능동적 전환

Proactive conversion

적극적 전환이란 유대교의 여러 발기인들에 의해 비유대인에게 출세할 수 있는 조치를 가리키는 말이다. 산문화, 즉 전향에 대한 설득·청탁의 적극적인 시도와는 구별되지만, 전환 프로그램을 최초 질의자에게 개방한다는 점에서 예비 산문가에 관한 전통적인 랍비니컬 정책(즉, 수용 전 3회 문의 요청 거부)과는 구별된다.

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고대 유대 산문

피쉬코프에 따르면 유대교는 고대 이스라엘 내외에서 공공연히 산문화되었고, 유대인의 인구는 결국 1세기까지 로마 제국 인구의 10%인 최소 800만 명에 이르게 되었다. 이 많은 인구는 로마의 잦은 분리 시도로 유대인과 그들의 종교에 대한 금지로 인해 축소되었고, 기독교가 국교로 부상하면서 제자리걸음의 금지는 더욱 악화되었고, 그 결과 자본 범죄 CE 407로 유대교로의 전환을 선언하게 되었다.

근대

그 용어는 Gary A에 의해 대중화되었다. 샌프란시스코에 있는 유대인 지역사회 연구소의 토빈(1949년~2009년)은 개종과 전망에 대해 보다 개방적인 종교적 접근방식을 옹호하고 그 목적을 위한 여러 이니셔티브를 수립했다. 그의 목적은 "유대인의 민족적, 인종적 다양성을 확대하기 위한 것"[1]이었고 더 많은 사람들의 유대교로의 전환을 "위대한 미츠바"로 간주했다.

그러나 리오 백은 개혁 랍비 교육을 위한 "선교 센터"에 찬성하여 1949년 세계진보 유대교 연합에 연설하면서 개혁 랍비들의 교육을 위한 "선교 센터"[2]에 찬성했다. 1978년 알렉산더 쉰들러는 미국 히브리 회교 연합의 개혁 랍비들에게 기독교 교파에 특별히 애착이 가지 않는 이방인들에게 유대교를 "무척"하게 하기 시작하라고 촉구했다. 그는 1994년에 이 전화를 반복했고, 마침내 연합의 홍보 부서는 "유대교의 맛"을 예비적으로 제공하게 될 "유대주의"를 설립했다. 유대교의 첫 번째 전망에 대한 [2]견해

보수적인 유대인들이 운영하는 비슷한 프로그램인 밀러 유대인 프로그램도 1986년 로스앤젤레스의 미국 유대인 대학에서 운영되었다.[2] In 1997, Conservative rabbi Harold Schulweis created a Keruv ('outreach') Center in Encino, California; "Turning potential converts away by telling them the Noahide Laws are good enough for them, whereas Judaism's treasures are to be saved for an elite few, is, Schulweis argues, promulgating a particularist notion of Judaism that is profoundly un-유태인."[2]

참고 문헌 목록

  • 토빈, 게리 A.관문 열기: 어떻게 전향적인 전환이 유대인 사회에 활력을 불어넣을 수 있는가 (Authow Preparative Conversion Can Improval) ISBN0787908819) Josey-Bass. 1999.

참조

  1. ^ Eric J. Greenberg (May 21, 1999). "The Debate On 'Proactive Conversion'". The Jewish Week.
  2. ^ a b c d Sue Fishkoff (July–August 2002). "The More Jews the Better?". Moment Magazine via Beliefnet.