중립국

Neutral Nation
중립국과 혼동하지 말 것.
중립민족의 고향(왼쪽)은 휴런호 남동쪽 해안, 온타리오호 서쪽 해안, 캐나다 북부 이리호 북쪽 해안 사이에 있었다.

중립 연맹(Neutral Nation, Neutral People, 또는 이웃 부족의 Attawandaron)은 현재 캐나다 남서부 및 중앙 온타리오에 살았던 이로쿼이 민족이었다.그들은 서쪽의 디트로이트 강에서 동쪽의 나이아가라 강까지, 그리고 북쪽으로 온타리오 호수의 서쪽 끝 부근에 있는 휴런 호수의 남쪽 절반과 에리 호수의 북쪽 해안선으로 둘러싸인 지역 전체에 살았다.그들의 영토는 페툰의 남서쪽과 후론족의 남쪽 지역, 즉 웬다트 영토의 서쪽이었다.

그들은 다른 이로쿼이어 화자들과 관련이 있었다[1]: 후론족, 페툰족(나중에 후론족과 합병), 그들의 동쪽에 웬로족, 그리고 더 동쪽에 있는 이로쿼이족 연합 5개국, 그리고 [1]에리호 남쪽 해안의 이리족과 펜실베니아 [1]중앙부의 서사노크족.이로쿼이언어와 문화의 다른 부족들처럼, 그 부족들은 다른 이로쿼이언 부족들과 습격하고 불화를 일으키곤 했다.그들은 일반적으로 캐나다부터 동쪽으로 세인트 로렌스 계곡의 배수구를 따라 거주하던 사람들과 같은 알곤킨어를 사용하는 경쟁자들을 경계했다.이로쿼이 부족은 후에 그들이 [1]전쟁을 벌이는 치열한 방법으로 역사학자들에게 알려졌습니다.대부분 농경사회인 중립국은 [1]유럽 지도자들이 후원자들에게 보고서를 쓰는 것에 감탄하고 감탄하는 농장을 개발했다.

중립국은 주로 사냥에 종사했다; 그들은 모피와 동물의 [2]가죽을 통해 다른 사람들과 거래했다.사슴 사육사'로[3] 알려진 가장 큰 무리는 사슴을 우리에 가두는 관행 때문이기도 하다.[citation needed] 이는 사냥할 때 사용되는 전략이다.또 다른 집단인 온구아하라(큰 물 근처 또는 아마도 '해협' 혹은 다른 어떤 것, 나이아가라 폭포 top 토포니미 참조)는 나이아가라 반도의 남쪽에 거주하고 있으며 "나이아가라"[4]라는 단어의 기원을 설명한다고 한다.전논톤 영토에는 예리한 도구, 방화, 그리고 결국 주요 자원인 화기의 귀중한 자원인 부싯돌의 매장량이 많았으며, 이로쿼이 부족과 동시에 교역을 할 수 있었다.

그들이 1600년에 휴런이나 이로쿼이족과 전쟁을 하지 않았기 때문에, 현재의 해밀턴 지역, 그랜드 밸리 하부와 나이아가라 지역을 여행하는 예수회들은 그들을 뉴트럴족이라고 불렀다.하지만, 그 연방은 현재의 미시간 지역에 살고 있는 것으로 믿어졌던 알곤키족과 불화를 겪었다.1616년 중립국가는 40개의 마을과 4,000명의 [5]전사가 있는 것으로 추정되었다.1641년 심각한 전염병 이후 예수회는 약 12,000명의 [6]사람들과 함께 40개의 중립 마을을 세었다.

그 나라는 그 변화에서 살아남을 수 없었고 1650년대 이로쿼이 [specify]전쟁 이후 그들은 해산했다.한 소식통은 그 이유에는 "전쟁, 질병, 기근"이 포함되었다고 말한다.나머지 회원들은 다른 여러 이로쿼이 국가의 일부가 되었다.프랑스인이 기록한 역사 기록에는 1672년 [7][8]이후 중립국을 국가나 동맹으로 규정하지 않는다.

