멕시코시티의 역사

History of Mexico City
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Atop a nopal pedestal, a Mexican golden eagle devouring a rattle snake supported by oak and laurel leaves
1821년 멕시코가 스페인으로부터 독립한 이래 멕시코 국기의 중심 이미지인 멕시코 테노치티틀란 건국의 상징입니다.

현재 멕시코 시티로 알려진 이 도시는 1325년에 멕시코 테노치티틀란으로 설립되었고 한 세기 후 1430년에 테노치티틀란, 텍스코코, 틀라코판으로 구성된 아즈텍 삼국 동맹의 지배적인 도시 국가가 되었다.전성기에 테노치티틀란은 거대한 사원과 궁전, 거대한 의례의 중심지, 정치, 종교, 군대, 상인들의 거주지를 가지고 있었다.스페인인들이 처음 [1]본 1519년에 그것의 인구는 최소 10만 명에서 아마도 20만 명 정도로 추정되었다.

상징적인 중심인 아즈텍 이후 멕시코시티의 조칼로(플라자 데 라 콘스티투시온) 전경.팔라시오 나시오날 동쪽을 바라본다.(중앙)메트로폴리탄 대성당은 왼쪽에 있고, 구 시청은 오른쪽에 있다.

스페인의 아즈텍 침공의 마지막 단계에서 스페인군은 테노치티틀란을 포위하고 파괴했다.에르나니토 코르테스는 아즈텍 수도의 전략적, 상징적 중요성을 이해하고, 그 자리에 스페인의 수도 멕시코시티를 설립했으며, 특히 아즈텍의 의식과 정치적 중심지를 주요 광장인 조칼로라고 불리는 플라자 시장으로 재건했다.멕시코시티에서 가장 오래된 건축물 중 일부는 초기 정복 시대로 거슬러 올라간다.식민지 시대의 많은 건물들이 세워져 있고 정부 건물과 박물관으로 용도 변경되었다.뉴 스페인 총독과 뉴 스페인 대주교 관구의 소재지로서, 멕시코시티는 정치 및 종교 기관뿐만 아니라 멕시코의 경제 활동 및 식민지 멕시코 내 사회 엘리트들의 거주지이기도 했다.이곳에는 대형 상가가 자리 잡고 있었고, 비록 그들의 재원이 다른 곳에 있더라도 그 나라의 경제 엘리트들도 도시에 살았다.오늘날 멕시코시티의 역사적인 중심지에 저택과 궁전이 밀집하여 "궁전의 도시"[2][3]라는 별명이 붙었는데, 이것은 종종 위대한 사반트 알렉산더 폰 훔볼트의 잘못으로 여겨지기도 했다.그것은 또한 주요 교육 중심지였다: 멕시코 대학교는 플라자 시장의 단지 일부로서 1553년에 설립되었다.나후아 사람들을 기독교 성직자가 되도록 훈련시키려는 왕실의 승인 시도는 1536년 나후아 시의회에 의해 통치되는 수도의 두 구역 중 하나에 산타 크루즈 데 틀라텔로르코의 설립을 보았다.스페인 엘리트들의 아들들을 교육하기 위한 많은 종교 기관들도 수도에 근거지를 두고 있었다.멕시코시티는 스페인 문화 유산(이베리아 태생의 반도 및 미국 태생의 크리올로)이 가장 많이 밀집되어 있을 뿐만 아니라 혼혈 카스타 인구가 가장 많이 밀집되어 있었다.많은 인도인들 또한 수도의 중심 밖에서 살았다.

1821년 독립 이후 멕시코시티는 멕시코에서 가장 크고 중요한 도시로 남아 있다.독립 후, 미군은 멕시코-미국 [4]전쟁 동안 멕시코시티를 점령했고, 멕시코 [3]혁명뿐만 아니라 개혁 전쟁, 프랑스 개입 기간 동안 멕시코시티는 폭력을 경험했다.20세기 초에 도시의 인구는 약 50만 [5]명이었다.20세기와 21세기 도시의 역사는 폭발적인 인구 증가와 그에 따른 [3]문제로 특징지어져 왔다.도심이 [6]악화되었다.정부는 기본적인 서비스를 유지하는 데 어려움을 겪었지만, 멕시코 시티 메트로의 건설은 몇 가지 주요 교통 문제를 완화시켰다.시골의 가난한 사람들이 도시로 이주하면서 형성된 판자촌이 진화하면서 스모그는 심각한 문제가 되었다.1985년 멕시코시티 지진 이후 도시 중심부에 큰 피해를 입혔으며, 이러한 [by whom?][citation needed]문제들 중 일부를 바로잡기 위한 노력이 이루어졌다.2000년대 사업가이자 자선사업가인 카를로스 슬림은 과달루페 성모 성당 인근 유적지뿐만 아니라 역사적인 중심지를 활성화하기 위한 재단을 만들었다.

아즈텍 도시국가 테노치티틀란

주요 기사:테노치티틀란
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창립

People surround a Mexican golden eagle devouring a rattle snake atop a nopal cactus
테노치티틀란의 설립은 아즈텍과 그 제국의 역사에 대한 16세기 초 필사본인 멘도사에 나타나 있다.

아즈텍족은 톨텍 [7]제국의 멸망 이후 멕시코 계곡의 이 지역으로 이주한 나후아틀어를 사용하는 마지막 민족 중 하나였다.기존 주민들은 그들의 존재에 저항했지만, 아즈텍인들은 [8]텍스코코 호수 서쪽에 있는 작은 섬에 도시를 세웠다.아즈텍인들은 그들의 주요 신 휘츠실로포치틀리가 그들을 섬으로 인도한 후 그들의 도시가 어떻게 세워졌는지에 대한 이야기를 가지고 있었다.이야기에 따르면, 그 신은 그들의 새로운 집을 표지판으로 가리켰는데, 독수리는 뱀을 [9]부리에 물고 노팔 선인장에 앉아 있었다.이 이미지는 많은 아즈텍어 사본이나 그림 원고의 초기 정복 후 사본인 Codex Mendoza에 나타나며, 1821년 멕시코가 스페인으로부터 독립한 이후 멕시코 국기의 중심에 있다.1325년과 1521년 사이에 테노치티틀란은 크기와 세력이 커졌고, 결국 텍스코코 호수 주변의 다른 도시 국가나 알테페틀을 지배했다.스페인인들이 도착했을 때, 아즈텍 제국은 동쪽은 멕시코만, [9]서쪽은 태평양에 접하며 메소아메리카의 많은 부분에 도달했다.

현대 멕시코시티가 될 테노치티틀란이라는 아즈텍 도시 설립에 대한 두 가지 이야기는 서로 겹친다. 고고학적, 역사적 기록과 멕시카족 자체의 신화적, 역사적 재검표이다.현재 멕시코인 중앙 고지대는 도시가 세워지기 전 수 세기 동안 점령되었다[by whom?].북동쪽에는 750년 경 신비롭게 사라진 티오티와칸의 폐허들이 있다.그 후, 톨텍은 [10]약 1200년까지 멕시코 계곡과 그 주변을 지배했다.톨텍의 수도 톨란이 함락된 후, 대규모 이민자들이 멕시코 계곡으로 이주하여 나후아틀에서 알테페틀로 알려진 도시 국가의 개념을 가져왔다.이것은 Texcoco 호수 주변에 많은 반자치적인 도시 중심지를 설립하는 것으로 이어졌다. 각 도시들은 각각 톨텍의 후손으로서 정당성을 주장했습니다.16세기 초까지, 이러한 도시 국가들 중 적어도 12개의 인구가 10,000명에 이르렀고, 테노치티틀란은 15만명으로 가장 많았으며 아마도 [7][11]20만명에 달할 것이다.

테노치티틀란을 세운 멕시카는 나후아틀어를 사용하는 사람들이 계곡으로 이주한 마지막 물결의 일부였다.그들의 존재는 저항당했지만, 1430년 이래 테노치티틀란의 멕시카족과 그들의 동맹들은 멕시코 계곡을 정복했고,[8] 애초에 그들의 이주에 저항했던 같은 강대국들로부터 조공을 요구했습니다.

테노치티틀란을 세운 여행에서 멕시카는 아즈틀란에서 출발했다.Boturini Codex의 이미지.

멕시카 이야기는 그들이 호수 한가운데 있는 섬으로 묘사되는 아즈틀란이라는 곳에서 왔다는 것이다.그들의 신 Huitzilopchtli는 그들에게 약속된 땅을 찾으러 가라고 말했다.그들은 960년에 쿨리아칸으로 알려진 영토 주변에 처음 도착했지만, 그 후 떠나 아즈틀란으로 [9]돌아갔습니다.치말파힌, 오빈, 틀랄텔로코에 따르면, 그들은 "1 테크파틀" 또는 1064-65년경에 아즈틀란에서 다시 떠돌아다니다가 곧 파츠쿠아로에 도착했다.그들은 그것이 Huitzilopchtli가 그들에게 약속했던 땅이라고 생각했지만, 신은 그들에게 계속하라고 말했다.그들은 동쪽으로 가서 당시 텍스코코 호수 가장자리에 있는 차풀테펙에 도착했다.신은 그들에게 약속했던 땅이 가까웠지만 그들은 그것을 위해 싸워야 할 것이라고 말했다.그들의 첫 번째 상대는 코필이라는 이름의 족장으로, 말리날록소치틀이라는 마녀와 후이칠로포치틀리의 여동생의 아들이었다.멕시카는 코필의 군대를 포위하고 추장의 심장을 잡아 휘츠일로포치틀리에게 [9]바쳤다.

호세 마리아 자라의 19세기 테노치티틀란 기초 그림

그러나 아즈카포잘코, 틀라코판, 코요아칸, 쿨와칸의 영주들은 여전히 그들의 도착을 반대했다.처음에 그들은 멕시카족을 설득하기 위해 외교를 시도했다.멕시카는 이 영주들과 싸웠고 패배했고, 아코콜코라고 불리는 곳으로 후퇴하여 늪에 숨었고, 콜후아라고 불리는 민족의 신하가 되었다.2년 후, 콜후아 가족은 소치밀코에 맞서 싸우자고 멕시코인들에게 요청했다.멕시카는 그들의 전투 기술로 콜후아족을 감동시켰지만, 후자는 멕시카가 그들의 포로들의 심장을 휘츠일로포치틀리에 제물로 바쳤을 때 콜후아를 추방했다.그들은 티자판으로 갔다.그 후, 그들은 텍스코코 호수 주변을 배회했다.이주는 1064년에서 1065년에서 1325년까지 약 260년 동안 지속되었다.

다니엘 델 발레의 차풀테펙의 목테즈마

신은 그들이 산 안토니오 아바드 병원이 있는 Nexticpan에 도착했을 때, 그리고 나중에는 Magdalena Mixiuhcan의 식민지인 Mixiuhcan에 도착했을 때 그들이 가까워지고 있음을 암시했다.그들은 자신들이 매우 가깝다는 것을 알고 36년을 더 헤맸다.그리고 그들은 아솔로화와 쿠아코엘이라는 두 명의 사제를 보내 그들의 신이 그들에게 약속했던 표식을 찾게 했다.두 사람은 텍스코코 호수 서쪽 해안 근처에서 푸른 물로 둘러싸인 작은 섬을 발견했다.섬 중앙에는 노팔이 있었고, 독수리 한 마리가 날개를 펴고 얼굴을 태양을 바라보며 그 위에 앉아 있었다.독수리가 떠났을 때, 악솔로화는 섬 주변의 물에 잠겼고 쿠아코텔은 그가 본 것을 보고하기 위해 돌아갔다.두 신부가 본 것은 그들이 기대하라는 징조의 일부에 불과했기 때문에 사람들은 혼란스러워했다.24시간 후 악솔로화가 돌아왔다.물속에서 그는 틀랄록 신을 보았고, 틀랄록 신은 그들이 정말로 그 장소를 찾았다며 환영한다고 말했다.그들은 섬으로 이주하여 도시를 건설하기 시작했다.그 이야기의 후반부 버전은 독수리의 입에 뱀이 들어가 있다.멕시카는 그들의 도시를 "노팔의 장소"라는 뜻의 테노치티틀란이라고 불렀는데, 이 도시의 발견에 대한 신화를 언급하며.곤고라는 1327년 7월 18일을 주지만, 적어도 세 개의 다른 고문서(아즈카티틀란, 멕시코누스, 멘도사)는 1325년 설립시기를 명시하고 있으며, 로스 아날레스 데 틀라텔로코는 6월 20일 하지 시작과 관련된 "1 Zipaktli"라는 날짜를 추가했다.

테노치티틀란 절정

아즈텍 제국의 범위

테노치티틀란이 건국된 지 13년 후, 그 섬의 인구는 증가했고 내분이 있었다.인구의 일부가 떠나 근처의 틀라텔롤코 섬으로 가서 그곳에 군주제를 수립했고, 그들의 첫 번째 통치자는 아카마피친이었다.그 직후, 테노치티틀란 사람들은 그들만의 군주제를 갖게 되었다.그 두 도시는 경쟁자가 되었다.결국 테노치티틀란은 틀라텔롤코를 정복하고 테노치티틀란으로 도시를 통합했고 일부 원주민들이 [9]좋아하지 않는 멕시코라는 이름이 붙여졌다.

