남표

Nampeyo
남표
누파유
(테와: 물지 않는 뱀)
Nampeyo, Hopi pottery maker, seated, with examples of her work, cropped.jpg
1900년, 남표, A.C.의 사진. 브로만
태어난1859 (1859)
애리조나 하노 푸에블로
죽은1942
애리조나 주
국적호피테와 (미국)
교육외할머니
로 알려져 있다.도예가
움직임시카트키 리바이벌
배우자레소우 (둘째 남편)

남페요(1859–1942)[1]는 애리조나 주의 호피 보호구역에 살았던 호피테와 도예가였다.[2][3] 그녀의 테와 이름은 또한 "물지 않는 뱀"이라는 뜻의 Num-pa-yu로 표기되었다. 그녀의 이름은 모래뱀의 테와라는 "응행동용"으로도 인용된다.[4]

그녀는 도자기를 만들고 굽는 고대 기법을 사용했고, 퍼스트 메사의 15세기 시키야트키 유적에서 발견된 "올드 호피" 도자기와 셰어의 디자인을 사용했다.[5] 그녀의 작품은 국립미국미술관, 노던애리조나박물관, 스퍼락박물관, 하버드대학의 피바디 고고학과 인종학박물관 같은 많은 박물관을 포함하여 미국과 유럽의 소장품들에 있다.

2010년 12월 6일 샌프란시스코 본햄스 옥션하우스에서 남페요의 미술품 중 하나인 장식용 도자기 화분이 35만 달러에 팔리면서 남서미 인디언 도자기의 세계 신기록이 발표되었다.[6]

초년기

1875년 윌리엄 헨리 잭슨(콜로라도 역사학회)[7]이 촬영한 하노마을 옥상 옥탑방 남표와 그의 동생 톰 폴라크카.

남페요는 하노 마을의 퍼스트 메사에서 태어났으며, 테와 마을로도 알려져 있는데, 테와 마을은 주로 1680년 푸에블로 반란 이후 스페인으로부터 보호하기 위해 서쪽으로 도망친 테와족의 후손들로 이루어져 있다.[4] 그녀의 어머니인 화이트 콘은 테와였고, 그녀의 아버지인 인근 월피 출신의 쿠츠바는 스네이크 씨족의 일원이었다. 전통에 따르면, 남페요는 어머니의 테와 콘 씨에서 태어났다. 그녀에게는 스쿼시라고도 알려진 톰 폴라크카, 카노, 파툰투피라는 세 형제가 있었다; 그녀의 오빠들은 1849년부터 1858년까지 태어났다.[8][9][4] 남페요는 읽지도 쓰지도 못하고 학교에도 가지도 못했다.[10]

윌리엄 헨리 잭슨은 1875년에 처음으로 그녀를 촬영했다; 그녀는 1870년대 동안 남서부에서 가장 많이 촬영된 도자기 예술가 중 한 명으로 알려져 있다.[9]

1878년경[5], 1881년경,[11] 남페요는 월피에 있는 시더우드 가문의 일원인 두 번째 남편 레소와 결혼했다. 그들의 첫째 딸인 Annie는 1884년에 태어났고, William Lesso는 1893년에 태어났으며, Nellie는 1896년에 태어났고, Wesley는 1899년에 태어났으며, Fannie는 1900년에 태어났다.[5]

아트워크

대략 1905년경 남표에서 만든 종자 항아리.
1908-1910년 시키야트키 리바이벌 선박 중 한 척과 함께 남페요. 애리조나 주 호피야 사진: 찰스 M 목재. P07128
1895년 경에 발굴된 시카트키 나방 무늬 항아리. 이것은 그녀가 가장 좋아하는 패턴 중 하나가 되었다.

호피족들은 아름다운 디자인으로 그려진 도자기를 만들고, 남페요는 결국 가장 훌륭한 호피 도예가로 여겨졌다. 남표요는 친할머니의 노력으로 도자기를 배웠다. 1870년대에는 토머스 킴이 운영하는 현지 무역소에서 작품을 팔아 꾸준한 수입을 올렸다.[12] 1881년까지 그녀는 이미 월피의 "오래된 호피" 도자기 작품으로 알려져 있었다.[11]

그녀는 고대 도자기의 형태와 디자인에 대한 관심이 높아져, 당시 제작된 호피 도자보다 뛰어난 것으로 인식하게 되었다. 그녀의 두 번째 남편인 레소(또는 레소)는 1890년대 하노 푸에블로 제1메사에서 시키아트키의 선사시대 유적 발굴에 고고학자 J.월터 few크스(J. Walter Shopkes)에 의해 고용되었다고 알려져 있다. 레소는 남페요가 종이에 베꼈던 고대의 도자기를 발견하는 것을 도왔고, 후에 남페요의 도자기에 통합되었다.[9][13] 그러나 그녀는 15세기부터 17세기까지 소프크스나 토마스 바커 케암 등 고대 마을 유적지에서 원시 도자기의 복제품을 만들기 시작했다.[5][9][11] 남페요는 옛 호피 무늬의 호피 리바이벌 도자기와[14] 시크야트키 도자기로 알려진 전통적인 디자인을 바탕으로 자신만의 스타일을 발전시켰다.[11] 이 때문에 연구자들은 그녀의 스타일을 원사적 사이트 다음에 시카트키 리바이벌(Sikyatki Revival)이라고 지칭한다.[15]

Keam은 퍼스트 메사 도공들을 고용하여 작품의 복제품을 만들었다. 남표요는 특히 솜씨가 좋았다. 그녀의 도자기는 성공적이 되었고 미국과 유럽 전역에서 수집되었다.[11]

처음 그림을 그리기 시작했을 때, 나는 고대 마을에 가서 도자기 조각을 주워 도안을 베끼곤 했다. 그것이 내가 그림을 그리는 방법을 배운 방법이다. 하지만 지금은 눈을 감고 디자인을 보고 그림을 그린다.

