테드 바이필드

Ted Byfield
테드 바이필드
Byfield wearing a dark suit and a red tie
2001년 바이필드
태어난
에드워드 바틀렛 바이필드

(1928-07-14)14 1928년 7월
캐나다 온타리오 주 토론토
죽은2021년 12월 23일(2021-12-23) (93)
캐나다 앨버타 에드먼턴
직업
  • 기자
  • 출판사
  • 저자
로 알려져 있다.보수 기독교 원칙, 서부 캐나다 이익, 교육 개혁
주목할 만한 작품
앨버타 리포트
배우자
버지니아 나언
(m.1949; 2014년 사망)
아이들.6(링크 기준 필드 포함)
웹사이트테드비필드wordpress.com

에드워드 바틀렛 바이필드(Edward Bartlett Byfield, 1928년 7월 14일 ~ 2021년 12월 23일)는 캐나다의 보수적 언론인, 출판인, 작가였다.그는 알버타 보고서, BC 보고서, 웨스턴 보고서 기사를 창간했다.

어린 시절과 경력

바이필드는 1928년 온타리오 주 토론토에 있는 유니타리안 가정에서 토론토 텔레그램과 토론토 스타의 기자인 캐롤라인(네 길렛)과 버논 '번' 바이필드의 아들로 태어났다.[1][2][3]바이필드는 17살에 부모님과 함께 워싱턴 D.C.로 이사했다.[citation needed]

그는 워싱턴 포스트의 카피 보이로 저널리즘 경력을 시작했다.1948년 캐나다로 돌아와 오타와 저널과 팀민스 데일리 프레스에서 일했으며 버지니아 바이필드와 결혼했다.[4]1952년 바이필드는 2세 이하의 두 자녀를 데리고 토론토에서 위니펙으로 이주해 테드 바이필드가 위니펙 프리 프레스에서 일하기 시작했다.위니펙 시청 뉴스를 취재하면서, 그는 "자금 스캔들에 대한 특종을 얻을 수 있는 비밀 시의회 회의를 엿듣기 위해 에어컨 덕트로 기어들인 적이 있다"[5]고 말했다.

종교 개종 및 옹호

컴퍼니 오브 더 크로스

1952년 테드 바이필드는 심오한 종교적 개종을 겪었다.도로시 L. 세이어스, C.S. 루이스, G. K와 같은 기독교 사과주의자들의 글에서 영감을 얻었다. 체스터튼 부부는 기독교 신앙을 온전히 실천하기 위해 헌신했다.[6]성당을 통해. 존의 대성당 합창단 테드 바이필드는 프랭크 위엔스를 포함한 17명의 남성들로 이루어진 감방이나 그룹의 일부가 되었다.그들은 처음에 다이너보르 소사이어티라고 불렀던 것을 설립했고, 후에 캐나다 성공회 소속의 평성공회 질서인[6][7] 컴퍼니 오브 더 크로스(Company of the Cross)를 설립했다.세인트의 소년 합창단.존의 성당은 클럽이 되었고, 그 후 1957년부터 주말주거학교가 되었고, 마침내 1962년에 소년들을 위한 "전통주의" 성공회 사립 기숙학교가 되었다.[8][9]컴퍼니 오브 더 크로스(Company of the Cross)는 위니펙 북부의 셀커크에 버려진 다이너버 인디언 병원을 인수해 주말학교를 열었다.세포는 공식적으로 그들의 이름을 Dynevor에서 Manitoba Societies법에 따라 Company of the Cross로 바꾸었다.1962년, 바이필드와 컴퍼니의[10] 다른 다섯 멤버들은 세인트 시리즈에서 첫 번째 멤버를 열었다.존의 남학생 기숙학교는 "기독교 교육 원칙의 재지정에 전념했다" -세인트 존 대성당 소년학교.[6]그 학교는 "전통적인" 방법으로 의도적으로 운영했다.이들은 2차 대전 전 수학 교과서를 이용해 "산술에서 미적분학"으로 진일보했다.진저 바이필드는 프랑스어를 "프랑스-캐나다 역사에서 발전했다"고 가르쳤다.그들은 프랑스 채널에서 하키를 시청했다.바이필드는 학생들에게 토마스 코스테인에서 프랜시스 파크만까지 많은 책을 읽도록 요구하는 역사를 가르쳤다.[10]1974년 미국 영화진흥위원회 영화에서는 성인을 묘사했다."북미에서 가장 수요가 많은 야외학교"로 존스 대성당 소년학교.[11]학교에 도착하자마자, 13세에서 15세의 새로운 소년들은 레드 강과 위니펙 호수에서 2주간의 카누를 탔다.봄에는 두 번째로 긴 카누 여행이 있고 900마일에 55개의 포타지를 가지고 있다.[11]부모들은 일년에 1700달러를 낸다.[11]