전성기는 광활한 아즈텍 제국의 직전에 스페인 도착했다, 테노치티틀란의 중심지였고, 대서양에서 태평양 해안과 남쪽 유카탄 반도, 오악사카주 쪽으로 스트레칭.헌사는 광대한 재정으로 테노치티틀란:아즈텍 왕국의 수도가 되기 위해 세상에서 가장 화려하고 부유한 큰 도시 지역의 그 시간으로 성장했다.그 도시 서비스, 그리고 세계의 나머지에 불모지 기반 시설:식수원 수로, 배수 시스템과 넓고 포장된 거리에 도착했다.그들의 시장 제품의 메소 아메리카의 거의 모든 부분에서 자랑했다.[8]

테노치티틀란은 도표

테노치티틀란 대략 현재 멕시코 시티의 역사적 중심지와 연관이 있다.라틴 아메리카계 이전의 시대 동안, 도시의 계획된 방식으로, 거리와 운하인 중온균이 방향으로 정렬되고 질서 정연한 정사각형 블록에 선도적인 개발했다.[12]그 섬은 도시가 계속 설립되었다는 Tacuba고 호수,에 각각 제방에 이어지는 주요north–south 도로 Tepeyac과 Iztapalapa에 각각 이끌고west–east 도로로 나뉘어 있어 4calpullis 지역으로 나뉘었다.그 calpullis로 선정되었다 Cuepopan, Atzacualco, Moyotla과 Zoquipan는 각각 세분과"tecpan"또는 지방 자치구 의회 했다.그 도시와 아즈텍 세계의 이런 도로의 교차점이었다.여기 대웅전, tlatoani이나 황제,"하우스는 악마의"과"하우스는 꽃의" 같은 귀족의 궁전의 궁궐들은 있었다.또 여기 두개의 가장 유명한 아즈텍 학교:Telpuchcalli 세속적인 연구들을 응원하고 Calmecac 사제 같은 훈련을 위해가 있다는 단서.[13]

스페인의 도시 정복과 재건

테노치티틀란 정복

참고 항목:아즈텍 제국의 스페인 정복이었다.
루트 코르테스는 1521년이 걸렸다.

베라크루스의 오늘날의 도시 근처에 내린 뒤에, 에르난 코르테스 그 큰 도시에 대해 또한 오랜 경쟁 의식과 그것에 대해서 불만을 배운 것을 들었다.비록 코르테스는 멕시코로 스페인 사람의 아주 작은 부대와 함께 들어왔을 때 그는 테노치티틀란을 파괴하는 것을 돕기 위해 다른 원주민들의 많은 설득할 수 있었다[8]

한동안 이들 동맹국은 아즈텍의 [7]지배로부터 자유로운 세상을 만들려는 희망으로 유럽인의 도착을 이용했다.그러나 스페인의 목표는 그들 자신이 테노치티틀란의 파괴로부터 이익을 얻고, 원주민들을 자유롭지 않고,[7] 오히려 아즈텍인들보다 스페인인들에게 더 복종하게 만드는 것이었다.

당시 아즈텍의 수장이었던 Moctezuma는 유럽인들의 배(동해의 탑 또는 작은 산으로 보고됨)가 유카탄과 베라크루즈에 도착한 이후 유럽인들의 도착 소식을 듣고 있었다.직접 보고에 따르면 아즈텍인들은 코르테스가 케찰코아틀 신이라는 인상을 받았다.이 보고에 따르면, 배의 도착 방향과 스페인 사람들의 밝은 피부, 긴 수염, 짧은 머리 때문에 이 신의 귀환에 대한 예언이 들어맞는다.이것은 Moctezuma가 스페인 사람들이 베라크루즈에 [14]도착했을 때 그들에게 선물을 보내도록 동기를 부여했다.

코르테스는 1519년 [9]11월 8일 테노치티틀란을 처음 보았다.코르테스와 그의 부하들은 "그 아름다움과 크기에 놀라서..."[15] 스페인인들은 이즈타팔라파에서 도시로 통하는 둑길을 따라 행진했다.탑, 사원, 카누는 낯선 사람들과 그들의 말을 보기 위해 모인 군중들로 가득 찼다.목테즈마는 테노치티틀란 중심에서 둑길로 나와 그들을 맞이했다.두 행렬은 시내 입구에서 만났다.묵테즈마는 고운 목화 망토를 걸치고 여러 영주들의 어깨에 메고 있었다.그는 쓰레기 더미에서 나왔고 두 지도자는 선물을 교환했다.아즈텍인들은 스페인인들을 도시 중심부로 이끌었고, Moctezuma는 그들에게 더 많은 선물을 준 후 호화로운 아파트에 숙소를 정했다.그러나 첫 만남의 아즈텍의 설명에 따르면, Moctezuma는 새로 [15]온 사람들에게 너무 정중하고 관대했다고 한다.아즈텍의 한 설명에 따르면 테노치티틀란 사람들은 다음과 같이 말했다. "모두가 황당한 버섯을 먹은 것처럼... 놀라운 것을 본 것처럼...공포는 모든 사람을 지배했다. 마치 전 세계가 갈라지는 것 같았다.사람들은 무서운 잠에 빠져들었다.[15]

그러나 두 지도자의 우정은 오래가지 못했다.스페인 사람들은 도시의 유물과 이상한 음식에 경탄했지만, 인간의 희생을 수반하는 종교적 의식에 공포를 느꼈고, 수적으로 훨씬 열세였던 코르테스는 Moctezuma가 자신을 파멸시킬 음모를 꾸미고 있다고 크게 걱정했다.그래서 11월 16일, 코르테스는 Moctezuma를 구금했고, 그를 가택연금했다.이런 식으로 코르테스는 황제를 통해 통치하기를 바랐다.그러나 막테즈마의 권력은 그의 백성들의 눈에 약해지고 있었다.아즈텍인들은 스페인인들의 종교에 대한 공격과 금에 대한 끊임없는 요구에 더욱 분개했다.코르테스는 스페인 왕에게 충성을 맹세하는 공식 의식을 가짐으로써 호숫가 정착촌 중 한 곳에서 저항이 일어났다.그는 또한 주요 사원에 있는 멕시카 우상을 기독교 우상으로 바꾸거나 최소한 나란히 [16]놓으려고 노력했다.코르테스의 문제를 더 악화시키기 위해, 쿠바의 스페인 총독은 코르테스의 체포대를 보냈다. 그의 명령은 정복하는 것이 아니라 단지 무역하는 것이었기 때문이다.이로 인해 코르테스는 테노치티틀란을 페드로 데 알바라도의 손에 맡기고 베라크루즈로 가서 이 [17]당에 맞서야 했다.

코르테스가 없는 동안, 알바라도는 두 명의 중요한 아즈텍 지도자들을 감금하고 다른 지도자들을 죽였다.알바라도가 휘질로포치틀리의 봄 축제에서 대학살을 명령했을 때 긴장이 폭발했다.코르테스가 1520년 6월에 돌아왔을 때 상황은 [18]끔찍했다.그 도시의 통신과 입구가 차단되었다.도시 외곽의 스페인인들은 식량 공급이 없었고 심각한 식수 부족이었다.코르테스는 막테즈마에게 궁궐에서 말을 걸어 백성들을 진정시키도록 시켰지만, 황제는 돌과 화살의 폭풍우를 맞아 크게 [18]다쳤다.목테즈마는 얼마 후 사망했지만, 그가 부상으로 죽었는지, 스페인군에 의해 죽었는지, 더 이상 쓸모가 없는 것으로 보아 알 수 없다.Moctezuma의 사망 소식은 시내를 떠들썩하게 했다.스페인군은 눈에 띄지 않게 도망치려 했지만 잡혔다.수백 마리의 카누가 [18]사방에서 그 도시를 에워쌌다.

아즈텍은 코르테스의 부하들과 함께 도시를 탈환했고, 그 뒤를 화살과 바위가 뒤따랐다.일부는 도시 밖으로 나가는 둑길을 찾았다.후안 벨라스케스의 군대와 같은 다른 군인들은 도시의 중심부로 후퇴해야 했고 그곳에서 그들은 잡혀서 희생되었다.밤이 되자 스페인군에 대한 아즈텍의 공격은 누그러졌다.코르테스는 이 틈을 이용해 둑길을 건너 포포틀라라는 곳으로 갔다.코르테스가 [20]패배한 후 이곳에서 울었다고 전해지기 때문에 이곳은 "슬픈 [19]밤의 나무"라고 불리는 아휴에테 나무가 아직도 발견됩니다.스페인인들 중 적어도 600명이 죽었고 (일부 추정으로는 1,000명이 넘는 사람들이 있다), 많은 사람들이 그들이 가지고 있던 금에 짓눌려 죽었고, 수천 명의 틀락스칼란들도 [21]아마 잃었을 것이다.

스페인과 아즈텍의 첫 번째 호수 전투를 묘사한 모형

틀락스칼라에서 코르테스는 인도 동맹들을 달래고 그의 군대를 재건했다.아즈텍인들은 스페인인들이 영원히 사라졌다고 생각했다.그들은 쿠아우테모크라는 새로운 왕을 선출했다.그는 20대 중반으로 목테즈마의 삼촌인 아우이초틀의 아들로 [22]노련한 지도자였다.

틀락스칼라에서 재집결 후, 코르테스는 1521년 5월에 테노치티틀란을 포위하기로 결정했다.석 달 동안, 그 도시는 식량과 물의 부족과 [8]유럽인들이 가져온 질병의 확산으로 고통을 받았다.코르테스와 그의 동맹국들은 그들의 군대를 섬의 남쪽에 상륙시키고 도시를 가로질러, 거리마다, 그리고 집집마다 싸웠습니다.스페인군은 방어군을 [23]섬의 북쪽 끝으로 밀어냈다.마침내 쿠아우테모크는 1521년 [8]8월에 항복해야 했다.

멕시코시티로 리바운드

이 도시는 아즈텍의 수도인 멕시코 테노치티틀란이 있던 곳이었다.
멕시코 템플로 시장 테노치티틀란 유적지
코르테스의 부하 중 한 명이 만든 섬의 수도 테노치티틀란과 멕시코만의 지도, 1524년, 시카고 뉴베리 도서관
1522년 멕시코시티

테노치티틀란이 폐허가 된 가운데, 승리한 코르테스는 텍스코코 호수 남쪽 끝의 호수 해안에 있는 코요아칸에 처음 정착했다.그는 스페인 수도의 마을 의회인 아윤타미엔토를 만들어 도시가 최종적으로 어디에 위치할지를 선택할 수 있게 했다.코르테스 외에는 아무도 아즈텍 부지를 재건하고 싶어 하지 않았다.대부분의 다른 정복자들은 새로운 도시가 타쿠바나 코요아칸과 같은 보급품으로 필요한 산, 목초지, 숲에 더 가까워지기를 원했다.어떤 설명들은 아즈텍 섬이 해안가에 있는 지역사회와 배로 빠르게 소통할 수 있는 전략적인 위치이기 때문에 선택되었다고 말한다.하지만, 그 결정은 코르테스의 [24][25]혼자였다.베르나르디노 바스케스 데 타피아에 따르면 코르테스의 이유는 [9]문화적인 것이었다.그 장소를 그대로 두는 것은 경쟁 도시가 출현하는 것을 허용하고 과거에 대한 기억을 남길 것이다.그래서 그 장소는 옛 제국의 모든 유적이 [9]지워질 수 있도록 선택되었다.그러나 17세기 초의 큰 홍수는 수도가 어디에 위치해야 하는지에 대한 문제를 다시 제기했고, 엘리트 부동산 소유자들은 수도가 [26]옮겨지면 손해를 보게 된다.

비록 테노치티틀란의 몰락이 신속하고 결정적인 사건이었지만, 이것은 도시 전체 또는 멕시코 나머지 지역에 대한 스페인의 지배가 빠른 과정이 될 것이라는 것을 의미하지는 않았다.아즈텍 세력 파괴에 대한 인도의 협력은 코르테스가 동맹국의 이익도 고려해야 [7]한다는 것을 확실히 했다.여러 가지 면에서, 이것은 스페인인들이 수적으로 훨씬 열세였던 것은 말할 것도 없고, 경쟁 원주민들 사이에 진행 중인 정치적 갈등의 또 다른 요인으로 만들었다.식민지 시대의 많은 기간 동안, 멕시코 시티의 일부 지역은 특징적으로 매우 토착적인 상태로 남아 있었고, 이러한 문화의 요소들은 현대에까지 [7]존속했다.수도의 두 개의 분리된 부분인 산 후안 테노치티틀란과 산티아고 틀라텔로코는 나후아 주지사들이 원주민들과 스페인 통치자들 사이의 중개자였지만, 수도는 시우다드 데 에스파놀레스(스페인 도시)[27]로 지정되었다.

코르테스는 자신의 통치하에 독립적이고 정복된 영토를 세우지 않았지만, 합스부르크 황제 카를 5세에게 충성을 다했고, 카를 5세는 스페인과 그 연합된 [7]유럽 영토의 왕이었다.비록 코르테스가 그의 적들에 의해 야심차고 신뢰할 수 없는 모험가로 스페인 궁정에서 묘사되었지만,[7] 그는 그의 충성심을 증명하기 위해 노력했다.먼저, 그는 자신이 무엇을 했고 왜 그랬는지 설명하기 위해 다섯 통의 편지를 썼고, 1528년에서 1530년 사이에 그는 스페인의 톨레도에 있는 황제를 만나러 여행했다.하지만, 황제는 그를 뉴 스페인의 총독으로 임명하지 않고 대신 그에게 오악사카 계곡의 후작이라는 귀족 세습 칭호를 부여하기로 결정했고, 거기에는 수많은 지류 인디언들이 있었다.14년 후 뉴 스페인 총독의 초대 총독 돈 안토니오 데 멘도사가 멕시코시티에 도착했다.그러나 멕시코시티는 오래전부터 정복자와 이민자들의 주요 정착지였다.고등법원(오디엔시아), 대주교, [28]총독이 설립되기 전 멕시코시티의 주요[의석].도시의 시의회(카빌도)는 테노치티틀란에 종속된 본토 지역의 존재로 인해 도시의 정해진 국경을 훨씬 넘어서는 권력을 가지고 있었다.이는 1522년 찰스 5세에 의해 승인되었으며,[3] 이 도시는 스페인뿐만 아니라 인디언들을 보호하고 혜택을 주기 위해 시골에 진출할 수 있는 권한을 부여받았다.

