라자즈 (프로소디)

Rajaz (prosody)
철학자 이븐 러쉬드의 할아버지 무카디마트 이븐 러쉬드의 우르쥬자(반증) 원고("이븐 러쉬드 알 자드의 소개"

라자즈(Rajaz, 문자 그대로 '떠오르고 싶을 때 낙타 뒤쪽에서 일어날 수 있는 경련, 경련')[1]는 아랍 고전 시에 쓰이는 메트레이다. 이 미터에서 작곡된 시는 우르쥬자이다. 1미터는 고대 및 고전 아랍어 구절의 약 3%를 차지한다.[2]

형태

This form has a basic foot pattern of ⏓ ⏓ ⏑ – (where '–' represents a long syllable, '⏑' a short syllable, and '⏓' a syllable that can be long or short), as exemplified through the mnemonic (Tafā'īl) Mustafʿilun Mustafʿilun Mustafʿilun (مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ).[3] 두 개의 음절 모두 짧은 것은 예외적이지만 가능하다. 라자즈 라인은 또한 마지막 발인 – – [4]를 가진 카탈루냐 버전을 가지고 있다.

선은 대부분 3피트(트리미터)가 되지만 2피트(디미터)가 될 수도 있다. 따라서 가능한 형태는 다음과 같다.

⏓ – – ⏓ – – ⏓ ⏓ – trim ⏑ – (trim)
⏓ ⏓ – ⏓ ⏓ – ⏓ – ⏓ – (트리미터 강직)
⏓ – – ⏓ ⏑ – (dim)
⏓ ⏓ – ⏓ – ⏓ – (강직 강직)

전통적인 아랍 계량기들 사이에서 독특하게, 라자즈 선은 헤미스티치로 나뉘지 않는다.[5] 초기 아랍 시인들은[6] 한 시 내내 한 소리에 모든 대사를 맞추었다.[7] 라자즈 시의 인기 있는 대안은 뮤즈다위즈 쿠플렛 라임으로, 무즈다위자라는 장르를 주었다.[8]

비록 아랍 계량기 중 가장 오래된 계량기를 널리 보유하고 있지만,[9] 라자즈는 이슬람 이전과 초기 시기에 높이 평가되지 않았으며, 라자즈는 라임 산문 형식인 saj'와 유사하고 때로는 구별할 수 없는 것으로 여겨졌다. 그것은 자장가 같은 낮은 지위의 일상적인 장르나 즉흥적인 전투 선동을 위해 사용되는 경향이 있었다.

라자즈는 우메이야드 말기에 시인 알-아자지(d. c. 91/710), 루바(d. 145/762), 아부 알-나짐 알-이즐로(d. 125/743년 이전)가 모두 장편 콰자풍의 작품을 작곡하는 등 인기를 얻었다. 아부 누와스도 그 형태를 특히 좋아했다.[10]

20세기에는 자유시의 미학에 대응하여 전통적 형식과 보다 혁신적인 각색 모두인 라자즈가 아랍 시에서 새로운 인기를 얻었으며, 시인의 '알리 마무드 쟈하, 엘리아스 아부 샤바키, 바드르 샤키르 알사야브(cf)'를 비롯한 주요 주창자들이 시인을 포함하였다. 그의 'Unshudat al-Maṭar').[11] 1950년대부터 자유횡단 구성은 종종 라자즈 피트에 기초한다.[12]

예

유명한 초기 예는 힌두 빈트 우트바(6/7세기 CE)의 다음과 같은 전투 선동이며, 앞의 두 원소는 대부분 길며, 다섯 번째 원소는 항상 짧다.[13]

نَحْنُ بَنَاتُ طَارِقِ،
نَمْشِي عَلَى النَّمَارِقِ،
الدُرُّ فِي المَخَانِقِ،
وَالمِسْكُ فِي المَفَارِقِ،
إنْ تُقْبِلُوا نُعَانِقِ،
أوْ تُدْبِرُوا نُفَـارِقِ،
فِرَاقَ غَيْرَ وَامِقِ.
나우누 바나투 아리큐
남스하 '알라나마리크'
Wad-durru fī l-makharniqī
월미스쿠 fī l-mafariqī
'tuqbilu nu'anniq'에서
'a tudbiru nufariq'
파르카 가이라 와미큐
우리는 저 아리크 소녀들이다.
우리는 카페트 페어를 타고 다닌다.
우리의 목에는 진주가 달려 있다.
그리고 머스크는 우리 머리 위에 있다.
네가 진격하면 우리는 너를 안아줄 것이다.
아니면 도망가면 우리가 피하지 않을거야
그리고 우리는 더 이상 당신을 사랑하지 않을 것이다.
– ⏑ ⏑ – ⏑ – ⏑ –
– – ⏑ – ⏑ – ⏑ –
– – ⏑ – ⏑ – ⏑ –
– – ⏑ – ⏑ – ⏑ –
– – ⏑ – ⏑ – ⏑ –
– – ⏑ – ⏑ – ⏑ –
⏑ – ⏑ – ⏑ – ⏑ –