이름

뉴트랄족의 이름은 '사슴의 사람들'[9] 즉, '사슴을 [10]돌보거나 관리하는 사람들'이었다.그들은 휴런족에 의해 '말이 틀리거나 조금 [9]다른 사람들'이라는 뜻의 '아타완다론'이라고 불렸다.이로쿼이족은 그들을 아티르하겐랏(아티르하겐렉)과 라겐랏카라고 불렀다.중립 연맹의 일부 부족에는 아온디로논족, 웬레로논족,[11] 옹니아하로논족이 있었다.그들은 이로쿼이어를 사용했지만 문화적으로는 이로쿼이족과 달랐고 같은 자원을 놓고 그들과 경쟁했다.

프랑스인들은 휴론 부족과 이로쿼이 [12]연맹 국가들 사이의 많은 전쟁에서[1] 중립을 지키려고 노력했기 때문에 그 사람들을 중립이라고 불렀다.

지리적 맥락

16세기 후반과 17세기 초반 동안, 휴런 네이션에 의해 불려진 아타완다론의 영토는 오늘날 남부 온타리오의 한계 안에 있었다.온타리오 고고학 박물관은 이 지역을 다음과 같이 요약하고 있다.

그들은 나이아가라 반도에서 디트로이트 강까지 이리 호수의 북쪽 해안을 따라 뻗어 있는 남서부 온타리오의 수십 개의 마을에 살고 있으며, 아마도 동쪽의 토론토와 [13]서쪽의 고데리히까지 뻗어 있을 것이다.

그들은 나이아가라 반도와 현재의 [14]온타리오주 해밀턴과 밀턴의 지역사회 근처에 인구가 집중되어 있었다.이 주요 영토 외에도, 나이아가라 강을 건너서 동쪽으로 단일 인구 집단이 있었고, 오늘날의 뉴욕 버팔로 근처는 원로족의 서쪽이었다.

Souharissen은 1625-1626년 프랑스인들이 방문했던 오운논티사탄이라는 마을에 살았던 전사 추장이다.중립민과의 무역 협정은 그의 [15]전사들에 의해 그들을 보호했다."교장"은 지금의 미시간에서 "파이어" 네이션에 맞서 싸워 물리쳤다.회상의 신부 조제프 드 라 로체 다이론은 1626-1627년 겨울에 그와 5개월 동안 함께 살았다.Daillon은 프랑스인들이 Nottre Dame des Anges라고 부르는 수도를 포함한 28개의 중립 마을을 방문했다.빅 크릭이 그랜드 강 하구에서 3마일 떨어진 곳에 만드는 다양한 옥스포의 비옥한 평지는 장기적인 정착에 이상적이었다.노블은 이 지역에서 이로쿼이어를 사용하는 원주민들의 집중도를 나타내기 위해 "뉴트럴리아"라는 용어를 사용합니다.

F. Douglas Reville의 The History of Brante (1920)는 아타완다론의 사냥터가 Genesee 폭포와 Sarnia 그리고 토론토에서 Goderich에 [12]이르는 선의 남쪽에 있었다고 말했습니다.

여행을 하는 동안, 장 드 브레브와 피에르 조제프 마리 쇼모노는 각각의 중립 마을에 기독교 이름을 지어주었다.그들의 글에 언급된 유일한 것은 후론 민족에 가장 가까운 칸두초, 즉 올 세인츠, 나이아가라 강에 있는 옹기오아하라, 테오통니아톤 또는 세인트였다.윌리엄은 그들 나라의 중심에 있고, Khioetoa 또는 St.미셸(현 [16]온타리오 윈저 근처).

