바바르
Vavar |
바바르(Malayalam 발음: [ʋaːʋər])는 경건하게 바바르스와미로 알려진 케랄라 출신의 전설적인 인물이다. 그는 힌두교의 신 아야판의 유명한 무슬림 지인이다. 사바리말라에는 바바라스와미를 기리는 사당이 있고, 아야판 사원 맞은편 에루멜리에 있는 바바라스와미의 모스크도 있다. 아야판에게 바바라스와미의 헌신과 이슬람 마스지드가 아야파 순례지에서 갖는 핵심적인 역할은 케랄라의 공동체적 화합을 돋보이게 한다. 바바라스와미의 헌신은 또한 모든 신앙의 구성원들을 위한 아야파 헌신의 관련성과 그들이 이슬람교도든 힌두교도든 기독교인이든 모두에게 보여지는 평등의 중요성을 강조한다.
레전설
바바르와 그의 아야파와의 관계에 대한 많은 전설들이 있다. 바바르가 이슬람을 전파할 목적으로 아라비아에서 인도로 이주한 무슬림 성자였다는 사실. 다른 사람들은 그가 약탈과 약탈을 위해 배를 타고 해적으로서 케랄라 해변에 도달한 전사였다고 추측한다. 아야파 경을 만나는 동안 그는 패배했다. 청년들의 용기에 감명을 받은 바바는 아야파 경의 전령이 되어 산악지대에서 벌어지는 전쟁에서 그를 도왔다. 시간이 흐를수록 바바르 역시 카두타스와미처럼 아야파의 열렬한 신자가 되어 바바르 스와미로 알려지게 되었다. 바바르 사당 벽에 걸린 낡은 칼은 바바르가 위대한 전사로서의 명성을 상징한다. 아야파 경이 직접 판달라 데삼 왕에게 코타야마 구 에루멜리에 바바르를 위한 모스크를 짓도록 지시했다고 여겨진다. 사바리말라 신사는 약 50km 떨어진 파나마티타 지구의[1] 숲 깊숙한 곳에 있다.
에루멜리는 아야파 경의 언덕배기 사바리말라의 관문이다. 이곳은 아야파 신자들이 공연하는 일종의 대중 영적 춤인 '페타툴랄'로 매우 유명하다. 펫타툴랄은 매년 12월 중순부터 1월 중순까지 아야파 경의 '마히시' 전멸을 기념하기 위해 마카라빌라쿠 시즌에 공연된다.
시바와 비슈누의 아들로 다르마사스타 경의 화신의 목적은 락샤시 마히시의 섬멸이라고 생각된다. 아야파는 다르마스타의 인간 화신으로 여겨지기 때문에 에루멘리는 아야파 신자들에게 중요한 예배 장소다.
에루멜리에서 마히시를 죽인 뒤 다르마사타는 그녀의 시체 위에서 춤을 추었다. 이 사건을 기념하기 위해 신자들은 에루멜리에서 펫타툴랄이라는 의식을 행한다.[2]
맨발의 신자들은 검은 도티를 입고, 다른 색깔의 가루와 꽃으로 몸을 장식하고, 장난감 활, 화살, 관목 가지를 들고 "에이야파-씬-타카톰, 스와미-씬-타카톰"이라는 구호를 외치며 춤을 춘다.
에루멜리라는 지명은 버팔로스의 도움으로 형성된 '에루마콜리' 울타리에서 유래한 것으로 추정되며, 후에 에루멜리로 변형되었다.
마카라빌라쿠 철에 사바리말라 순례를 가는 도중에 거의 모든 아야파 신자들이 에루멜리에 와서 제사를 지낼 것이다. 페타툴랄은 '코참발람'으로 알려진 에루멜리 마을의 중심에 위치한 작은 신전에서 출발한다. 거기서부터 춤 행렬은 코참발람 맞은편 '바바르 팔리'라고 불리는 이슬람 사원으로 진격하고 신자들은 '바바르스와미'를 숭배한다.
마침내 이 행렬은 '발리얌발람'으로 알려진 다르마사 사원에서 끝이 난다.
신사
본전 옆 사바리말라에는 바바르를 모시는 사당이 있다. 이슬람의 가르침에 따라 우상은 없지만, 조각된 돌판만 바바르의 신을 상징한다. 세 개의 벽 중 하나에 초록색 비단 천이 걸려 있다. 네 번째 면은 열려 있다. 낡은 검도 벽 근처에 보관되어 있다. 바바에게 바치는 주된 제물은 후추다. 한 무슬림 신부가 이슬람교 신자였던 오늘날에도 여전히 그 의식을 행한다.
참고 항목
참조
- ^ Kumar, KP Narayana. "Before arriving at Sabarimala temple in Kerala, devotees visit a mosque". The Economic Times.
- ^ 2010년 3월 27일, 가디언 윌리엄 달리름플이 힌두교도와 무슬림을 하나로 모으는 인도 축제 [1]
