어린 아이들에 대한 예수님의 가르침
Teaching of Jesus about little children
어린 아이(παιι,, payion)와 유아/아기를 가리키는 예수의 가르침은 신약성서와 토머스의 비카노니컬 복음서에 여러 곳에 나타난다.
신약성서
킹 제임스 버전의 매튜 복음서(18장)는 다음과 관련된다.
그와 동시에 제자들이 예수께로 와서 말하기를 `하늘나라에서 누가 가장 위대한가 ?' 하였다.
예수께서 어린 아이를 자기에게로 부르시고, 그 아이를 그들 가운데로 세우셨다.
그리고 말했지, 베를리 나는 너에게 말한다. 다만 너는 개종되고, 그리고 내가 될 것이다.
어린아이로서는 하늘나라에 들어가지 못한다.
그러므로 누구든지 이 어린 아이로 겸손하게 될 것이다. 하늘 나라에서도 그와 같은 것이 가장 크다.
그리고 누가 내 이름으로 그런 어린 아이를 받을 것인가.
그러나 누가 나를 믿는 이 작은 자들 중 한 사람을 불쾌하게 하겠느냐 ? 맷돌을 목에 걸고, 바다 깊은 곳에서 익사하는 것이 그에게 더 나았다.
죄악으로 세상에 재앙이 내리기를! 그 죄악이 반드시 있어야 하오. 그러나 그 죄악으로 말미암아 그 죄악이 생기는 자에게는 재앙이 내리기를!
그러므로 너희의 손이나 발이 너희를 불쾌하게 하고, 너희에게서 끊어 버리고, 너희 가운데서 너희를 던져라. 너희가 영원한 불 속에 던져지는 손이나 발이 있는 것보다, 너희의 생명이 정지되거나 마비되는 것이 더 낫다.
그리고 네 눈이 너를 불쾌하게 한다면, 그것을 뽑아서 네게서 던져라. 지옥불에 던져질 두 눈을 가지고 있는 것보다, 너는 한 눈으로 인생에 들어가는 것이 더 낫다.
너희는 이 작은 것 가운데서 한 사람도 멸시하지 않는다는 것을 명심하여라. 내가 너희에게 말한다. 하늘에서는 그들의 천사들이 하늘에 계신 나의 아버지의 얼굴을 항상 보고 있다. (마 18:1–10)
킹 제임스 버전(그리스어: στραφη, straphtete)에서 변환된 말로 번역된 단어는 문자 그대로 '턴'을 의미한다.영어 및 미국 표준 버전에서는 "턴"으로, 뉴 인터내셔널 버전에서는 "체인지"로 번역된다.신약성서의 다른 곳에서는 침례교 요한과 예수가 요구하는 마음의 변화가 메타니아(그리스어: μεάάνοαα)라는 단어를 자주 사용한다.[2]독일의 신학자 하인리히 마이어는 예수가 제자들에게 도전하는 것은 "길을 돌아서 어린 아이들의 성격과 유사한 도덕적 기질을 습득하는 것"이라고 제안한다.[3]
천국은 신약성서의 다른 여러 곳의 어린 아이들과 비교된다.
- 매슈 19:13–15
어린 아이들을 데리고 와서, 그들에게 손을 얹고 기도하여라. 제자들이 그들을 꾸짖었다.
그러나 예수께서 말씀하셨다. 어린 아이들을 괴롭히시고, 그들이 나에게로 오지 못하게 하여라. 그런 것은 하늘의 나라다.
그리고 그는 그들에게 손을 얹고, 그 때 떠났다. - 루크 18:15–17
그리고 그들은 아기들을 그에게로 데리고 와서, 그들을 만지려고 하였다. 그러나 제자들이 그것을 보고, 그들을 꾸짖었다.
그러나 예수께서는 그들을 자기에게로 부르셨다. 예수께서 그들에게 말씀하셨다. `어린 아이들이 나에게로 오게 하여라. 그들이 나에게로 오지 못하게 하여라. 그런 것은 하나님의 나라다.
내가 진정으로 너희에게 말한다. 어린아이로서는 하나님의 나라를 받지 못할 것이다. 그 곳에 지혜롭게 들어가지 못할 것이다.
토마스의 복음서
어린 아이들을 지칭하는 또 다른 속담은 토마스 비천문 복음서에서 찾아볼 수 있다.두 구절(마 18:1-6과 토마스의 구절)은 어조가 다르다.그러나 둘 다 천국에 들어온 이들을 어린이와 비교한 다음 눈, 손, 발을 언급하는 것으로 시작한다.마태복음에서 예수는 이러한 불쾌감을 주는 부분은 "절제해야 한다"고 제안하는 반면, 토마스복음에서는 영적인 정화와 갱신을 묘사할 때 다른 톤을 취한다.
22. 예수는 몇몇 아기들이 간호하는 것을 보았다.그는 제자들에게 "이 아기들은 (아버지의) 왕국에 들어가는 아기들과 같다"고 말했다.그들이 예수께 말하였다. `그러면 아기 때 아버지 왕국에 들어갈까 ?'예수께서 그들에게 말씀하셨다. `두 사람을 하나로 만들 때, 그리고 내면을 내면을 내면을 내면으로 만들 때, 그리고 위쪽을 내면으로 만들 때, 그리고 위쪽을 내면으로 만들 때, 그리고 남녀를 하나의 것으로 만들 때, 수놈은 수컷이 되지 않고 암놈은 암컷이 되지 않게 할 때, 눈 대신 눈을 만들 때, 손 대신 손을 만들 때, 플래카드에 발을 담는다.e 발, 이미지 대신 이미지, 그러면 [왕국]으로 들어갈 것이다."[4]
참고 항목
추가 읽기
- Friedrich Justus Knecht (1910). . A Practical Commentary on Holy Scripture. B. Herder.