1521년 후반과 1522년 중반 사이에 알론소 가르시아 브라보와 베르나르디노 바스케스 데 타피아는 새로운 스페인 [citation needed]도시의 배치를 맡았다.그들은 두 명의 아즈텍인의 도움을 받았지만, 그들의 이름은 역사에 남는다.스페인인들은 도시를 4개로 나눈 남북과 동서 주요 도로를 유지하기로 결정했고, 도시의 경계는 100개의 블록으로 나누어진 180헥타르의 면적으로 설정되었다.아즈텍에는 8개의 주요 운하가 있었는데, 이 운하는 주 광장의 남쪽(현재의 조칼로)에 있는 운하를 포함하여 이름이 [3]바뀌었다.

식민지 시대에 플라자 시장 또는 조칼로가 된 주요 광장 주변에서 코르테스는 자신의 대궁인 악사야카틀의 "오래된 집들"과 목테즈마의 "새 집들"을 점령했다.다른 최고 계급의 정복자들이 이 광장 주변에 자리를 잡았습니다.북동쪽 구석에, 길 곤살레스 다빌라는 오래된 아즈텍 본당 기슭에 그의 집을 지었다.남쪽에는 현재 아벤시다 피노 수아레즈가 있는 곳에 코르테스의 사촌인 페드로 데 알바라도와 알타미라노 가문의 집이 있었다.광장의 북쪽에 도미니카인들은 현재 산토 도밍고로 알려진 지역에 수도원을 세웠다.이 집들은 대부분 주거, 창고, 창고, 그리고 요새로 한꺼번에 [3]지어졌습니다.

스페인 사람들은 세비야의 고급 주택들을 모방하면서 집을 짓기 시작했다.지반이 더 단단하고 보조금이 덜 지급되기 때문에, 주요 광장의 동쪽 지역이 먼저 건설되었고, 호수의 물은 이러한 건축물의 벽에 기대어 솟아올랐다.서쪽은 홍수가 더 큰 문제였기 때문에 더 느리게 성장했고, 필요한 [3]물자를 들여오는 도시의 부두와는 더 멀리 떨어져 있었다.

스페인 사람들은 "테노치티틀란"을 말하기 어렵다는 것을 알았을 것이다.그들은 나후아틀의 발음을 테노크티틀란에서 테노크티틀란으로 [29]옮겼고, 결국 도시의 부차적인 이름인 "멕시카" 또는 "아즈텍"을 채택했다.한동안 도시는 멕시코-테노치티틀란이라는 [30]이중 이름으로 불렸지만, 어느 순간, 총독의 이름이 멕시코로 단축되었다."테노치틸란"[31]이라는 이름은 산 후안 테노치티틀란으로 알려진 수도의 두 원주민 통치 구역 중 한 구역에서 지속되었다.

식민지 시대 1521년 ~ 1821년

다음 항목도 참조하십시오.멕시코시티의 식민지 교회 목록과 스페인 식민지 건축
에르난 코르테스가 짓고 스페인 왕관이 취득한 멕시코 시티의 국립 궁전.

도시의 성장

정복 후, 스페인인들은 일반적으로 기존의 나후아 도시 국가나 알테페틀을 대부분 그대로 두었지만, 멕시코 시티는 스페인의 정치 권력의 소재지가 되었기 때문에 예외였다.이곳은 시우다드 데 에스파놀레스(스페인인들의 도시)로 설립되었고 처음에는 멕시코 테노치티틀란([32]Mexico-Tenochtitlan)이라고 불렸던 패닉 이전의 지명을 그대로 유지하였다.스페인인들은 더 이상 아즈텍 권력의 소재지가 아닌 나후아 주지사(고베르나도레스)와 시의회(카빌도스)를 통해 스페인 시 의회와 분리된 두 지역을 통치하도록 허락했다.산후안 테노치티틀란과 산티아고 틀라텔롤코는 왕관이 원주민 중개인을 통해 통치하는 메커니즘이 되었고, 스페인 수도에서도 상당한 원주민 인구가 있었기 때문에 특히 중요했다.산후안 테노치티틀란과 산티아고 틀라텔로코는 전형적인 식민지풍으로 [33]멕시코시티의 정치, 알테페틀을 뜻하는 나우아틀어로 불리지 않고 오히려 "파티" 또는 "페라시칼리다데스"라고 불렸습니다.수도의 원주민이 지배하는 이 두 구역의 구조물은 멕시코 중부의 다른 인디언 마을과 같은 패턴에 있었다.16세기에 이러한 토착 정치 구조는 스페인 수도에 [33]바친 공물과 노동력을 동원했다.비록 주요 호수 시스템의 중간에 있는 섬에 히스패닉 시대 이전의 테노치티틀란-틀라텔로르코가 세워졌지만, 그들은 작은 정착지와 통치가 아닌 흩어진 표준 패턴인 본토에 대한 정치적 권력을 가지고 있었다.이러한 본토 소유물 또는 에스탄시아는 초기 식민지 시대에 조공과 노동을 제공했습니다; 식민지 시대에는 이러한 패턴이 초기 식민지 기간 동안 계속되었지만, 후기 기간(1650–1821년경)에는 패턴이 무너지고 에스탄시아가 [34]분리되었습니다.

도시는 모두 같은 높이에 같은 계단식 지붕(아조테아)을 가진 건물들로 성장했고, 샌프란시스코 수녀원의 탑과 십자가만이 꼭대기에서 솟아올랐다.이 프로필은 왕의 [citation needed]명령 때문이었다.심지어 새로 지어지고 있는 대성당도 높이에 제한이 있었다.그러나 16세기 말 무렵, 종탑이 있는 교회들이 급증하면서 도시의 지그재그 형상으로 이어졌고, 이후 교회 큐폴라에 [citation needed]의해 변형되었다.그 후 수 세기 동안, 이 프로필은 오직 주 대성당의 연속적인 건물만이 스카이라인을 변화시키면서 일정하게 유지되었다.19세기에 가장 높은 건축물은 모두 교회였다.대성당 외에도 산타 테레사 라 안티구아의 종탑과 큐폴라, 피터와 바오로 성당과 산 펠리페 네리의 예배당이 [3]랜드마크였다.

이 새로운 도시는 사람과 물건을 움직이기 위해 운하와 거리가 모두 있는 4대 주요 방향을 지향하는 구도시의 많은 외관을 물려받았다.하지만, 운하는 육지 거리를 [citation needed]넓히려는 노력 때문에 이미 줄어들기 시작했다.최초의 공공건물은 라스 아타라자나스라고 불리며, 테노치틀란을 포위하던 브란티네들이 산 라자로라는 곳에 숨겨져 있었다.그 직후, 최초의 동전 제조 시설과 함께 팔라시오 데 아윤타미엔토가 시작되었다.메클로르 다빌라는 주 광장의 남서쪽에 포르탈레스 데 메르카도레스 건물을 지었다.Las Casas Constoriales는 나중에 Casa de Las [3]Flores로 알려지게 된 Palacio de Ayuntamiento 옆에 남쪽에 지어졌다.

최초의 도시 연장은 북쪽과 동쪽에서 일어났고, 원주민들이 원래 가지고 있던 땅을 차지했다.한 예로 "새로운 좋은 땅"[3]이라는 뜻의 바스크에 의해 설립된 레쿰브리라고 알려진 동네가 있다.

1600년, 도시는 동쪽으로 현재의 서킷토 내륙으로, 북쪽으로 틀라텔롤코로 다시 성장했습니다. 틀라텔롤코는 당시 레알 데 산타 아나로 불렸고, 칼자다 데 로스 미스테리오스(Calzada de los Misterios)에 정차했는데, 이것은 티페아카에 [3]있는 신들의 어머니인 토난친의 성역으로 가는 히스패닉 이전의 행렬 경로였습니다.

홍수, 데사귀에 및 환경 변화

멕시코시티는 크지만 얕은 호수 시스템의 중심에 있는 섬에 세워졌기 때문에 식민지 기간 동안 홍수는 심각한 문제가 되었다.스페인 사람들은 초기 정복 시대부터 나무 언덕을 벗겨내서, 진흙과 진흙이 호수 시스템을 더욱 얕게 만들고, 주기적인 홍수를 악화시켰다.스페인 사람들은 주요 제방을 포함한 아즈텍 배수 시스템을 유지하지 않았다.멕시코 시티의 주요 홍수는 1555년, 1580년, 1604년, 1607년에 기록되었으며, 정부 관계자들이 데사귀라고 알려진 배수 시스템을 통해 물을 빼돌리는 주요 프로젝트에 착수했을 때 인도 노동력은 전환되었다.1607년, 4,500명의 인디언들이 8마일 길이의 배수구와 터널을 건설하기 위해 징집되었고 1608년에는 3,000명의 [35][36][37]인디언들이 공사를 계속했다.홍수는 단기적으로 통제되었고, 이후 몇 년 동안 데사귀에 기반 시설은 유지되지 않았다.1629년, 비가 수도를 범람시켰고 홍수는 그 후 몇 년 동안 수도에 남아있었다.제3대 세레르보 후작 돈 로드리고 파체코, 멕시코 시의회(카빌도), 세속적인 성직자와 일반 성직자, 멕시코시티의 스페인 엘리트 거주자들은 즉각적인 구호, 세금 및 인도 노동력의 장기적인 홍수 문제에 대처하기 위한 데사귀 건설에 힘을 모았습니다.많은 스페인 사람들이 인근 코요아칸 정착촌(현재 멕시코 시티의 일부)으로 육지로 이주하면서 인도인들의 토지 소유권 이동이 증가했다.1630년, 끊임없는 홍수에 대처하기 보다는 수도를 마른 땅으로 옮기자는 심각한 제안이 있었다.엘리트 멕시코시티의 부동산 소유주들과 시의회는 막대한 부동산 [38]손실을 초래할 수 있기 때문에 이 계획에 반대했다.홍수에 대처하기 위한 또 다른 주요 추진이 있었지만, 1645년, 1674년, 1691년, 1707, 1714년, 1724년, 1747년, 1763년에 [39]홍수가 발생하면서 데사귀에 인프라의 무시와 그에 따른 수도의 침수 양상이 재발했다.홍수는 독립 후 초기 공화국에도 계속되었다.

18세기 초부터, 도시는 호수의 물이 빠지면서 성장할 수 있었다.1700년에 도시는 북쪽이 여전히 물로 둘러싸여 있기 때문에 동쪽, 남쪽, 서쪽으로 나아갔다.서쪽으로, 그것은 현재의 발데라스 거리까지 확장되었다.18세기 후반에 인구가 많은 지역은 동쪽으로 호숫가까지 이르렀고, 호숫가는 지금의 서킷토 인테리어와 라 메르세드 시장 바로 뒤에 있었다.남쪽은 현재 콜로니아 독토레스라고 불리는 지역에 집들이 나타나기 시작했다.서쪽으로, 현재의 아베니다 차풀테펙을 따라 시우다델라, 메트로 발데라스 근처의 국립 도서관까지 갑니다.북쪽으로 틀라텔로코를 지나 남쪽으로 토파시오아, 지금의 칼자다 데 라 [3]비가로 향합니다.

독립 후, 1830년대 초에 활동하면서 배수 프로젝트를 완성하려는 시도가 계속되었다.미국이 멕시코 계곡을 침공하는 동안, 그 군대는 그 문제를 연구했지만, 과달루페 이달고 조약으로 미군이 철수함으로써 그 시도는 중단되었다.1850년대의 자유주의 개혁 기간 동안, 이 문제를 해결하기 위한 부활된 계획이 있었고, Francisco de Garay가 제안한 일련의 개방된 운하를 수도에서 물을 [40][41]내보내고 산을 통과시키는 계획을 정했다.포르피리아토 기간 동안 공중 위생에 대한 우려가 커지자 수도의 악취, 불결, 위험성이 도읍의 배수 사업을 실시하기 위한 노력을 재개했다.디아즈는 작업을 감독하는 위원회를 만들었지만, 프로젝트는 빗물과 침체를 통제하는 것 이상으로 나아가 증가하는 인구를 위한 수권의 확대를 추구했다.이것은 호수 [42]시스템 주변의 원주민 사회에 영향을 미쳤다.위원회는 영국 Pearson & Sons사에 해외 차관을 요청했고 해외 기술을 활용했다.정부는 운하 건설 예정지에 대한 토지 확보를 승인했다.디아스는 멕시코의 수도가 [42]건강 면에서 매우 위험한 곳으로 여겨졌기 때문에 데사귀에를 최우선 과제로 여겼다.

엔지니어링 프로젝트가 성공적으로 마무리되었을 때, 홍수의 순환은 마침내 끝났습니다.[43]호수는 [citation needed]근대에 들어서면서 수도를 위협하지 않게 되었다.

정치권력

차풀테펙 성은 베르나르도 데 갈베즈 총독이 의뢰한 신고전주의 궁전으로 1785-7년에 지어졌다.

