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데이비드 바튼 (작가)

David Barton (author)
데이비드 바튼
2016년 바튼
태어난 (1954-01-28) 1954년 1월 28일 (69세)
앨레도, 텍사스, 미국
모교오랄 로버츠 대학교 (BA)
직업작가,정치운동가

데이비드 바튼(David Barton, 1954년 1월 28일 ~ )은 기독교 민족주의를 위한 [1][2]복음주의 작가이자 정치 활동가입니다.그는 미국의 [3][4][5]종교적 기반에 대한 유사 역사를 홍보하는 텍사스 소재 단체인 월빌더스 LLC의 설립자입니다.

바튼의 작업은 미국이 명백하게 기독교 국가로 설립되었다는 불신된 생각을 발전시키고 미국 헌법이 정교 [6][7][8][9]분리를 요구한다는 개념을 거부하는 데 전념하고 있습니다.역사학자들과 법학자들은 그의 연구가 매우 결함이 많고, "사이비 학자"이며, "완전히 거짓"[10][11][12][13]을 퍼뜨리고 있다고 묘사했습니다.

바튼은 텍사스 공화당의 전 부의장이며, 2016년 성공적이지 못한 테드 크루즈 대선 [14]캠페인을 지원한 정치 행동 위원회인 Keep the Promise PAC의 이사를 역임했습니다.

어릴적 삶, 교육, 가정

바튼은 달라스 포트워스 메트로플렉스 교외 텍사스주 알레도에 평생 거주하고 있습니다.그는 [6]1972년에 알레도 고등학교를 졸업했습니다.그는 1976년 [15][16]오랄 로버츠 대학에서 종교교육 학사 학위를 받았습니다.

바튼은 결혼했으며 텍사스 공화당을 위해 소수민족 봉사활동을 하는 딸을 포함해 세 명의 다 큰 자녀가 있습니다.

직업

대학을 졸업한 후, 바튼은 오클라호마의 툴사에 있는 교회에서 청년 목사로 일했습니다.그는 수학과 과학 선생님으로 일했고 결국 바튼의 [6]부모님에 의해 시작된 카리스마 교회의 사역인 알레도 크리스찬 스쿨의 교장이 되었습니다.

1987년, 바튼은 "미국의 헌법적, 도덕적,[18] 그리고 종교적 유산과 관련된" 역사적 연구에 중점을 둔 회사인 Specialty Research Associates, Inc.[17]를 설립했습니다.전문 연구 협회는 법정 [19][20][21]소송에서 아미쿠스 큐리아 개요를 제출했습니다.1988년에 그 회사는 [18]월빌더가 되었습니다.

바튼은 월빌더스의 [22][23]창립자이자 회장입니다.월빌더스는 대부분의 바튼의 책과 비디오를 출판하고 판매하는데, 그 중 일부는 정교 분리에 대한 현대적인 관점이 건국의 아버지들의 [24]관점과 일치하지 않는다는 바튼의 입장을 보여줍니다.바튼은 수정헌법 제1조의 종교 조항들이 일신론적인 종교만을 위한 것이었고, 아마도 기독교만을 위한 [25]것이었다고 주장했습니다.2005년 타임지의 "가장 영향력 있는 복음주의자 25인"이라는 제목의 기사는 바튼을 "교회와 국가의 분리에 대한 논쟁에서 주요한 목소리"라고 불렀습니다.[는] 수백만 명에게 영웅이 될 것입니다. 일부 권력 있는 [26]정치인들도 포함되어 있습니다."바튼은 공화당 대통령 후보 마이크 허커비와 글렌 벡의 텔레비전과 라디오 프로그램에 출연했습니다.벡은 바튼을 "신발을 [27]신은 의회 도서관"이라고 칭송했습니다.2013년 9월, 그는 정치계로 돌아와 주 [28]의원들에게 오바마 행정부가 추진하는 공통 핵심 학문 기준과 어떻게 싸울 것인가에 대해 조언했습니다.

바튼은 1997년부터 2006년까지[29] 텍사스 주 의장 수잔 웨딩턴 아래에서 텍사스 공화당의 부의장을 지냈습니다.그는 또한 [26][30][better source needed][31]복음주의에 대한 봉사활동에 관한 공화당 전국 위원회의 정치 고문으로 활동했습니다.2014년 텍사스주 [32]상원의원 선거에서 존 코닌 상원의원을 상대로 출마하게 하려는 티파티 운동이 있었습니다.하지만, 바튼은 2013년 11월 6일 [33]그가 그 의석에 출마하지 않을 것이라고 발표했습니다.바튼은 2016년 [14]미국 대통령 선거 운동 기간 동안 테드 크루즈를 지원하는 정치 행동 위원회인 Keep the Promise PAC의 위원장을 맡았습니다.크루즈는 공화당 후보 [34]지명을 받지 못했습니다.바튼은 또한 뉴트 [29]깅리치에게 조언을 했습니다.

