로젠달, 남아프리카 공화국
Rosendal, South Africa |
로젠달 | |
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  로젠달  로젠달 | |
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| 나라 | 남아프리카 공화국 |
| 지방 | 자유주 |
| 구 | 타보 모후사나네 |
| 지방 자치체 | 디흘라벵 |
| 지역 | |
| 총계 | 8.5km2(3.3sqmi) |
| 인구. (2011)[1] | |
| 총계 | 4,132 |
| 밀도 | 490/km2(1,300/sqmi) |
| 인종 구성 (2011) | |
| 흑인 아프리카인 | 97.1% |
| 컬러드 | 0.7% |
| 인도인/아시아인 | 0.2% |
| 화이트 | 2.0% |
| 기타 | 0.1% |
| 제1언어 (2011) | |
| 소토 | 94.4% |
| 아프리칸스 | 3.1% |
| 수화 | 1.1% |
| 기타 | 1.4% |
| 시간대 | UTC+2(SAST) |
| 우편번호(거리) | 9720 |
| 사서함 | 9720 |
| 지역코드 | 058 |
로젠달은 1908년에 설립된 남아프리카 공화국의 자유 주에 있는 픽스버그에서 북쪽으로 45km 떨어진 작은 농촌 마을이자 예술 식민지입니다.이곳은 유명한 관광지가 되었고, 주변의 비테베르크 산을 포함한 멋진 경치로 유명하며, 예술가들과 소상공인들의 공동체가 있는 곳입니다.그 마을에는 많은 매력적인 건물들이 있고 20세기 초에 복원된 집들이 있습니다.새로 지은 집들을 위한 건축 디자인의 질이 눈에 띄어 마을의 매력을 더해줍니다.여기에는 100평방미터 미만의 많은 "티니 홈스"가 포함되어 있으며, 로젠달은 남아프리카 공화국의 작은 고향 수도라는 명성을 얻었습니다.이전 도심에는 복원된 건물의 유산 지구뿐만 아니라 여러 개의 미술관, 카페, 맛집이 있습니다.최근까지 유명한 아프리칸스 언어 배우 크리스 반 니케르크가 이곳에서 라이브 극장을 열었습니다.
로젠달과 마우체의 주민들로 구성된 활발한 마을 위원회가 있으며, 이 위원회는 마을을 홍보하고 인프라를 수리하고 모든 주민의 삶을 개선하기 위해 다양한 지역 이니셔티브를 수행합니다.이것은 로젠달이 함께 일하고 사회적 의무가 준수되는 마을이라는 명성을 얻었습니다.이러한 "할 수 있다"는 정신은 평화롭고 안전한 공동체로서의 마을의 편안하고 쾌적한 성격에 기여한 것으로 인정받고 있습니다.
동부 자유주는 처음에 토착민 산과 코이족에 의해 점령되었는데, 이는 로젠달 주변 농장의 동굴에 있는 바위 예술의 많은 예에서 증명됩니다.
1800년대 초까지, 고도로 분산된 바소토 족장들의 일련의 왕국들이 그 지역에서 나타났습니다.살인적인 대량학살 디파카네로 알려진 거대한 줄루 왕국이 동쪽에서 팽창하고 남쪽에서 부르트렉커들이 도착하는 두 가지 압력을 통해, 다양한 추장들은 모슈에슈 왕의 지도 아래 함께 뭉쳤습니다.숙련된 외교관이자 전략가로 보편적으로 찬사를 받은 그는 디파카인을 탈출하여 응집력 있는 국가로 탈출하는 이질적인 수장과 난민 그룹을 휘두를 수 있었습니다.로젠달 주변에는 이 시기에 바소토족이 사용한 성지와 산성에 대한 증거가 있습니다.
케이프에서 온 사냥꾼, 모험가, 선교사들은 1820년대에 이미 그 지역에 도착했지만, 케이프 농부들은 약 1837년부터 대규모의 대트렉 동안에만 왔습니다.오렌지 자유국의 공화국이 확장되면서 다양한 보어-바소토 전쟁이 벌어졌고 바소토는 영국 보호령인 바소토랜드가 선포되기 전에 칼레돈 강을 가로질러 동쪽으로 밀려났습니다.
그 마을은 남아프리카의 시골의 많은 사람들과 마찬가지로 지역 농부들이 적당한 거리 내에 교회가 지어지기를 청원하면서 생겨났습니다.로젠달은 세네칼과 픽스버그에서 각각 40km와 43km 떨어져 있어 말을 타고 하루만에 갈 수 있는 거리입니다.1911년 마을이 건설되었고 1914년 지방 자치체가 선포되었으며, "장미의 계곡"이라는 이름을 선택한 미망인 보타 여사가 기증한 농장에 지어졌습니다.
