싱싱

Sing Sing
싱싱 교정 시설
Sing Sing as seen from Hook Mountain, across the Hudson River
위치오시닝(뉴욕)
상황활동적인
보안 클래스최대치
용량.1,747
인구.1,576(2019년 기준[1])
열린1826년(1828년 갱신)
이전 이름오시닝 교정 시설
관리 대상자뉴욕주 교정 및 커뮤니티 감독부
워든마이클 카프라 (수감자 명단)

싱싱 교정 시설(옛 오시닝 교정 시설)은 뉴욕주 오시닝 마을에 있는 뉴욕주 교정커뮤니티 감독부가 운영하는 최고 보안[2] 교도소입니다.그것은 허드슨 의 동쪽 둑에 있는 뉴욕시에서 북쪽으로 약 30마일(48km) 떨어져 있다.[3]1,700명의 수감자를 수용하고 있으며 2004년 뉴욕에서 사형제도가 폐지될 때까지 뉴욕주 사형 집행실을 수용하고 있다.

"싱싱"이라는 이름은 1685년에 [4]땅을 구입한 신싱크 원주민 부족에서 유래했으며, 이전에는 마을의 이름이었다.1970년 오시닝 교정시설로 이름을 바꿨지만 [5]1985년 다시 원래 이름으로 돌아왔다.원래 1825개의 세포 블록을 시대 [6]박물관으로 개조할 계획이 있다.

교도소 소유지는 메트로 노스 철도의 4개 선로 허드슨 [7]선에 의해 양분된다.

역사

초년

1855년 판화 뉴욕 싱싱 주립 교도소

싱 싱은 뉴욕 주 당국에 의해 건설된 다섯 번째 감옥이었다.1824년 뉴욕 입법부오번 교도소의 소장이자 전직육군 대위였던 엘람 린스에게 새롭고 더 현대적인 감옥을 건설하는 임무를 맡겼다.린스는 몇 달 동안 감옥의 가능한 위치를 조사하면서 Staten Island, Bronx, 그리고 Mount Fleasent의 한 지역인 Silver Mine Farm을 고려했습니다.[citation needed]

5월에 린스는 웨스트체스터 카운티의 작은 마을인 싱 싱 근처에 있는 마운트 플레전트에 감옥을 짓기로 결정했다. 싱 싱의 이름은 '돌 위에 돌을 [8]얹은'이라는 뜻의 와핑거(미국 원주민) 단어 sinck에서 유래했다.1825년 3월 입법부는 130에이커(0.53km2) 부지를 구입하기 위해 20,100달러를 책정했고 프로젝트는 공식 승인을 [8]받았다.린스는 오번 교도소에서 수감자 100명을 이감시켜 이리 운하를 거쳐 허드슨 강을 따라 화물선으로 이송했다.5월 14일 그들이 도착하자, 현장은 "그들을 받을 장소도 벽도 없이" "임시 막사, 취사, 목수, 대장간"이 서둘러 [9][10]완공되었다.

1826년에 [11]문을 열었을 때,[12] 그것은 국가의 이익을 가져다 주었기 때문에 모범적인 감옥으로 여겨졌다.1828년 10월 Sing Sing이 완성되었다.린스는 죄수들에게 절대적인 침묵을 강요하는 오번 시스템을 사용했다; 그 시스템은 채찍질이나 다른 처벌에 의해 시행되었다.1843년 경 교도소 목사였던 존 러키는 싱 싱의 교장 엘람 린스를 뉴욕 주지사 윌리엄 H.에게 책임을 지게 했다.Seward와 검사위원회 회장 John Edmonds는 린스를 제거하도록 요청했습니다.Luckey 목사는 위대한 종교 도서관을 만들기 시작했다.그의 목적은 올바른 도덕적 [13]원칙을 가르치는 것이었다.그의 종교 도서관은 존 에드먼즈가 1844년 싱 싱의 여성 병동 책임자인 엘리자 판햄에게 맡겼을 때 도전을 받았다.1844년, 뉴욕 교도소 협회가 주 교도소 행정부를 감시하기 위해 출범했다.뉴욕교도소협회는 재소자들의 재활과 인도적 처우에 관심이 있는 개혁가들로 구성되었다.판햄은 주로 이 개혁가들의 [14]추천으로 그 일자리를 얻을 수 있었다.판햄은 교도소에서의 엄격한 침묵 관행을 뒤엎고 사회적 참여를 도입하여 범죄의 과거에 연연하는 대신 미래를 향해 관심을 더 돌리게 했다.그녀는 찰스 디킨스의 소설을 러키의 종교도서관에 포함시켰는데, 성직자가 인정하지 않는 소설들이었다.이것은 비종교적 [15]문학으로부터 도덕적인 가르침을 포함하는 교도소 도서관의 문서화된 첫 확장이었다.

