카난마키야

Kanan Makiya
카난마키야
태어난1949년 (72-73세)
이라크 바그다드
교육매사추세츠 공과대학교

카난 마키야(Kanan Makiya, 1949년 출생)는 이라크계[1][2] 미국인 학자로 브란데이스 대학교이슬람중동학 교수다. 그는 사담 후세인의 쿠웨이트 침공 이후 베스트셀러가 된 1989년 책 공포 공화국과 아랍 지식인들에 대한 비판인 잔혹함과 침묵(1991)을 저술하며 국제적 주목을 받았다. 마키야는 이후 후세인 정권을 축출하기 위해 2003년 미국 정부에 이라크 침공을 위한 로비를 벌였다.

마키야는 바그다드에서 태어나 매사추세츠공과대학에서 건축학을 공부하기 위해 이라크를 떠났고, 이후 런던과 중동 전역에 지사를 둔 아버지의 건축회사 마키야 & 어소시에이츠에서 일했다. 전 망명자로서, 그는 이라크 반대파의 저명한 멤버였고, 아흐메드 찰라비의 "친한 친구"였으며, 2003년 이라크 전쟁 이후 노력에 대한 유력한 지지자였다.[3][4]

조기생활과 교육

1949년 바그다드에서 태어난 카난 마키야는 이라크 건축가 모하메드 마키야와 영국 태생의 부인 마거릿 크로포드의 아들로 학교 교사였다. 그의 아버지처럼, 카난은 건축학을 공부했고, 1940년대 후반에 그의 아버지가 설립한 건축 및 기획 컨설팅 회사인 마키야 & 어소시에이츠에서 한동안 일했다.[5]

마키야는 트로츠키주의자로 정치활동을 시작했고 크리스토퍼 히친스, 스티븐 슈워츠와 밀접한 관계가 되었다. 1967년 마키야는 매사추세츠 공과대학에 다니기 위해 이라크를 떠나 미국으로 향했고 이후 바아티스트 정권이 들어서면서 2000년대까지 이라크로 돌아갈 수 없었다.[6]

경력

1981년 마키야는 건축의 관행을 떠나 학문과 작가가 되었다. 그는 가족을 위험에 빠뜨리지 않기 위해 사미르 알-할릴이라는 필명으로 글을 썼다. 사담 후세인쿠웨이트 침공 이후 베스트셀러가 된 공포공화국(1989년)에서 그는 이라크가 요르단이나 사우디아라비아전제주의 국가보다 더 나쁜 전면적인 전체주의 국가가 됐다고 주장한다. 그의 다음 책인 기념비(1991년)는 권력과 키치의 미학에 관한 에세이다.

잔혹함과 침묵: 전쟁, 폭정, 봉기와 아랍 세계(1993)는 마키야 자신의 이름으로 출판되었다. 1993년 영어로 출판된 국제관계 최고 도서로 리오넬 겔버 상을 받았다. 뉴욕타임즈 매거진에 실린 2007년 마키야의 프로필에 따르면 1993년 저서는 반미주의를 주장하는 아랍 세계의 지식인들에 대한 처참한 비판을 가했는데, 그 때문에 후세인의 지하감옥에 대해 대규모의 집단적 침묵 속에서 음모를 꾸몄다.[3]

2001년 마키야는 이슬람의 형성적 1세기 이슬람-유대인 관계에 대한 이야기를 다룬 역사 소설인 "The Rock: A 7세기 이야기"를 출판하여 바위의 돔 건축에서 절정을 이루었다. 마키야는 또한 가끔 칼럼을 쓰기도 하며, 그것들은 <독립신문>과 <뉴욕타임즈>에 실렸다.

마키야는 텔레비전을 위해 많은 영화에 협력해왔는데, 그 중 가장 최근의 것은 1988년 안팔로 알려진 이라크 북부에서 있었던 대량 살인의 캠페인을 처음으로 폭로했다. 이 영화는 PBS 프로그램인 '프론트'에서 사담의 킬링필드라는 제목으로 미국에서 방송되었고 1992년 해외 프레스 클럽의 에드워드 머로 상을 받았다. 2002년에 마키야는 PBS/프론트라인 다큐멘터리 "그라운드 제로에서의 믿음과 의심"에서 9/11 사건에 대한 중요한 통찰력을 제공하기도 했다.