교회, 은행, 우체국, 학교 및 호텔이 건설되었고 상당한 규모의 정착을 위한 계획이 수립되었습니다.철도 정류장이 부족하고, 동쪽으로 비테베르크 산에 의해 고립되어 있고, 인구가 적은 지역에 있었기 때문에, 로젠달은 도시나 큰 마을이 되겠다는 초기의 약속을 이행하지 못했습니다.오늘날 이것은 독특한 저밀도 특성을 설명합니다.방문객들은 거리가 먼 소수의 집들이 펼쳐져 있는 격자무늬의 거리를 볼 수 있을 것이고, 심지어 마을 한가운데에 있을 때도 탁 트인 시골에 있는 듯한 느낌을 줍니다.1970년대 후반부터 로젠달은 사업과 서비스가 문을 닫고 인구가 감소하면서 쇠퇴기에 접어들었습니다.1982년 지역 아프리칸스어 학교의 폐쇄는 마을의 활력에 특히 강한 영향을 미쳤고, 로젠달은 버려진 집이나 버려진 집이 많은 "유령 마을"의 특성을 얻기 시작했습니다.이것은 작가, 예술가, 그리고 모험가들의 작은 그룹이 그것을 집이라고 부르기 시작했던 1990년대 후반부터 역전되기 시작했습니다.
오늘날 약 140명의 사람들이 요하네스버그, 블룸폰테인 및 국제적으로 주말 또는 휴양 주택 소유자뿐만 아니라 역사적인 마을 지역에서 전일제로 살고 있습니다.규모가 큰 곳치고는 다양하고 국내와 해외에서 전문적인 경력을 가진 거주자들로 국제적입니다.그곳은 카우보이들에 의해 소들이 거리로 몰려들고 야생 또는 묶이지 않은 말들이 마을을 돌아다니는 특징을 가진 작은 자유 주 농업 마을로 남아 있습니다.이곳은 또한 예술제와 음악 콘서트가 열리는 농부, 농장 일꾼, 예술가, 주말을 보내는 사람들의 장소입니다.
아파르트헤이트 시대의 지리학은 분명하고 로젠달 마을은 오늘날 거의 7천 명의 활기찬 공동체인 마을인 마우체와 물리적으로 분리되어 있습니다.Mautse는 국내 노동자와 다른 노동자들의 거주지로서 아파르트헤이트 계획에 기원을 두었을 수 있으며, 그들 중 일부는 로젠달 자체 또는 외곽의 집에서 뿌리 뽑혔습니다.
Mautse의 일부 주민들은 더 나은 삶을 찾기 위해 레소토에서 왔지만, 대부분은 노예 노동에 대항하기 위한 의도로 정부가 최저 임금을 도입했을 때 인종 차별 정책의 말기에 토지 개혁법의 결과로 왔습니다. 이는 한때 흑인 노동자들을 먹여주고 보호해주던 백인 농장주들이 더 이상 그렇게 할 수 없다는 것을 의미했습니다.
대부분 벽돌집과 RDP 집으로 구성된 역사적인 마우체는 정착지의 새롭고 성장하는 구역과 나란히 위치해 있으며, 가장 큰 구역은 대부분의 집이 양철 판잣집인 마타티입니다.이것들은 추운 겨울과 더운 여름의 혹독한 기후에 적합하지 않습니다.땔감은 희소한 자원이고 사람들은 겨울 연료를 모으기 위해 점점 더 멀리 걷습니다. 지역 주민들은 일반적으로 부족한 나무를 대신할 새로운 나무를 심지 않고 땔감으로 사용하기 위해 그것들을 베기 때문입니다.
Mautse는 고등학교와 초등학교, 관공서, 경기장, 커뮤니티 센터 및 많은 소기업이 있는 성장하는 지역사회입니다.
정부의 엄격한 규제로 인해 최근 몇 년간 농장에서 발생한 노동력 감소는 농장에서 마을로의 이주뿐만 아니라 노동자들이 학교, 서비스 및 상점에 더 가까이 있는 것을 선호하는 결과를 낳았습니다.이 지역의 대부분의 농장 노동자들은 현재 직접 농장에서 살기보다는 Mautse 자체에서 살고 있습니다.
농장 노동을 제외하고, 당국이 경제 성장과 고용을 자극하기 위해 거의 아무것도 하지 않았기 때문에 고용 기회는 제한되어 있으며, 교육을 받은 야심이 있고 교육을 받지 못한 사람들은 직업을 추구하기 위해 필사적으로 남아프리카의 더 큰 도시로 출발합니다.
일부 Mautse 주민들은 신선한 농산물을 재배하기 위해 그들의 작은 땅을 사용합니다.주로 백인인 Rosendal의 거주자들은 높은 교육을 받았으며 창의적이고 실용적인 (목공 봉제 등) 비즈니스 및 미디어 기술을 제공합니다.대부분은 Mautse가 직면한 도전에 기여하고자 하는 열망을 가지고 있습니다.근처에 퍼머컬쳐 농장이 있습니다.
로젠달마우체는 살기 좋고 편안한 곳이며 이곳 사람들은 서로를 잘 알고 잘 지냅니다.
로젠달
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