와카후아

와카 후아와 파파 후우는 뉴질랜드의 원주민인 마오리가 만든 보물 용기다.^[1]이 보물 용기는 하이티키, 후아(Heteralocha acutirostris), 헤루(Hair colb)와 같은 머리털을 장식하고 드레싱하기 위한 깃털과 같은 사람의 가장 소중한 개인 소유물들을 저장했다.와카후아, 파파후우는 주인들의 타푸(타부)에 물들어 있었다. 왜냐하면 상자들에는 특히 머리(몸의 가장 많은 타푸 부분)와 정기적으로 접촉하는 개인적인 물건들이 들어 있었기 때문이다.^[2]

와카후아, 파파후우는 마오리(가옥)의 낮은 천장에 매달린 천장에 매달리게 설계되어 아름답게 조각되고 장식된 아랫부분을 감상할 수 있었다.그들은 그 자체로 높이 평가되었고, 그들이 세대 사이를 지나갈 때 세심하게 소중히 여겨졌다.타옹가(treasures, treasures)로서 와카후아(waka huia)와 파파후우는 하푸(sub-tribes), 와나우(가족), 그리고 개인들 사이에 종종 선물되어 관계, 우정, 그리고 다른 중요한 사회적 사건들을 인정하였다.다른 스타일을 실천하는 부족들 사이에서 하나의 조각 스타일의 와카 후아, 파파 후우를 발견하는 것이 일반적이다.1800년대 초반의 테 아라와 조각들은 종종 풍요의 만 밖에서는 볼 수 없는, 포용적인 인물들을 묘사했다.^[3]

와카후아(Waka Huia)는 와카(Waka)의 모양과 비슷한 긴 타원형을 가지고 있으며, 파파후우(father box)는 납작하고 직사각형의 상자인 변형이다.^[2]파파후우의 직사각형 형태는 보다 널리 퍼져있는 와카후아의 북쪽 변형이다.파파 후우는 바닥에 조각되지 않은 반면, 와카 후아는 조각되어 있다.^{[citation needed]}일관된 이름이 없던 세 번째 전통 양식은 1830년대 수집가 조엘 새뮤얼 폴락(Joel Samuel Polack)에 의해 와나카 화카이로(light. "carved box")로 등재되었다.이 상자들은 파파후우보다 훨씬 더 높고 사각형이었으며, 1830년대에 전국에서 발견되었다.^[2]

세 가지 형태의 상자 모두 19세기에 걸쳐 사용이 감소했다.1845년 미국인 선장 찰스 윌키스가 뉴질랜드를 방문했을 때, 그는 와카 후아와 파파 후우는 대부분 서양식 잠금식 선원의 가슴으로 대체되었다고 언급했다.^[3]1890년대에 와카 후이아만이 여전히 생산되고 있었다.^[2]이때쯤에는 와카 화아가 다리로 조각되기 시작하여 천장에 매달리는 전통적인 방식 대신 서양식 탁자나 벽난로 위에 상자들을 놓을 수 있게 되었다.^[2]약 420개의 와카후아, 파파후아우 등이 전 세계 박물관 소장품에서 발견되며, 20개의 와카화이로 사례도 있다.^[2]

마오리 문화 문제를 다룬 tvNZ TV 프로그램 '와카 후이아'에서처럼 '와카 후이아'라는 용어도 비유적으로 쓰이기도 한다.^[4]이 용어는 뉴질랜드 교회에서 예약 성찬을 보관하는 컨테이너인 핍스(pyx)를 위해 사용되기도 한다.^[5]

참조

• Te Ao Hou – W.J. Philips의 1958년 10월 24일 와카 후이아 또는 파파후우

외부 링크

• 뉴질랜드 테파 통가레와 박물관 소장품 와카후아
• 뉴질랜드 테파통가레와 박물관 소장품 파파호우

참고 항목

• 마오리 문화