레빌은 그들의 지역이 우거진 숲으로 가득 차 있고 견과류, 베리 덤불, 야생 포도 덩굴이 있는 "광범위한 다양한 야생 과일 나무"로 가득 차 있었다고 묘사했다."고라니, 순록, 그리고 흑곰;[17] 사슴, 늑대, 여우, 담비 그리고 야생 고양이들이 숲을 가득 채웠습니다."

온타리오 주 워털루 시에 따르면 선사 시대에 이 지역에 살았던 원주민들은 중립국가를 [18]포함했다.2020년 온타리오주 키치너 인근 유적지에는 1300~1600년경에 거주했던 이로키오안 마을의 유물이 포함된 것으로 밝혀졌다.고고학자들은 석기와 4,000년 된 [19]화살촉을 포함한 약 3만 5천 개의 물체를 발견했다.또 다른 소식통에 따르면 이 지역은 "이 지역의 아타완다론 마을 군집 중 하나"[20]라고 한다.1976년 [5]온타리오 그림스비에서 중립국 묘지가 발굴되었다.현재 온타리오주 푸슬린치의 모리스톤을 구성하고 있는 이 지역은 중립국가가 4,000명의 [21]마을에 거주했다고 한다.이 지역은 한때 [22]온타리오에서 가장 큰 중립국 정착촌이 있었을 것이다.

오논다가 석회암 지형이 존재했기 때문에 중립 지대에 오논다가 차트가 풍부했습니다.이 도구돌은 다섯 나라 이로쿼이족도 그들의 땅에서 사용할 수 있었지만, 다른 이웃 민족에게는 사용할 수 없었다.중립 지역은 오논다가 석회암이 더 멀리 [23]뻗어 있음에도 불구하고 사용할 수 있는 셰트 퇴적물의 가장 먼 북쪽과 서쪽 범위를 나타냈다.

역사

뉴트랄족은 이로쿼이어를 구사하는 강력한 이로쿼이5개국연합에 대항하기 위해 이로쿼이5개국연합과 동맹을 맺었다.그것은 1639년에 파괴적인 영향과 함께 사라졌고, 특히 원로론에게 영향을 끼쳤다.원로논은 멀리 떨어져 있는 [24]후론족과 동맹을 맺었다.

온타리오 주 미들랜드에서 남쪽으로 여행하던 에티엔 브를레는 1615년경에 아타와다론 영토를 지나 1625년에서 [25]1626년 사이에 이 지역에서 겨울을 보냈습니다.Franciscan Récollet인 Joseph de La Roche Daillon 신부는 1626년에 민족과 함께 시간을 보냈고 그 [26]당시 인구는 40,000명으로 추정했다.약 14년 후, 브레브와 쇼모노는 18개의 중립국 정착촌을 방문했고 10개의 마을에 머물렀다.그때까지 추정된 인구는 "40개 마을과 마을에 약 12,000명, 전사 4,000명"[27]에 불과했다.

휴런족을 파괴한 후 이로쿼이족은 뉴트랄족을 공격했다.1650년경, 모피 도난을 언급하며, 현재 느슨하게 비버 전쟁이라고 불리고 있는 기간 동안, 이로쿼이 연맹은 [16][28]아타와다론에게 전쟁을 선포했다.몇몇 역사학자들은 이로쿼이족이 1651년에 [29]독립된 독립체로 끝난 중립 사회를 파괴했다고 말한다.하지만 중립적인 인구는 이미 유럽인들이 [30]옮기는 천연두와 홍역과 같은 질병으로 인해 감소하였다.1652년까지 이로쿼이족은 휴런,[31] 페툰, 에리 국가도 파괴했다.뉴트럴족의 일부는 뉴욕 북부의 세네카[11] 마을에 편입되었고, 다른 일부는 다른 여러 [32]사회로 흡수되었다.켄조케티 [33][34]가문은 뉴트랄족까지 그들의 민족성을 추적한 마지막 가족 중 하나이며, 아직도 센카족 사이에 살고 있다.