1900년 이후

워든 T. M. 오스본

Thomas Mott Osborne의 Sing Sing 교도소장 임기는 짧았지만 극적인 것이었다.오스본은 1914년에 급진적인 교도소 개혁가라는 명성을 가지고 도착했다.뉴욕 오번 교도소에 1주일 동안 신분을 밝히지 않은 채 머물렀다는 그의 보고는 전통적인 교도소 행정을 무자비하게 [16]상세하게 기소했다.

경찰관들에게 뇌물을 주고 다른 수감자들을 협박했던 죄수들은 오스본 정권 하에서 그들의 특권을 잃었다.그들 중 한 명은 강력한 정치적 동맹자들과 공모하여 오스본의 명성을 무너뜨렸고, 심지어 그가 각종 범죄와 잘못된 행정으로 기소되는 데 성공했다.오스본이 법정에서 승리한 후, 싱 싱으로 돌아온 것은 [17][18]수감자들의 열광적인 축하의 원인이 되었다.

또 다른 유명한 교도소장은 루이스 로즈였다.1919년 소장직을 제안받아 1920년 1월 수락하여 21년간 싱성의 소장직을 유지하였다.교도소장 시절, 로스는 개혁을 가져와 스포츠 팀, 교육 프로그램, 새로운 훈련 방법 등을 갖춘 "오래된 지옥"으로 묘사된 곳을 현대적인 감옥으로 만들었다.로스가 소장으로 있던 몇 년 동안 몇 개의 새로운 건물들이 건설되었다.로스는 1941년에 은퇴했고 6년 [citation needed]후에 죽었다.

1943년, 오래된 감방은 폐쇄되었고 쇠창살과 문은 전쟁 [19][20]노력에 기부되었다.

1989년, 이 기관은 미국 교정 협회에 의해 처음으로 인정을 받았고, 이 협회는 모든 교정 [21]시설을 심사하는 일련의 국가 표준을 제정했습니다.Sing Sing은 2019년 현재 약 1,500명의 수감자를 수용하고 있으며,[1] 약 900명을 고용하고 있으며, 매달 5,000명 이상의 방문객을 유치하고 있습니다.원래 1825개의 세포 블록은 더 이상 사용되지 않으며 2002년에 [22]박물관으로 바꿀 계획이 발표되었습니다.2011년 4월에는 감옥의 귀중한 [23]부동산을 이용하기 위해 감옥을 폐쇄하자는 이야기가 있었다.

실행

20세기 초 싱싱 교도소의 전동 의자 올드 스파키

1972년 사형제도가 폐지될 때까지 총 614명의 남녀(연방 사형선고 4명 포함)가 싱싱의 전기의자에 의해 처형됐다.일련의 사형수 탈옥 이후, 1920년에 새로운 죽음의 집이 지어졌고 1922년에 사형이 집행되기 시작했다."올드 스파키"라는 별명으로 불리는 싱 싱의 전기 의자에서 처형된 사람들로는 1953년 6월 19일 줄리어스와 에델 로젠버그, 1954년 8월 12일 FBI [24]요원을 살해게르하르트 퍼프가 있다.뉴욕주에서 마지막으로 처형된 사람은 1963년 8월 15일 살인죄로 에디메이스였다.

1972년 미국 대법원은 퍼먼 조지아 사건에서 사형이 일관되지 않고 자의적일 경우 위헌이라고 판결했다.이로 인해 사실상의 전국적인 일시적 유예(1977년 다른 주에서 사형 집행이 재개됨)가 되었지만, 싱성의 전기 의자는 남아 있었다.1970년대 초, 전동 의자는 작동 상태로 그린 헤이븐 교정 시설로 옮겨졌지만,[25] 다시 사용되지 않았다.

교육 프로그램

1996년 Katherine Vockins는 Sing [26]Sing에서 RTA(Recurratation Through the Arts)를 설립하여 극장 전문가들이 죄수들에게 연중 극장 관련 [26]워크샵의 커리큘럼을 제공할 수 있도록 하였습니다.Sing Sing에서 죄수들과 지역 게스트들에게 개방된 여러 연극을 제작했으며 드라마틱한 기법을 사용하면 프로그램 참가자들의 인지 행동이 크게 개선되고 한때 [27]가석방되었던 재범률이 감소한다는 것을 보여주었다.사회적 및 제도적 행동에 대한 이 같은 영향은 뉴욕주 [28]교정부와 협력하여 John Jay College for Criminal Justice에 의해 공식적으로 평가되었습니다.존 제이(John Jay)의 로레인 몰러(Lorraine Moller) 교수에 의해 주도된 이 연구는 프로그램의 첫 참가자 중 한 명인 죄수 [27]파블 스타니미로비치에게 "재소자가 프로그램에 오래 있을수록 그가 [29]저지른 위반은 줄어들게 된다"는 긍정적인 영향을 미쳤다는 것을 발견했다.

