Tale of Woe

Tale of Woe

베르마이 또는 파피루스 모스크바 127의 서신인 《우월 이야기》는 20왕조 말~22왕조까지의 이집트 문서로, 아메노페의 오노마스틱톤과 웨나문 이야기 등 3개의 파피리 모음집의 일부다.^[1]

다른 두 블라디미르 골레니시체프 파피리와 마찬가지로 파피루스는 1890년 이집트 알 히바에서 발견되어 현재 모스크바 푸슈킨 박물관에서 열리고 있다.파피루스는 "완전하고, 주름이 없고, 절대적으로 유례가 없는 상형 필사본"^[2]이다.

그러나 복잡한 독해와 어휘, 이해력 때문에 수년 동안 "무명무명하다"고 여겨져 1961년 미하일 알렉산드로비치 코로스토프체프의 편집판(초판)이 되어서야 출판되었다.

파피루스는 헬리오폴리스의 한 신의 아버지 베르마이(Wermai)가 자신의 도시에서 쫓겨난 후이(Huy)의 아들로서 위대한 오아시스에서 피난처를 찾았다는 이야기를 담고 있다.파피루스에 따르면, 그는 곡식과 관련된 갈등을 겪으며, 다소 불명확한 상대와 '주인'(nb), 그리고 그의 직원(isty)으로 지정되어 있다.

이 이야기는 베르마이(Wermai)가 그의 '형제'인 왕실 서기관 Usermarenakht에게 쓴 항의서, 즉 오히려 호소서로 제시된다.Usermarenakt는 그 편지를 공개되지 않은 은인에게 보내라고 촉구한다. 그는 베르마이가 믿고 있는 왕으로 믿으며, 그는 그를 구하러 올 것이다.

1962년 G.페히트는 그 이야기가 사실 로마자 ar clef라는 이론을 발표했는데, 누비아 파인데시의 총독이 아멘호텝(아멘의 대사제)을 탄압하는 것을 베일에 싸여 언급하고 있는 것을 베르마이라는 이름이 비슷한 교황적 칭호에 대한 말장난으로 해석했다.^[3]최근 몇 년간 페히트의 견해는 아드 티즈(Ad Tijs)에 의해 되살아났다.^[4]

참조

추가 읽기

• Коростовцев, М. А. Иератический папирус 127 из собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина. — М.: Издательство восточной литературы, 1961.— 72 с.
• 리카르도 카미노스A tale of woe. Oxford: Griffith Institute. 1977. ISBN 978-0-900416-09-5.
• 위르겐 오싱 A Tale of Woe 리뷰 리카르도 A의 모스크바 푸시킨 미술관에 있는 상형 파피루스로부터. 카미노스, 이집트 고고학 저널 69권, (1983) 페이지 175–178, 출판사: 이집트 탐험 협회
• 베르마이(Wermai)의 편지, 모스크바 문학 편지 또는 우화 이야기
• 애드 티즈 "나는 내 도시에서 쫓겨났다"-파프에 대한 페히트의 견해. 새로운 조명으로 푸슈킨 127, SAK 35(2006), 307-326