피에르 드 튀리

Pierre de Thury
추기경

피에르 드 튀리
추기경
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교회산타수잔나 (1385–1410)
교구밀레자이스 (1382–1385)
주문
생성 추기경1385년 7월 12일
교황 클레멘스 7세
순위프리스트 추기경, 그럼
비숍 추기경
개인내역
태어난
브레스 FR
죽은1410년 12월 9일
아비뇽 FR
국적프랑스어
거주지아비뇽
부모님지라르 드 튀리
직업외교관, 관리자
직업주교
교육민·캐논 법학 박사

피에르튀리[1](Pierre de Tury, 1410년 12월 9일 사망)는 프랑스의 주교 겸 아비뇽 복종의 추기경으로, 왕실 비서 겸 요청의 사부, 그 후 교황령 누시오와 사도교 레가테를 여러 차례 역임하였다.1394년과 1409년의 두 번의 교황 선거에 참여하였고,[2] 1409년에는 피사 평의회의 저명한 의원이었다.

전기

피에르는 당시 사보이 현의 일부였던 브레스에서 태어났다.그의 생년월일은 알 수 없다.그의 형 필리프는 1389년 리옹 대주교가 되었고, 1410년 리옹의 이레네우스의 유해가 조사되었을 때 피에르 드 튀리 추기경이 교황 레가테로 출석하였다.[3]또 다른 형인 레나우드는 프레센토르, 그 후 리옹 성당 장의 학장이었다.그들의 삼촌 기욤은 지라드 드 튀리의 동생으로 1358년부터 1365년까지 리옹 대주교를 지냈으며 브레세 샤를르네이스에 있는 요리 교구에 예배당을 세웠다.[4]

초기 경력

우트로케 iure(민법·캐논법)에서 박사학위를 취득하였고, 법학 교수였다.그는 라이온 교회의 커스토스였다.는 프랑스 국왕 찰스 6세의 참의원과 대사로 임명되었다.[5]

1381년 마스터 피에르 드 뚜리는 카스티야메디나 캄포에 있었는데, 그때 카스티야의 1세가 로마, 아비뇽 등에서 그의 대리인들이 수집한 1378년의 교황 선거의 증거와 증인의 조사를 맡았다.피에르는 어반 6세의 선출은 무효라고 주장하는 연설을 했고, 클레멘스 7세의 선출은 규범적이었다고 주장했다.4월 2일, 그는 또 다른 연설을 하며, 11개의 질문에 답하였다.[6]

그는 1382년까지 요청의 달인이었다.[7]

그는 찰스 왕의 기념비서를 지냈다.1377년 베리(부르주)의 장 공작으로부터 비엔느 대주교를 보고 교황 그레고리오 11세에게 추천되었으나, 그 자리는 이미 다른 곳으로 간 뒤였다.[8]

피에르는 1382년 5월 2일 교황 클레멘스 7세(아비뇽 순종)에 의해 메레자이스의 주교로 임명되었는데, 그는 추기경으로 임명될 때까지 잠시 동안만 지냈다.

추기경

피에르 드 뚜리는 1385년 7월 12일 교황 클레멘스 7세에 의해 추기경으로 승격되었다.[9]산타 수잔나 교회의 추기경 사제로 임명되었다.[10]짧은 재임기간에도 불구하고, 그는 그 후 밀레자이스의 추기경으로 알려져 있었다.

1385년 10월에 그는 그의 후원자 존 베리 공작과 함께 툴루즈로 갔다.샤르트르의 장 르 페브르 주교의 일기는 툴루즈에서 돌아온 피에르가 그 다음 3년을 아비뇽의 쿠리아에서 계속 보냈다는 것을 보여준다.[11]

1389년 겨울 동안, 드 튀리 추기경은 교황 클레멘트 7세에 의해 파리의 왕궁으로 파견되어 나폴리의 중대한 정세에 대해 왕에게 브리핑하고, 두라초 샤를르의 미망인인 나폴리의 조안나 1세의 노력으로 양아들 루이 단주(Louis d'Anjou)를 통제하기 위해 노력했다.그는 1월 16일 아비뇽의 쿠리아를 떠나 1389년 6월 19일에 돌아왔다.[12]추기경은 나폴리 루이 1세의 미망인이자 루이 단주 어머니인 블루아의 마리와도 대화를 나눴다.[13]그는 1390년 6월 나폴리 왕국으로 사도 레가테로 파견되었는데, 이때 안주 왕국의 루이스는 도시 6세의 복종을 버리고 클레멘트 7세의 복종과 함께 왕위에 오른 조안나 여왕이 제안한 왕관을 차지하기 위해 나폴리로 항해했다.[14]그는 1392년 6월 14일에 돌아왔다.[15]

교황 클레멘스 7세는 1394년 9월 16일 아비뇽에서 사망하였다.드 튀리 추기경은 9월 28일 베네딕토 13세를 선택한 페드로 데 루나 추기경을 선출한 콘클라베에 참가했다.베네딕트 자신의 선거 발표에 따르면 이번 선거는 철저한 조사로 치러졌으며 그의 선거는 결국 만장일치로 치러졌다.[16]

베네딕토 10세III.

