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One Man's Bible(S: 一个人民的, T: 一個人民的, P: Yī g g r de Shenjung, 프랑스어: Le Libre d'un'homme sul)은 1999년에 출간된 가오싱젠의 소설이자 2003년에 영어 번역본이다.문화대혁명을 배경으로 한 이 소설에는 가오의 전 세계 경험을 반성하는 변절자가 등장한다.^[1]이 책을 통해 장들은 문화대혁명 기간 동안 중국에서의 그의 생활과 이후의 삶을 설명하는 해설자 사이를 번갈아 가며 읽는다.그는 자유를 찾는 방법과 그 자유를 유지하는 방법을 묘사한다.

이 책은 원래 1999년에 중국어로 출판되었다.이 책은 후에 시드니 대학의 중국인 교수인 마벨 리에 의해 영어로 번역되었다.^[2]이 책은 프랑스어로 출판되었다.

가디언지에 기고하는 윌리엄 존 프랜시스 제너는 이 책이 "그들의 작가들이 상을 받은 덕분에 팔린 슬픈 책들과 같다"고 말했다.그러나 상은 그것을 읽는 데 있어서 특히 목조 영어 번역에서는 오히려 얄팍한 논쟁이다."^[1]

플롯 요약

그 책은 서술자의 삶의 시간대를 뛰어다니기 때문에 완벽하게 직선적인 줄거리 요약을 하는 것은 어렵다.

이 책은 가오싱젠의 분신인 무명의 내레이터가 가족과 함께 찍은 오래된 사진을 이야기하면서 시작된다.사진 속 외동딸이었던 그가 어릴 적 많은 병을 어떻게 다뤄야 했던가를 회상한다.동시에 그는 그의 가족이 얼마나 연약하고, 그의 일생 동안 그들이 어떻게 점차적으로 사라졌는지 선언한다.

그는 때맞춰 앞으로 뛰어나와 지금은 홍콩의 한 호텔방에서 마가레테라는 여자와 사랑을 나누고 있다.그들은 피터라는 상호친구를 통해 그들이 어떻게 처음 만났는지, 그리고 그들의 만남이 이루어졌을 때, 화자가 어떻게 자신의 아파트에 젊은 중국 여자를 데리고 있었는지에 대해 토론한다.마르가레테는 그 소녀가 누구였느냐고 물었고 그는 그녀가 그 당시 함께 자고 있던 이름 없는 젊은 중국군 간호원이었다고 말한다.두 사람은 출국할 계획이었지만 공항에서 서로 만나지 못했고 그는 그녀 없이 탑승했다.

이 이야기가 끝난 후, 가오와 마르가레테는 그의 작가로서의 지위 때문에 중국 정부가 그의 출국을 제재하지 않았기 때문에 독일에서 그가 그리운 그림을 그릴 기회를 논의한다.이 대화를 이어간 가오는 어린 시절 집으로 돌아가 오랜 세월이 흐른 친척들과 교류하는 꿈을 꾸게 된다.이야기는 오늘날 홍콩으로 돌아가 그의 연극을 동경하는 사람이고 그가 거절하는 호주에서 일할 제안이 있는 조우씨와 함께 식사를 한다.그는 젊은 기자와 인터뷰를 하면서 하루를 마무리한다.

과거로 돌아가서, 가오는 마오의 추종자들이 반동적인 사고나 반공주의를 조장하는 어떤 사람들에 대항할 준비가 되어 있다고 묘사한다.그는 또한 개인들이 그 당을 상대로 한 범죄를 인정하도록 강요하기 위해 공개석상에서 열리는 심문 시간에 대해서도 이야기한다.현재 홍콩으로 돌아가서, 가오는 마르가레테와 다시 이야기를 나누고, 그들은 정치와 기억의 고통에 대해 토론한다.그는 또한 그가 결혼했을 때 그의 아내가 그를 당국에 신고할 것을 어떻게 걱정했는지에 대해서도 그녀에게 말한다.