두 번째 학교인 세인트 존스 스쿨 오브 알버타를 열기 위해 바이필드는 에드먼튼으로 이사했다.에드먼턴에서 서쪽으로 30킬로미터 떨어진 앨버타 주 스토니 평원에 있는 새로운 학교 소유지는 "110헥타르의 덤불, 공원, 농경지"가 있었다.[7]처음에 그들의 학교는 성공회 주교의 후원으로 운영되었다.[12]이 학교는 체벌을 시행했고, 결국 제프리 리처드 버킨 전 학생에 의해 소송을 당했는데, 그는 "자신의 생명, 건강, 안전을 위험에 빠뜨린 여행 경험에 강제로 노출되었다"[13]고 주장했다.

1973년 11월 7일, 또 다른 개교와 함께, 바이필드와 학교 직원들은 세인트의 주간판을 발행하기 시작했다. 존의 에드먼턴 [4]보고서1977년 3월 18일 그들은 잠시 성(聖)을 출판하기 시작했다.존의 캘거리 보고서이 둘은 나중에 합병되어 앨버타 리포트가 되었다.[4]

2003년까지 이 학교에는 약 130명의 학생과 30명의 직원이 있었다.[7]2008년까지 영업을 계속하였다.학교 초기에는 테드 바이필드가 역사를 가르쳤고 버지니아(Ginger) 바이필드가 '프랑스어, 영문법, 문학'을 가르쳤다.[6]그들의 세 번째 Cross of the Cross 학교인 Saint John's School of Ontario는 1977년 온타리오 주의 Claremont에 설립되었고 1989년에 폐교되었다.[14][15][16][17]캐나다에서 가장 큰 보트타기 비극 중 하나가 일어난 것은 이 학교로부터이다.1978년 6월 11일 테미스카밍 호수에서 12명의 소년들과 한 직원이 카누 여행 중 익사하고 저체온증으로 사망했다.[17]

초창기에는 학교의 교사와 직원, 잡지의 작가를 포함한 십자가 회사의 모든 직원들이 매일 1달러씩을 벌었고, 그 외에 숙식비도 벌었다.이들은 에드먼턴 149번가와 91번가에 있는 3층짜리 워크업 공동 아파트 블록에서 '웨이버리 플레이스'로 불리며 '아침저녁 예배'를 했다.[5]

1996년 10월 21일자 앨버타 보고서 기사에서, 바이필드는 소년 교육에 대한 "새로운" 아이디어를 비난했다.[10]1996년까지 SJCS 졸업생은 세인트루이스의 직원이었다.그 프로그램이 "마니토바 노력"에서 발전한 알버타주 워버그 근처의 존스 스쿨 오브 알버타.[10]

미국의 정교회로의 개종

9.11 테러 이후 테드와 버지니아 바이필드는 성공회를 떠났는데, 성공회는 바이필드가 '단순히 이단적인' 것으로 간주하는 '근대주의 신학'[8]을 채택했다.그들은 더 엄격한 형태의 기독교인 미국의 정교회로 개종했다.[8]그들은 9월 11일의 테러공격에 의해 개종하려는 동기부여와 "기독교와 이슬람의 갈등이 커지고 있다는 느낌"을 받았다.이러한 우려는 또한 그들에게 기독교의 역사를 연구하도록 고무시켰다.[8]

앨버타 보고서 (1973–2003)

주요 기사:앨버타 리포트

이 부부는 그들이 1968년에 에드먼턴에 개교한 학교의 연장으로 1973년에 지역 소식지로 세인트 존의 에드먼턴 보고서를 발간하기 시작했다.[4]이로써 바이필드는 "뉴스 사업에 대한 그의 애정과 산문화에 대한 욕구를 결합"[5]할 수 있는 수단을 제공하게 되었다.그는 이 보고서를 "동성애자, 낙태자, 인권위원회, 공교육에 반대하는 난간"[5]에 이용했다.이것이 알버타 보고서의 선구자였다.[4]1977년, 그들은 세인트루이스를 발사했다. 존의 캘거리 보고서1979년에 그들은 에드먼턴과 캘거리 보고서를 앨버타 보고서로 통합했다.[5]