인류학자 Jackes는 1651년을 특히 의미있게 논했다: "마지막 이로쿼이족의 맹습 동안...중립군은 숲으로 도망쳐 마지막으로 흩어졌다수년 간의 기근과 질병이 대패의 원인이 된 것은 틀림없었다.[27]

독립 사회로서의 중립 세력에 대한 마지막 언급은 [29]1653년 가을이다.1864년의 역사적 언급은 "Huron de la national neuter"와 "Hurons neuteres"(중립적인 휴론)[11]를 말한다.

사회와 문화

중립연맹은 페툰족과 많은 공통점을 가지고 있었고 [35]조상을 공유했을지도 모른다.1652년의 예수회 관계는 페툰(담배 [6]국가라고도 불림)과 중성민족 사이의 문신을 묘사한다: "그리고 일부 국가에서는 (담배 국가라고도 불림)이 너무 흔해서 우리가 담배라고 불렀던 국가에서는, 그리고...뉴트럴시신의 [36]일부에서 이런 그림을 그리지 않은 사람이 발견됐는지는 알 수 없다.

온타리오 고고학 박물관은 이 사회를 "반 유목민"으로 묘사하고 있으며, 약 20년 동안 마을에 살다가 사냥감과 그 지역의 토양을 파괴한 후 유적지를 버렸다.1997년 한 역사학자는 네이션이 "햄릿, 농경지 오두막, 전문 캠프 ... 그리고 [37]공동묘지를 이용했다"고 말했다.또 다른 소식통은 뉴트럴족을 "다양한 가족을 보호해주는 긴 집에서 살았던 사냥꾼-채집 사회"[38]라고 묘사한다.인류학자 메리 잭스가 수행한 연구에 따르면 휴론족은 중립국과 프리족의 교역을 막기 위해 적극적으로 노력했지만 오대호 남쪽의 이로쿼이족과 북쪽의 온타리오 이로쿼이족 사이의 갈등에서 중립국을 지켰으며 전쟁 대신 활발한 교역을 통해 번성했다고 한다.nch.[39]

중립 동맹 말년에 28개 마을, 빌라, 마을의 족장은 현재 미시간과 오하이오에 살고 있는 마스쿠텐(또는 "불의 나라")에 대한 몇 번의 습격을 주도한 츠하리센 또는 소하리센[11](Souharissen)으로 명명되었다.1627년 보고서에 따르면 그는 전 국민의 우두머리(중성파)[32]로 불렸다.츠하리센은 [9]1646년경에 사망했다.(1670년대 초반까지) 한 세대 안에, 근처의 모든 첫 번째 국가, 에리족, 휴론족, 뉴트랄족, 담배 부족, 그리고 심지어 격렬한 서스퀘한녹족들 모두 광란의 전염병[1] 사이 또는 그들 사이의[1] 피비린내 나는 비버 전쟁 동안 또는 중요한 [1]군사력인 이쿠아족에 서 있는 마지막 부족에게 떨어질 것이다.

부싯돌 세공과 무역

뉴트랄족은 오논다가 석회암 층이 그들의 땅에 존재했기 때문에 오논다가 셰르트에 접근할 수 있었다.선사시대에는 화살촉, 빗자루 등 무기와 도구의 도구로 사용되었습니다.이것은 원시 및 역사적 시대로까지 확장되었고, 오논다가,[23] 오니다, 그리고 세인트로렌스 이로쿼이인들과 관련된 유적지에서 기록되었다.그것은 세인트로렌스 [23]저지대 주변의 다른 지역 셰트 품종보다 공구 제작이 뛰어났다.