그리고는 다시 시간을 거슬러 친구 류와 함께 일할 생각을 하고 나서 린과의 불륜에 대한 모든 친밀한 내용을 기억한다.린은 가족과 남편이 파티에서 중요한 존경을 받는 여성 동지였다.린은 화자에 의해 그의 첫 번째 성적인 만남으로 묘사된다.그리고 나서 그는 나중에 린과 관계를 끊으려 하지만 두 사람은 서로 멀리할 수 없는 것처럼 보인다.하지만 결국 그들은 그 일을 끝장낸다.

이야기는 계속해서 왔다 갔다 하며, 이 모든 점프를 통해 내레이터는 그가 배운 것들과 그를 돋보이게 한 경험들을 묘사한다.마르가레테는, 그들이 함께 많은 밤과 낮들 중 한 날 동안, 예술가를 위해 모델 일을 하는 동안 오랜 시간 동안 그녀가 어떻게 반복적으로 성폭행을 당했는지에 대해 이야기한다.그들은 이것이 그녀에게 어떤 영향을 미치는지 토론한다.가오의 분신은 마오 밑에서 발전하는 모든 정치와 법을 묘사한다.그는 마오의 명령이 행해지는 헌신을 묘사한다.소설의 어느 순간, 그는 아버지를 도와서 과거의 고대로부터의 사건으로 벌을 받지 않도록 해야 한다.그의 아버지는 총을 구입했고 절대 등록하지 않았다. 그래서 가오의 캐릭터는 그 총이 여전히 존재하는지 그리고 누가 그것을 추적할 수 있는지 알아내야 한다.이야기의 다른 지점들에서는, 주인공이 자신의 성적인 만남을 더 많이 묘사하고 있는데, 여기에는 샤오샤오라는 이름을 가진 소녀와 결국 잠시 동안 그의 아내가 될 여자도 포함된다.그는 결국 그 여자와 결혼하지만, 그의 글과 그의 새 신부를 둘러싸고 말할 때 부족한 조심성 때문에 결혼은 빠르게 악화되고 결국 그녀는 떠난다.결혼 기간 동안 그는 시골에 살면서 그곳에서 만난 사람들의 이야기를 하고 그들의 경험도 이야기한다.

결국 그는 중국을 떠나 호주 시드니에서 만나는 실비라는 이름의 새로운 소녀와의 관계를 묘사한다.그녀는 근심걱정이 없고 과거의 일에 구애받지 않는다.그들은 어떤 시점에서는 논쟁을 벌이기도 하지만, 그들은 매우 열정적이며, 그것은 가오가 강조하는 것이다.실비는 또한 그의 친구의 죽음이 그의 친어머니의 죽음이 그에게 영향을 끼친 것과 같은 심오한 영향을 그와 공유한다.

소설이 오고 가면서 그는 그의 친구들과 중국에서 그가 추적했던 연인에 대해 독자들을 업데이트한다.내레이터는 그의 프랑스와 스페인 국경도시 페르피난에서의 시간을 설명하는 것으로 끝을 맺는다.그는 그곳에 있는 사람들을 묘사하고 나서 독자들에게 오후 비행기를 탈 수 있도록 친구들을 기다리고 있다고 알려준다.

성격.

가오싱젠탈레고

이 이야기의 주인공은 마오의 문화대혁명 당시 자신의 삶을, 이후 고국에서 추방당하면 유럽에서의 삶을 이야기하는 작가다.그는 그 이야기 내내 많은 성적인 만남을 가지고 있다.그는 그것들을 꽤 정확하게 묘사한다.그는 완전히 자유로워지기를 원한다.그는 과거에 사는 것을 좋아하지 않고 기억을 악몽 같은 경험으로 묘사한다.

가오의 파트너

마르가레테 - 젊은 독일인 - 유태인 여성으로, 그 순간에 사는 것을 좋아하고 자신의 고통스러운 기억들 중 많은 것들을 잊고 싶어 한다.그녀는 가오의 성적인 파트너 중 한 명이고 가오의 글을 장려한다.그녀는 가오와 달리 과거와 추억에 대해 토론하는 것을 좋아하는 반면 가오는 과거에 사는 것을 싫어한다.그녀는 중국어를 유창하게 한다.

린 - 가오의 첫 성적인 만남이었던 중국 여성.그녀가 결혼하는 동안, 두 사람은 가오가 나중에 그것을 끝낼 때까지 계속 만나.

