폴 라보

Paul Rabaut
폴 라보

폴 라보트(Paul Rabaut, 1718년 1월 29일 ~ 1794년 9월 25일)는 후게노트의 "사막의 교회"의 프랑스 목사였다.그는 많은 사람들로부터 위임받은 교회의 지도자 겸 이사로 여겨졌다.그는 박해로 인해 30년 넘게 트로글로디테처럼 살았음에도 불구하고 평화주의자였고 학자였다.[1]

전기

그는 베다리우스의 에로울트에서 태어났다.[2]그의 아버지는 휘장이었다.[3]1738년 랭게독의 시노드에 의해 설교자로 인정받았고, 1740년 로잔에 가서 앙투안 법당이 세운 신학교에서 학업을 마쳤다.[4]1741년 라바우트는 누메스 교회의 우두머리에 배치되었고, 1744년에는 일반 회당의 부주임이었다.1745-1752년의 박해 기간 동안 그는 강제로 숨어 지냈다.1750년 폴미 다르겐송 후작이 랭게독에 파견되어 군사 시찰을 하게 되자 라보트는 말을 바꾸면서 인터뷰에 성공했다.[5]

한동안 박해는 멈췄지만 1753년에 다시 일어나 라보트의 머리에 대가가 붙었다.1755년 드 콘티 왕자인 루이 프랑수아 드 부르봉이 개신교에 관심을 가졌고, 7월에는 라보트가 그를 방문했다.[6]1755-1760년 사이에 박해와 관용이 번갈아 일어났다.그러나 1760년까지 앙투안 법원과 폴 라보트의 노력은 매우 성공적이어서 프랑스 개신교가 잘 확립되고 조직화되었다.1762년 비교적 평화로운 시기에 라보트가 설교한 두 곳이 기록된다.

"마침내 1762년, 그는 보베우 공자로부터 일종의 암묵적인 관용을 얻었다.니즘의 개신교 신자들은 겨울 회의를 위해 알라이스로 가는 길과 카데라우의 급류 둑에 위치한 광대한 원형경기장을 선택했는데, 이를 에르미타주라고 불렀다.그곳에서는 매주 일요일마다 6천에서 8천명의 사람들이 목사의 영감을 받은 말을 듣고 싶어 안달이 났다.여름에 그들은 회의를 레크크라는 이름의 오래된 채석장으로 옮겼는데, 사방이 거대한 바위로 둘러싸인 채, 두 개의 좁은 길만 있으면 도착할 수 있었다.불타는 태양의 대들보는 거기서 제외되었고, 신자들은 열과 비를 피할 수 있는 자신을 발견하였다.20여 년 동안 라바우트의 목소리가 울려 퍼지면서 그의 가슴속에 믿음과 희망을 간직하고 있었던 것은 이 음침한 동굴 속이었다."[7]

코트 드 게벨린, 라보트 본인과 그의 아들 장 폴 라보 생에티엔은 이제 법과 정부에 의해 그것을 인정받기 위해 노력했다.백성들이 반란을 일으키자 1775년 투르고트 목사는 라바우트에게 진정을 요청했다.[8]

그의 성공은 앙투안 코트가 시작한 좋은 일을 되돌리려 했던 동료들의 질투심을 불러일으켰다.라바우트는 개신교인들의 법적 지위를 향상시키기 위한 노력을 끈기 있게 견뎠다.1785년, 파예트 후작의 방문을 받았을 때, 라바우트의 아들 라바우 생에티엔이 개혁교회를 대표하여 파리로 가야 한다는 것이 주선되었다.

1787년 11월 루이 16세의 관용령이 서명한 것은 1788년 1월 29일에야 등록되었다.그로부터 2년 후 국회에서 양심의 자유가 선언되었고, 그 중 라바우 생에티엔은 부통령으로 임명되었으며, 비 카톨릭 신자가 모든 직위에 인정될 수도 있다고 선언되었다.그러나 라바우 생에티엔이 연루된 지론디스트의 몰락 후, 목사직의 포기를 거부하던 폴 라바우트는 체포되어 나메스의 요새로 끌려가 7주(1794년) 교도소에 수감되었다.그는 석방된 지 얼마 되지 않아 Nmesmes에서 죽었다.[9]

J Pons do Nîmes, Notice 전기 서리 Paul Rabaut(1808); Charles Dardier, Paul Rabaut, ses 상트 at Antoine Court(1884), ses 상트 abers, Paul Rabaut(1891)을 참조하라.

참고 항목

참조

  1. ^ Guizot, M. Francois; Witt, Henriette Elizabeth; Black, Robert (translation) (1883). The history of France from the earliest times to the year 1789 (Vol 5 ed.). London: Sampson Low, Marston, Searle and Rivington. pp. 73–74. Retrieved 15 September 2018.
  2. ^ Tylor, Charles (1893). The Camisards : a sequel to The Huguenots in the seventeenth century. London: Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent. pp. 317–325. Retrieved 15 September 2018.
  3. ^ Heath, Richard (1888). The reformation in France from the revocation of the Edict of Nantes to the incorporation of the reformed churches into the state. London: The Religious tract society. pp. 110–118. Retrieved 15 September 2018.
  4. ^ Félice, de Guillaume; Smith, Goldwin (1853). History of the Protestants of France : from the commencement of the Reformation to the present time. London: G. Routledge. pp. 416–436. Retrieved 15 September 2018.
  5. ^ Smiles, Samuel (1874). The Huguenots in France after the revocation of the edict of Nantes; with a visit to the country of the Vaudois. New York: Harper & brothers. pp. 250–252. Retrieved 15 September 2018.
  6. ^ Potter, Maximillian (26 July 2014). "Make wine and kill the king: The legendary vineyard at the heart of a grand European conspiracy". Salon. Salon Media Group, Inc. Retrieved 15 September 2018.
  7. ^ Weiss, Charles; Herbert, Henry William (1854). History of the French Protestant refugees, from the revocation of the edict of Nantes to our own days. Edinburgh: W. Blackwood. p. 540. Retrieved 15 September 2018.
  8. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Rabaut, Paul" . Encyclopædia Britannica. Vol. 22 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 766; see lines 12 and 13.
  9. ^ Saillens, Reuben (1916). The soul of France. London: Morgan & Scott ltd. pp. 135–136. Retrieved 15 September 2018.
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