세겐

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세겐 에리트레아 여성들의 이름이 30% 이상 ITS라는 것은 첫 번째 씨앗이 자라기 시작하고 티그리가 세겐에서도 타조를 측정한다는 것을 의미한다.독일어 단어는 "축복, 축복, 축복, 매력, 기도, 주문, 주문을 외우기"로 번역된다.

기원적으로 라틴어 시그널의 "표시를 만들기 위해", viz. 기독교적 축복을 주곤 했던 십자가의 표식, 이 용어는 빠르면 서기 800년부터 올드 하이 독일어 세가노른으로 증명되어 "축복하기 위해"라는 현대적인 소견을 낳는다.세겐 "축복"이라는 명사는 9세기에 세간으로 증명된 동사에서 일찍부터 유래되었다.옛 영어에는 그에 상응하는 sænan이 있었는데, 이것은 변증법(esp)으로 살아남는다.스코틀랜드어) 사인(스콧이 대중화, 미드로티안의 심장 "신이 우리를 사인으로").마법적으로 이해된 세겐의 개념은 독일어를 사용하는 유럽의 민속, 민속 종교, 미신 등에서 매우 생산적이었으며, 19세기 독일의 필로학자와 민속학자들이 매우 상세히 연구하였다.

중세 교회는 보호 효과가 있는 행위로 의도된 세겐(구어 공식을 가진 십자가의 기호)을 자유롭게 사용함으로써 사람이나 사물을 신의 보호 아래 축복받은 것으로 만들었다.또한 그 행위가 사제나 성직자에게만 행해지는 것도 아니었으나, 어떤 기독교도 십자가의 표식을 만들고 하나님의 보호를 부르도록 허락되었다.이리하여 세겐은 저주의 역행(Fluch), 즉 보호하거나 해를 입히는 힘을 가진 마법의 행동으로 보여지게 되었다.따라서 세겐의 개념은 기독교 이전 시대의 주입식(이 중 유일하게 남아있는 샘플은 메르세부르크 주식회사)의 연속체가 되었다.

그러한 공식의 사용은 부분적으로 교회로부터 장려되었는데, 그들이 표면적으로는 하나님이나 그리스도 또는 성모 마리아의 발명에 의해 경건한 표현을 포함하였지만, 동시에 그들의 마법적 용법은 회의적인 시각으로 바라보았고 때로는 억압되기도 했다.^[1]

초기 근대 마녀사냥이 있을 무렵에는 세겐이라는 용어가 모호해졌고, 문맥에 따라 무해한 작별, 신의 경건한 발명과 사탄적 또는 미신적 주문(pro incento et adjectione magica Stiller 1669^{[clarification needed]}; 예)을 가리킬 수 있었다.Wolfssegen "contra lupos").

이 초기 현대적 용법은 독일어를 사용하는 유럽의 시골지역 전체에 걸쳐 변증법적 변화로 살아남는다.독일어를 사용하는 스위스의 경우 슈바이저 체스 블랑키콘 7,444 "세르게"는 -serseⁿ에 약 20여 개의 화합물을 기록하는데, 이 중 일부는 세겐이 "기도자"와 다른 일부는 "말, 매력"이라는 의미를 갖는다.스위스 민속에서 주목할 만한 개념은 알프스겐(Alpe(n)서제, 알프스커제 7,451호)으로, 알프스 스위스의 민속 신앙 풍습으로, 매일 밤마다 알프스 목초지에 걸쳐 기도를 올려야 한다.이것은 아포트로피식 매력의 기능과 외딴 목초지들 사이의 의사소통의 실용적인 측면을 결합시켰는데, 만약 알프스겐이 이웃 사이트로부터 듣지 못했다면 그것은 불행이나 사고가 발생하여 이웃들이 도움을 줄 징조일 것이다.

참조