실비 - 매우 자유분방하고 강한 정치적 신념이 없는 젊은 프랑스 소녀.마르가레테와는 달리 그녀는 과거에 일어났던 사건에 대한 논의에는 관심이 없다.그녀는 오로지 자기 자신과 자신의 모든 감정과 경험에 대해 걱정한다.가오는 외국인보다 연인을 더 좋아한다고 말한다.

주요 테마

소설에서 가장 큰 주제는 자유와 자유가 어떻게 정의되는가이다.가오가 이 소설을 시작하는 이유는 모두 마르가레테의 조언에 따라 그의 자유를 표현하는 방법이기 때문이다.^[3]글쓰기는 주인공이 자신이 원하는 자유의식을 느낄 수 있도록 도와준다.마오 정권 하에서의 그의 삶에 대한 회상 속에서, 일상 생활에서 사람들이 가지고 있는 표현의 자유가 결여되어 있는 것은 매우 분명하다.사람들은 공산당이 시행하는 모든 규칙과 규정에 따라 살아야 했다.과거에 어떤 사람이 관여했던 행동들이 다시 돌아와 그 행동을 저지른 개인들에게 문제를 일으킬 수 있다.반동 또는 반공산주의로 간주되는 모든 행위는 개인을 투옥하거나 심문하는 데 사용될 수 있다.소설 내내 가오는 인간의 정신의 자유와 글쓰기와 그의 성적 만남이 어떻게 자유롭고 구속받지 않는 기분을 느끼는데 도움이 되는지에 대해 논한다.

또 다른 일반적인 주제는 과거나 기억을 생각하는 가오의 혐오감이다.그는 종종 소설에서 기억은 끔찍하다고 말한다.그는 현재를 어떻게 살고 싶은지, 그리고 자신이 항상 살아있다는 것을 알린다.추억과 과거에 대한 생각은 모두 그를 제지하는 수단일 뿐이다.그와 함께 있는 여자들은 때때로 그가 당면한 순간에 그가 있는 것처럼 느끼게 하는 방법으로 이용된다.그와 교제하는 여자들은 때때로 그가 과거에 대해 생각하도록 강요할 수 있고, 반면에 다른 사람들은 과거를 듣거나 토론하는 것을 좋아하지 않는다.

기록 컨텍스트

소설에서 가오는 문화대혁명으로 인해 중국 주변에서 일어나는 사건들의 배경과 원인에 거의 신경을 쓰지 않는다.그는 그 기간 동안의 경험에 전적으로 집중한다.

문화대혁명은 1966년 5월 16일에 시작되어 10년 동안 계속된 내부 정치투쟁이었다.^[4]혁명의 목표는 모든 형태의 자본주의 사상과 원칙에 반기를 드는 것이었다.이 격동기에 가장 주요한 인물은 마오쩌둥이었다.그는 매우 지배적인 성격이었고 의무적인 독서 자료인 리틀 레드 북에 편찬함으로써 그의 많은 가르침을 홍보할 수 있었다.이번에는 표현의 자유에 대한 중압감뿐만 아니라 많은 유혈사태와 사유재산의 폐지를 초래했다.마오는 1949년에 중화인민공화국을 수립했다.그의 정책을 홍보하면서, 마오는 또한 많은 농민, 학계, 간첩 용의자들, 그리고 자본주의적 사고방식에 동조하는 것으로 생각되는 모든 사람들의 죽음을 야기시켰다.공산주의 원칙을 지키지 않은 사람들을 갱생시키기 위해 마련된 재활 캠프도 있었다.

이 소설에서 가오의 캐릭터는 홍위병이라는 집단의 행동과 그 일부가 된 그의 행동에 대해 이야기한다.붉은 근위대는 중국 문화의 어떤 과거의 잔재물도 모두 파괴하기 위해 일하게 될 젊은 성인 단체였다.그들은 또한 마오쩌둥의 정책에 대해 부정적으로 말하는 모든 사람들을 다룰 것이다.심문이나 공개시위는 공산당에 관여하는 몇 가지 방법이었다.

참조

외부 링크

• 반복한다, 에이미. 가오싱젠의 "한 사람의 성경". Salon.com2002년 9월 5일 목요일