(18%)
야오이 구멍은 상관없다-야오이 구멍은 반드시 관통할 필요는 없다(12%)
기타(10%)

야오이 홀 현상은 초기 야오이 [21]작가(대부분 여성 및 이성애자)가 가지고 있던 남성 해부학과 항문 성에 대한 이해 부족을 반영하는 것으로 이해될 수 있다.또는 야오이 홀은 남성 중심의 에로틱 [21]만화에서 과장되거나 부자연스러운 해부학적 구조를 가진 여성의 묘사와 유사한 포르노 픽션 내러티브에서 리얼리즘보다 환상에 대한 욕구를 반영한 의도적인 과장이라고 이해할 수 있다.

In 2003, a copypasta of a tree chart detailing various nested factions of belief in yaoi holes was posted on the textboard 2channel,[c] which was included in the 2015 book Otoko no Karada wa Kimochi Ii (オトコのカラダはキモチいい, lit. 'A Man's Body Feels Good'), co-written by Hitoshi Nimura [ja], Kaneda, and Iku Okada.[19]2014년 이벤트 "예: 10명 중 100명의 참석자들이 '아홀'에 대해 "야, )는 '야, '야'이 존재하지 않는다"고 있다.가 봐.ex"는 18%[20]로 3위입니다.

관련된

  • 후타나리, 남녀 성기를 모두 가진 캐릭터를 그린 장르
  • 오메가버스, 남성 임신을 공통 테마로 한 인간의 지배적 위계를 묘사하는 장르

메모들

  1. ^ 일명 '소년들의 사랑' (보이즈라부), 약칭 'BL' (보이즈라부)
  2. ^ 가네다 씨는 마리 모리의 탄비 소설 등 1970년대 이전의 일본 남녀 로맨스 소설도 야오이 [9]구멍을 묘사하지 않는다고 지적한다.
  3. ^ 이 차트는 2001년 이시카와 리카가 똥을 싸느냐는 제목의 게시물을 바탕으로 작성됐다.이 게시물에서는 포스터를 여러 파벌로 나누어 긍정과 부정의 어느 [22]쪽인가에 따라 작성됐다.

