레바타
Revata레바타 장로는 제2차 불교 평의회에서 중요한 역할을 한 장로 중 한 사람이었다. 그의 다른 이름은 소리아 레바타였다. He lived in Soreyya,[1] and, on discovering (by means of his divine ear) that the orthodox monks, led by Sambhūta[2] Sānavāsī and Yasa Kākandakaputta, were anxious to consult him, Revata left Soreyya, and, traveling through Sankassa, Kannakujja, Udumbara and Aggalapura, reached Sahajāti.[3]
그곳에서 승려들은 레바타 장로를 만나 "바지푸티안 승려들이 행하는 10가지 점"[4]에 대해 상의했다.
- 뿔에 소금을 저장한다.
- 한낮이 지나면 밥을 먹는다.
- 한 번 먹고 나서 다시 마을로 가서.
- 같은 지역에 사는 승려들과 함께 우포사타 의식을 치른다.
- 집회가 미완성일 때 공적인 행위를 하는 것.
- 가정교사나 선생님에 의해 이루어졌기 때문에 일정한 연습에 따르는 것.
- 한낮의 식사를 한 후 신 우유를 먹고 있다.
- 발효되기 전에 독한 음료를 마시는 것.
- 적당한 크기가 아닌 양탄자를 사용하는 것.
- 금과 은을 사용하여.
그는 이것들을 조사했고, 그들을 잘못된 것이라고 비난한 후, 논쟁을 끝내기로 결정했다. Vajiputtakas 역시 Revata를 그들의 편으로 끌어들이려고 했지만, 그렇게 하지 못하자 Revata의 제자 Uttara를 설득하여 그들로부터 예복 등을 받아 주고, 그들의 대신 그의 스승에게 말을 걸었다. 우타라는 이렇게 했지만, 레바타에 의해 가치없는 제자로 해임되었다. 레바타는 이 분쟁을 베사울리에서 해결하자고 제안했고, 승려들은 이에 동의하면서 당시 거주하던 최고령 승려였으며 아난다의 제자였던 사바카무스를 방문했다.[5] 레바타 자신은 아난다의 제자였고, 밤중에 부처님을 본 적이 있으며, 교리에 관한 문제에 대해 그와 이야기를 나누었다.[6] 대화 중에 사나바샤가 도착하여 십견에 관해 사바카흐를 심문하였으나, 후자는 사석에서 의견을 밝히기를 거부했다. 레바타의 제안에 따라 양쪽에서 4명인 8명의 배심원이 그 문제에 참여하도록 임명되었다. 레바타 자신은 이 배심원단의 일원이었고, 그는 바리카라마에서 열렸던 회의에서 10점에 관해 Sabbakaammī에게 질문을 던졌다. 모든 십점들이 틀렸다고 선언되었고, 질문의 마지막에 레바타(Revata)의 선두에서 십이만 이천 명 중에서 뽑힌 칠백 명의 승려들이 담마(Dhamma)의 리사이틀을 열었는데, 따라서 이 리사이틀은 사타사트("7백")라고 불리게 되었다. 이 리사이틀은 8개월 동안 계속되었다.[7] 그것은 이 위원회에 대한 설명을 제공하며, 이 설명은 수많은 세부사항에서 다르다.[8] 두 가지 모두 논쟁을 해결하는 데 가장 중요한 역할을 하는 사람은 레바타다. The는 칼라소카를 제2 평의회의 후원자로 소개한다.[9] 이단자들이 레바타 평의회의 결정을 받아들이지 않고 만 명까지 분리하여 마하상히카스라는 새로운 기구를 형성한 것이 민주당의 설명으로 나타날 것이다.
메모들
참조
- 트르.호너IB.규율 vol-v (Culavagga)런던:Luzac& Company Ltd,1952.