호동공주와 낙랑공주

Prince Hodong and the Princess of Nakrang
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호동공주와 낙랑공주
한글
호동왕자와 낙랑공주 (S)
호동왕자와 락랑공주 (N)
한자
好童王子와 樂浪公主
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호동왕자와 낙랑공주의 한국 전설은 적국의 왕자를 사랑하기 위해 조국을 배신하는 공주의 이야기다.이 이야기는 삼국사기(三國史記)에서 처음 언급된 고구려의 대무신(AD 18-44) 때의 이야기다.낙랑에는 자명고라는 외세의 침입을 대비해 스스로 울리는 성스러운 북과 트럼펫이 있었다고 기록되어 있다.대무신왕은 낙랑을 침공하기 위해 아들 호동왕자에게 명하여 낙랑공주를 속여서 신비로운 북과 피리를 찢게 하여 낙랑의 멸망을 초래하였다.이 전쟁, 사랑, 배신, 그리고 죽음에 대한 이야기는 많은 극화와 철학적인 논평의 주제였다.


플롯

호동공자

고구려 호동왕자는 고구려의 대무신왕의 아들이며, 갈사 왕국의 손녀인 그의 두 번째 왕비였다.용모가 뛰어나고 총명하여 대무신왕의 총애를 받았다.왕의 호의에도 불구하고 초대 왕비에게도 그보다 15살 정도 어린 아들 해우가 있었기 때문에 그의 왕위 행로는 불확실했다.외가 쪽으로부터 힘이 부족했기 때문에, 그는 왕이 되기 위해서는 뭔가 큰 일을 해야 한다는 것을 알고 있었다.당시 고구려는 그들의 땅을 넓히는 중이었다.그들의 남쪽 이웃 나라인 낙랑은 그들의 증가하는 인구에 결정적으로 중요한 농업과 어업에 더 좋은 지리적 위치에 있었다.고귀여는 군사력이 엄청나게 강했지만 낙랑의 자명고는 대무신왕에게는 큰 걱정거리였다.이것은 호동왕자가 낙랑을 이길 수 있는지 자신을 증명할 수 있는 엄청난 기회였다.[1]

낙랑공주

낙랑공주는 낙랑왕 최리(레랑)의 딸이었다.낙랑은 적이 다가오면 스스로 연주하는 신화적인 북과 플루트인 자명고(子明古)를 소유하고 있어 나라의 천국 지킴이 역할을 했다.이웃 나라들은 천하를 거스르는 일이 두려워 공격을 두려워했다.[2]

호동공주와 낙랑공주의 결혼

서기 32년(대무신왕 15년) 4월, 낙랑왕이 옥저를 발견했을 때 호동 왕자는 옥저에서 사냥을 하고 있었다.태자는 적지를 탐색하고 분석하기 위해 낙랑의 국경 근처에서 사냥을 하고 있었다.최리왕은 그를 보자 그의 용모에 관심을 갖고 이렇게 물었다. "당신의 용모를 보면 보통 사람이 아닌 것 같다.북방의 왕자(고구려)인가?"[3]호동대군이 그렇다고 대답하자 낙랑왕은 그를 다시 조국으로 초청하여 잔치를 베풀었다.왕은 팽창하고 있는 고구려가 강력한 군사력의 근거지를 가진 잔혹한 나라라는 것을 알고 다음 표적이 될 것을 우려했다.고구려와 동맹을 맺기 위해 태자가 딸인 낙랑공주와 결혼할 계획을 세웠다.공주는 첫눈에 왕자와 사랑에 빠졌지만 왕자는 다른 의도를 염두에 두고 있었다.호동공주와 낙랑공주의 결혼이 빠르게 진행되었다.혼인을 마치고 호동왕자는 고구려로 돌아가 낙랑공주에게 다음과 같은 내용의 편지를 보냈다.

"나는 고구려의 왕자야.만약 네가 신화의 북과 너희 나라의 피리를 파괴한다면, 나는 너를 나의 아내로 받아들일 것이다.그러나 네가 나의 호의를 받아들이지 않으면 우리는 함께할 수 없어."[3]

공주는 왕자의 청을 듣고 마음이 찢어졌다.비록 왕자에 대한 사랑이 지나쳤지만, 그녀는 조국을 배신하는 딜레마에 직면했다.공주는 고심 끝에 호동 왕자를 위해 자명고를 멸망시키기로 했다.파괴된 신호를 받자마자 고구려군이 낙랑으로 쳐들어왔다.자명고가 울리지 않았기 때문에 낙랑왕은 적군이 대궐에 도착할 때까지 공격을 알지 못했다.딸이 자명고를 파괴한 사실을 알게 된 그는 딸이 반역죄를 저질렀기 때문에 자명고를 죽여야 했다.그 후 낙랑왕은 결국 고구려에 항복하였고, 이로 인해 낙랑 왕국이 멸망하게 되었다.[3]