레퍼런스

  1. ^ 아즈마 2009, 페이지 271
  2. ^ a b 다나카 2008, 페이지 27
  3. ^ a b c d Ugh! (November 3, 2000). 男性同士で愛し合ってるシーンで何となくでてくる 「やおい穴」 [The "yaoi hole" that somehow appears in scenes where men make love to each other]. 同人用語の基礎知識 [Basic Knowledge of Doujin Terms] (in Japanese). Paradisearmy. Archived from the original on May 7, 2011. Retrieved January 27, 2023. ホモ、男性同性愛の「夜の営み」の描写で避けて通れないのが攻めキャラのペニスによる受けキャラへのアナル挿入です。しかし人体のデッサンの狂い（プロポーションがおかしい）によりあり得ない位置にアナルがあるかのような描写となったり、そもそもアナル挿入に「美しさ」の観点から拒否反応のある作家さんらは、そのものズバリを描写するのではなく、「なんとなくお尻を合わせている」「下半身を重ねている」などの描写で「それとなく」男性同士の求愛やベッドシーンを描いていました。この場合、必ずしもアナル挿入を指していたわけではなく（若年層で、男性の体の構造を知らない、そもそも男性同性愛者が全てではないにしろアナル挿入などの性行為を行うことを知らない人も多い）、一般的な男女のセックスシーンを念頭に、「漠然とした性行為の演出」として、そうした表現をする場合がとても多かったのでした。その後、そうしたデッサンの狂いを揶揄したり、文章表現における「濡れた」などのアナルではありえない描写に対し、「肛門ではない、実際の人間の体には存在しない新しい器官があるのではないか？」との揶揄から「謎の穴らしきもの」がパソコン通信の時代の腐女子の界隈でネタとして話題に。当初はシャレとして、後には一部本気で、登場キャラに設定されるようになりました。 One of the inevitable elements in the depiction of homosexual "nighttime activities" is the anal penetration of the receiving character by the offending character's penis. However, the anus may be depicted as if it is in an impossible position due to a flaw in the drawing of the human body (i.e., the proportions are wrong), or writers who have a negative reaction to anal penetration from the viewpoint of "beauty" may describe it as a "kind of buttocks meeting" or "overlapping the lower body" rather than depicting it exactly as it is. They depicted courtship and bed scenes between men "casually" with descriptions such as "their butts are somehow together" or "their lower halves are piled on top of each other" instead of describing the scene itself. In this case, they were not necessarily referring to anal penetration (many of the younger generation were unaware of the structure of the male body, and many, if not all, male homosexuals were unaware of anal penetration and other sexual acts in the first place), but rather, with general male-female sex scenes in mind, they were often used as a "vague presentation of sexual acts". Such expressions were very often made. Later, people made fun of such drawing errors, or of descriptions in writing that could not possibly be anal, such as "wet," and asked, "Is there a new organ that is not anal and that does not exist in the actual human body?" The "mysterious hole-like thing" became a topic of conversation as a story in the circles of rotten women in the era of personal computer communication. At first as a joke, and later partially in earnest, it came to be set up as a character in the story.
  4. ^ 갤브레이스 2011, 페이지 212
  5. ^ 사이토 2007, 페이지 247
  6. ^ Nimura, Kaneda & Okada 2015, p. 16: 腐女子の間では昔から「お尻のあたりに、男同士がうまいこと結合できる穴があるらしい」という共通認識はあったものの、これまで深くは追及されてこなかった正体不明の「やおい穴」。Although there has long been a common understanding among fujoshi that "there is a hole around the buttocks where men can join together successfully", this unidentified "yaoi hole" has not been explored in depth..
  7. ^ 니무라, 카네다 & 오카다 2015, 47페이지: 田田そ nim nim nim nimestestestestest nim nim nim JUNESTjJUNEXXXXXXXXBLXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX1990~2012년 출간된 작가 19명의 소설 86권 51권에 남성 생식기가 삽입된 구멍에 대한 묘사를 모두 확인했다.
  8. ^ a b Shiramine, Ayako (January 16, 2014). "やおい穴イベント（後編）" [Yaoi Hole Event (Part 2)]. 備忘録（白峰彩子） [Commonplace Book: Ayako Shiramine] (in Japanese). Archived from the original on December 10, 2022. Retrieved December 11, 2022.
  9. ^ a b c 니무라, 가네다 & 오카다 2015, 31~41페이지.
  10. ^ Aoyagi, Mihoko (February 7, 2014). BL界隈では有名な「あの穴」の歴史と意義を真剣に考察する会に行ってきた [I went to a meeting to seriously consider the history and significance of "that hole" which is famous in the BL community]. Excite News (in Japanese). Excite Japan. Archived from the original on May 16, 2021. Retrieved December 10, 2022.
