뱀왕자
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뱀왕자는 페로셰포레에 있는 캠벨 소령이 수집한 펀자비 이야기인 인도의 동화다. 앤드류 랭은 그것을 올리브 요정 책(1907)에 포함시켰다.[1]
시놉시스
먹을 것도 없는 가엾은 노파가 낚시를 하고 목욕을 하러 강으로 향한다. 강에서 나오자 그녀는 냄비 속에서 독이 든 뱀을 발견한다. 그녀는 집에 가져와서 그것이 그녀를 물게 하고 그녀의 고통을 끝내게 한다. 그러나 일단 냄비를 열고 나면 그녀는 왕에게 파는 풍성한 목걸이를 발견하게 되는데, 왕에게는 목걸이를 궤짝에 넣는다. 곧이어 왕비에게 보여주기 위해 문을 열면 대신 왕과 그의 아내가 아들로 키우는 사내아이를 찾으며 노파가 그의 간호사가 된다. 그녀는 그 소년이 어떻게 생겨났는지에 대해 말한다.
왕은 이웃 왕과 그들의 자녀들이 결혼해야 한다는 것에 동의한다. 그러나 다른 왕의 딸이 결혼하러 갈 때, 그녀의 어머니는 그녀에게 마법에 대해 물어보라고 경고한다. 공주는 아들이 멀리 떨어진 곳에서부터 뱀으로 변해버린 왕자였다는 말을 할 때까지 말을 하지 않고 있다가 다시 뱀이 된 것이다. 공주는 왕자가 사라진 곳을 애도하고 뱀은 왕자에게 와서 방 네 귀퉁이에 우유와 설탕 그릇을 넣으면 왕비가 이끄는 많은 뱀이 올 것이라고 말한다. 만일 여왕의 앞을 가로막는다면, 그녀는 남편을 요구할 수 있다. 그러나 만약 그녀가 두려워하고 그녀의 요구를 들어주지 않는다면, 그녀는 그를 다시 데려올 수 없다.
공주는 그의 말대로 하고, 남편을 되찾는다.
분석
이 이야기는 Aarne-Thompson-User Index에 ATU 425A 유형인 "잃어버린 남편을 찾아서"로 분류된다.[2] 이 이야기들은 실제로 마법의 변장을 한 인간의 왕자인 동물 남편과 결혼한 인간 처녀를 가리킨다.
장학금은 또한 한 처녀가 뱀과 결혼한다는 이야기가 인도의 민속학 계정과 관련 이야기 모음집인 판차탄트라에서 증명되고 있다고 지적한다.[3]
참고 항목
- 마법에 걸린 뱀
- 카슈미르 민화 히말 공주와 나가라이
- 나무 커터의 딸 툴리사
참조
- ^ 앤드류 랭, 올리브 요정 책 "뱀 왕자"
- ^ 실버, 캐롤 G. "동물 신부 및 신랑: 모티프 B600과 애니멀 파라무어 모티프 B610" 인: 제인 개리와 하산 엘샤미(eds. 민속과 문학의 원형과 모티프. 안내 책자. 아르몽크 / 런던 : M.E. 샤프, 2005. 페이지 96.
- ^ ž무이다, 유제니주스. "Eglė žchių karalienė: slipbino ir mergylės motyvo kilmė" [Eglė, 세르펜트의 여왕: 용과 처녀의 모티브의 기원] In: Riaudies Kultura Nr. 5 (2016) 페이지 32. ISSN0236-0551