Barton의 첫 번째 자체 출판되지 않은 저작물은 [6]수정헌법 제1조에 대한 Jefferson의 글을 조사한 Notre Dame Journal of Law, Ethics & Public Policy, (Volume XVII Issue No. 2, p. 399)의 2003년 기사입니다.

바튼은 우익 단체인 패트리어트 아카데미의 초기 자금 지원자로, 참가자들에게 "가족을 방어하기 위해 필요한 신체 훈련"과 "헌법을 [29]방어하기 위한 지적 탄약"을 제공한다고 말합니다.

소속

바튼은 프로비던스 [35]재단의 자문위원회에서 일했습니다.바튼을 논하는 기사에서, 더 네이션은 프로비던스 재단을 "미국에서 [36]성경법이 도입되어야 한다는 생각을 장려하는 기독교 재건주의 단체"라고 묘사했습니다.

메사추세츠에 본부를 둔 수정헌법연구소의 Skipp Porteous에 따르면, 바튼은 1991년 콜로라도에서 열린 "새로운 그리고 특별한 연사"로 홍보 문학에 이름을 올렸는데, 이것은 극우 단체인 Pete Peters 목사가 이끄는 Christian Identity 사역인 Scriptures for America"가 후원한 여름 수련회에서였습니다.신나치 [37][38]단체들과 연관이 있습니다바튼의 조수 키트 마셜은 1993년에 바튼이 이전에는 이 [39]단체들의 반유대주의적이고 인종차별적인 견해를 알지 못했다고 말했습니다.2011년 9월, 바튼은 자신이 "백인 우월주의 [40]집회에서 연설한 것으로 유명하다"는 비디오를 유튜브에 게시한 혐의로 전 텍사스 주 교육 위원회 후보 2명을 고소했습니다.

바튼은 텔레비전 프로그램인[41] 700 클럽과 데일리 [42]쇼의 게스트였습니다.2013년, 바튼은 케네스 코플랜드의 승리의 목소리 프로그램에 출연하여 낙태가 기후 변화를 일으켰다고 제안했는데, 이 프로그램에서 그는 낙태가 합법화된 [43][44]낙태에 대한 처벌로서 신이 더 이상 환경을 보호하지 않았기 때문이라고 제안했습니다.

접수처

바튼은 마이크 허커비, 뉴트 깅리치, 미셸 바흐만,[10] 샘 브라운백,[45] 그리고 매트 [46]크라우치 트리니티 방송 네트워크 사장과 같은 미국 보수주의자들로부터 찬사를 받아왔습니다.대조적으로, People for the American Way는 "이 사람은 수백만의 미국인들에게 미국 역사와 [47]헌법에 대해 잘못 교육하고 있는 공화당 활동가이자, 말을 빨리하고, 스스로 홍보하고, 독학하고, 자칭하는 역사가 데이비드 바튼입니다"라고 썼습니다.

그의 업적은 침례교 공동 종교 [48]자유 위원회의 J. Brent Walker, 미국 [49]정교분리 연합의 Rob Boston, Gordon College 역사 교수 Stephen Phillips,[50] Arlen Specter,[11] Anti-Defammental League,[51] Arlen Specter 상원의원, Chris Ro, Military Religion Freedom Foundation의 선임 연구 책임자로부터 비판을 받았습니다.dda,[52] Messiah College 역사학 교수 John Fea,[53] Baylor University 역사학자 Barry Hankins,[54] Grove City College 교수 Warren Throckmorton과 Michael Coolter.[55]

정확성.

바튼의 공식 전기는 그를 "역사와 헌법 [56]문제의 전문가"로 묘사하고 있습니다.바튼은 역사학이나 법학 분야에서 공식적인 자격증을 가지고 있지 않으며, 학자들은 역사에 대한 그의 주장이 정확하고 진실하다는 것에 이의를 제기하며, 그가 오해의 역사 수정주의, "사이비 학자", 그리고 "완전히 거짓"[11][12][13]을 퍼뜨리고 있다고 비난합니다.뉴욕 타임즈에 따르면, "많은 전문 역사학자들은 오랄 로버츠 대학에서 기독교 교육학 학위를 받은 바튼 씨를 역사와 [10]성경에서 인용하는 것을 중시하는 편향된 아마추어로 치부합니다."