1530년대까지, 멕시코 시티는[citation needed] 뉴 스페인의 다른 마을 의회들에 대한 관할권을 부여받았고 빠르게 아메리카에서 가장 인구가 많고 강력한 도시로 자리매김했다.아즈텍족처럼 스페인군의 장악력은 수도와 멕시코 계곡을 훨씬 넘어 훨씬 더 멀리까지 뻗어 있었다.멕시코시티는 경제 엘리트들뿐만 아니라 뉴 스페인 총독령과 멕시코 대주교령이 있던 곳으로서 권력의 중심이었다.사회적으로, 부지역 정부와 교회 당국은 스페인 식민주의의 기둥으로 남아있었다.문명을 대표하는 것으로서의 그것의 명성은 멕시코 시티의 왕위 당국이 정치적으로 너무 약해서 광대한 영토에 대한 경제 활동의 많은 부분을 규제하기에는 1640년대부터 1760년대까지 오랜 기간 동안 식민지 체제가 작동할 수 있게 했다.이 기관들과 멕시코 시티의 긴밀한 연계는 또한 거대하고 확장되는 제국을 [7]함께 유지하게 하는 연결고리를 제공하면서 뉴 스페인의 정치적 영토에서 이 도시의 지배력을 확보했다.

종교력

다음 항목도 참조하십시오.멕시코와 멕시코시티 메트로폴리탄 대성당의 로마 가톨릭 역사
멕시코시티 메트로폴리탄 대성당은 식민지 시대 대부분에 건설 중이었다.
종교재판의 궁전은 18세기 초에 지어졌다.

멕시코 대교구의 소재지이자 많은 교구 기관과 탁아소, 예수회, 수녀원 등이 있는 곳으로서 멕시코시티는 종교적 제도적 권력이 집중되어 있었다.멕시코시티의 메트로폴리탄 대성당은 오랜 기간에 걸쳐 지어졌으며 가톨릭 교회의 종교적 힘을 보여주기 위해 설계되었다.Plaza Mayor 또는 Zocalo 위에 지어진 이 건축물은 스페인 식민지 건축의 여러 스타일을 반영했습니다.

이러한 가톨릭 권력의 집중에도 불구하고, 가톨릭 교리와 실천에 대한 원주민들의 이해는 수도 자체에서조차 철저하지 못했다.남아 있는 원주민들의 관습은 살아남았고 새로운 신앙에 대한 원주민들의 관습에 반영되었다.프란체스코 수도사 베르나르디노 드 사하군은 1531년 테페야크 언덕에서 발원한 것으로 알려진 과달루페의 새로운 성모 숭배는 토난친의 [44]아즈텍 숭배의 정복 후 채택을 의미한다고 의심했다.그는 또한 케찰코아틀의 이전 숭배자들이 스페인 [7]정복 전에 인디언들을 전도하기 위한 초기 시도로서 이 신을 사도 토마스와 동일시함으로써 새로운 종교로 들어갈 것을 우려했다.

스페인인들은 또한 사회적, 정치적 도구로서 이단심판을 가져왔다.당시 유럽에서는 드물지 않은 공공 교수형이나 심지어 화상도 뉴 스페인, 특히 멕시코 시티에서 개인의 행동과 사회적 지위에 대한 교회와 국가의 공동 힘을 보여주는 것으로 사용되었다.이 시기에 피해를 본 한 집단은 포르투갈 혈통의 소위 "크립토 유태인"이었다.많은 전향한 포르투갈계 유대인들이 상업적 기회를 찾아 뉴 스페인에 왔다.1642년, 이들 중 150명이 3, 4일 만에 체포되었고, 종교재판소는 여전히 유대교를 믿는다는 혐의로 일련의 재판을 시작했다.이들 중 다수는 뉴 스페인의 주요 경제 활동에 관여한 상인들이었다.1649년 4월 11일, 12명이 목이 졸린 후 불에 탔고 1명이 산 채로 불에 탔다.동성애로 유죄판결을 받은 사람들에게도 비슷한 운명이 기다리고 있었다.1568년, 1660년, 1673년, 1687년 비난받은 후 화형당했다.처형될 가능성은 낮지만, 학자들은 이때도 신중해야 했다.과학과 신학의 분리를 주창했던 Freay Diego Rodriguez와 같은 학자들이 스스로 성청의 조사 대상임을 알게 되었다.교회로부터 승인을 받지 못한 서점상들은 벌금과 [7]파문 가능성에 직면했다.

경제력

멕시코시티의 팔레시오 데 미네리아.직업으로서의 은광업과 은광업자의 귀속은 18세기 부르봉 개혁의 발전이었다.

경제적으로, 멕시코 시티는 그 우월함의 결과로 번창했다.이곳은 부왕령의 수도이자 대주교 관청의 소재지이며, 국제 무역에 종사하는 부유한 상인들뿐만 아니라 모든 계급의 민간 및 종교 관료들의 거주지였다.멕시코시티에 집정관 데 메르카데레스(상인 길드)의 설립은 이 경제 엘리트들의 집중과 조직을 보여준다.

영사도는 1594년 멕시코시티에서 설립되었으며, 장거리 무역을 하는 반도 도매상들에 의해 지배되었고, 그들은 종종 상업적 유대관계를 가진 지역 엘리트 가문과 결혼했다.그들의 자산은 최소 28,000페소에 달해야 했다.그들은 지역 소매업을 취급하지 않기로 되어 있었지만,[45] 종종 간접적으로 취급을 했다.그들은 주로 멕시코 시티에 살았고 시의회 카빌도 직책을 가지고 있었다.그들 중 많은 수가 수도에 있는 크라운 조폐국에 연결되어 있었다.그들은 자산을 지역별로 분산시켜 도시 [46]부동산에 투자했다.18세기에, 뉴 스페인의 경제가 호황을 누리면서, 베라크루즈 항구와 과달라하라 멕시코에 집정관이 설립되었고, 이는 무역 증가와 상인 [47][48][49]엘리트들의 확장을 의미했다.식민지 말기 멕시코의 영사도는 약 200명의 회원을 거느리고 있었는데, 이들은 바스크와 몬타녜스라는 두 파벌로 나뉘어 있었다. 비록 일부는 이베리아 지역 [50]출신이 아니었음에도 불구하고 말이다.미국 태생의 상인들은 식민지 후반기에 집정관의 일부가 되었지만, 소수의 반도 상인들이 [51]지배했다.물품은 스페인 카디스 항구에서 베라크루즈로 운송되었지만,[50] 많은 물품들이 유럽의 다른 곳에서 생산되었다.

멕시코시티는 지속적인 경제 활동의 중심지였기 때문에, 수도는 또한 많은 숙련된 장인들을 끌어들였는데, 그들은 종종 비교적 작은 [52]시장을 위한 생산 독점권을 보호하기 위해 길드로 조직되었다.

브라질이나 페루와는 달리, 뉴 스페인과 그 수도는 대서양과 태평양 세계와 쉽게 접촉할 수 있었다.사실, 필리핀은 스페인에서 직접 온 것이 아니라 멕시코 시티에서 식민지화되고 전파되었다.1560년대 후반부터 1813년까지 매년 열리는 마닐라 갤리온은 광둥에서 온 중국산 비단과 도자기와 교환하기 위해 아카풀코 항구에서 태평양을 건너 마닐라로 멕시코산 은을 가져갔습니다.멕시코시티의 총독은 아시아 무역이 유럽으로 가는 주요 항로에서 은을 빼돌렸다는 이유로 화물과 빈도를 제한하려고 했다.페루의 은을 계속 관리하기 위해 16세기 후반과 17세기 초에 페루와 멕시코시티 사이의 무역을 제한하거나 금지하려는 시도도 있었다.전체적인 목표는 스페인의 식민지들을 서로와 무역에 의존하기 보다는 조국과의 무역에 의존하게 하는 것이었다.총독의 시도는 100% 효과적이지는 않았지만, 멕시코시티 상인들이 태평양 무역에 대한 통제를 잃었을 만큼 충분히 효과적이었다. 태평양 무역은 과테말라나 [7]니카라과의 작은 항구에서 활동하는 밀수업자들의 통제 하에 놓였다.

멕시코시티의 인구

크리스토발 데 빌랄판도의 멕시코 플라자 시장(1695년 경).그 그림은 1692년 폭동 이후 총독 궁전의 피해를 보여준다.

크기

이 도시의 인구 수치는 스페인인, 혼혈 카스타, 원주민들에게 정확하지 않다.원주민에 대한 어떤 생각은 공물 기록에서 알 수 있다.1525년, 그 도시에는 약 22,000명의 원주민들이 살고 있었고, 1550년 경부터 급격히 감소하였다.1562년 테노치티틀란 지류의 수치는 12,[53]971이다.멕시코 시티의 유럽 인구 추정치도 부정확하며, 다양한 출처에서 나온 수치이다.1525년에는 150가구가 스페인 사람들이 거주했으며, 유럽 인구는 식민지 기간 동안 꾸준히 증가했다.식민지 시대에 대한 가장 높은 추정치는 1802년 경 [54]멕시코시티에 67,500명의 백인이 있었다고 추정했던 알렉산더 폰 훔볼트에 의한 것이다.

멕시코 시티의 인구 규모와 인구통계학적 윤곽은 현대 학자들뿐만 아니라 정부 관료들에게도 지속적인 의문을 던져왔다.스페인 아즈텍 제국의 정복의 한 요인이었던 1520년의 천연두 전염병을 시작으로 인구에 영향을 준 주요 전염병이 있었지만 식민지 기간 내내 다른 전염병이 있었다.17세기 후반에 실시된 추정치가 있으며, 가장 [55]크고 상세한 인구 조사는 1790년 총독 레빌라게도에 의해 명령되었다.1689년에는 약 57,000명의 [56]거주자가 있었다.Audiencia가 명령한 부분적인 인구 조사에 근거한 1753년의 추정치에 따르면 인구는 [57]7만 명으로 추산된다.1689년에서 1753년 사이에 적어도 9번의 [58]전염병이 있었다.1790년의 레빌라게도 인구 조사에서는 112,926명의 주민이 살고 있으며, 이는 상당한 [59]증가이다.이는 도시로의 이주가 가속화되고 있기 때문일 수 있다.1811년 '주스가도 데 폴리시아'가 실시한 인구 조사에 따르면, 이 숫자는 16만8천811명으로 훨씬 더 많았으며, 이는 미겔 히달고와 그의 [60]후계자들의 반란으로부터의 시골로부터의 이주를 반영하는 것일 수 있다.시 정부에 의해 행해진 1813년의 인구 조사는 123,907명으로 현저하게 감소했는데, 아마도 반란의 감소에 따른 단기 이민자들의 고향 지역 사회로의 귀환을 보여주는 것일지도 모르지만,[61][62] 인구에 영향을 준 "열"도 있을 수 있다.

18세기 멕시코의 카스타 체계를 보여주는 단일 캔버스 그림.스페인 사람들은 혼혈 남녀가 최하위 계급으로 분류되어 두 사람 모두 육체 노동에 종사하는 가운데 시스템 상위에 있었다.

인종 구성

멕시코시티는 총독령의 수도로 지정되었지만 식민지 기간 내내 여전히 상당한 비백인 인구가 살고 있었다.정복 후 초기에 스페인 사람들은 [63]수도에서 중추적인 역할을 했다.

데니스 노딘 발데스는 1790년 멕시코시티와 그 주변 지역의 인구 조사를 분석하면서 수도의 인구를 1794년 멕시코 [64]인텐던시의 인구 조사와 비교했다.1793년에 집계된 멕시코 시티의 총 주민 수는 104,760명(관료 8,166명 제외), 공무원 2,299명을 제외한 총 1,043,223명이다.수도와 의도 모두에서 유럽 인구는 수도가 2,335명(2.2%), 의도 1,330명(.1%)으로 가장 적었다.스페인 사람(espaolol)은 50,371명(48.1%)이었으며, 의도도는 134,695명(12.9%)이었다.그가 카스티조를 합병한 메스티조는 수도에 1만9357명(18.5%), 의도에는 11만2113명(10.7%)이었다.뮬라토 부문은 자본이 7094개(6.8%)를 기록했고, 그 목적은 5만2629개(5.0%)였다.흑인에 대한 별도의 카테고리는 없는 것 같습니다(Negros).인도인은 2만5천603명(24.4%)으로 나타났고, 의도도는 74만2천186명(71.1%)이었다.그래서 수도는 스페인인과 카스타가 가장 많이 밀집되어 있었고, 시골은 압도적으로 인도적이었다.수도의 인구는 "외지보다 메스티자제를 선호하는 여건이 도시에서 더 좋았음을 나타낸다"고 말했고,[65] 도시에는 더 높은 지위의 직업들이 있었다.

두 가지 여론조사를 더 분석한 결과 수도의 인구가 더 나이가 많고 여성이 [66]더 많았다.주변 [67]시골에서 온 남자들보다 여자가 더 많이 수도로 이주했다.

인종 주거 패턴

1811년 인구조사를 연구할 때 [68]인종에 따른 절대적인 차별은 없다.스페인 사람들이 가장 많이 몰린 곳은 트라자 주변이었는데, 트라자 주변은 시민 및 종교 기관이 있고 부유한 상인들이 가장 많이 몰린 곳이었다.하지만 스페인인이 아닌 사람들도 그곳에 살았다.인도인들은 수도 외곽 지역에서 더 높은 집중도로 발견되었다.카스타는 수도의 모든 분야에서 거주자로 등장한다.

멕시코시티의 귀족– "궁전의 도시"

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1737년에 지어진 카사 데 로스 아줄레호스, 오리자바 백작의 집.포르피리아토 시절에는 기수 클럽이 되었고, 현재는 월그린스가 소유하고 있다.
현재 바나멕스가 소유하고 있는 이투르비데 궁전 정면
칼리마야 백작 궁전의 파사드로, 1777-81년에 건립되었으며, 현재는 멕시코 시티 박물관이 있는 곳이다.