1992년 마키야는 이라크 연구 및 문서화 프로젝트(IRDP)를 설립했고, 2003년 이라크 기억 재단(Iraq Memory Foundation)으로 이름이 바뀌었다.[7] 마키야는 IRDP의 초기 발전에 있어서 아야드 라힘과 긴밀하게 협력했다. 1992년 10월에는 이라크 북부에 본부를 둔 과도기 의회인 이라크 국민회의의 인권위원회를 소집했다.

마키야는 2003년 이라크전쟁의 강력한 지지자였으며 "정규 경찰력만 그대로 둔 채 정권의 안보 서비스 완전 해체"[8]를 주창했던 것으로 널리 알려져 있다. 2003년 이라크 침공 당시 미군이 장악하자 마키야는 그들의 비호 아래 이라크로 복귀했고 연합임시정부로부터 이라크 임시정부 자문위원직을 받았다. 마키야는 2003년 말 찰리 로즈와의 인터뷰에서 이라크에서 "정착했다"면서 "장기적으로 그 안에 있다"[9]고 말했다. 그러나 2006년 마키야는 이라크를 떠나 브란데이스 대학에서 가르치기 위해 돌아왔다.[10]

마키야는 "1월 10일 대통령께 말씀드렸듯이 [군대는] 첫 달에는 단 것과 꽃으로 맞이할 것이며, 그야말로 아주 아주 아주 적은 의구심을 품을 것"이라고 말한 것으로 전해진다. 2007년 뉴욕타임스 매거진에서 언급했듯이 전쟁에 대한 그의 지지는 이상주의 노선을 따랐다.

이라크 전쟁으로 발전하는 과정에서, 그 어떤 인물보다도, 마키야는 악의 정권을 파괴하고 사람들을 그들의 공포와 고통의 악몽으로부터 구출하는 것이 옳은 일이었기 때문에 침략을 주장하였다. 마키야는 석유를 위해서가 아니라 모래 속에 숨겨져 있는 일부 초무기들을 위해서가 아니라, 우리 동료 인간들에 대한 의무를 충족시키기 위해서라고 주장했다. 이상주의적으로 들렸다면 마키야는 더 나아가 미국의 이라크 침공이 서구식 민주주의의 기반을 닦을 수 있다고 주장했다. 마키야는 수년간의 전쟁과 살인으로 인해 이라크인들은 매우 철저하게 타락했다고 주장했다.

그러나 이 기사는 마키야가 이후 전쟁에 대해 우려를 표명하며 2003년 이후 이라크의 사망자 수를 퇴위한 후세인 정권 하의 사망자와 비교하는 내용을 담고 있다."[3]

마키야 비판

에드워드 사이드 컬럼비아대 영어교수는 마키야의 성악비평가였다.[11] 마키야는 1960년대 후반과 1970년대 초반 트로츠키주의자였지만 이후 사담 후세인을 위해 건물을 설계하면서 "변화를 했다"고 주장했다.

그는 또한 마키야가 (자신을 포함한) 아랍 지식인들을 잘못 해석하여 아랍 통치자들의 범죄에 대해 목소리를 내지 않은 것에 대해 그들을 비난할 수 있다고 주장했다. 마키야는 "사이드"가 이슬람의 희생정신을 조장하고 중동의 만행을 저지른 사람들에게 부적절한 비난을 했다고 비난했다.[12]

조지 패커는 그의 저서 '암살자의 문'에서 사담 후세인을 위해 일한 사람은 마키야의 아버지라고 썼지만, 마키야 자신은 그 수익을 자신의 책 공포 공화국에 자금을 대는 데 사용했다고 썼다.[13] 패커는 또 마키야가 급진에서 진보로, 미국의 신보수주의자들과의 갑작스런 동맹으로 표류한 것에 주목했다: "카난 마키야를 뒤돌아보면 리차드 펄, 폴 울포위츠, 도널드 럼즈펠드"

패커와 다른 많은 사람들은 "그들 모두의 가장 논란이 많은 망명자"인 아흐마드 찰라비를 열렬히 지지한 것에 대해 그를 비난하고 중죄인을 선고했다.[14] 그는 찰라비에게 더 넓은 야당 네트워크의 배제를 주장했고, 더 넓은 그물을 지지하는 페이살 알-이스트라바디와 같은 경험 많은 인물들을 소외시키는 결과를 낳았다.