Hudson Link for Higher Education in Prison은 재범과 빈곤을 줄이고 가정과 지역사회를 강화하기 위해 수감된 사람들에게 대학 과정을 제공하고 있습니다.1998년, 범죄 단속 캠페인의 일환으로 교도소 내 대학 프로그램에 대한 주정부와 연방정부의 지원이 중단되었다.Sing Sing 교정 시설의 수감자들은 수감된 사람들의 변화 및 재활에 대한 교육의 긍정적인 효과를 이해하면서, 대학 학위 부여 프로그램을 개발하기 위해 종교와 학구적인 자원 봉사자들과 접촉했습니다.앤 라이스너 하에서는 사립기금을 [30]통해 싱 싱에서 대학교육을 복원하기 위해 허드슨 감옥 고등교육 링크(Hudson Link for Higher Education in Friven.

축구팀

1931년, 새로운 교도소 개혁은 싱싱 주립 교도소 수감자들이 레크리에이션에 참여할 수 있도록 허용했다.야구와 축구팀, 보드빌 발표회 및 콘서트는 유료 관람 수익으로 자금을 지원받았다.뉴욕 자이언츠의 구단주인 마라는 싱 싱 싱의 축구팀인 싱 싱 블랙 쉬프를 후원했다.Mara는 기본을 가르치기 위해 장비, 유니폼, 선수들을 제공했습니다.그는 첫 번째 시즌에서 그들을 지도하는 것을 도왔다.흑양으로 알려진 그들은 때때로 얼룩말이라고도 불려요.모든 경기는 Warden Lewis E의 이름을 딴 Lawes Stadium에서 열리는 "홈" 경기였다. 1935년에 선발 쿼터백과 다른 두 명의 선발 선수가 경기 전날 아침 탈출했다.

앨라배마 피츠는 첫 4시즌 동안 선발 쿼터백이자 스타였지만, 그 후 그의 형기를 마쳤다.앨라배마 피츠는 방출되자마자 1935년 필라델피아 이글스에서 뛰었다.1932년, "졸업생" 점보 모라노는 자이언츠에 의해 계약되었고 동부 풋볼 리그의 패터슨 나이트호크스에서 뛰었다.1934년 월터 N 교정국장 테이어는 교도소에서의 축구 경기를 포함한 활동의 광고를 금지했다.1936년 11월 19일, 새로운 규칙이 티켓 판매를 금지했다.어떤 수익도 쇼 및 스포츠 이벤트 티켓팅에서 얻을 수 없습니다.이 기금은 수감자의 가족, 특히 처형된 사람들의 친족에 대한 지출과 장비 및 코치들의 급여를 지불하고 있었다.이 새로운 칙령으로, 그 계절은 끝났고 죄수들은 싱 싱 밖에서 [31]더 이상 축구를 할 수 없었다.

박물관

Sing Sing의 일부를 박물관으로 개조하는 계획은 2002년으로 거슬러 올라간다. 당시 지방 관리들은 5백만 [32]달러를 들여 오래된 강국을 퇴역 감방 블록과 터널로 연결된 박물관으로 개조하려고 했다.2007년, Ossining 마을은 이 프로젝트에 1,250만 달러의 연방 자금을 신청했으며, 그 당시 1,400만 [33]달러가 소요될 것으로 예상되었습니다.제안된 박물관은 Sing Sing 이야기가 시간이 [34]지남에 따라 펼쳐지는 대로 전시할 것이다.

미국 영어에 대한 기여

"강 위"라는 표현은 뉴욕시에서 유죄판결을 받고 복역하는 사람들에게 형을 선고하는 관행에서 유래했다.뉴욕시는 허드슨강 위쪽에 위치하고 있다.그 속어의 표현은 [35][36]1891년부터 시작되었다.

갤러리

저명한 재소자

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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추가 정보

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  • 브라이언, 데니스Sing Sing(싱싱): 악명높은 감옥의 내막이야기.(2005)
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  • 크리스티안슨, 스콧규탄: 싱싱 데스 하우스 내 (2000년)
  • 코너오버, 테드뉴잭: 가드싱싱(2000) ISBN 0-375-50177-0
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  • 가도, 마크사형수 여성 (2008) ISBN 978-0-275-99361-0
  • Gilfoyle, Timothy J. (2006). A Pickpocket's Tale: The Underworld of Nineteenth-Century New York. W. W. Norton Company. ISBN 978-0393329896.
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  • 로스, 루이스 E.2만 싱싱뉴욕: 레이 롱 & 리처드 H. 스미스, 1932년
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  • 모리스, 제임스 맥그래스.노래하는 장미남: 옐로 저널리즘 시대의 삶, 살인, 구원의 실화.(2003)
  • 아빠, 앤서니 15대 인생: 자유를 향한 의 길을 그리는 방법 (2004) ISBN 1-932595-06-6
  • 페레이라, 알 버뮤데즈Sing Sing State 감옥, 1일, 1생 (2006) ISBN 978-0-8059-7290-0
  • 페레이라, 알 버뮤데즈사회의 폐허와 명예(2009) ISBN 978-0-578-04343-2
  • 와인스타인, 루이스 M.좋은 신념.(2007) ISBN 1-59594-162-2 (소설)

외부 링크

좌표:41°966nN 73°52′8″w/41.15167°N 73.86889°W/ 41.15167; -73.86889