삼국사기

낙랑공주와 호동왕자에 대한 최초의 현존하는 이야기는 삼국사기(三國史記)에 있었다.삼국사기는 1145년에 간행되었다.저자인 김부식은 역사와 민족 사이에 점점 더 단절되고 있는 단절을 다루기 위해 이 편찬을 출판했다.그는 다음과 같이 말했다.

오늘날의 학자들과 고위 관료들 중에는 오경 三經과 다른 철학 서적들...뿐만 아니라 진과 한의 역사까지 자세히 논할 수 있는 사람들이 있지만, 우리 나라의 사건들에 대해서는 처음부터 끝까지 전혀 무지하다.이것은 참으로 한탄스럽다.[4]

서기 600년경, 삼국 각각은 소기(기록, 370년경, 백제), 국사(국사, 545년, 신라), 신집(600년, 고구려) 등의 기록을 남겼다.그러나 이 기록들은 수세기 동안 계속된 왕국간의 전쟁과 침략 동안 분실되었다.김부식이 연호를 쓸 때 이 기록들 중 얼마나 많은 것을 담을 수 있었는지는 불분명하다.또한 이 연대기는 보다 엄격한 유교 교리를 설명하기 위해 편찬되었는데, 이는 가족 관계를 주문하고 국가를 통치하기 위한 키스톤으로 의도되었다.[5]

따라서 자명고(子明古, 즉 자명고)의 이 전설이 옛 고구려의 신집의 일부였는지, 아니면 김부식이 유교적 영향력을 설명하기 위해 추가한 어떤 '원래 연구'의 일부였는지는 분명치 않다.[6]

기타 내러티브

로미오와 줄리엣 이야기의 이 한국인 상대편은 오늘날 다양한 예술가들과 수필가들의 영감의 원천으로 많이 사용되고 있다.Varia 그 중에서도:

낙랑왕국 vs 렐랑 특공대

한국의 낙랑(낙rang)은 다음 중 하나를 가리킬 수 있다.

  • 기원전 108년부터 AD 313년까지 왕검성(현대 평양)시를 중심으로 존재했던 중국 한나라의 렐랑군서기 낙군, 樂浪郡군,,郡,,浪, command浪, command浪, command command, command command.
  • 낙랑 왕국인 rang국국, 樂浪國, 그것은 한정부에 대한 반란의 결과 같은 지역에 임시로 존재했던 것이다.이것은 11년간의 레랑 반란을 겪은 후 AD 29년에 발견되었고 고구려에 의해 AD 37을 파괴했다.이런 동기는 정성희가 SBS 시리즈에 주로 담았다.[11]

메모들

  1. ^ "호동왕자". terms.naver.com (in Korean). Retrieved 2019-05-02.
  2. ^ "낙랑공주". terms.naver.com (in Korean). Retrieved 2019-05-02.
  3. ^ a b c Kim, Yong-man, 1965-; 김 용만, 1965- (2001). Inmul ro ponŭn Koguryŏsa (Ch'op'an ed.). Sŏul-si: Ch'anghae. ISBN 978-8979193008. OCLC 48505968.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  4. ^ 1993년, 페이지 464.
  5. ^ Lee & Wagner 1976, 페이지 130
  6. ^ The Columbia History of Chinese Literature. Columbia University Press. 2001. JSTOR 10.7312/mair10984.
  7. ^ "Prince Ho-Dong and Princess Nangnang". AsianDB. 1956-06-13. Retrieved 2015-09-20.
  8. ^ "Prince Hodong (1962)".
  9. ^ "Traditional Tale of Prince Ho-dong Takes Stage". Koreatimes.co.kr. 2001-04-07. Retrieved 2015-09-20.
  10. ^ "'Drum Brings Tale of Lost Kingdom". Koreatimes.co.kr. 2009-03-03. Retrieved 2015-09-20.
  11. ^ 정성희, '자사고 에스텔' 인터뷰

참조

  • Lee, Peter H. (1993). Sourcebook of Korean Civilization. New York: Columbia University Press.
  • Lee, Ki-baik; Wagner, Eward W. (1976). A new History of Korea. Harvard University Press.