발레 몬스터

Valais Monster
발레의 괴물
Le loup d Eischoll.JPG
1947년에 살해되어 시온의 발레 자연 박물관의 공공실에 전시된 "아이첼 늑대"입니다.
기타 이름류크의 신비한 동물
나라스위스
지역유럽

Eischoll Wolf, 그리고 Leuk 의문의 동물로도 알려진 Valais Monster는 1946년 4월부터 스위스 Valais 주의 수많은 무리를 공격한 하나 이상의 맹수들의 별명이다.산속 목초지를 집어삼킨 무리들의 보고에서 시작해 소문이 자자하다.스위스 언론은 "괴물"이라는 이름을 사용했다.여러 명의 신원 중 스라소니나 한 명 또는 여러 명의 표범이 지배하고 있으며, 언론에서 많은 증언이 뒤따르고 있다.하지만 발레 괴물은 1947년 11월 27일 아이스콜에서 촬영된 커다란 유럽 늑대로 보인다.

발레 괴물의 사례는 현대 루머의 맥락에서 연구되어 야생동물, 특히 큰 육식동물과의 인간 관계에 대한 통찰력을 제공한다.그것은 공포와 잘못된 증언을 바탕으로 위험한 고양이의 존재를 상상하는 인구의 경향을 증명한다.1947년에 촬영된 이 동물은 늑대가 그 지역을 떠났다고 여겨지는 시기에 알프스 산맥에 늑대가 제시간에 나타났다는 것을 증명한다.

이름 및 소스

스위스 언론은 이 동물을 "발레의 괴물"이라는 별명을 붙였고, "레크의 신비로운 동물"[1][2]이라는 이름으로도 알려져 있습니다.이 사건은 주로 수도원장이자 박물학자 이그나스 마리에탄에 의해 그의 Bulletin de la Muritienne에 언급되었다.경찰, 지역 언론들, 특히 누벨리스발라이산, 그리고 Journal et Feuille d'avis du Valais는 이 사건에 대한 설명을 완성할 수 있다고 보도했습니다.Anne Bachmann에 따르면, 발레 괴물의 역사를 재구성하는 것은 어렵다. 왜냐하면 그 시대의 근원이 모두 일치하는 것은 아니기 때문이다.Ignace Mariétan은 언론이 언급하지 않은 몇 가지 공격에 주목하고 있으며, 그 반대도 마찬가지입니다.날짜와 희생자 수가 다릅니다.

맥락

'발레 괴물'의 사례는 그 흉포한 짐승에 대한 현대의 소문이다.20세기에는 보통 개와 늑대를 포함한 인간 식인 동물과 관련된 사건들이 있었지만, "비스트"는 점점 고양이처럼 보여지고 있으며, 일반적으로 가축을 죽이는 것에 만족하고 있다.발레 괴물 사건의 규모는 과거 스위스에서 대형 육식 포식자들이 제거된 것으로 부분적으로 설명될 수 있다.늑대는 19세기 말에 발레에서 사라졌고 곰과 스라소니는 20세기 초에 사라졌다.목회 활동은 방해받지 않았다.지역 주민들은 큰 포식자들에 대한 지식을 잃었고, 이것은 그들을 식별하고 사냥하는 데 닥친 수많은 어려움을 설명해준다.

알렉상드르 셰우러에 따르면, 발레 주민들은 "공포와 환상이 지배하는 동물에 대한 인식"을 가지고 있다.그들은 1637년 늑대로 인한 희생자가 한 명뿐이라는 사실에도 불구하고 항상 늑대를 두려워해 왔다.같은 기록이 많은 희생자를 늑대로 돌리는 프랑스와는 사뭇 다른 상황이다.공식적으로 두 마리의 스라소니의 공격이 이 지역에서 기록되었지만, 고양이과 동물은 인간을 공격하는 것으로 알려져 있지 않다.동물의 공격으로 인한 부상의 대부분은 사냥의 결과이다.