주요 연구

  • Five Raǧaz Collections: (al-Aghlab al-ʻIǧlī, Bashīr ibn an-Nikth, Ǧandal ibn al-Muthannā, Ḥumayd al-Arqaṭ, Ghaylān ibn Ḥurayth), ed. by Jaakko Hämeen-Anttila, Studia Orientalia, 76/Materials for the study of Raǧaz poetry, 2 (Helsinki: 핀란드 동양학회, 1995), ISBN9519380264
  • Minor Raǧaz Collections: (Khiṭām al-Muǧashiʻī, the two Dukayns, al-Qulākh ibn Ḥazn, Abū Muḥammad al-Faqʻasī, Manẓūr ibn Marthad, Himyān ibn Quḥāfa), ed. by Jaakko Hämeen-Anttila, Studia Orientalia, 78/Materials for the study of Raǧaz poetry, 3 (Helsinki: 핀란드 오리엔탈 소사이어티, 1996), ISBN 9519380280
  • 만프레드 울만, 운터수충겐 주 라자즈포이에. 아인 비트라그 주르 아라비첸 스프라크-와 문학위센샤프트 (Wiesbaden, 1966)
  • D. Frolov, '아랍어 운문의 역사 속 라자즈의 장소' , 아랍어 문학 저널, 28 (1968), 242-90, https://www.jstor.org/stable/4183399

참조

  1. ^ 로버트 어윈(런던: 런던: 펭귄, 1999.
  2. ^ Bruno Paoli, '세대 언어학과 아랍어 지표' '시적 형식에 대한 유형학: 언어에서 지표로 그리고 그 이상, 장 루이 아루이, 앤디 알레오, 언어 교수 및 그 이상: 언어학의 내부 및 외적 변화, 2 (암스테르담: 벤자민, 2009), 페이지 193-208 ( 페이지 203).
  3. ^ 아랍어 고전 문학: Geert Jan van Gelder(뉴욕: New York University Press, 2013), 페이지 93.
  4. ^ 라이트, 윌리엄 (1896), 아랍어의 문법, 제2권, 페이지 362.
  5. ^ 아랍어 고전 문학: Geert Jan van Gelder(뉴욕: New York University Press, 2013), p. xxiii.
  6. ^ 라이트, 윌리엄 (1896), 아랍어의 문법, 제2권, 페이지 362.
  7. ^ Geert Jan van Gelder, 'Arabic Didactic Points'는 선근대 유럽과 근동의 학습과 위치, 얀 빌렘 드리버스와 알래스카 A. 맥도날드, 브릴의 지식사 연구, 61 (레이든: 브릴, 1995), 페이지 103-18 ( 페이지 107).
  8. ^ 아랍 문학 백과사전, 줄리 스콧 메이사미, 폴 스타키, 2권 (런던: Routrege, 1998), s.v. '프로소디('arurody')'.
  9. ^ 아랍어 고전 문학: Geert Jan van Gelder(뉴욕: New York University Press, 2013), 페이지 93.
  10. ^ W. 스토에저, '라자즈' 아랍 문학 백과사전 에드, 줄리 스콧 메이사미, 폴 스타키, 2권(런던: Routrege, 1998), II 645-46 (p. 646)
  11. ^ 살마 카드라 자유시, 현대 아랍 시의 경향과 움직임 살마 카드라 자유시, 크리스토퍼 팅글리 2권(레이든: 브릴, 1977), II 607-10.
  12. ^ W. 스토에저, '라자즈' 아랍 문학 백과사전 에드, 줄리 스콧 메이사미, 폴 스타키, 2권(런던: Routrege, 1998), II 645-46 (p. 646)
  13. ^ 아랍어 고전 문학: Geert Jan van Gelder(뉴욕: New York University Press, 2013), 페이지 94.