우치소토

Uchi–soto

우치소토인그룹(in-group, uchi, inside)과 아웃그룹(out-group, outside)의 구별이다.이러한 집단간의 구별은 일본 사회의 관습이나 사회언어학의 기본이며, 일본어 자체에 직접 반영되어 있다.

기본 개념은 사람들을 그룹 내와 그룹으로 나누는 것을 중심으로 한다.아웃그룹에서 온 사람과 대화할 때 아웃그룹을 존중하고 인그룹을 겸손하게 해야 합니다.그것은 시제와 공손함겸비한 동사를 사용하는 일본어의 특색을 가지고 있습니다.선물 증여나 서빙과 같은 사회적 개념도 포함될 수 있다.우치-소토 관계는 방문객이나 아웃그룹 내 다른 사람을 기리기 위해 큰 희생을 치르게 할 수 있다.

우치-소토 관계의 복잡성 중 하나는 그룹이 정적이지 않다는 사실이다; 그들은 시간에 따라 그리고 상황에 따라 중복되고 변할 수 있다.

우치소토 그룹은 일련의 겹치는 원으로 개념화할 수 있다.그룹 내에서 그리고 다른 그룹에 대한 상대적인 한 사람의 위치는 삶의 맥락, 상황, 시간에 따라 달라집니다.예를 들어, 일반적으로 개인은 가족, 직장 및 자신이 속한 다른 그룹 또는 조직을 가지고 있습니다.다양한 그룹 내에서 그리고 다른 그룹과의 관계에서 그들의 위치는 주어진 순간에 상황에 따라 변한다.

따라서, 회사 직원은 특정 회사 내에서 우월한 지위를 차지하지만, 회사의 고객들에 대해서는 겸손한 지위를 차지할 수 있습니다.같은 종업원이 검은 띠를 가지고 가라테 클럽 내에서 우월한 지위를 얻을 수 있지만, 테니스 초보자이기 때문에 테니스 클럽에서는 열등한 지위를 차지할 수 있다.

직장이 대표적인 예입니다. 중간 관리자 이하의 직원들은 그와 같은 그룹에 속하며 반말을 사용하여 대화할 수 있습니다.그의 상사나 대기업의 다른 부서 사람들조차 외부 그룹에 속해 있기 때문에 정중하게 말을 걸어야 합니다.단, 다른 회사 사람과 거래할 때는 중간 관리자의 회사 전체가 인그룹이고, 다른 회사는 아웃그룹입니다.따라서 중간 관리자가 자신의 회사, 심지어 상사에 대해 명예롭지 않은 말투로 말하는 것은 받아들일 수 있다.그것은 그의 회사가 하나의 그룹이라는 것을 강조하고, 그 그룹 내부에 부문이 있을 수 있지만, 그것은 다른 회사를 포함하지 않는다.

예를 들어, 부하 직원과 이야기할 때 매니저는 존댓말을 생략할 수 있지만, 상관을 대할 때는 생략할 가능성이 낮다.한편, 외부인, 즉 직계가 없는 사람을 상대할 때는, 상사를 포함한 사내의 누구에 대해서도 존댓말을 생략합니다.

그러나 같은 부장이 부하직원에게 부하직원의 가족에 대해 말할 때는 부하직원이지만 부하직원이 아닌 부하직원의 가족을 공손한 말로 지칭한다.하지만 그는 자신의 가족, 즉 부하가 아닌 자신의 가족을 쉽게 표현한다.

따라서 부장과 부하 모두 자신의 가문을 가족(家族), 상대방의 가문을 고족(高族)이라고 부른다.

우치소토는, 일본어의 특징에 가세해 사회적 행동에도 대응하고 있습니다.예를 들어 일본의 가정에서는 보통 아버지나 할아버지 중 가장 나이가 많은 가족이 먼저 목욕을 하고 나머지 가족은 연공서열 순으로 목욕을 한다.

그러나 그 집에 온 방문객은 첫 번째 목욕을 하게 된다.마찬가지로, 하룻밤 묵는 손님은 다른 가족에게 큰 불편함을 주더라도 최상의 잠자리를 제공한다.평소 남에게 [citation needed]폐를 끼치는 숙박을 거부함으로써 예의 바르게 행동하도록 가르쳐 온 일본 서양인들에게는 이 사건이 어려운 점이다.

언어 예시

상세한 것에 대하여는, 일본어의 존댓말을 참조해 주세요.

일본식 존댓말(게이고)은 공손, 겸손, 공손의 세 가지 형태로 나뉜다.이러한 형식에는 특정 단어와 접두사가 포함되어 있습니다.

예를 들어, 동사 "to eat"은 다음과 같이 주어질 수 있다.

  • 타베루(일반: "I/we/you/you/you/you/you/you" 또는 "그/그녀가 먹는다")
  • 이타다쿠
  • 윗사람을 공경하는 말

명사 "a drink"는 다음과 같이 주어질 수 있다.

  • 노미모노(자신의 음료) 또는
  • 오노미모노

가족, 가족 또는 가족 관계에 관련된 명사는 보통 외부 집단을 나타낼 때 존댓말을 사용하며, 내부 집단을 나타낼 때는 존댓말을 사용하지 않는다.

같은 이유로 치치나 하하(아버지, 어머니)와 오토씨, 오카씨(아버지, 어머니)가 완전히 바뀌는 명사도 있어 부모에게 공손하게 대할 때도 사용된다.

「 」를 참조해 주세요.