기독교 보수파 디스커버리 연구소의 수석 연구원인 제이 W. 리차드는 2012년에 바튼의 책과 비디오가 "부끄러운 사실 오류, 의심스러울 정도로 선별적인 인용문, 그리고 매우 오해를 불러일으키는 [57]주장들"로 가득 차 있다고 말했습니다.남부 빈곤법 센터는 바튼이 [18]역사에서 정식 훈련을 받지 않았다고 언급하면서 바튼의 작업을 "반 게이" "역사 수정주의"라고 설명합니다.많은 작가들이 바튼의 작품을 "사이비 역사"[58][59][60]라고 불렀지만, 복음주의 코랄 리지 [61]사역의 로버트 나이트는 이 지정에 대해 논쟁을 벌이고 있습니다.

"확인되지 않은 견적"

1995년, 역사학자 로버트 앨리의 비판에 대응하여 바튼은 "확인되지 [6]않은 인용문"이라는 제목의 온라인 기사에서 제임스 매디슨, 토마스 제퍼슨, 벤자민 프랭클린, 그리고 미국 대법원 판결(따라서 기사 제목)로부터 11개의 주장된 인용문에 대한 주요 출처를 찾지 못했다고 인정했지만, 인용문은 다음과 같이 주장했습니다.이 기사는 파운더스의 견해와 "완전히 일치"[62]했습니다. (2007년까지 기사는 확인되지 않은 인용문 14개를 나열했습니다.)1996년, 미국 정교분리연맹의 롭 보스턴은 바튼을 "부실한 솜씨"라고 비난하며, 이러한 수정과 다른 수정에도 불구하고 바튼의 업적은 "역사와 법원의 [63]판결에 대한 왜곡으로 가득 차 있다"고 말했습니다.월빌더스는 비판론자들에게 바튼이 2차 출처를 인용하는 데 있어서 "학술계의 일반적인 관행"을 따랐고, "확인되지 않은 인용문"을 출판하는 데 있어서 바튼의 의도는 [62]공공 정책과 관련된 역사적 논쟁에서 학문적 기준을 높이는 것이었다고 말했습니다.

2006년에 바튼은 텍사스 월간지에 제퍼슨이 댄베리 침례교에게 보낸 유명한 편지와 관련하여, 그는 그의 어떤 출판물에서도 그 편지를 잘못 인용한 적이 없다고 말했습니다.이 잡지는 이러한 부정이 1990년 바튼의 비디오 '미국의 신의 유산'과 모순된다고 지적하며, 바튼은 다음과 같이 말했습니다.[6]

1802년 1월 1일, 제퍼슨은 댄베리 침례교 신자들에게 편지를 써서 이 편지에서 그들에게, 수정헌법 제1조가 교회와 국가 사이에 분리의 벽을 세웠다고 말했지만, 그 벽은 단방향 벽이라고 말했습니다.이것은 정부가 교회를 운영하는 것을 막지만, 기독교의 원칙이 항상 정부에 머물도록 해줍니다.

제퍼슨 라이즈

2012년, 바튼의 뉴욕 타임즈[64] 베스트셀러인 "제퍼슨 거짓말: 당신이 항상 믿었던 토마스 제퍼슨에 대한 신화 노출" (2012년 [65]4월 10일 출간)은 히스토리 뉴스 네트워크 [66]웹사이트 사용자들에 의해 "가장 신뢰할 수 없는 역사책"으로 선정되었습니다.10명의 보수적인 기독교 교수들이 이 작품을 검토하고 바튼이 [57][67]제퍼슨에 대한 사실을 잘못 진술했다고 말하며 그 주장에 대해 부정적으로 보도했습니다.

2012년 8월, 기독교 출판사 토마스 넬슨(Thomas Nelson)은 "책의 세부 사항에 대한 신뢰를 잃었다"며 "책에 적절하게 [68][69]뒷받침되지 않은 역사적 세부 사항이 포함되어 있다는 것을 알게 되었다"고 발표하며 책 출판을 철회하고 제작을 중단했습니다.한 고위 임원은 토마스 넬슨이 "기본적인 진실이 [28]거기에 없었기 때문에" 그 책을 좌시할 수 없었다고 말했습니다. 서문을 쓴 글렌 벡은 바튼이 토마스 넬슨 판의 나머지 17,000부가 [71]팔리면 그의 머큐리 잉크 각인이 그 책의[70] 새로운 판을 발행할 것이라고 발표했습니다.

제퍼슨 라이즈의 개정판은 2016년 [72]1월에 WND 북스에 의해 출판되었습니다.

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