그 중요한 자원은 창끝과 화살촉을 만드는데 사용되었고 그래서 중립을 지킬 [16]수 있는 힘을 뉴트랄에게 주었다.그러나 이웃나라가 유럽인과의 교역을 통해 화기를 공급받기 시작하자, 부싯돌 땅을 소유하는 것은 훨씬 덜 이득이 되었다.부싯돌은 여전히 총의 부싯돌을 거래하는 데 사용되었다.중립국은 옥수수, 담배, 검은 다람쥐와 같은 상품과 다른 고급 모피를 강철 도끼, 유리 구슬, 망토, 소라 껍질, 박 용기,[40][5] 총기로 계속 거래했다.

언어

주요 기사:뉴트럴 휴런어

1600년대 예수회 사제들에 의해 남겨진 기록에 따르면 중립어는 휴론과 비슷했고 이로쿼이어의 방언도 비슷했다.그들은 세 그룹 모두가 한때 한 [41]그룹의 일원이었다고 믿었다.

이웃인 웬닷족(Wyandot, 또는 Huron)은 뉴트랄족을 "아타완다론"이라고 불렀는데, 이는 그들의 사투리가 다르기 때문에 "말이 잘못된 사람들"이라는 뜻이다.중립국가의 언어는 3세기 이상 사라졌기 때문에 중립국가의 언어에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.미툰(1979:145, 188-189)[42]은 중립어가 웬다트어와 다르다고 지적한 것을 인용한다. 즉, 중립어는 "언어 차이, 언어 차이, 언어 차이" (스웨이트 21.188)[43] / "적어도 많은 면에서 다른 언어" (189번째)[43]이다.미툰은 로이 라이트(Mithun 1979:160)[42]의 작품을 더 인용하는데, 중립적인 이름에서 샤우모노(Chaumonot)는 중립적인 언어가 다른 북부 이로쿼이 언어들과 구별되는 음의 변화를 가지고 있지 않다고 언급한다.Hanzeli(1969)는 Thwaites(21:[44]228-230)[43][note 1]를 언급하면서 Brébeuf와 Chaumonot은 중립적인 문법과 사전을 따로 쓸 수 있을 정도로 중립적인 것으로 여겨졌지만 지금은 잃어버렸다고 지적한다.

고고학

사우스월드 어스웍스, 세인트루이스 근처. 온타리오주 토마스는 접촉 전 뉴트럴 마을의 유적을 포함하고 있으며 캐나다의 국립 유적지이다.그것은 남부 온타리오에서 보기 드문 눈에 띄는 토공으로 잘 알려져 있고 잘 [45]보존되어 있다.

온타리오 주 런던의 온타리오 고고학 박물관은 로슨 선사 이로쿼이언[46] 마을로 지정된 또 다른 500년 된 뉴트럴 마을의 유적지와 인접해 있으며 1900년대 초부터 연구되고 있다.온타리오의 역사 명판은 1500년대에 [47]뉴트럴이 점령한 이 장소를 기념하고 있다.약 1000명에서 2000명의 사람들이 요새화된 공동체의 긴 집에서 살았다.과학 발굴은 1921년에서 1923년 사이 로슨 가문이 이 유적지를 소유했을 때 처음 완료되었다.수색 결과 3만 점의 유물과 19채의 [48]롱하우스 유적이 발견됐다.롱하우스와 팰리세이드 중 일부가 [49]재건되었다.

맥마스터 대학 교수 윌리엄 노블은 해밀턴 남서쪽의 많은 마을을 발굴해 기록했으며, 중립연맹으로 구성되어 있으며, 그는 이 마을이 "워커" 현장에 집중되어 있고, 수하리센 [50]족장이 주재하고 있다고 믿고 있다.Noble은 Thorold, Grimsby, Binbrook의 다른 중립 사이트를 발굴하고 문서화하는 데 중요한 역할을 했습니다.밀턴(크로포드 호수)과 오크빌 인근의 다른 온타리오 남부 유적지로부터의 보고에 따르면 중립연맹은 사슴뿐만 아니라 고라니, 무스, 비버, 너구리, 다람쥐, 흑곰, 여우, 머스크랫도 사냥했다고 한다.메기, 흰 물고기, 연어, 송어 등의 잔해도 많은 유적지에서 [51]흔히 볼 수 있었다.