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프랑스 광산 거물 호세 드 라 보르다의 저택인 보르다 저택의 파사드

귀족의 개념은 아메리카의 다른 지역에서는 볼 수 없는 방식으로 뉴 스페인에 이전되었다.여기서 귀족 칭호는 비록 부의 축적이 [69]아니더라도 그 권력이 제한되었기 때문에 큰 정치적 권력을 행사하는 것을 의미하지 않는다.16세기에서 18세기 사이에, 대부분의 작위를 가진 사람들은 그들의 가족이 몇 세대에 걸쳐 부를 축적한 후에 그것들을 얻었다.이 귀족들 중 상당수는 수도 밖에서 큰 하시엔다나 광산에서 돈을 벌었지만 수도에서 재산을 탕진했다.도시에서 돈을 번 사람들은 대개 사회적 지위가 낮은 도매상들이었다.상인-금융업자들은 도시 경제의 결정적 요소였기 때문에 토지 소유자만큼이나 유명해졌다.주요 경제 이익과 가족 관계가 뉴 스페인 내에 있었지만, 많은 주요 인물들은 스페인 출신이었다.예를 들어, 1768년에 레글라 백작이 된 안달루시아인 페드로 로메로 데 테레로스는 1742년부터 파추카 근처의 레알 델 몬테에서 은광으로 돈을 벌었다.토지 소유자와 상인-금융업자의 이러한 혼합은 전통과 현대의 관행의 혼합으로 이어졌다.결혼과 개인적 유대는 사업상의 이익을 공고히 하는 주요 수단이었다.조카들, 다른 친척들, 친구들은 수도에서 시골에 이르는 넓은 지리적 지역과 경제 활동 범위를 통해 광범위한 관심 네트워크를 형성했다.그러나 지주들은 그들의 생계가 식민지 [7]국가와의 긴밀한 협력에서 비롯되었기 때문에 약간 더 높은 사회적 지위에 머물렀다.

일부 토지 소유자의 보유는 거의 있습니다.는 1730년대와 19세기 사이에 후작은 산 미구엘 드 Aguayo의는 포르투갈에 대해 2/3가 크기 또는 19,000,000에이커(7만 7000km2)결합된 속성을 축적했다.[70]이 단지 듀랑고의 오늘날의 상태에, 전공 목양은 집중되어 있었다.그들의 주식의 고기와 양모 다양한 섬유 워크숍에 팔렸다 멕시코 시티.그 Aguayos 관리자의 손에, 무장 경호원들로 인도 공격을 막으려는 지원을 멕시코 시티, 그들이 4개의 호화로운 저택 보유에 사는 것 이 땅을 떠났다.그들의 타이틀 1682년에 있지만, 그 가족에 의해 그 땅 구매는 1580년대에서 데이트를 했는데도 상을 수상했다.[7]

귀족의 멕시코의 개념이 아니라 매우 보수적인 스페인 사회적인 것, 가족이 아니라 개인의 가치를 증명하기에 따라 정치적이 아니었다.개인이 고귀한 타이틀을 얻기 위해서 그는 누대 이전 그의 가족들의 혈통뿐만 아니라 하나님에 대한 충성을 왕과 것을 증명해야 했다.그러한 탐색지만 한번 타이틀은 비용 거기서 멈추지 않았어 구했다 비쌌다.[69]

뉴 스페인에서 Nobles 지속적으로 하나님과 왕에 대한 헌신을 보강해야만 했다.그들의 신앙심을 보여 주기 위해서, 대부분의 귀족들이 로마 카톨릭 교회에, 선교사 활동과 자선 단체 자금 후원 교회들을 건축함으로 시간적 물건들이 기증된다.때때로 귀족도 또는 하나 이상의 아이들은 종교적인 직업에(보통 너희)을 주지만 이 상대적으로 드문 종교적 사무실을 개최할 것.왕에게 입증하는 충성들의 타이틀을 유지하기 위해, 때로는 군사 계급 구매 세금을 의미했다.[69]

그들의 지난 의무 호화로운 특정한 쇼를 유지하는 것이었다."존스의 따라잡기"것이 아니었다는 경우가 아니라 위치의 요건이다.는 호화로운 특정 수준을 지키지 못 했습니다 가족들은 왕실 직원들에 의해 타이틀을 지키지 않으려는 듯이로 꾸중을 들었죠.이러한 현저한 소비는 드레스, 보석, 가구, 특히 저택과 [69]궁궐 건축에서 나타났다.

가장 호화로운 주거지를 건설해야 한다는 압력은 18세기 후반에 최고조에 달했다.귀족들은 아즈텍의 돌과 스페인 벽돌을 사용하여 더 세련된 바로크와 네오 클래식 스타일의 저택을 지으면서 오래된 건물들을 평평하게 만들었습니다.가장 비싼 것들 중 많은 것들이 샌프란시스코 거리(현재의 마데로 거리)와 알라메다 센트럴 근처에 있었다.알라메다 근처에는 푸에블라의 탈라베라 타일로 파사드 전체를 덮은 과르디올라 후작과 프라도 알레그레 후작의 집이 있었다.샌프란시스코 거리에서 가장 유명한 집은 자랄 후작의 집이었다.후작이 딸과 시칠리아 남편을 위해 팔레르모 왕궁의 복제품으로 개조한 곳이 바로 전 수녀원이었습니다.그 후 펠릭스 칼레야와 아구스틴 데 이투르비데의 집이 되었고, 아구스틴 데 이투르비데는 발코니에서 멕시코의 왕관을 받아들였습니다.오늘날 그것은 이투르비데 [69]궁전으로 알려져 있다.

대부분의 궁궐은 여전히 도심에 남아 있다.호주의 고위층인 찰스 조셉 라트로브는 그의 책 "멕시코의 [9][3]횡설수설"에서 멕시코시티를 "궁전의 도시"로 명명했다.이 별명은 종종 뉴 스페인을 광범위하게 여행하고 1804년에 출판된 "뉴 스페인 왕국의 정치 에세이"를 쓴 유명한 과학자이자 사반트인 알렉산더 폰 훔볼트에게 잘못 귀속된다.

그러한 화려함에 대한 욕구는 극단적인 사회적 계급 차이를 만들었다.알렉산더 폰 훔볼트는 외국인들은 귀족들의 생활 방식과 서민들의 [69]고통 사이의 차이에 종종 겁을 먹었다고 보고했다.18세기 후반과 19세기 초 귀족들 사이에서는 식민지 절대주의를 독립적이고 입헌적인 국가로 바꾸려는 강한 바람이 있었다.좀 더 구체적으로 말하자면, 그들은 그들의 소유지가 있는 멕시코 시티 외곽의 시골 지역에서 더 많은 권력을 찾고 있었다.1808년 9월 수도와 뉴스페인의 다른 지역 사이의 긴장이 높았던 시기에 이러한 지방분권의 경험이 있었다.그 후 지역 엘리트들은 이 상황을 이용해 도시의 식민 정부를 전복시키고, 그들이 식민 [7]민병대를 전복시키지 못하자 멕시코시티의 엘리트들에 대항하는 대중 동원으로 눈을 돌렸다.

멕시코 시티의 도시 빈곤층

멕시코시티의 조칼로 앞바다에 있는 국립 몬테 데 피에다드 빌딩.

멕시코시티는 또한 뉴 스페인에서 가장 부유한 사람들이 밀집해 있는 동시에 도시 빈곤의 오랜 전통을 가지고 있다.도시 빈민들을 통제하고 민간 기부자들, 교회, 왕관에 의해 만들어진 그들을 돕기 위해 고안된 기관들이 있었다.현대 멕시코시티에서 여전히 운영되고 있는 전당포인 National Monte de Piedad의 설립으로, 어떠한 재산도 가진 도시 거주자들이 무이자, 소규모 신용대출을 받을 수 있게 되었다.1777년 은광업으로 큰 돈을 번 레글라 백작에 의해 설립되었고, 전당포는 21세기에도 여전히 멕시코시티의 조칼로 바로 옆에 멕시코에 지점을 두고 국가 기관으로 운영되고 있다.레글라 백작의 기부는 식민지 시대 후반의 사적인 자선 활동의 한 예이다.훨씬 이전의 예는 정복자 에르난 코르테스가 정복자의 흉상이 있는 멕시코 시티에서 유일한 장소인 예수 병원을 설립하기 위해 기부한 것이다.18세기 민간 자선사업의 또 다른 예는 1774년 교회 기부자인 성당의 Choirmaster, 초대 [71]관장이 된 Fernando Ortis Cortés의 자금으로 설립된 멕시코 시티 가난한 집인 "Hospicio de Pobres"이다.그 기관은 1871년까지 약 1세기 동안 유지되었으며, 가난한 어른들의 집이나 노동원에서 주로 버려진 거리 [72]아이들을 위한 고아원으로 사용되었다.멕시코 시티 푸어 하우스는 18세기 또 다른 기관인 로열 [73]로또에 의해 부분적으로 지원되었다.또한 1767년에 설립된 '카사 데 쿠나'(Casa de Cuna, [74]요람의 집)도 있었다.

CastasDe Mestizo y dd India, 코요테.미겔 카브레라, 1763세, 캔버스에 있는 석유, 왈도 덴첼 아트 센터

레빌라기데도 총독 통치 기간 동안 멕시코 시티에서 가난한 사람들의 공공 행동을 통제하려는 시도가 있었다.공공 배변과 소변 금지와 같은 법령은 특히 가난한 사람들이 길거리에서 자신을 구제할 수 있는 대안이 없었기 때문에 거의 효과가 없었다.길거리와 배수구에 쓰레기통, 죽은 개, 말을 버리는 것도 금지되었다.지방 경찰대는 질서와 정돈을 만드는 임무를 맡았다.왕실은 또한 가난한 사람들이 모여 술을 마시고 도박을 하고 엘리트들의 평가를 받는 선술집을 규제하려고 시도했다.Revillagedo는 플라자 시장을 청소하는 데 특별한 주의를 기울였고, 부제궁은 풀 같은 노점, 쓰레기, 떠돌이 개, 소, 돼지들을 제거하는 데 초점을 맞췄고, 시장 지역은 다른 곳으로 옮겨갔다.그는 그 지역을 자갈돌로 포장했고, 그 지역은 새로 생긴 가로등으로 조명되었다.알라메다 공원은 깨끗이 청소되었고, 그 입구는 옷을 제대로 입지 않은 평민들이 들어오는 것을 막기 위해 지켰다.따라서 공공 공간은 엘리트와 [75]가난한 사람들을 분리하는 규제된 문화 공간이었다.

왕립 시가 공장의 설립은 18세기 왕실 담배 독점 설립의 일부인 또 다른 왕관 프로젝트였는데, 그것은 둘 다 시가와 담배 판매에서 왕관에게 상당한 수익을 가져다 주었지만, 멕시코 시티의 공장과 몇몇 다른 주요 식민지 센터들은 도시를 위해 수천 개의 좋은 일자리를 창출했다.여자도 [76][77]포함해서요

18세기에 멕시코가 가뭄과 흉년을 겪으면서, 왕관은 도시 빈민들의 기본 식량 가격이 치솟지 않도록 밀과 옥수수를 저장하기 위해 곡창촌을 세웠다.그것은 빵 폭동을 막기 위한 신중한 국가 계획만큼이나 자선 행위였다.멕시코시티는 17세기에 두 번의 큰 폭동을 겪었는데, 1624년 한 번은 크레올 [78]무역상들에 의해 곡물과 다른 상품들에 대한 과도한 이윤을 제거하려고 시도한 총독을 축출한 것이었다.다른 하나는 1692년에 폭도들이 대주교와 총독의 관저를 불태운 사건이었다.1692년 폭동에 대한 직접적인 설명은 17세기 사반트인 돈 카를로스 데 시귄자 이 [79]곤고라에 의해 기록되었다.

취약계층을 보호하고 돕기 위해 고안된 다른 기관으로는 1591년에 설립된 일반 인디언 법원이 있는데, 이것은 인디언 커뮤니티와 개인 인도인들의 사법 접근을 허용하고 [80]변호사 비용을 지불하기 위해 반실제 세금으로 지원되었다.보호가 필요한 여성들을 위해 교회는 종교 분위기 속에서 자발적으로 보호받는 삶을 살기를 원하는 건강한 여성들을 위한 일종의 쉼터인 recogimientos de mujeres를 만들었습니다; 여성들을 위한 다른 기관들은 매춘부를 개혁하는 것이었고 자발적이지 않았습니다.멕시코 시티 푸어 하우스가 [81]설립되었을 때 두 유형 모두 감소하였다.

