펠라도

Pelado
참고 항목: 멕시코시티의 역사

멕시코 사회에서 펠라도는 "1920년대 멕시코에서 특정 계층의 도시 '범'을 묘사하기 위해 만들어진 용어"[1]이다.

역사적 배경

멕시코는 식민지 계층적 인종 체계에서 다양한 인종 범주의 변화 없는 부랑자들을 일컫는 용어인 레페로스를 시작으로 도시 빈곤의 오랜 전통을 가지고 있다. 그들은 메스티조, 원주민, 가난한 백인(에스파뇰)을 포함했다. 레페로스는 예의 바른 사회(la gente culta)에 의해 존중받지 못하는 사람들(el pueblo bajo)로 여겨졌는데, 그들은 그들을 도덕적으로나 생물학적으로 열등하다고 판단했다.[2]

레페로스는 사소한 상업이나 구걸을 통해 가능한 한 자신을 부양했지만, 많은 사람들이 범죄에 의존했다. 18세기 멕시코시티의 체포 기록을 토대로 한 범죄 연구는 이들이 "소외계급이나 하층계급의 찌꺼기가 아니었다"고 밝혔다. 그들은 남자와 여자 둘 다로 구성되어 있었다. 그들은 특별히 젊지 않았다. 그들은 주로 독신이고 뿌리 없는 사람들이 아니었다. 그들은 단지 인도인과 카스타 뿐만이 아니었다. 그리고 그들은 대부분 미숙하지 않았다."[2] 뿌리 없는 젊은 미숙련 남성이라는 일반적인 고정관념은 체포 기록에 의해 증명되지 않는다. "위험한 계급은 식민지 엘리트들의 집단 정신 속에만 존재했다."[2]

그들은 부영궁 건너편에 도둑의 시장을 세웠는데, 이후 이 시장은 노동자 계급인 콜로니아 게레로의 테피토 지역으로 옮겨졌다. 그들은 대부분의 시간을 선술집에서 보냈고, 대안으로 연극을 공식 홍보하게 되었다.[citation needed]

초기에는 이런 연극들 중 상당수가 교회에 의해 조직되었지만, 사람들은 곧 그들만의 극장을 차렸는데, 그 곳에서 선술집의 유머가 살아났다. 소란스럽고 종종 불법적인 수사슴은 세련된 줄거리나 캐릭터 개발을 위한 장소가 아니었고, 카파("텐트") 극장은 관객들에게 빠른 웃음을 선사할 수 있는 주식 캐릭터들에 크게 의존했다. 펠라도도 그들 중 하나가 되었다.

용어의 유의성

말 그대로 '피부(barren, slamous, opened)'라는 뜻으로, 무일푼 도시 빈민가나 노숙자, 때로는 시골에서 온 이주민과 실업자 및 미성년자를 일컫는 말이다. 그들 앞의 레페로스들처럼 그들은 범죄적 성향을 가진 소외된 요소로서 멕시코 사회에 위협이 되었다. 그러나 도시 생활에 적응하고 살아남는 전임자들의 문제 외에도, 20세기 초의 "펠라도"는 전통 사회와 현대 사회 사이에 끼여 있었다.

'펠라도'는 또한 "이빨"이나 다른 기생충을 예방하기 위해 수용자의 머리를 자르는 감옥과 보조 기관에서의 관습을 가리킴으로써 "이빨" 또는 "이삭"을 의미한다. 따라서 '펠라도'는 하층민이나 대중문화인에게 있어서 만유일체가 되는 말이 된다.

멕시코 정부가 스스로를 현대적인 것으로 정의하려 하자 철학자 사무엘 라모스는 펠라도를 멕시코 정체성에 대한 상징으로 보았다. "펠라도는 사회적 범주 중 가장 낮은 범주에 속하며, 대도시의 인간 쓰레기들을 상징한다."[This quote needs a citation]

사무엘 라모스의 1934년 멕시코 인물에 대한 존재론적 연구에서 펠라도는 "민족적 성격의 가장 원소적이고 명확하게 정의된 표현"[3]으로 묘사된다.

펠라디토

펠라도 원형의 말더듬고 온화한 하위 유전자는 칸틴플라스에 의해 대표되는 펠라디토이다. 개그맨에 따르면 펠라디토는 밀가루나 흰 페인트로 얼룩진 얼굴을 하고 누더기를 걸치고 허리 아래 바지를 입고 헝겊으로 덮은 카파에서 나온 피조물이며 벨트는 낡은 넥타이로 대체되고 모자를 상징하는 정수리 모자, 어떤 도발에도 보이는 주름진 속옷, 찢어진 셔츠, 가바르딘으로 대체된 피조물이라고 한다. 왼쪽 어깨에 걸쳐서 말이야."[This quote needs a citation]

참고 항목

참조

  1. ^ Monsiváis, Carlos (1999). Hershfield, Joanne; Maciel, David R. (eds.). Mexico's Cinema: A Century of Film and Filmmakers (Chapter 4). Wilmington, Delaware: Scholarly Resources, Inc. ISBN 9780842026819.
  2. ^ a b c Scardaville, Michael Charles (1977). "Crime and the urban poor: Mexico City in the late colonial period" (PDF). University of Florida: 22–24. doi:10.5962/bhl.title.44765. {{cite journal}}: Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  3. ^ Ramos, Samuel (January 1962). Profile of Man and Culture in Mexico. Translated by Peter G. Earle. University of Texas Press. ISBN 978-0-292-70072-7.