1983-1985년에 또 다른 유적지가 발굴되었다.가장 큰 아타완다론 마을 중 하나로,[52] 이 지역은 온타리오주 모리스턴 동쪽에 있는 푸슬린치의 바데노치 구역의 13에이커를 차지하고 있다.소위 이반 엘리엇이라고 불리는 유적지의 추정 인구는 4,000명이었다; 뉴트럴 가족은 긴 집에서 살았고 약 20년 [30]동안 마을을 사용했다.인근의 또 다른 유적지, 레이먼드 리드가 소유한 맥피 농장은 1983년에 발굴되었다.그 마을의 인구는 1500-1530년 [30]경에 약 1,000명이었다.

중립국의 쇠퇴와 궁극적인 종말은 대량학살에 기인할 수 있다.1650년대 초까지 종말을 고한 마지막 재앙은 고고학자 메리 잭스에 의해 조사되었다.중립국가의 멸망은 처음 접한 프랑스인들의 보고에도 불구하고 1610년에 일어났다.그들은 온타리오에서 가장 비옥하고 따뜻한 지역에 살았다.그들은 오대호 남쪽의 이로쿼이족과 뉴트럴 북쪽의 온타리오 이로쿼이족 사이의 분쟁에서 중립을 지키기로 결정했다.잭스는 [5]예수회 관계와 그림스비 [5]유적지 유물을 포함한 프랑스 보고서를 재조사했다.

1976년 온타리오주 그림스비에서 새로운 주택 개발을 위한 부지가 준비되었을 때, 중립국가의 매장지가 나이아가라 에스칼프먼트의 [5]보호구역으로 발견되었다.케니언에 의한 발굴은 1977년 불과 두 달 만에 종료되었고, 유골은 원래 장소 근처에 다시 묻혔다.당시 100구 이상의 시신이 수습된 것으로 추정됐다."자연의 파괴, 질병, 기근, 그리고 수년 간의 혹독한 날씨가 인구 감소를 시작하기에 충분했을 것입니다.많은 사람이 죽거나 포로로 잡히거나 난민으로 내몰리는 등 전쟁이 격화되면서 거의 완전한 인구 [53]붕괴로 이어졌습니다.잭스는 이 매몰지가 "중요하고 피난처"라고 말했다.특히 여성과 [54]아이들에게는요."

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레퍼런스

인용문

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  54. ^ 잭스 2008, 페이지 368

메모들

  1. ^ (p.228) "Ce fut san doute vne prudence de Dieu toute speciale, que le letdemtt des Peres en ce leuu : car en vingt cinq iours qu'ls quet cette cabane, le le le le le mojuste le le mojuste d'ls le d'ls le daus"의 Regles하는 드 라 langue Huronne, 아 celle 드 ces Peuples,&방임주의 vn ouurage quiseul meritoit qu'on fistvn 항해 드 plusieurs années dans은 올바른 사람 païs:nos Sauuages se plaisans beaucoup plus auec ceux quiparlent leur propre 랑그,qu'auecceux기n'en 글꼴 qu'approcher, qu'ilstiennent iusques là를 estrangers."/(p. 229-230)"The 지연.Fa이 곳에 있는 사람들은 의심할 여지 없이 신의 특별한 섭리였다.왜냐하면 이 오두막에 머무는 25일 동안 그들은 이 부족들의 사전과 휴론어 구문을 조화시킬 수 있었고, 그들 스스로도 이 나라에 몇 년 동안 머물 만한 일을 할 수 있었기 때문이다--우리 야만인들은 자기 나라 말을 하는 사람보다 자기 나라 말을 하는 사람이 훨씬 더 즐겁기 때문에 그런 이유로 이방인이라고 생각하는 것이다.

원천

추가 정보

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외부 링크