수도와 뉴 스페인의 다른 스페인 도시들 (그리고 1821년 독립 이후)에는 레페로 [82][83]인구가 있었다. 이 용어는 엘리트들이 식민지의 계층적 인종 체계인 소시에다드 데 카스타에서 다양한 인종 범주의 이동 없는 부랑자들을 지칭하는 용어이다.그들은 일종의 범죄 계층으로 여겨져 멕시코 시티의 혼란에 기여했다.연구에 따르면 메스티조, 인도인, 가난한 백인(에스파졸)레페로는 상류사회(la gente culta)에 의해 도덕적으로나 생물학적으로 [84]열등하다고 판단되는 불경스러운 사람들로 간주되었다.레페로는 작은 상거래나 구걸을 통해 가능한 한 스스로를 부양했지만, 많은 이들이 범죄에 의존했다.18세기 멕시코시티의 범죄에 대한 연구는 멕시코시티 경찰 2명의 공식 체포 기록을 근거로 레페로가 "하층 계급의 변두리 유형도, 쓰레기도 아니었다"는 것을 보여준다.남성과 여성 모두로 구성되어 있습니다.특별히 젊지도 않고, 주로 독신이나 무근육도 없었습니다.또, 인도인이나 카스타인 뿐만이 아니라,[85] 대체로 미숙하지도 않았습니다.젊은 남자에 대한 일반적인 고정관념은 모두 체포 기록에서 드러나지 않는다."위험한 계급은 식민지 [85]엘리트 집단 정신에만 존재했습니다."클라우디오 리나티는 1820년대에 맨발로 셔츠를 입지 않은 "레페로 또는 방랑자"가 벽에 기대어 담배를 피우고 있는 모습을 그리고 있다.그 장면은 그의 악덕과 [86]게으름 모두를 암시한다.

체포 기록은 도시 빈민에 대한 경험적 자료를 얻을 수 있는 몇 안 되는 방법 중 하나이다.모든 체포가 형사사건과 기소로 이어진 것은 아니며, 모든 기소가 유죄로 이어진 것은 아니다.정식 기소에는 보통 사람에 대한 심각한 범죄(살해, 가중 폭행)가 포함되지만 [87]도박도 포함된다.식민지 후반, 경찰은 주점 위반, 음주, 도박, 무질서한 행동, 폭력뿐만 아니라 영국 법에서 말하는 관습 결혼, 결혼 없이 동거, [88]문란 등의 성범죄로 가장 많은 (남녀 모두) 사람을) 적극적으로 체포했다.그들은 고소가 제기되었을 때만 다른 범죄로 체포했다; 이러한 범죄에는 절도, 부랑자, 가정 범죄,[89] 빚이 포함되었다.

인도인들은 체포 기록에 지나치게 많이 나타나 있다. 즉,[90] 그들은 인구 비율보다 높은 비율로 체포되었다는 것이다.그들은 가장 자주 음주, 절도, [91]폭력으로 체포되었다.스페인인, 메스티조, 뮬라토 및 기타 혼혈 카스타를 포함한 비인도인 ('gente de razon')들은 금융범죄, 주점침해, 가정범죄, 부랑자,[92] 그리고 무질서한 행위로 체포되었다.인도인과 비인도인은 [93]따로 수감되었다.여성들은 남성들보다 덜 자주 체포되었지만, 여전히 전체 체포의 약 4분의 1에 불과했다.여성들은 주로 다른 [94]여성들에 대한 폭력으로 체포되었다.클라우디오 리나티가 그린 19세기 초 석판화에는 두 명의 인도 여성이 각각 아기를 [95]업고 싸우는 모습이 담겨 있습니다.여성들은 또한 지인이나 관습법 파트너로 알고 있는 남성들을 공격했다; 그들은 그들의 합법적인 [96]남편을 공격하는 빈도가 낮았다.멕시코시티의 가난한 사람들 사이의 여성 폭력 패턴에 대한 한 가지 설명은 가족 내에서의 그들의 지위가 종속적이었고, "종종 아내에 대한 남성적인 능력이나 통제력을 보여줄 필요성으로부터 자라났다"는 것이며, 결과적으로 아내는 핵 밖에서 다른 사람들에게 폭력적으로 행동하게 되었다.r [96]패밀리여성들은 또한 남성들보다 높은 비율로 탈영죄로 체포되었는데, 주로 여성들이 20대일 때였다.체포 기록은 이들 중 많은 여성들이 지방 출신이었고, 여성들은 배우자를 남겨두고 수도로 이주했다는 것을 보여준다.탈영죄로 체포된 것은 그들의 배우자가 그들이 가족과 재결합하기를 원했다는 것을 의미한다.재판에서 여성들은 종종 불성실이나 가정폭력이 그들이 [97]탈영한 이유라고 진술했다.

남성들 또한 그들의 아내를 버렸지만, 적은 수의 사람들이 체포되었다 (아마도 그들의 진짜 탈영 정도를 반영하지 않았을 것이다). 이 남성들은 20세에서 [98]49세 사이에 그들의 가족을 버렸습니다.재판에서 많은 남성들은 가족을 부양할 수 없는 것을 탈영 사유로 들었다.하층민 고용의 불안정은 도시 빈곤층, 특히 미숙련 노동자나 반숙련 노동자에게 지속적인 스트레스가 있다는 것을 의미했지만, 장인들도 그들의 [99]가족을 버렸다.

멕시코 혁명으로부터의 독립

멕시코 독립과 이투르비데

아구스틴 데 이투르비데
3대 보증군 멕시코시티 진입, 1821년 9월 27일
1822년 5월 18일 이투르비데 황제 선포

스페인 통치에 대한 반란이 일어났을 때, 멕시코 시티 외곽의 이익은 미겔 히달고 이 코스틸라 신부, 호세 마리아 모렐로스 그리고 다른 사람들에 의해 대표될 것이다.멕시코시티의 귀족들도 절대 식민지 체제를 좋아하지 않았지만, 그들의 목표는 스페인 제국 내에서의 제한된 대표성과 자치였다.그들은 농촌의 반란이 몇 년 동안 계속된 후 1820년에 자신들의 이익을 군사적으로 추진하기 위해 아구스틴 데 이투르비데 대령을 선택하기로 결정했다.이터비데는 1813년과 1816년 [7]사이에 모렐로스와 싸웠다.하지만, 1816년과 1820년 사이에, 이터비데는 멕시코를 위한 어느 정도의 독립이라는 생각에 동조하게 되었다.1821년, 이투르비데는 왕당파 군대의 최고 사령관이었고 주요 반군 중 한 명인 빈센트 게레로를 제외한 모든 사람들을 진압했다.이투르비데는 독립이 멕시코를 위한 유일한 진정한 길이라고 확신한 후 게레로를 만나기로 결정했다.하지만,[100] 이투르비데의 생각은 스페인의 페르디난드 7세와 관련이 있는 멕시코 왕정이었다.편을 바꾼 후, 이투르비데는 주변 지역에서 도시를 봉쇄하는 이달고의 전략을 반복함으로써 식민지 정부를 압박하는 방법을 택했다.이투르비데는 스페인 태생의 이투르비데의 제한된 자치권을 지지하는 이투르비데의 생각을 지지했고, 많은 왕당파 세력이 게레로와 같은 저항세력과 싸웠기 때문에 히달고가 갖지 못한 성공을 거둘 수 있었다.1821년 9월 21일 이투르비데의 3대 보장군(독립, 연합, 종교)이 멕시코시티에 입성했다.[7]그 후 9월 27일 멕시코는 [100]독립이 선언되었다.멕시코 시티의 귀족들은 가능한 많은 오래된 것들을 보존하려고 노력했고, 중앙 권력을 재생성하기 위해 왕당파 군대의 상당한 부분의 지지를 얻었다.그들의 목표는 도시 외곽 지역과 사회 [7]하층부로의 권력 이양을 중단시키는 것이었다.이투르비데는 의기양양하게 이 도시에 입성한 직후, 현재 자신의 이름을 [8]딴 궁전에서 자신을 황제로서 멕시코 제1제국으로 알려진 것을 선포했다.아구스틴의 황제 대관식은 1822년 7월 21일 멕시코시티 대성당에서 화려함과 분위기 속에서 열렸다.퐁테 대주교는 나폴레옹을 본받아서 [100]왕위에 오른 황제를 임명했다.그의 대관식 이후, 새로운 제국은 정치적으로나 재정적으로 불안정했다.이투르비데는 너무 많은 권력을 장악했다는 비난을 받았고, 그의 주요 경쟁자는 안토니오 로페스 데 산타 안나였다.1823년 봄, 이투르비데는 퇴위를 제안했고, 그의 정적들에게 받아들여졌고 그 후 유럽으로 [100]떠났다.그 후 멕시코는 공화국으로 선포되었다.1824년 공화당 헌법은 멕시코시티를 수도로 설정했다.이후 수십 년 동안 멕시코를 [citation needed]장악하기 위해 서로 다른 파벌들이 싸우면서 소요가 이어졌다.

미국-멕시코 전쟁

1847년 미 육군이 멕시코시티를 점령했습니다.멕시코 정부의 소재지인 국립궁전에 성조기가 휘날리고 있다.
차풀테펙 공원 입구에 있는 니뇨스 에로에 기념비.
미국 침략자들에게 생포되지 않고 차풀테펙 성 절벽에서 몸을 던진 소년 생도들의 이름을 딴 메트로 니뇨스 에로즈

멕시코-미국 전쟁 중, 미군은 베라크루즈를 점령한 후 멕시코시티를 향해 진격했다.산타 안나 대통령은 먼저 베라크루즈 [101]고지대에 있는 세로 고르도에서 그들의 길을 막으려고 했다.멕시코시티를 방어하기 위한 첫 번째 전투는 콘트레라스 전투였다.샌안토니오 마을의 요새화된 하시엔다는 남동쪽 접근을 덮었고, 산 앙헬 마을은 남서쪽을 덮었다.그들 사이에는 엘 페드레갈이라고 불리는, 뚫을 수 없을 것 같은 광활한 용암밭이 있었다.가브리엘 발렌시아 장군은 그의 군대를 산 앙겔에서 당시 콘트레라스로 옮기기로 결정했다.전술적인 실수로 미국의 의도를 미리 경고받았음에도 불구하고, 멕시코인들은 콘트레라스에서 침략군에게 자신들이 더 많은 총을 겨누고 있다는 것을 알게 되었다.이것은 미군이 [102]페드레갈 강을 건너 샌안토니오에서 멕시코군을 배후에서 공격할 수 있게 해주었다.샌안토니오에서 치밀하게 배치된 방어선에 대한 공격은 추루부스코 전투로 알려지게 되었다.미국인들의 접근을 알고 산타 안나는 페드로 마리아 데 아나야 장군에게 그의 군대를 추루부스코의 수도원으로 옮기라고 명령했다.Anaya의 진지가 결국 함락되는 동안, 그는 한동안 미국군을 저지했다.그러나 멕시코군은 1만 명의 [103]수비병을 잃었다.몰리노 델 레이 전투는 미군이 그 오래된 도시에 진입하기 직전 마지막 전투였다.전쟁은 사관학교 본부인 차풀테펙 성의 공격으로 끝났고, 그곳에서 어린 학생들이 성을 지켰다.이 곳에서 13세에서 19세 사이의 대학생 니뇨스 에로 가문이 전사했다.기디언 베개 장군과 2,500명의 부하들이 몰리노 델 레이에서 차풀테펙 서쪽까지 공격을 이끌었다.존 키트만 장군은 차풀테펙을 증원군으로부터 차단하기 위해 남쪽에서 진입했고, 데이비드 트위그스 장군은 동쪽의 진지에 맞서 싸웠다.성벽 안에서, 니콜라스 브라보 장군은 그의 1,000명의 병력이 성을 차지하기에는 너무 적다는 것을 깨달았지만, 그렇게 하려고 시도했다.성 서쪽 경사면의 멕시코군은 잠시 버티다가 공격 [4]당일 오전 9시 30분까지 성을 점령했다.전쟁을 공식적으로 끝내기 위해 미국과 멕시코 대표들은 멕시코의 수호성인의 성지 건너편에 있는 과달루페 이달고 빌라에서 만났다.그들은 과달루페 이달고 조약에 서명하고 [104]바실리카에서 미사를 집전했다.

  • Battle map of Churubusco

    추루부스코 전투지도

  • Battle map of Chapultepec

    차풀테펙 전투지도

개혁 전쟁과 제2제국

1857년 시의 정치 조직

평화는 오래가지 않았다.산타 안나가 미국인들에게 패배한 것은 개혁 운동이나 자유당이라고 자칭하기 위해 연합한 그의 정적들 사이에서 큰 불만을 불러일으켰다.산타 안나의 정권과 가톨릭 교회의 권력을 지지한 사람들은 보수당이라고 불렸다.개혁 전쟁은 1857년부터 1861년까지 지속되었다.한동안 두 파벌은 베라크루즈의 자유당과 멕시코 시티의 보수당과 평행한 정부를 구성했다.자유당이 승리했을 때, 자유당의 베니토 후아레스 대통령은 그의 정부를 [105]수도로 옮겼다.가톨릭 교회가 정부만큼이나 개혁 운동의 표적이 되었기 때문에, 많은 교회 건물들이 헐리거나 다른 용도로 사용되었습니다.자유주의자들의 도시 프로그램은 "교회의 수도를 세속적인 [106]수도로 바꾸는 것"이었다.그러나 후아레스는 보수파가 빌린 외세에 대한 지불을 중단하면서 곧 새로운 위협에 직면했고, 이는 멕시코에 대한 프랑스의 개입을 촉발시켰다.멕시코 보수주의자들의 지지를 받은 이 개입은 막시밀리안 황제를 새롭게 탄생한 군주제 제2 멕시코 제국의 통치자로 임명했다.

막시밀리안 황제는 멕시코 건축가 프란시스코 소메라의 감독 하에 도시 개조를 가속화하는 프로그램에 착수했습니다.소메라는 수도의 시의회에서 일했고 도로, 하수구, 운하, 포장도로와 같은 도시의 기반시설을 다루었다.그의 포트폴리오와 전문지식은 그가 특히 폭우 동안 수도의 지속적인 홍수 문제에 대해 염려하고 있다는 것을 의미했다. 이는 식민지 시대의 주요 배수 프로젝트인 데사귀에가 해결하지 못한 것이다.그는 또한 도시의 역사적인 [107]중심에서 도시의 확장에도 크게 관여했다.