레거시 및 문화적 영향

앙리 칼레는 "괴물"이 발생했을 때 발레에 있었다.그는 여행일기 L'Italie à la paresue에서 [3]이 사건에 대해 길게 말한다.Albert Muret의 소설 Fausta는 Valais 몬스터에 대한 이야기를 말한다.Maurice Chappaz는 그의 저널 인타임 던 페이즈에서 "샤렛 위 작은 목초지에 (그들이) 수집되었던 고통받은 양들에 대해 언급하고 있다.다른 사람들은 스크리 슬로프에서 목을 베인 채 발견되었다"고 말했다.가로 44cm, 세로 31cm의 스위스 화가의 유화가 '발레 몽스트레'라는 제목으로 실려 있다.1966년, S. Corinna Bille은 모든 사건을 언급한 Le Mystére du Monstre라는 제목의 책을 출판했다.베르도넷 판에 의해 처음 출판된 이 책은 1968년 로버트 헤이나르의 삽화와 함께 카히에르 드 라 르네상스 보우아즈에 의해 재발행되었다.이후 공화국은 1993년과 1994년에 조이 드 리어에 의해 만들어졌으며, 여전히 하이나르에 의한 삽화와 함께 2012년에 파니 드레이어에 의한 새로운 삽화와 함께 다시 조이 드 리어에 의해 만들어졌다.

발레 괴물은 발레의 대중문화로 진입했다.예를 들어 발레 괴물은 이 지역의 사회주의 개입주의 법안을 승인하기 위해 사용되었다.

참고 문헌 자료

  • [Bachmann 2009] 안네 바흐만, Histoire du loup en Valais au 20e siécle: unreflet de nontre relocupport à l'environment et son évolution (Mémoire de license), 로잔 대학교, 2009.
  • [Barloy 1990] Jean-Jacques Barloy, 【Rumeurs sur des Animaux mystériuux】, 커뮤니케이션.Rumeurs et Legendes contempores, No 52, 1990, 페이지 197-218
  • [캠프-빈센트 1992]베로니크 캄피옹-빈센트, 디 포브스 단스 나스 캄파뉴:레젠드, 루머 외 유령, 이매고, 1992, 156p. ISBN978-2-902702-73-2
  • [헤디거 1951] (de) 하이니 헤디거, 【울프 언푸치】, 단스 야그줄로기 - auch für Nichtyger, Verlag Friedrich Reinhardt, 1951, 212 p.
  • [Meichtry 2010] (de) Wilfried Meichtry, Hexenplatz und Mörderstein : die Geschten aus dem magischen Pfynwald, Verlag Nagel & Kimche AG, 26 juillet 2010, 160 p.ISBN 978-3-312-00462-1
  • [Meurger 1990] Michel Meurger, Les Félins exotiques dans legendaire francais, 커뮤니케이션.Rumeurs et legendes conemporate, 1990, No 52, 1990, 180-183 doi:10.3406/comm.1790
  • [Prétre 1999] Bernard Prétre, Le Grand retour du loup, 옌쉬르모르주(스위스), 카베디타, 1999, 224p. ISBN 2-88295-248-1
  • [Schuer 2010] (fr + de) 알렉상드르 셰우러, § Crantes, fantas et croiances scitées par la faune alpine : L'exemple du Valais romand (Suisse), XVe-Xe-Xe siecle », Histoire des - Storia des - Storia delle Alpes - Storia delle Alpes - Storia delle - Storia Alpe - Delle Alpe Alpi -und Wildtiere ©, 2010 ISBN 978-3-0340-1050-4, doi:10.5169/seals-392017.

레퍼런스

  1. ^ Wahl, Philippe (1999). Lire Calet (in French). Presses Universitaires Lyon. p. 92. ISBN 978-2-7297-0622-7.
  2. ^ Association Henri Calet (1981). Grandes largeurs (in French). Le Tout sur le tout. pp. 1 à 5, p. 28.
  3. ^ Henri, Calet (1990). L'Italie à la paresseuse : journal de voyage (in French). Le Dilettante. p. 38. ISBN 978-2-905344-37-3.