예언자 요나 (스타브라키스)

The Prophet Jonah (Stavrakis)
예언자 요나
그리스어: οφφφφφφφ greek greek greek greek greek greek greek greek greek 、
이탈리아어:일프로피토 지오나
The Prophet Jonah (painting by Demetrios Stavrakis).png
예술가.데메트리오스 스타브라키스
연도c. 1750 - 1800
중간의목재의 템퍼라
움직임.헵탄 학파
주제요나와 고래
치수42.8cm x 37cm (16.8인치 x 14.5인치)
위치자킨토스 박물관, 그리스 자킨토스
주인자킨토스 박물관

예언자 요나는 데메트리오스 스타브라키스가 그린 템페라 그림이다.그는 헵탄 학파를 대표하는 그리스 화가였다.그의 별명은 로마노스였다.그는 18세기에 활동했습니다.그는 자킨토스 섬에서 번성했다.그는 Stylianos Stavrakis와 Andreas Stavrakis의 조카였다.둘 다 유명한 화가였다.그는 그리스 미술의 로코코와 신고전주의 시대에 번성했다.그의 작품 중 15점이 [1][2][3]살아남았다.

예언자 요나의 책에 따르면, 요나는 살아 있는 동안 그들의 악행을 [4]비난하기 위해 니네베로 가라는 신의 명령을 받았다.그는 영주 앞에서 도망치기로 결심하고 타시쉬를 향해 출항했다, 거대한 폭풍이 일어났다.선원들은 이것이 일반적인 폭풍이 아니라는 것과 조나가 [5]책임이 있다는 것을 깨달았다.조나는 그가 잘못되었고 만약 그가 배 밖으로 던져진다면 폭풍은 [6]멈출 것이라고 인정했다.배에서 던져진 후, 조나는 고래에게 삼켜졌다.그는 3박 [7]3일 동안 고래 뱃속에서 살았다.완전히 정신이 나간 그는 신에게 기도했고 그가 [8]부탁받은 것을 하겠다고 약속했다.신은 고래에게 [9]요나를 토하라고 명령했다.그 이야기는 요나와 [10]고래에 대한 수많은 그림에 영감을 주었다.

요나와 고래의 주목할 만한 버전은 피에터 라스트만, 자코포 틴토레토, 미켈란젤로 등 전 세계의 유명한 예술가들에 의해 완성되었다.얀 사델러 1세는 플랑드르네상스 시대의 조각가였다.그의 경력은 앤트워프에서 시작되었고 그는 결국 그의 형제와 아들과 함께 베니스로 이주했다.그는 1600년경 베니스에서 죽었다.그의 판화는 테오도르 폴라키스, 게오르기오스 마르카지니스, 콘스탄티누스 차네스와 같은 수많은 그리스 화가들에게 영향을 끼쳤다.Stavrakis는 또한 예언자 요나를 위해 그의 판화 중 하나를 사용했다.이 그림은 비잔틴 자킨토스 [11][12]박물관의 소장품 중 일부이다.

역사

사용된 재료는 나무 판넬에 칠해진 계란 템페라 페인트였다.높이는 42.8cm(16.8인치), 폭은 37cm(14.5인치)입니다.이 그림은 아지오스 스파이리돈 플람푸리아리스 교회에서 가져온 것이다.비슷한 색의 페인트를 사용한 또 다른 그림 또한 세인트 스파이리돈의 기적이라고 불리는 같은 교회에서 가져왔습니다.두 그림 모두 뚜렷한 파란색으로 그려졌다.요안니스 코르나로스는 위대한 예술이라는 그의 유명한 그림에서 파란색을 사용했다.파란색은 크레탄 르네상스 화가들에 의해 거의 사용되지 않았다.후기의 그리스 예술가들도 파란색을 [1]피했다.

고래는 새들러 판화에서 더 크다.또한 조나의 형상은 스타브라키의 그림보다 더 많은 판화를 차지한다.Stavraki의 그림에서는 배가 가운데 땅을 달리고 있다.이 그림의 배경에는 배가 확실히 가라앉고 있고 큰 고래 머리가 물 밖으로 튀어나와 있다.앞부분에서, 이야기는 요나가 고래의 입에서 역류하는 것으로 끝난다.

확실히, 그 그림은 선명한 푸른 색조로 풍경을 활기차게 한다.그 예술가는 공간적 깊이와 공간적 깊이에 대한 그의 진보된 지식에 변화를 불어넣는다.그 작품은 마니에르라 그레카를 벗어나 강화된 입체감을 강요한다.이 자연 인물은 그리스 신화의 신 포세이돈(Neptune)에서 유래했다.조나는 조각품 같은 단순하고 무게 있는 인물이다.고래는 최고급 디테일로 그려져 있다.그 예술가는 입체감을 강조하기 위해 그림자를 사용한다.

갤러리

동시대의

그리스 블루

레퍼런스

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  1. ^ a b Hatzidakis, Manolis; Drakopoulou, Evgenia (1997). Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450-1830). Τόμος 2: Καβαλλάρος - Ψαθόπουλος [Greek Painters after the Fall of Constantinople (1450-1830). Volume 2: Kavallaros - Psathopoulos]. Athens: Center for Modern Greek Studies, National Research Foundation. pp. 375–376. hdl:10442/14088. ISBN 960-7916-00-X.
  2. ^ Stavrou, Theofanis G. (1998). Modern Greek Studies Yearbook Volumes 11-12. Minnesota, MI: University of Minnesota Modern Greek Studies Program. p. 99.
  3. ^ Georgopoulou Verra, Myrto (1999). Holy Passion, Sacred Images, The Interaction of Byzantine and Western Art in Icon Painting. Athens: S.U.N.Y. The University of Binghamton. p. 33-34. ISBN 9789602142578.
  4. ^ 요나 1:2
  5. ^ 요나 1:4~7
  6. ^ 요나 1:8~12
  7. ^ 요나 1:17
  8. ^ 요나 2:1-9
  9. ^ 요나 2:10
  10. ^ Eugenia Drakopoulou (May 29, 2022). "Stavrakis (the so-called Romanos) Dimitrios". Institute for Neohellenic Research. Retrieved May 29, 2022.
  11. ^ Staff Writers (May 29, 2022). "Parapets of iconostasis". Hellenic Republic Ministry of Digital Governance. Retrieved May 29, 2022.
  12. ^ Eugenia Drakopoulou (May 29, 2022). "Parapets of iconostasis". Institute for Neohellenic Research. Retrieved May 29, 2022.