19세기 멕시코시티의 성장은 국경이 불규칙하고 심지어 지그재그 모양일지라도 원래 스페인 식민지 도시의 직사각형 배치를 확장하는 것에 기초했다.1865년 막시밀리안 황제는 Francisco Somera에 의해 계획된 넓은 거리인 Paseo del Emperador 또는 Paseo de la Emperatriz를 가지고 있었고 황제의 거주지와 시내 중심부에 있는 국립 궁전을 연결하기 위해 지어졌다.이 길을 따라 1877년부터 포르피리오 디아스 정권이 들어서기 전까지는 실현되지 않았던 멕시코 역사의 영웅 동상을 세울 계획이 있었다.그러나 이 도로는 남서쪽에서 북동쪽으로 뻗어 있어 그 앞에 있는 도로의 남북방향, 동서방향을 무너뜨리고 있다.1867년 프랑스 황제가 축출되고 공화당의 베니토 후아레즈 대통령이 멕시코시티로 돌아오면서 이 거리는 처음에는 칼자다 데골라도로 개명되었다가 1872년 파세오 데 라 레포마로 [108]바뀌었다.

포르피리아토(1876~1910)

파세오 데 라 레폼아의 독립 기념비인 천사.일요일에 도로 통행이 금지되어 보행자나 자전거 이용자들이 이용하는 사진.

포르피리오 디아즈 대통령은 1876년에서 1910년 사이에 30년 이상 이 나라를 통치했다.이 기간 동안, 그는 도로, 학교, 교통, 통신 시스템과 같은 도시의 기반 시설을 개발했습니다.그는 또한 외국인 투자를 장려하고 산업 발전을 위한 토대를 마련했다.멕시코시티에서는 정부 엘리트, 외국인 투자자, 국내 기업가들이 살고 일하는 반면 시골과 소도시, 푸에블로는 어려움을 겪었기 때문에 이러한 개선이 가장 뚜렷했다.

프랑스 점령자들의 축출과 보수적인 멕시코 지지자들의 정치적 추방으로 자유주의는 새로운 기념물의 형태로 멕시코 시티에 도장을 찍었다.가장 눈에 띄는 것은 새롭고 넓은 길이 파세오 데 라 레포마로 바뀌었고, 자유주의 영웅들과 멕시코 역사에 중요한 인물들의 조각상들이 그 길을 따라 늘어서 있다는 점이다.1877년 멕시코 철도계의 거물 안토니오 에스칸돈이 프랑스 조각가 샤를 코르디에가 디자인한 크리스토퍼 콜럼버스 기념비를 시작으로 주요 교통계(글리오리에타)에 있는 쿠에테목 기념비가 이어졌다.

이전의 정권들과 마찬가지로, 디아즈는 많은 오래된 건물들을 용도 변경했다.하나는 벨렘 감옥으로, 범죄자에 대한 사이비과학을 만들어내기 위해 사용된 식민지 시대의 건물이다.경찰은 1850년대 벨렘에서 탈옥에 대비해 죄수들의 사진을 찍기 시작했다.디아즈는 경찰을 전문화하길 원했고 멕시코 시 경찰은 베르티용 방법을 채택하여 재범자들을 분류하고 식별했다.멕시코시티에 있는 팔라시오 데 레쿰브리 교도소는 제레미 벤담의 파놉티콘 개념을 바탕으로 1900년에 완공되었다.그것은 범죄자들을 [109]육안으로 감시하려는 디아즈의 시도에 상징이 되었다.

1910년 멕시코는 멕시코에서 독립운동을 시작한 1810년 이달고 반란을 기념했다.디아스는 1876년부터 권력을 잡고 있었고 100주년 기념일을 새로운 건물과 기념물들을 만들고 멕시코의 발전을 과시하기 위해 세계 고위 인사들을 초대하는 기회로 보았다.건물들은 1910년 9월에 완공되기 위해서는 훨씬 더 많은 사전 계획과 다른 작업이 필요했다.그 달 동안 멕시코시티에서는 "새로운 현대 정신병원 설립, 인기 위생 전시회, 스페인 예술 및 산업 전시회, 일본 제품과 아방가르드 멕시코 예술 전시회, 국립 도서관 알렉산더 폰 훔볼트 기념비, 지진 관측소, 에스쿠엘라 나시오의 새로운 극장"이 열렸다.nal preparatoria, 초등학교, 부처의 새로운 건물, [110]교사의 새로운 큰 학교 등입니다.9월 16일, 히달고의 그리토의 실제 기념일에 디아스는 독립 기념비인 "천사"를 개장했다.

멕시코 혁명의 영향

1913년 2월 10일의 비극적인 날 동안 시우다델라를 둘러싼 시민들.

20세기 초, 멕시코시티는 가스와 전등, 전차, 그리고 다른 현대적인 편의시설을 갖춘 현대적인 도시가 되었다.하지만, 그 정권은 자원과 부를 소수의 사람들에게 집중시켰다.국민 대다수가 가난에 허덕였다.사회적 불공평은 전국적인 폭동을 일으켰고, 궁극적으로 멕시코 혁명으로 이어졌다.그 도시는 혁명의 영향을 받지 않았다.이 도시의 거리에서는 전투가 벌어졌고 수천 명의 난민 마을 사람들이 이 도시의 피난민이 되었다.혁명 동안, 그 도시는 유명한 혁명가 프란시스코 "판초" 빌라와 에밀리아노 사파타에 [citation needed]의해 잠시 점령되었다.대부분의 멕시코 혁명은 도시 내에서 싸우지 않았지만, 이 시대의 한 가지 주요 사건은 그랬다.라 데세나 트라기카(La decena tragica, 비극의 10일)는 1913년 2월 9일부터 22일까지 멕시코시티에서 프란시스코 1세에 대한 쿠데타를 일으킨 일련의 사건이다. 마데로와 부통령 호세 마리아 피노 수아레즈입니다1911년 포르피리오 디아스 대통령을 퇴진시키고 정권을 잡은 후, 멕시코인들은 마데로가 광범위한 정권교체를 할 것으로 예상했지만, 마데로를 발견하고는 놀라움과 실망감을 감추지 못했다.이것은 결국 마데로 정권에 대한 반란으로 귀결되었다.마데로는 이러한 반란에 대한 두려움 때문에 빅토리아노 우에르타를 연방군 총사령관으로 임명했다.휴에르타는 반란을 진압하는데 효과적이었지만 마데로가 보지 못한 야망을 가지고 있었다.군사적 성공은 후에르타에게 권력을 주었고, 그는 자신을 독재자로 만들 기회를 보았다.라 데세나 트라기카는 타쿠바야에서 사관학교 생도들이 반란을 일으켜 국립 궁전에 대한 공격을 시작하면서 시작되었다.마데로와 피노 수아레스는 위기를 해결하기 위해 궁전으로 돌아왔고, 다른 사관학교의 예비군들과 쿠에르나바카에 있는 펠리페 앙겔레스 부대를 소집하여 방어를 도왔다.한편, 휴에르타는 마데로가 국립 궁전의 수비를 맡도록 설득했다.휴에르타는 마데로와 피노 수아레즈를 배신하고 마데로와 피노 수아레즈가 사임하도록 강요했다.2월 22일 밤, 휴에르타는 마데로와 피노 수아레즈를 레쿰브리 감옥으로 이송하라고 명령했다.차가 교도소에 도착하기 전에 무장괴한들이 차를 세우고 마데로와 피노 수아레즈는 총에 맞아 죽었다.[111]

20세기부터 현재까지

민주주의와 회복의 상실

쿠에테모크 카르데나스

멕시코시티는 1928년에 민주적으로 선출된 시장과 입법부/시의회를 잃었고, 이로 인해 도시 중산층과 근로자들은 입법상의 보상을 받지 못하게 되었다.시장은 멕시코 대통령에 의해 임명되었다.인구가 밀집한 수도의 주민들은 새롭게 결성된 국민혁명당에 의존하게 되었다.라자로 카르데나스 대통령(1934-40년) 기간 동안, 정부는 수도 지출을 줄였고, 수도, 하수, 조명과 같은 기반 시설은 자원 없이 방치되었다.카르데나스는 임대료 통제를 시행하거나 도시 임차인을 돕지 않았고, 1938-39년에는 임차인들이 임대료 파업을 조직함으로써 이익을 얻으려고 시도했다.중산층과 도시 빈민들이 그 [112]시도에 동참했다.1990년대의 선거개혁이 시장선거를 부활시켰다.1997년에 쿠에테모크 카르데나스가 그 자리를 차지했다.

역사적 기념물

멕시코시티의 역사적인 중심에서 플루타르코 엘리아스 칼레스 정부는 "옛 [113]이름으로 기억할 만한 역사나 전설이 있는 거리마다" 식민지 스타일의 타일을 길모퉁이에 설치하기 시작했다.이것은 도시, 특히 혁명에 대한 대중의 기억을 형성하려는 정부의 목표의 일부였다.1913년 군사 쿠데타로 민주적으로 선출된 정부가 전복된 프란시스코 마데로, 호세 마리아 피노 수아레스를 포함한 많은 거리 이름들이 혁명 영웅들의 업적을 기념하기 위해 바뀌었다.

도시의 성장

토레라티노아메리카나에서 바라본 멕시코시티, 조칼로쪽

1900년에 멕시코 시티의 인구는 약 500,[5]000명이었다.19세기 말, 도시의 경계는 눈에 띄게 다시 커졌고 1929년에는 경계선이 규칙성을 잃었다.도시는 타쿠바, 넥스텐고, 포포틀라, 현재 메트로 산 라자로와 메트로 타스케냐의 동쪽, 남쪽으로 미겔 앙겔 데 케베도,[3] 서쪽으로 로마스 데 차풀테펙과 아즈카포잘코에 말라붙은 호수의 마지막 지역으로 성장하였다.그 도시는 빠른 속도로 계속 근대화했다.옛 궁궐과 식민지 시대의 주택들은 새로운 도로와 현대식 건물을 짓기 위해 철거되었다.1924년에는 오늘날 세계에서 가장 긴 길 중 하나로 여겨지는 Avenida de los Invidentes가 [citation needed]배치되었다.

이 도시는 1905년부터 남쪽으로 확장되기 시작하여 수세기 동안 존재해 온 아베니다 차풀테펙/아르코스 데 벨렌 남쪽 경계를 허물었다.콜로니아 히달고(현재의 콜로니아 독토레스)는 콜로니아 오브레라와 콜로니아 로마가 도시의 오래된 부분과 비슷하게 직사각형으로 배치되면서 설립되고 있었다.오브레라는 건립 당시 거주했던 장인의 이름을 따서 붙여진 이름이고 로마는 1917년부터 1922년 사이에 가장 화려했던 상류층을 위한 것이었다.이 시기에 만들어진 또 다른 부유한 동네는 콜로니아 후아레즈로, 유럽의 수도를 따서 거리 이름을 지었다.20세기 첫 수십 년 동안 도시는 북쪽으로 리오 데 에스포리마도, 동쪽으로 메트로 자메이카, 서쪽으로 차풀테펙, 남쪽으로 뻗어나가 현재 [3]촐라의 통신 및 교통 사무국 건물과 거의 비슷했다.

1930년대부터 멕시코시티는 도시의 성장률이 증가할 것이다.콜로니아스 로마와 후아레스는 빠르게 번영했고, 이것은 교통을 돕기 위해 넓은 파세오 데 레포마로 로마 데 차풀테펙과 히포드로모와 같은 서쪽으로 향하는 콜로니아들의 설립으로 이어졌고, 도시는 차풀테펙 숲(현재의 공원)을 지나 확장되었다.반란군 가가 남쪽으로 확장되어 현재 칠판고 지하철역이 있는 곳까지 확장되면서 훨씬 더 많은 식민지가 생겨났다.1928년에서 1953년 사이에 부유한 사람들을 위한 안주레스, 폴랑코, 노동자 계층을 위한 20 de Noviembre, Bondojito, Gertrudis Santchez, 그리고 Petrolera와 같은 다른 서부 식민지들이 585개의 [3]식민지와 함께 생겨났다.

1940년까지 멕시코시티는 멕시코의 정치적, 경제적 수도일 뿐만 아니라 세계에서 가장 큰 거대 도시가 [114]되었다.1929년에서 1953년 사이에, 연방, 목테즈마, 자르딘 발뷔에나를 설립하기 위해 동쪽으로 확산되었고, 북쪽과 도시 지역은 아즈카포잘코 전역을 포함했고, 티코만, 자카텐코, 산타 이사벨 톨라를 포함한 앰피아시온 가브리엘 에르난데스에 도달했다.서쪽에서 가장 눈에 띄는 성장은 서쪽의 로마 데 차풀테펙에서 멕시코 주 경계까지였다.타쿠바야, 빌라 데 과달루페, 코요아칸, 산 앙헬과 같은 지역은 여전히 독립된 [3]독립체로 간주되었다.대중 교통을 위한 주요 인프라 프로젝트는 1964년에 완공된 순환 도로, 즉 Anillo Periférico였습니다.도시 외곽에서 빠르게 이동할 수 있고 [115]공항까지 쉽게 갈 수 있습니다.

토레 라틴아메리카나
1964년 개통된 이 순환도로(아니요 페리페리코)는 차량으로 꽉 막혔다.사진은 멕시코주의 나우칼판과 연방관구의 위임장 미겔 히달고의 경계를 보여준다.