공동생활과 보잘것없는 월급이 포함된 The Company of the Cross의 초기 모델은 성공적인 사업모델이 아니었다.앨버타 보고서의 구성으로 바이필드는 직원들이 정규 임금을 받는 상업적 기업 모델로 전환했다.알버타와 연방정부가 '에너지 전쟁'에 돌입한 것은 그 시기였다.바이필드는 "지역 불만의 구루" 역할을 맡았고 그의 잡지는 서부 캐나다인들의 불만과 소외에 대한 증가하는 정서를 제공했다.그는 감히 "서구 분리주의"를 제안하면서 퀘벡의 위협을 모방했다.1987년까지 앨버타에서 발행된 보고서 발행 부수는 주당 평균 5만3277부에 달했다.그들은 지역 판을 구축하려고 시도했지만 이것은 실패했다.그들은 B.C.를 설립했다. 1989년 보고서, 1990년 밴쿠버 증권거래소에 대한 공모를 시작했다.보수적인 관점에서 뉴스를 다루는 것 외에도, 보고서 잡지는 범죄, 동성애, 낙태, 공교육에 관한 널리 퍼져 있는 뉴스와 논평에 도전했다.1993년 12월 20일자 기사에서 바이필드는 "우리는 정부가 좋은 것이라고 생각하지 않는다.우리는 현 규모의 정부가 심지어 필요한 것이라고 믿지 않는다.우리는 정부, 아니 변화된 것이 능동적으로 악한 것이라고 믿고 있다.[5]

바이필드의 아들 링크 바이필드가 그의 뒤를 이어 편집자 겸 출판사로 나섰다.알버타 보고서의 발행 부수는 1980년대 중반에 도달한 최고조에 도달했고 계속 감소하였다.1973년 8세 소년시절부터 잡지사에서 일했던 빈센트 바이필드는 B.C. 경영에 나섰다. 1989년 보고서, 1996년 남겼어.1997년에 나머지 모든 가입자들은 통합되었다.

2003년 "알베르타 보고서"는 출판이 중단되었다.[4]

엄선된 도서

바이필드는 1968년 Just Think Mr. Berton,[18] 1983년 식민지의 개탄스러운 소요를 포함한 많은 책을 저술했다.[19]그는 1998년 '테드의 서간, 비굴한 레드넥의 서간'에서 '백페이지' 알버타 보고서(Alberta Report)의 기고문을 발표하면서 "균형화된 예산, 기초 교육, 젊은 범죄자에 대한 더 엄격한 형벌"[5][20]을 옹호했다.

20세기 앨버타, 삽화로 그린 역사책

1990년대 초반부터, 바이필드는 알버타의 역사에 관한 11권의 책을 연재했는데, 이 책은 20세기 알버타: 그 지방의 저널리즘 역사라는 제목의 책이다.[21][22][23][24]앨버타 리포트에 의해 출판된 시리즈는/ 폴 버너, 폴 스탠웨이의 기고를 포함했다.2020년 크리스 P.앨버타 교육부 장관의 사회학 커리큘럼 자문위원인 안드리아나 라그랑지는 바이필드의 역사 시리즈를 11급 사회학 필수 독서로 포함시키는 것을 "역사학자들의 논쟁과 캐나다와 세계사적 맥락에서 도의 종합분석적 서술"이라며 적극 지지했다.Champion은 이 책들이 "학생들의 과거에 대한 지식을 증가시키고 이미 지나쳤던 지배적이고 정치화된 사회 정의 경향에 균형을 제공할 것"이라고 말했다.

기독교사 프로젝트와 기독교사 탐방 및 기록학회

1999년, 바이필드는 주식 거래소에서 500만 달러를 모금할 것을 희망하여 앨버타 보고서 주식을 매각할 계획을 가지고 있었다.[5]당시 그는 '온타리오에서 잡지 편집'과 '기독교 역사에 관한 40권짜리 책 시리즈'를 시작할 계획이었다.[5]

그들의 첫 번째 책인 베일은 서기 30년에서 서기 70년 예루살렘 파괴에 대한 오순절은 2003년에 출판되었다.[25]2005년까지 기독교 역사 프로젝트는 이미 350만 달러를 투자했고 1권의 판매는 부진했다.시리즈 완성을 위한 기금을 마련하기 위해 바이필드는 기독교 역사를 탐구하고 기록하는 협회(SEARCH)를 자선단체로 만들었는데, 한 곳은 앨버타, 다른 한 곳은 버지니아에 있다.그들은 그 시리즈를 완성하기에 충분한 기부금을 모았다.바이필드는 2011년부터 서치 사장과 회장, 아들 빈센트를 서치 사장으로 재직하고 있다.[8][26][27]그들의 삽화 12권짜리 시리즈는 '기독교인:그들의 첫번째 2천년, 처음에는 2001년("그 베일은 찢어진/AD30AD70~/성령 강림절 예루살렘의 파괴에")에 2001[8]에이며 2013년에 '더 소사이어티'은 최종 12권("High현재 새만금에서는 조류와 켜기 또는 끄기/AD1914년 서기 2001년/에 새로운 기독교 세계가 '생명에는 제3세계의 Explodes")검색해 볼, R. 첫번째 볼륨을 출판했다경제학기독교의 역사 서품[28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39]