1395년 프랑스 지도자들과 교황 쿠리아 궁정 여러 명이 베네딕토 13세에게 만약 그의 경쟁자인 보니파이스 9세가 교황직을 사임하도록 설득할 수 있다면 그는 교황직을 사임하는 데 동의해야 한다고 설득하기 시작했다.많은 어려움이 앞을 가로막았다.그 후 프랑스 지도자들은 사적인 모임에서 추기경들을 설득하여 왕실에 도착한 관점을 채택하도록 노력했다.투리는 보니파스를 아비뇽 교황에 대한 복종으로 줄이는 것이 더 나은 방법이라는 의견이었지만, 보니파스를 설득해 사임할 수 있다면 법원의 계획은 받아들여질 수 있었다.대사관이 파리로 돌아왔을 때, 아비뇽의 많은 궁정들은 추기경들의 합의를 철회하기 위해 일하기 시작했다.그러나 국왕은 추기경들에게 굳건히 서라고 강한 편지를 썼고, 이에 투리는 10월 12일 절대 철회하지 않을 것이며, 국왕이 교회를 위해 가능한 한 빨리 "세션리스"를 시도하기를 바란다는 내용의 답장을 썼다.[17]

아비뇽의 추기경들은 두 교황의 입장에서 몇 년간의 무반응을 좌절시킨 후, 조치를 취하기로 결정했다.1398년 9월 1일 빌레뉴브에서 18명의 추기경들은 베네딕토 13세에 대한 복종의 철회문을 발표했다.그들 중 한 명은 피에르 드 튀리였다.[18]

1399년 1월 아비뇽 순종 추기경들은 세 명의 대표, 기 말섹 추기경, 피에르 드 튀리 추기경, 아마데오 디 살루초 추기경을 파견하여 베네딕토 13세에 대한 불만을 궁중 앞에 늘어놓았다.드 튀리 추기경은 베네딕토 16세가 이단 창시자, 변절자, 그리고 방종한 도덕을 가진 사람이라고 비난하면서 그들의 대변인 역할을 했다.그들은 그를 퇴위시키고 투옥시켜 달라고 요청하였고, 왕은 다른 군주들을 초청하여 그에게서 복종을 철회하도록 하였다.그들의 제안은 거의 찬성하지 않았다.[19]추기경들 중 두 명은 7월에 아비뇽으로 돌아왔지만, 투리는 파리에 남아 있었다.[20]

그는 1400년 6월 24일 파리 왕궁에서 부르봉 공작 루이(Louis of Bourbon)의 아들 콤테 드 클레르몬트(Comte de Clermont)와 콤테세 드에우(Comtese d'Eu)의 결혼을 주재하였다.[21]

1403년 4월 29일 추기경들은 마침내 베네딕토 13세와 화해하고 그의 복종을 위해 돌아왔다.추기경 말섹과 살루초는 파리로 파견되어 국왕에게 알렸다.튜리 추기경과 시몬 드 크라마우드 총대주교는 화해를 반대했으나, 마침내 왕에게 가서 제출하였다.[22]

1407년 봄, 피에르 드 튀리는 베네딕토 13세가 그레고리 12세의 대사관을 다루기 위해 임명한 여러 추기경들 중 한 명이었는데, 이 추기경들은 두 교황이 만나 분열을 해결할 수 있는 장소에 합의하기 위해 프랑스로 건너온 것이었다.[23]

피사 공의회

1408년 6월 당시 제노바 공화국의 일부였던 리보르노에서 열린 추기경 13명의 회의에 피에르 더 튀리 추기경이 참석하여 참여하였는데, 이때 추기경들은 분열주의를 다루기 위해 교회의 총회를 소집하기로 결심한 것이다.[24]1409년 3월 25일 피사 평의회 개회식에도 참석하여 평의회를 개회한 성령의 엄숙한 높은 미사를 불렀다.[25]그는 수석 추기경이었다.그는 베네딕토 13세와 그레고리 13세 둘 다의 혐오와 증정에 찬성했다.

그는 6월 15일에 시작된 1409년의 콘클라베에 참가했고, 6월 26일에 알렉산더 5세라는 이름을 딴 피에트로 휠라기의 당선으로 마무리되었다.[26]그는 1409년 11월 1일 프라토에서 교황 알렉산데르를 방문하기 위해 나폴리 왕 안조우의 루이 왕과 동행했다.