20세기에 도시는 외부뿐만 아니라 위쪽으로 성장하기 시작했다.독립의 천사가 그려진 기둥은 1910년 멕시코 독립 100주년 기념식, 철공 입법 궁전, 팔라시오 데 벨라스 아르테스와 라 나시오날이라는 건물을 위해 세워졌다.최초의 초고층 빌딩인 40층짜리 토레 라틴 아메리카나는 1950년대에 지어졌다.이것들은 모두 16세기에 도시 중심부에 배치되었다.

위치와 규모 면에서 주요한 출발은 1950년부터 1953년까지 도시의 남쪽에 시우다드 대학교를 건설한 것이다.그것은 도시의 후속 건축물에 현저한 영향을 끼쳤다.가장 주목할 만한 건물은 살바도르 오르테가, 마리오 파니와 엔리케 델 모랄이 디자인한 렉토리아, 후안 오고만, 구스타보 사베드라, 후안 마르티네스 데 벨라스코가 디자인한 도서관, 라울 카초, 에우제니오 페샤르드와 산체스가 [3]디자인한 과학 빌딩이다.캠퍼스를 문화적으로 중요하게 만드는 것은 많은 건물의 외관을 장식하는 거대한 벽화이다.이 벽화들은 디에고 리베라, 데이비드 시케이로스 그리고 다른 사람들에 의해 그려졌으며 멕시코 역사와 [8]정체성과 관련된 주제를 가지고 있다.

멕시코시티 팔라시오 데 로스 데포르테스

1968년 올림픽은 팔라시오 데 로스 데포르테스(스포츠 팰리스), 벨로드로모 올림피코(Velodromo Olimpico), 올림픽 [3]빌리지의 24개 건물과 같은 대형 스포츠 시설을 건설했다.

멕시코 시티 메트로 노선
1967년 메트로 건설 중 발굴된 아즈텍 에카틀 조각으로 메트로 피노 수아레스 역의 중심에 남아 있다.
1호선 쿠아흐테목 지하철에 서명하세요.선은 단일 색상을 사용하며, 스테이션에는 스테이션 이름과 연결된 아이콘이 있습니다."쿠우테목"은 마지막 아즈텍 황제의 이름을 따서 지어졌는데, 그의 이름은 "낙수하는 독수리"로 번역되고 그 아이콘은 독수리 머리입니다.

멕시코시티 메트로의 건설은 1968년 올림픽에 맞춰 준비되지 않았지만 1969년 구스타보 디아스 오르다즈 [8]대통령에 의해 "핑크 라인"인 1호선이 개통되었다.지하철은 자동차가 없는 멕시코 시티에 있는 사람들을 위한 대중 교통으로 설계된 거대한 인프라 프로젝트였다.수십 년 전부터 지하철에 대한 제안들이 있었지만, 자동차 소유주들을 지지하는 정치 세력들은 지하 대중 교통 계획을 막았다.지하철 시스템은 많은 사람들이 점점 더 멀리 떨어진 도시 지역으로 이동할 수 있게 해준다.UNAM을 도시 남쪽으로 이전한 시우다드 대학교가 문을 열었을 때, 지하철 노선은 없었다.

이 도시의 인구는 1960년대부터 폭발적으로 증가하기 시작했고, 연방관구의 경계를 넘어 멕시코, 특히 북쪽, 북서쪽, 북동쪽까지 인구가 넘쳐났다.1960년에서 1980년 사이에 도시의 인구는 8,831,079명으로 [3]두 배 이상 증가했습니다.끊임없는 성장으로 멕시코시티는 1970년대에 들어서면서 매력을 잃었고, 그 당시 정부는 서비스를 거의 따라가지 못했다.멕시코시티는 스모그와 오염으로 숨이 막혔다.가난에서 벗어나기 위해 도시로 계속 쏟아져 들어오는 시골 마을 사람들은 도시의 문제를 복잡하게 만들었다.집을 구할 수 없었기 때문에, 그들은 도시를 둘러싼 땅을 차지했고, 수 [citation needed]마일에 이르는 거대한 판자촌을 만들었다.

멕시코시티는 여전히 국가의 문화, 경제, 산업의 중심지이다.대도시 인구가 텍사스 주 전체와 거의 맞먹는 2,000만 명에 육박하는 가운데, 그것은 성장의 자석이다.많은 사람들이 여전히 일자리나 다른 경제를 찾아 시골에서 도시로 이주한다.이 이민자들 중 많은 수가 결국 정부가 공공 서비스를 제공하기를 바라며 도시 외곽에 불법으로 정착한다.멕시코 시티의 증가하는 인구를 위한 물과 폐수 서비스의 제공은 1970년대와 1980년대에 문제가 된 공기 오염이다.이러한 증가율과 패턴은 기준 이하의 음용수 공급과 폐수 처리(존재하는 경우)를 의미합니다.멕시코시티의 70% 이상이 지하 대수층에서 나오는 식수인데, 이는 과도하게 이용되어 도시가 [116]침하되고 있습니다.

연방관구의 남쪽에는 많은 생태보호구역이 있다; 가장 중요한 것 중 하나는 아주스코 보호구역이다.이 보호구역의 가장자리에 대한 성장 추진은 부동산 사기 계획, 불법적인 부동산 개발, 대중의 저항과 반대 운동 등 경제 및 정치 투쟁을 야기해왔다.가장 큰 문제는 가난한 판자촌의 불법 이동이며, 그 후 종종 폭력으로 퇴거에 저항하는 것은 정부가 이 지역에 인기 있는 부문을 짓도록 요구하기 전까지이다.그러한 주택은 필요하지만, 전체 과정은 생태학적으로 [117]파괴적이다.

도심의 쇠퇴와 활성화

아즈텍 시대부터, 센트로 히스토리코는 부유하고 엘리트들이 살았던 곳이었다.그러나 20세기 초에 이러한 계층은 Centro의 서쪽과 남서쪽 지역, 콜로니아 후아레스, 콜로니아 쿠아우테모크, 콜로니아 로마, 콜로니아 콘데사와 같은 지역으로 이동하기 시작했다.중앙은 20세기 중반까지 상업, 정치, 지적 중심지였지만, UNAM이 대부분의 시설을 새로운 시우다드 [6]대학으로 옮긴 것은 이 무렵이었다.도심 쇠퇴의 원인은 부분적으로 인위적이고 부분적으로 자연스러웠다.1940년대 시 정부는 임대료를 동결해 1998년 정부가 이 법을 폐지할 때까지 세입자들은 1950년대 수준의 임대료를 내고 있었다.집주인은 재산을 유지할 경제적 동기가 없어 건물이 붕괴되도록 방치했다.1985년 지진은 이 건물들 중 많은 건물들에 피해를 입혔는데, 이 건물들은 수리되거나 재건되지 않았고, 그 결과 빈민가에는 쓰레기 매립된 공터가 생겨났다.그 결과 "콜로니아 센트로" 주민 약 10만명이 사망했고, 이 지역은 밤에 거의 [118]인적이 끊겼다.

1980년대에 들어서면서 센트로의 많은 건물들이 버려지거나 [6][119]가난한 사람들을 위한 주택으로 바뀌었고, 그 보도와 거리는 소매치기들과 [118][119]제분업자들에게 점령당했다.많은 사람들, 특히 국제 관광객들에게 멕시코시티의 오염, 교통, 범죄로 인해 멕시코시티는 "가능한 [119]한 빨리" 들락날락하게 되었고, 멕시코시티는 더 매력적인 [118][119]휴양지로 가는 연결 항공편을 만들기 위한 공항과 다름없다고 보았다.최근까지 [120]이 지역의 많은 식당들은 야간에는 특별히 안전하지 않았기 때문에 직원들이 집에 갈 수 있도록 하기 위해 심지어 가장 좋은 식당들도 일찍 문을 닫았다.

타쿠바 거리 근처 아옌데 거리아옌데의 이 구간은 보행자 전용입니다.
조칼로 근처 더블데커 투어버스

그 이후로 정부는 도시의 이 부분을 활성화시키기 위해 노력해왔다.2000년대 초반부터 Historic Center[118] Trust에 5억 페소(5500만 달러)를 투자하고 Carlos Slim이 이끄는 비즈니스 그룹과 파트너십을 맺고 수십 년 된 건물과 기타 부동산을 매입해 [119]복구에 나섰다.작업은 Zocalo 서쪽 34블럭을 개조하고, 낡은 배수 시스템을 파헤치고, 급수를 개선하는 것으로 시작되었습니다.500개 이상의 건물의 [118]외관을 복원하기 위해 13개의 주요 도로 각각에 건축가가 배치되었다.이러한 유형의 최신 인프라 프로젝트는 주로 도로 재포장 및 지역의 매우 오래된 배수 시스템을 갱신하는 데 중점을 두고 레푸블리카 데 엘살바도르, 탈라베라, 코레오 마요르, 메소네스, 피노 수아레스 거리 등 남동부 지역에 집중되어 있다.이 과정에서 이 건축물은 히스패닉 이전부터 [121]현재까지의 유물들을 발굴하고 있다.

역사 중심부 곳곳에는 도로가 조성되고, 건물들이 리모델링 및 복원되었으며, 새로운 박물관들이 문을 열었다.1990년대에, 수년간의 논란, 시위 그리고 심지어 폭동 후에, 대부분의 노점상들은 도시의 [6]다른 지역으로 쫓겨났다.도시 중심부로 물건을 되돌리는 원동력은 소칼로 [120]바로 근처에 새로운 시장 관저를 건설하는 것을 포함했다.정부는 이 지역에 전기와 전화 케이블을 매설하고 낡은 아스팔트를 포장석으로 교체했다.그것은 또한 범죄 [119]문제를 해결하기 위해 거의 100대의 보안 카메라를 설치했다.이것은 고급 식당, 술집, 고급 [6]상점의 문을 열 수 있는 길을 열었다.또한, 젊은이들은 시내 다락방으로 이사하고 있다.

시의 정치적 입장

1985년 멕시코시티 지진 후 아파트 단지 피노 수아레스.

아즈텍 시대부터 멕시코시티는 메소아메리카와 멕시코 국가의 대부분에서 권력의 중심이었다.이 중앙집권주의는 멕시코 혁명 이후 집권한 제도혁명당(PRI)이 스페인에 도착했을 때 단순히 주인이 바뀌었고, 이는 스페인의 다른 지역에도 피해를 입히는 데 도움이 되었다.멕시코시티의 급속한 팽창은 제2차 세계대전 이후 멕시코의 경제발전, 제조업의 확대, 석유산업의 성공, 미국 시장과의 근접성과 관련이 있다.이러한 성장은 PRI의 권위주의를 [5]용인했다.1960년대까지만 해도 경제성장을 경험했지만 일당제의 문제점이 드러나기 시작했다.1968년, 멕시코 시티는 하계 올림픽을 주최했다.이 행사는 개발도상국의 번영을 알리기 위한 것이었지만 PRI의 권위주의 정권에 의해 심각한 문제들이 가려졌다.올림픽 개막 직전,[citation needed] 정부군은 틀라텔롤코에서 알려지지 않은 수의 시위 학생들을 학살했다.하지만, 마지막 지푸라기라도 1985년 멕시코시티 지진이었을 것이다.1985년 9월 19일 목요일 오전 7시 19분 멕시코시티에서 리히터 규모 8.1의 [122]지진이 발생했다.이 사건으로 도심에서 건물 412채가 붕괴되고 3124채가 심각하게 파손되면서 30억~40억 달러의 피해가 발생했다.이 숫자는 논란이 되고 있지만, 가장 많이 인용되는 사망자 수는 약 [123]1만 명입니다.

이 지진은 아시아와 라틴[123] 아메리카의 다른 지역에서 일어난 많은 유사한 사건들처럼 치명적이거나 파괴적이지는 않았지만 [124]PRI에게 정치적으로 재앙으로 판명되었다.정부는 그 자체의 관료주의와 부패로 인해 마비되었고, 일반 시민들은 그들 자신의 구조 노력을 만들고 지휘할 수 밖에 없을 뿐만 아니라 잃어버린 주택의 상당 부분을 재건하기 위한 노력을 해야 했다.이것은 그 [124]사건 이후 몇 년 동안 정치에 큰 영향을 끼쳤다.이러한 불만은 결국 1997년 민주혁명당 당원인 쿠아우테모크 카르데나스가 멕시코시티의 첫 시장으로 선출되는 계기가 되었다.카르데나스는 보다 민주적인 정부를 약속했고, 그의 정당은 범죄, 공해, 그리고 다른 주요 문제들에 대한 승리를 주장했다.그는 대통령 선거에 출마하기 위해 1999년에 사임했다.시장직에 오른 첫 여성 로사리오 로블레스 베를랑가는 도시의 [citation needed]쇠퇴를 계속 되돌리겠다고 약속했다.

최근의 발견

2020년 5월, 적어도 60마리의 콜럼비아 매머드(수컷, 암컷, 어린 매머드 포함)와 15명의 사람이 옛 살토칸 호수의 멕시코시티 산타루시아 공항 부지 아래에서 고고학자 산체스 나바가 이끄는 국립인류사연구소에 의해 발견되었다.INAH에 따르면 호수 깊숙한 곳에서 발견된 매머드 유골보다 얕은 곳에서 발견된 매머드 유골이 해부학적으로 더 잘 보존됐다.매머드는 아마도 호수에 갇혀 [125][126][127][128]죽었을 것이다.

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레퍼런스

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추가 정보

다음 항목도 참조하십시오.멕시코시티의 연대표 » 참고 문헌

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스페인어

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주요 소스

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외부 링크

Wikimedia Commons에는 멕시코시티의 역사와 관련된 미디어가 있습니다.

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