2013년 더 크리스천스가 완성되면서, 바이필드는 현재 관심사를 다룬 온라인 저널을 소개하며 SEARK의 영향력을 높이는 쪽으로 초점을 돌렸다.[8]

정치 참여

바이필드는 캐나다 개혁당 창당의 영감 중 하나로 위니펙에서 열린 개혁당 창립총회에서 기조연설을 맡아 '서방이 원한다'는 문구를 만들었다.

1999년 '바이필드'의 1998년 출판물인 '테드의 책'에 대한 리뷰에서, 한 비굴한 레드넥의 서간에서, 개혁당 창당에서 테드 바이필드와 더 나아가 앨버타 리뷰의 역할은 윌리엄 F와 비슷하다고 말했다. 버클리와 내셔널 리뷰—"로널드 레이건이 있기 전에는 배리 골드워터가 있었고, 골드워터가 있기 전에는 내셔널 리뷰가 있었고, 내셔널 리뷰가 있기 전에는 윌리엄 F가 있었다.버클리."[40]

수상

1957년 캐나다 국가신문상 속보(옛 스팟뉴스 보도)

2017년 10월 19일, 당시 스티븐 하퍼 총리가 2012년 임명한 알버타 출신 캐나다 상원의원 베티 웅거가 바이필드와 그의 지역사회에 상당한 공헌을 한 공로로 상원 150회 기념메달인 다른 알버탄인 13명을 수여했다.[42]다른 수혜자들로는 1971년부터 1975년까지 공식적인 반대편에서 사회 신용 협회의 일원으로 알버타 의회에서 일한 랄프 소렌슨이 있었다.

사생결단

바이필드와 그의 아내 버지니아(1929년 출생)는 2014년 그를 앞서간 6명의 자녀를 낳았는데,[4] 이 중 필립파와 링크라는 두 아이가 아버지보다 먼저 태어났다.[43]테드 바이필드는 2021년 12월 23일 93세의 나이로 자택에서 별세했다.[44]

대중문화에서

프랭크 모어의 1988년 연극 '프리리 리포트'에 나오는 허구적 저널리스트 딕 베닝턴은 테드 바이필드를 바탕으로 한 것으로 널리 여겨진다.[45]

메모들

참조

  1. ^ "Sympathy for the Old Devil [ ] Review of Journalism : The School of Journalism". 2 March 2000.
  2. ^ "Freeman Families of Nova Scotia and Their Ancestors and Descendants and Allied Families: A Genealogy with Biographical Sketches". 1986.
  3. ^ Day, Moira Jean (2011). West-words: Celebrating Western Canadian Theatre and Playwriting. ISBN 9780889772359.
  4. ^ a b c d e f g Taylor, Peter Shawn (1 August 2014). "Formidable editor Ginger Byfield left an indelible mark". The Globe and Mail. Retrieved 28 August 2020.
  5. ^ a b c d e f g h i Bergman, Brian (25 January 1999). "Ted Byfield". {{cite magazine}}:Cite 매거진 요구 사항 magazine=(도움말)
  6. ^ a b c d "Virginia Byfield". The Edmonton Journal. Obituary. 24 July 2014. Retrieved 29 August 2020.
  7. ^ a b c Slade, Daryl (8 February 2003). "School sued after 26 years". Calgary Herald.
  8. ^ a b c d e f g Brean, Joseph (30 March 2013). "Ted Byfield completes a modern, right-wing, popular history of Christianity". National Post. Retrieved 28 August 2020.
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  12. ^ Company of the Cross (1971). "St. John's/Company of the Cross Annual Report". In legal fact the company is ... operated under the auspices of an Anglican bishop. Since the bishops renew the members in the company's service annually, they could presumably dissolve the company by refusing to admit new members.... Each time the one of the company's activities raises public question or controversy ... the bishops find themselves assailed with the same questions: Are these people part of the church, or are they not, and if they are what controls does the church have over them?
  13. ^ "Calgary Herald Article on St. John's of Alberta Lawsuit". www.bedard.com. Retrieved 26 December 2021.
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