2007년 크리스토퍼 리돈 기자는 "내 친구 카난 마키야는 5년 전 이라크에서 가장 영향력 있는 이라크인 지지자였다"고 말했다. 오늘날 그는 자신의 환상에서 가장 뚜렷한 사상자다." 리돈은 계속해서 마키야를 "이상주의와 군사력의 위험한 부적응에 대한 경고로서 나를 대표하는 이상주의자"라고 부른다. 그는 프랑스인들이 트라히손 클레르크로 부르는 것, 즉 지식인들의 반역이라는 것을 나는 두렵게 생각한다. 그는 정복과 굴욕에 의한 변혁의 개념과 같은 매우 나쁜 생각의 독에 맞서 우리 지식인들에게 조심스러운 존재다."[15]

마키야는 NPR과의 2016년 인터뷰에서 이라크에서 무엇이 잘못되었고 누가 잘못되었는지를 큰 소리로 탐구한다."[16]

사생활

마키야는 이전에 아프사네 나즈마바디와 결혼했다.[17] 그는 [18]무신론자다

참조

  1. ^ "Critic of Hussein Grapples with Horrors of Post-Invasion Iraq - New Y…".
  2. ^ "'The Rope' Chronicles a Good Death, and a Bad Start". Archived from the original on 2016-03-16.
  3. ^ a b c 덱스터 필킨스. "유감만" 2007년 10월 7일 뉴욕 타임즈 매거진 2007년 10월 12일에 접속.
  4. ^ 에드워드 웡.2007년 3월 24일 뉴욕타임스(NYT) "후세인 그래플에 대한 공포의 비판"이라고 보도했다. 2008년 7월 13일에 접속.
  5. ^ 웨슐러, L.Calmities of Examilies: 시카고 프레스 대학교 논픽션 대학, 1999, 페이지 23
  6. ^ "News Archives". Archived from the original on 2006-09-15.
  7. ^ 이라크 메모리 재단: History 2017-12-18 웨이백 머신보관. 2007년 10월 12일에 접속.
  8. ^ "리처드 펄과 카난 마키야와의 이라크 세미나" 2003년 3월 17일 웨이백 머신 내셔널 프레스 클럽에서 2008-05-08년 자료 보관 2008년 7월 13일에 접속.
  9. ^ "카난 마키야와 이라크에 대한 대화" 2003년 11월 3일 찰리 로즈 웨이백 머신에서 2016-03-04를 보관했다. 2008년 7월 13일에 접속.
  10. ^ 레이첼 마더, "이라크 망명 운동가가 장기 휴가를 마치고 캠퍼스로 돌아간다" 2006년 1월 17일. 2008년 7월 13일에 접속.
  11. ^ 에드워드 사이드는 나벨 아브라함과의 인터뷰, 나벨 아브라함이 진행하는 에드워드 사이드의 인터뷰, 1993년 5월 13~16페이지. 그 인터뷰는 마키야에 대해 토론하는 긴 부분을 가지고 있다.
  12. ^ 패커, 조지, 암살자의 문 (런던, 2006년)
  13. ^ Packer, George (2014-05-06). The Assassins' Gate: America in Iraq. ISBN 9780374705329.
  14. ^ Packer, George (2014-05-06). The Assassins' Gate: America in Iraq. ISBN 9780374705329.
  15. ^ "He Got It Wrong, Alas: Kanan Makiya". 2007-11-07.
  16. ^ "'The Rope' Chronicles a Good Death, and a Bad Start".
  17. ^ Massad, Joseph, "Review: Middle East Themes", Journal of Palestine Studies, 26 (2): 112–114, doi:10.2307/2537794, JSTOR 2537794
  18. ^ "그라운드 제로에서의 믿음과 의심"(2002년), PBS전선

추가 읽기

외부 링크