  11. ^ 니무라, 카네다 & 오카다 2015, 페이지 33-41.
  12. ^ 니무라, 가네다 & 오카다 2015, 16페이지.
  13. ^ Tsukishima, Kagome (June 18, 2017). 「実際は腐女子が夢に見るような綺麗な世界ではない」売り専のボーイがしているアナルセックス／インタビュー後編 [Anal Sex According to a Rent Boy: 'In reality, it's not the pretty world that fujoshi dream about.' (Interview Part 2)]. Messy (in Japanese). Cyzo. p. 3. Archived from the original on June 23, 2017. Retrieved December 17, 2022.
  14. ^ 아이다 2013, 페이지 216
  15. ^ Budōuri, Kusuko. "やおい汁〔やおいじる〕" [Yaoi Juice]. やおい事典 [Yaoi Encyclopedia] (in Japanese). Archived from the original on December 6, 2013. Retrieved December 11, 2022.
  16. ^ Shiramine, Ayako (February 4, 2014). "やおい穴イベント（補足編）" [Yaoi Hole Event (Supplemental)]. 備忘録（白峰彩子） [Commonplace Book: Ayako Shiramine] (in Japanese). Archived from the original on December 10, 2022. Retrieved December 22, 2022.
  17. ^ Gori, Miyota (October 16, 2021). ""男の穴も濡れる"ってマ？？謎の汁「腸液」の正体に迫るッ！" [Is it true that "men's holes get wet, too"? We're about to find out what the mysterious juice "intestinal juice" really is!]. ちるちる [Chill Chill] (in Japanese). Sandias. Archived from the original on October 16, 2021. Retrieved December 10, 2022.
  18. ^ 슈 2005, 페이지 209
  19. ^ a b Nimura, Kaneda & Okada 2015, p. 22: ここでまずお見せしたいのが、「やおい穴の派閥一覧」です。これはインターネットで「やおい穴」とググるとすぐに出てくる、匿名の腐女子たちがいろいろな「やおい穴」観を整理したものですね。群衆の叡智です。[The first thing I would like to show you here is a list of yaoi hole factions.인터넷 검색 '야오이 구멍'에서 쉽게 찾을 수 있는 익명의 썩은 소녀들이 정리한 다양한 '야오이 구멍' 보기 목록입니다.그것은 군중의 지혜이다.
  20. ^ a b 니무라, 카네다 & 오카다 2015, 페이지 27~28.
  21. ^ a b 미우라 & 가네다 2007, 페이지 28
  22. ^ 2encyclopedia Project (2005). 2典 : インターネットの巨大匿名掲示板群「2ちゃんねる」用語辞典 [2encyclopedia: Glossary of Terminology from 2channel, A Large Anonymous Bulletin Board Group] (in Japanese) (3rd ed.). Tokyo: Takarajimasha. ISBN 978-4-7966-4754-0. 石川ってウンコするの？【いしかわってうんこするの】[成句]（モーニング娘。） 「石川梨華ってウンコするの？」というスレが立ち、そのスレの164が「しないよ」「しないよ」とレスをつけたことから始まった。その後「石川ってウンコするの？」「しないよ」という掛け合いがあちこちで見られるようになり、「する派」と「しない派」に分かれて大論争に。しかし、2002年3月21日ＬＦ+Ｒ矢口真里のallnightnippon SUPER!の中でのコメント｢アイドルはウンコしません！｣の一言で、しない説が濃厚となっている。現存する諸説を簡単にまとめると以下のようになる（らしい）。 [Does Ishikawa poop? [Idiom] (Morning Musume) The thread “does Rika Ishikawa poop?" was build, and #164 on that thread responded with "she don't" and "she don't." This was the beginning. After that, The exchange of opinions between "does Ishikawa poop?" and "no, she doesn't" was seen in many places. The debate was divided into two factions, "do school" and "don’t school". However, on March 21, 2002, a comment "Idols don't poop" made by LF+R Mari Yaguchi in allnightnippon SUPER! on March 21, 2002, the theory that idols do not poop is gaining strength. The existing theories can be briefly summarized as follows (apparently).]
  23. ^ Cakes (January 6, 2014). 二村ヒトシ×金田淳子×岡田育「これからのやおい穴の話をしよう」 [Hitoshi Nimura, Junko Kaneda, and Iku Okada: Let's Talk About the Future of Yaoi Hole]. Peatix. Archived from the original on September 8, 2014. Retrieved December 11, 2022.

참고 문헌

  • Azuma, Sonoko (2009). "女性のホモソーシャルな欲望の行方――二次創作「やおい」についての一考察」" [The Future of Women's Homosocial Desires: A Study of Secondary "Yaoi"]. In Ohno, Michikuni; Ogawa, Nobuhiko (eds.). 文化の社会学―記憶・メディア・身体 [Sociology of Culture: Memory, Media, and the Body] (in Japanese). Bunrikaku. ISBN 978-4-89259-586-8.
  • Miura, Shion; Kaneda, Junko (June 2007). 「攻め×受け」のめくるめく世界 男性身体の魅力を求めて [The Dazzling World of 'Seme' and 'Uke': Seeking the Charm of the Male Body]. ユリイカ [Eureka] (in Japanese). Vol. 39, no. 7, 2007年6月臨時増刊号 総特集=腐女子マンガ大系 [June 2007 Extra Issue, General Feature: Fujoshi Manga Series]. Seidosha. pp. 8–29. ISBN 978-4-7917-0163-6.