샬라코

샬라코는 주니족이^[1] 동지 때 주니족을 위해 행하는 일련의 춤과 의식으로, 대표적으로 추수에 따른 것이다. 샬라코 의식과 잔치는 1990년 이후 비원주민들에게 폐쇄되었다.^[2] 그러나 비원주민은 주니족 구성원에 의해 손님으로 초대될 수 있다.

낸시 본빌레인은 샬라코스에 대해 "그들은 행운과 풍성한 농작물, 그리고 많은 아이들을 가져왔다"^[3]고 묘사했다. 그들은 12월 초 의식에서 읊을 구호를 배우기 시작하는 동지 때 선택된다.^[4]

12월 1일 경에 열리는 샬라코 축제는 주목할 만한 신성한 드라마로, 새로 지은 어떤 집에 신의 축복을 기원하고, 그 해의 수확을 위해 신들에게 감사를 표하는 이중의 목적을 위해 공개적인 장소에서 제정되었다. 샤라코의 정확한 날짜는 매년 주니 보우 사제들의 공식에 의해 정해지는데, 전통적으로 주니 보우 제사장들은 보름달이 뜬 지 49일째 되는 날이었지만, 많은 주니 사람들이 평일 휴일을 허용하지 않는 직업에서 '예약'에서 벗어나 일하기 때문에 주니 보우 제사장들이 전통적으로 보름달이 뜬 지 49일째 되는 날에 가장 가까운 주말로 변경되었다. 날짜의 공식 발행은 행사 전 8일 저녁이 되어서야 한다. 10명이 주광장에서 나눠주는 이번 발표의 즉각적인 효과는 오래된 푸에블로(Pueblo)의 느긋한 생활을 산업의 소란으로 빠르게 만드는 것이다.^{[citation needed]}

코이엠시

아홉 자손과 아버지 아완 타츄는 주니 신화의 코이엠시를 구성하는데, 주니 신화의 코이엠시는 카치나스를 동행해 해석한다. The children have characteristics of their father, dun-colored and marked with welts, they include Awan Pekwin (Priest-speaker of the Sun), Awan Pithlashiwanni (Bow Priest-warrior), Eshotsi (the Bat), Itsepasha (the Glum or Aggrieved), Kalutsi (the Suckling), Tsathlashi (Old-youth), Muyapona (Wearer of the Eyelets of Invisibility), Posuki (the Po자궁), 그리고 날라시(에이지 벅).^[4][5][6]

신의회

슐라위츠시, 작은불신, 그리고 그의 아버지 슐라와츠 안타츄가 샬라코에 앞서 있다. 삼나무 껍질 횃불을 들고 있는 어린 소년이 그린 슐라위츠시, 조명이 불을 준비한다. 이어 북쪽의 레인 프리스트 사이야타샤나 롱혼, 남쪽의 레인 프리스트 후투투가 도우미인 야무학토를 대동하고 있다. 모두 살리모피아, 육지전사의 보호를 받는다. 이들은 살리모피아 셸로오나(남쪽에서), 살리모피아 코하노나(동쪽에서), 살리모피아 틸리아노나(서쪽에서),^[4] 살리모피아 트루프츠니오나(북쪽에서), 살리모피아 시카노나(나디르에서), 살리모피아 이타파나노나(정점에서)라고 불린다.

샬라코

각 키바는 2명을 선발하는데, 한 명은 6명의 샬라코 중 한 명, 그리고 한 명은 번갈아 연기하는 샬라코 아누틀로나 역을 연기한다. 그들은 신의회가 해질 무렵 마을을 도는 여행을 마친 후에 나타난다. 그들은 남쪽으로부터 마을로 다가가서, 느끼한 언덕을 내려온다. 각 샬라코는 그들의 지정된 집으로 들어가며, 주니족의 창제와 중도를 찾는 것에 대한 찬사를 시작한다. 자정이 지나면 모든 사람이 연회를 소비하고, 이어서 샬라꼬가 춤을 춘다. 의식은 사이야타샤가 마지막 기도를 마치면 새벽에 끝난다.^[4]

참조

추가 판독값

• 찰스 프랜시스 손더스, 테라스 하우스 인디언들, 16장: 샬라코 신의 밤 춤, 페이지 153–166. G.P. 푸트남의 아들들, 1912.

참고 항목

• 죽은 자의 댄스 홀

외부 링크

• 주니 푸에블로 정령