로젠달, 자유주
Rosendal, Free State |
로젠달 | |
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  로젠달  로젠달 | |
| 좌표:섭씨 28°30도 27°55°E/28.500°S 27.917°E좌표: 28°30′S 27°55′E / 28.500°S 27.917°E/ | |
| 나라 | 남아프리카 공화국 |
| 주 | 자유 주 |
| 구 | 타보 무후타네 |
| 시 | 디하봉 |
| 면적 | |
| • 합계 | 8.5km2(3.3제곱 mi) |
| 인구 (2011)[1] | |
| • 합계 | 4,132 |
| • 밀도 | 490/km2(1,300/sq mi) |
| 인종 메이크업(2011년) | |
| • 흑인 아프리카인 | 97.1% |
| • 색상 | 0.7% |
| • 인도인/아시아인 | 0.2% |
| • 흰색 | 2.0% |
| • 기타 | 0.1% |
| 제1언어(2011년) | |
| • 소토 | 94.4% |
| • 아프리칸스 | 3.1% |
| • 수화 | 1.1% |
| • 기타 | 1.4% |
| 시간대 | UTC+2(SAST) |
| 우편번호(거리) | 9720 |
| PO박스 | 9720 |
| 지역번호 | 058 |
로젠달(Rosendal)은 1908년 창설된 남아프리카 자유주(Free State) 픽스부르크(Fixburg)에서 북쪽으로 49km 떨어진 작은 농촌 및 예술 식민지다.주변 산을 비롯한 장관을 이루는 풍경으로 유명한 관광지가 되었고, 예술가와 소상공인들이 모여 사는 지역이다.그 마을에는 매력적인 건물들과 20세기 초의 집들이 많이 있다.옛 도심에는 복원된 건물들의 유산지구는 물론 미술관 몇 곳과 식당들이 즐비하다.최근까지 라이브 극장은 잘 알려진 아프리칸스어 배우 크리스 반 니케르크에 의해 이곳에서 개최되었다.
로젠달을 둘러싸고 있는 농장의 동굴에서 암벽 미술의 많은 예에서 증명되었듯이, 동부 자유 주는 원주민 산과 코이 사람들이 처음 점령했다.
1800년대 초까지 고도로 분산된 바소토 족장들이 이 지역에 출현했다.살인적인 대량 학살 디파카인으로 알려진 대규모 줄루 왕국이 동쪽에서 팽창하고, 남쪽에서 보오르트르케인들이 도래하는 두 가지 압력을 통해, 모쇼에스회 왕의 지도 아래 여러 족장들이 한자리에 모였다.숙련된 외교관이자 전략가로 널리 찬사를 받은 그는 디파카인을 탈출해 응집력 있는 국가로 가는 이질적인 족장과 난민단체를 휘두를 수 있었다.이 시기 바소토족이 사용했던 신성한 장소와 산성의 로젠달 주변에는 증거가 있다.
케이프에서 온 사냥꾼, 모험가, 선교사들은 이미 1820년대에 이 지역에 도착했지만 케이프 농부들은 1837년경부터 그레이트 트렉 기간 동안만 대량으로 왔다.오렌지 자유주의 공화국이 확장되면서 다양한 보어-바소토 전쟁이 벌어졌고 바소토는 칼레돈 강을 가로질러 동쪽으로 밀려나 영국의 보호령인 바소톨란드가 선포되었다.
그 마을은 남아프리카의 시골의 많은 사람들처럼 지역 농부들이 적당한 거리 내에 교회를 건설해 줄 것을 청원하면서 생겨났다.로젠달은 세네칼과 픽스버그에서 각각 40km와 43km 떨어져 있어 하루에 말을 타고 탈 수 있는 거리.한 마을이 1911년에 세워졌고 1914년에 지방자치제를 선포했는데, 미망인 Botea가 "장미의 계곡"이라는 이름을 선택한 한 미망인이 기부한 농장에 건설되었다.
