타론

Tharon
Meetei Mayek
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타론
THAALON.jpg
타론(Thalon), 타론(Tharon)의 고대 메이테어 이름.
원제탈론 푸야
나라고대 마니푸르
언어메이테이어 (마니푸리어)
장르.메이테이 문학
타론은 한 해의 12월에 대한 고대의 전설에 근거합니다.
Meetei Mayek
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타론(메이테이:타론, 늙은 마니푸르:탈론, 탈론) 또는 탈롤(메이테이:타롤, 올드 마니푸리:탈롤(Thálol, Thaalol)은 고대 메이테어 문헌(푸야)으로, 한 해의 음력 12월에 대한 지식에 대한 것입니다.그것은 메이테이 달력의 기초입니다.그것은 다음 달에 자연의 변화하는 패턴을 설명합니다.그것은 고대 [1][2][3]작가들의 걸작 중 하나입니다.

어원

"Tha"는 달 또는 달을 의미하고 "론"은 지식, 전설 또는 [2]전통을 의미합니다.

소개

본문에는 고대 메이테이 신들을 위한 소개 기도가 포함되어 있습니다.그 텍스트는 매우 고대의 메이테어로 쓰여져 있습니다.그것은 어떤 외국어 단어도 섞이지 않습니다.그 책의 저자는 달에 대한 깊은 존경심을 보여줍니다.그 이유는 달이 [4]1년의 모든 달의 과정을 매우 많이 지배하기 때문입니다.

음력의 기원

람타

고대 캉레이팍(초기 마니푸르) 메이테이 달력의 음력 달인 람타(람타)

본문에 따르면, 한 해의 첫 달은 람타라고 불립니다.그렇게 불리는 이유는 땅에 [5]뿌려진 꽃과 식물의 모든 씨앗이 이 달 동안 뿌리를 내리고 발아하기 위해 터졌기 때문입니다.이른 꽃이 만개하는 이 달, 남자들은 서로 경쟁하듯 최고의 예복을 입음으로써 계절을 맞이합니다.동시에, 여성들도 가장 아름다운 헤어스타일로 아름답게 장식되어 있습니다.그리고 둘 다 거부할 수 없이 열린 장소를 향해 가고 있습니다.그들은 춤과 [6]음악에서 공연함으로써 그들 자신을 만족시킨 것에 대해 3월 토끼처럼 화가 났습니다.

본문에 따르면, 이 달 동안 풀들은 날이 점점 굵어지고, 서로 얽히고설킨 채 점점 더 푸르스름해지고 있습니다.작년에 마른 나뭇가지에 새싹이 돋아났습니다.인간 거주지에 둥지를 튼 다른 새들은 새로운 과일을 찾아 날아다녔고, 많은 나무들이 현재 [7]그 과일들을 가지고 있습니다.

Meitei 왕자 Ngangoi Yoimongpa가 그의 채석장인 큰 사슴과 사라템바를 가둔 후, 어린 Mayang은 의식 [8]축제를 위해 충분한 수의 게임을 모을 수 있었습니다.

포이누

본문에 기술된 논밭의 메이테이 여성.

본문은 포이누의 이름이 어떻게 그렇게 불렸는지 설명합니다.전능하신 하나님께서 그의 신성한 아들들의 지능을 시험하려고 했을 때.실험의 일환으로, 죽은 황소로 변장한 그는 고대 수도인 캉라에서 솟아오르는 쿠룸 칭의 물줄기를 따라 떠내려갔습니다.이것을 본 막내아들은 다른 [9]형제들에 비해 자신의 시어에게 더 헌신적이었기 때문에 아버지를 알아볼 수 있었습니다.그래서, 그것은 푸아누의 추운 달이라고 불리는데, 그 기간 동안에, 그 종을 지탱하는 여신의 바로 그 형태인, 금빛이 도는 이삭이 곧 축 늘어져 761개의 노치가 있는 구부러진 낫에 의해 한 움큼씩 수확됩니다.이 달 동안, 잘려진 논은 여성들에 의해 대나무 돗자리 위에 작은 더미로 보관됩니다.활동을 하는 동안, 여성들은 옷감 띠로 둘러싸인 그들의 허리로 묘사됩니다.쌓인 벼가 나무삽으로 쉴새없이 뒤집히자 논바닥은 억센 청년들에 의해 짓이겨지고 바람막이가 된다고 합니다.나중에, 곡물들은 손잡이가 달린 큰 바구니에 모아져 왕실의 [10]곡창지대로 운반되는 것으로 묘사됩니다.