1409년 11월 7일 데 투리 추기경은 교황 알렉산더 5세가 아비뇽의 레가테와 교황 비카르로 보낸 프라토의 쿠리아를 떠났다.[27]

그는 1410년 12월 9일 프랑스 대사관에서 사망했다.[28]

참조

  1. ^ 또한 투리, 투리레오, 투리여라는 철자도 썼다.
  2. ^ 1410년 5월 14-17일의 세 번째 콘클라베에 투리가 참여하여 발다사레 코사를 교황 요한 XXIII로 선출하였다는 설이 있다.그러나 그의 참석자 명단에서 그는 24년 이상 추기경이었고 사실 수석 추기경이었다.더욱이 1410년 늦겨울과 봄에 투리가 프랑스에 있으면서 사도교 레가테와 아비뇽의 비카르를 지냈다는 증거가 있다.종교계의 리스트는 신뢰할 수 없다. Louis Bellaguet, ed. (1842). Chronique du religieux de Saint-Denys (in Latin and French). Vol. Tome IV. Paris: Crapelet. p. 325. J.P. Adams, Sede Bullete 1410; 회수: 2017-09-18.
  3. ^ André du Saussay (1637). Martyrologium Gallicanum, in quo sanctorum, beatorumque ac piorum plusquam octoginta millium ... in Gallia illustrium certi natales indicantur, etc. Paris: Stephanus Richer. p. 1103. 데니스 드 생마우르스, 갈리아 크리스티아나 토머스 4세 (파리 1728), 174 페이지 발루제, 1352 페이지.정확한 날짜는 1410년이다; 1409년 3월과 4월에 피에르 드 트누리는 피사에 있었다.필리프 대주교는 1415년 9월 28일 에우벨, 316페이지에 죽었다.
  4. ^ Honoré Fisquet (1864). La France pontificale (Gallia Christiana): Metropole de Lyon et Vienne: Lyon (in French). Paris: Etienne Repos. pp. 342, 353.
  5. ^ 윌리엄 J. 코트나이, 에릭 D.고다드(편집자) 로툴리 파리지엔스: 파리 대학교 3권: 1378-1394 (레이든: 브릴 2013), 943, 1024페이지.
  6. ^ 발루제 1349쪽
  7. ^ 발루제 1349쪽
  8. ^ 발루제 1 페이지 1348.카델라, 360페이지유벨, 527페이지.
  9. ^ 유벨, 324페이지
  10. ^ 유벨, 페이지 48.
  11. ^ 발루제 1349쪽
  12. ^ 유벨, 28페이지, 노트 7.
  13. ^ Louis Bellaguet, ed. (1839). Chronique du religieux de Saint-Denys: contenant le règne de Charles VI, de 1380 à 1422 (in Latin and French). Vol. Tome premier. Paris: Crapelet. p. 585.
  14. ^ 차콘, 682쪽 발루제, 1350쪽
  15. ^ 유벨, 28페이지, 노트 7.
  16. ^ Martene, Edmundus; Durand, Ursenus (1733). Veterum scriptorum et monumentorum historicorum, dogmaticorum; moralium; amplissima collectio (in Latin). Vol. Tomus VII. Paris: apud Montalant. p. 485. 유벨, 페이지 29, 노트 3과 4. J.P. 아담스, 세드 빈터 1394, 회수: 2017-09-17.
  17. ^ 발루제, 1350-1351페이지.
  18. ^ 발루제 1351페이지마르틴 드 알파르틸스, 크로니카 액티케툼 1세(Paderborn 1906년) (edd.에를) 35페이지.
  19. ^ 성 데니스, 책 XIX 장 Xii:
  20. ^ Louis Bellaguet, ed. (1841). Chronique du religieux de Saint-Denys: contenant le règne de Charles VI, de 1380 à 1422 (in Latin and French). Vol. Tome III. Paris: Crapelet. p. 61.
  21. ^ Louis Bellaguet, ed. (1840). Chronique du religieux de Saint-Denys (in Latin and French). Vol. Tome II. Crapelet. p. 759.
  22. ^ Regulliuux de Saint Denis, Book XXIV, 챕터 iv-vii; 제3권 (ed).벨라게트), 페이지 84-91, 98.
  23. ^ 성 데니스, 책 XXVIII, 장 i-ii; 제3권(edd.Bellaguet), 페이지 529-537.
  24. ^ 칼 조셉 헤펠(1916).히스토이어콘돌레스(ed)H. Leclercq).Tome 6세, Deuxieme partie. (파리: Letouzey 1915), 페이지 1361-1363.
  25. ^ 칼 조셉 헤펠(1916).히스토이어콘돌레스(ed)H. Leclercq).Tome VII, premiere partie. (파리: Letouzey 1915), 페이지 6.
  26. ^ 유벨(32쪽 3권)은 24명의 추기경 명단을 작성했다. J.P. 애덤스, 세드 블런테 1409, 회수: 2017-09-18.
  27. ^ Gaetano Moroni, ed. (1858). Dizionario Di Erudizione Storico-Ecclesiastica Da S. Pietro Sino Ai Nostri Giorni (in Italian). Vol. XC. Venezia: Dalla Tipografia Emiliana. p. 162. 유벨, 28페이지, 노트 7.
  28. ^ 차콘, 페이지 683.유벨, 28페이지 27번; 48페이지 유벨은 날짜가 12월 19일이라고 말한다.

참고 문헌 목록