A Church, 은행, 우체국, 학교, 호텔이 세워졌고, 상당한 규모의 정착을 위한 계획이 세워졌다.동쪽으로 위테베르크 산맥에 의해 고립되고 인구가 적은 지역에 있는 철도 정류장이 부족했던 로젠달은 도시나 큰 도시가 되겠다는 초기 약속을 이행하지 못했다.오늘날 이것은 독특한 저밀도 특성을 설명한다.방문객들은 적은 수의 집들이 서로 아주 멀리 떨어져 있는 격자무늬의 거리를 볼 수 있을 것이며, 마을 한복판에 있어도 탁 트인 시골에 있는 듯한 느낌을 갖게 될 것이다.1970년대 후반부터 로젠달은 사업과 서비스가 마감되고 인구가 감소하는 등 쇠퇴기에 접어들었다.1982년 지역 아프리칸스 어학당의 폐교는 특히 마을의 활력에 강한 영향을 끼쳤으며, 로젠달은 버려지거나 버려진 집이 많은 "유령 마을"의 성격을 일부 얻기 시작했다.이는 1990년대 후반부터 작가와 예술가, 모험가들로 구성된 소규모 집단이 이곳을 고향이라고 부르기 시작하면서부터 역전되기 시작했다.
오늘날 약 100명의 사람들이 요하네스버그, 블룸폰테인, 그리고 국제적으로 주말과 레크리에이션 주택 소유자들뿐만 아니라 역사적인 도시 지역인 곳에 풀타임으로 살고 있다.규모가 큰 곳이라면 국내외에서 전문적인 경력을 가진 주민들로 다양하고 세계적이다.이곳은 카우보이들에 의해 소떼가 길거리에 포획되고 야생 또는 무습의 말들이 마을을 배회하는 성격으로 작은 자유주의 농경 도시로 남아 있다.또한 예술제와 음악회가 열리는 농업인, 농장 노동자, 예술가, 주말 나들이객들의 장이기도 하다.
아파르트헤이트 시대 지리가 뚜렷하고 로젠달 마을은 옛 마을인 마우스와 물리적으로 떨어져 있어 오늘날 7000여 명이 살고 있는 활기찬 공동체다.마우스는 국내와 다른 노동자들의 거주지로서 인종차별정책 계획에서 비롯되었을지도 모른다. 그들 중 일부는 로젠달 자체의 집이나 외곽에 있는 집에서 뿌리 뽑혔다.
마우스의 일부 주민들은 더 나은 삶을 찾아 레소토에서 왔지만 대부분은 인종차별정책 말기에 토지개혁법의 결과로 노예노동에 대항하기 위한 목적으로 정부가 최저임금을 도입했을 때, 그것은 한때 그들의 밭에서 일하기 위해 흑인 노동자들을 먹이고 보호했던 백인 농장주들이 더 이상 그렇게 할 수 없다는 것을 의미했다.
대부분 벽돌집과 RDP 주택으로 이루어진 역사적인 마우스는 새롭고 성장하는 주거지와 나란히 위치해 있으며, 그 중 가장 큰 곳은 마타티로 대부분의 집이 양철 판잣집이다.이것들은 추운 겨울과 더운 여름의 혹독한 기후에 적합하지 않다.땔감은 부족한 자원이기 때문에 사람들은 겨울 연료를 모으기 위해 점점 더 먼 길을 걷는다. 지역 주민들은 일반적으로 땔감을 위해 부족한 나무를 새 나무를 심지 않고 잘라내기 때문이다.
Mautse는 고등학교와 초등학교, 관공서, 경기장, 주민센터, 그리고 많은 소규모 사업체들이 있는 성장하는 지역사회다.
정부의 엄격한 규제로 인해 최근 몇 년 동안 농장에 의한 노동력 감퇴는 농장을 마을로 이주시켰고, 노동자들이 학교, 서비스, 가게와 더 가까워지는 것을 선호했다.현재 이 지역의 농장 노동자들은 대부분 농장에서 직접 일하기보다는 마우체에서 생활하고 있다.
농장 노동과는 별개로, 당국이 경제 성장과 고용을 촉진하기 위해 거의 한 일이 없고, 교육을 받은 야심차고 교육받지 못한 사람들이 직업을 추구하기 위해 필사적으로 남아공의 대도시로 출발하기 때문에 고용 기회는 제한적이다.
일부 마우테 주민들은 그들의 작은 땅덩어리를 신선한 농산물을 재배하기 위해 사용한다.로젠달의 백인 거주자들 중 다수는 고학력자로, 창의적이고 실용적인(카펜딩 바느질 등) 사업과 미디어 기술의 영역을 제공한다.대부분은 마우스가 직면한 도전에 기여하고 싶은 욕구를 가지고 있다.근처에 퍼마컬쳐 농장이 있다.
로젠달-마우츠는 살기에 즐겁고 여유로운 곳이며 이곳 사람들은 서로 알고 지내며 잘 지낸다.
로젠달
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