추수가 끝난 후, 왕들은 인류에게 [11]음식을 제공해준 것에 대한 감사뿐만 아니라 존경심을 보여주면서 농업, 농작물, 다산, 곡물, 수확, 논, 쌀, 그리고 부를 가진 고대 메이테이의 여신인 푸오이비에게 바치는 종교 의식과 의식을 행하곤 했습니다.

12개월

음력 12월의 이름은 필사본에서 고대 메이테이어로 주어졌습니다.그러나 다음은 고대 메이테이와 현대 메이테이의 이름을 모두 보여주며, 그레고리우스와 동등한 이름을 가지고 있습니다.

고대 메이테이 라틴 로마자 표기법 모던 메이테이 라틴 로마자 표기법 그레고리우스 등가물
ꯁꯐꯆꯣꯢꯤ (ꯤꯄꯟꯤꯆꯆ) 사치포이 (친피) ꯁꯖꯤꯕꯨ 사지부 4월-5월
ꯀꯥꯟꯄꯤ 카안피 ꯀꯥꯂꯦꯟ 칼렌 메이준
ꯑꯁꯥꯎ 아사우 ꯏꯉꯥ 은가 준줄
ꯍꯥꯂꯦꯡ 하얼룽 ꯏꯉꯦꯟ 아인겐 7월-8월
ꯋꯥꯟꯇꯠ 완타트 ꯊꯧꯋꯥꯟ 유완 8~9월
ꯑꯤꯂꯠꯆ (ꯟꯥꯄꯡ)) 아칫(라앙판) ꯂꯥꯡꯕꯟ 라앙반 9월-10월
ꯑꯂꯃꯦ (ꯥꯦꯥꯂ) 에일 (멜라) ꯃꯦꯔꯥ 메라 10월-11월
ꯆꯤꯛꯊꯝ (ꯍꯤꯌꯥꯡꯀꯩ) 칙탐(히양케이) ꯍꯤꯌꯥꯡꯒꯩ 희야안게이 11월-12월
ꯎꯟꯊꯝ 언텀 ꯄꯣꯢꯅꯨ 포이누 12월-1월
ꯏꯟꯊꯝ 에인텀 ꯋꯥꯛꯆꯤꯡ 와크칭 1월-2월
ꯑꯤꯐꯠꯁ (ꯜꯥꯂꯦꯢ)) 애쉬잇(파일렐) ꯐꯥꯢꯔꯦꯜ 페렐 2-3월
ꯊꯥꯄꯤ 타피 ꯂꯝꯇꯥ 람타 3월

레퍼런스

  1. ^ Singh, Ch Manihar (1996). A History of Manipuri Literature. Sahitya Akademi. ISBN 978-81-260-0086-9.
  2. ^ a b Meitei, Sanjenbam Yaiphaba; Chaudhuri, Sarit K.; Arunkumar, M.C. (2020). The Cultural Heritage of Manipur. Routledge. p. 136. ISBN 978-1-00-029637-2.
  3. ^ Singh, Moirangthem Kirti (1993). Folk Culture of Manipur. Manas Publications. ISBN 978-81-7049-063-0.
  4. ^ Singh, Ch Manihar (1996). A History of Manipuri Literature (in English and Manipuri). Sahitya Akademi. p. 100. ISBN 978-81-260-0086-9.
  5. ^ Singh, Ch Manihar (1996). A History of Manipuri Literature (in English and Manipuri). Sahitya Akademi. p. 100. ISBN 978-81-260-0086-9.
  6. ^ Singh, Ch Manihar (1996). A History of Manipuri Literature (in English and Manipuri). Sahitya Akademi. p. 100. ISBN 978-81-260-0086-9.
  7. ^ Singh, Ch Manihar (1996). A History of Manipuri Literature (in English and Manipuri). Sahitya Akademi. p. 101. ISBN 978-81-260-0086-9.
  8. ^ Singh, Ch Manihar (1996). A History of Manipuri Literature (in English and Manipuri). Sahitya Akademi. p. 101. ISBN 978-81-260-0086-9.
  9. ^ Singh, Ch Manihar (1996). A History of Manipuri Literature (in English and Manipuri). Sahitya Akademi. p. 101. ISBN 978-81-260-0086-9.
  10. ^ Singh, Ch Manihar (1996). A History of Manipuri Literature (in English and Manipuri). Sahitya Akademi. p. 101. ISBN 978-81-260-0086-9.
  11. ^ Singh, Ch Manihar (1996). A History of Manipuri Literature (in English and Manipuri). Sahitya Akademi. p. 101. ISBN 978-81-260-0086-9.