— Nampeyo, 1920s[16]

1905년부터 1912년까지 오라비와 월피에서 호피족 사이에 살았던 예술가 겸 사진작가 케이트 코리는 [17]남페요가 불 속에 양뼈를 사용해 불을 뜨겁게 하거나 도자기를 씽씽하게 한 것으로 추정되며 불난 화분을 붉은 꽃이 핀 식물로 매끄럽게 했다고 썼다. 두 가지 기술 모두 고대 테와 도자기 사용법이다.[18] 남페요는 보통이 두 개일 때 한 창작물에 최대 다섯 개의 다른 종족을 사용했다.[19]

남표와 그녀의 남편은 그녀의 도자기를 전시하기 위해 1898년에 시카고를 여행했다.[20] 1905년부터 1907년 사이에 프레드 하비 컴퍼니가 운영하는 그랜드 캐년 숙소에서 관광명소(박물관과 큐리오 숍, 극장, 원주민 댄서들과 예술가들이 모여 사는 공간)인 호피 하우스(Hopi House)라는 푸에블로 같은 건축물로 도자기를 제작, 판매했다.[5][11] 그녀는 1910년에 시카고 미국 토지 관개 박람회에서 전시했다.[5][16]

그녀의 유명한 패턴 중 하나인 이주의 패턴은 깃털과 새의 발톱을 모티브로 한 호피족의 이주를 상징했다. 워싱턴 D.C.에 있는 스미스소니언 협회의 국립 인디언 박물관에 소장된 1930년대 화병이 그 예다.[16] 그녀의 작품은 도자기의 모양과 무늬로 구별된다. 그녀는 넓고, 낮고, 둥글고, 모양을 한 도자기와, 말년에, 키가 큰 항아리를 만들었다.[9] 그녀의 많은 작품들은 그녀의 "인식 가능한 디자인"과 "예술적 특색"으로 식별할 수 있다."[4]

남페요의 사진은 미국 남서부의 여행 안내 책자에 자주 사용되었다.[21]

남페요는 20세기 경 트라코마 때문에 시력을 잃기 시작했다.[21][22] 1925년부터 그녀가 죽을 때까지 그녀는 촉각으로 도자기를 만들었고, 도자기는 그녀의 남편, 딸 또는 다른 가족들에 의해 그려졌다.[20][23]

2010년 그녀의 작품 중 하나인 호피 카치나 형상이 그려진 구근 모양의 냄비는 "화분 4면"에 그려진 "불황색 흑갈색, 탄갈색 머리장식"을 쓰고 35만 달러에 팔렸다. 이전 소유주로는 1911~1915년 시카고 시장이었던 카터 해리슨 주니어와 1930년대 해리슨으로부터 작품을 받은 시카고의 클리프 드웰너스 미술 클럽이 있었다.[6]

죽음과 유산

1901년 손녀 레이첼을 안고 어머니 화이트콘과 큰딸 애니 힐링을 안고 있던 남표.

그녀는 1942년 아들 웨슬리와 며느리 세실리아의 집에서 세상을 떠났다.[5]

그녀는 호피족의 상징이었고 고대 도자기의 부흥에 앞장섰다.[20] 그녀는 딸인 파니 남페요와 애니 힐링을 포함한 몇 세대에 걸쳐 수십 명의 가족들에게 도자기를 만들도록 영감을 주었다.[9][22] 2014년 미국 북부 애리조나 박물관에서 열린 전시회에서 남페요의 후손인 4세대 작가들의 작품을 전시하고 있다.[24]

공개 컬렉션

1900년대 초, 허드 박물관 남페요가 만든 호피테와 항아리.

참고 항목

참조

  1. ^ "Infinity of Nations: Southwest". National Museum of the American Indian. Smithsonian Institution. Retrieved 8 June 2016.
  2. ^ 딜링햄, 릭 푸에블로 도자기의 14가족. 앨버커키: 뉴멕시코 대학교 출판부, 1994. ISBN 0-8263-1499-6. 페이지 14-15
  3. ^ 다양한 출처는 1856년 또는 1860년을 남표 생년월일로 제시한다.
  4. ^ a b c d Kramer, Barbara, 1926- (1996). Nampeyo and her pottery (1st ed.). Albuquerque: University of New Mexico Press. pp. 6, 8, 164, 194. ISBN 0-585-36572-5. OCLC 47010594.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  5. ^ a b c d e f g 2008-02-08년 애리조나 대학교의 웨이백 머신에 보관된 남표 타임라인 2014년 4월 7일 검색됨
  6. ^ a b Loomis, Brandon (December 27, 2010). "Raid drives down demand for American Indian artifacts". The Salt Lake Tribune. San Francisco. Retrieved September 21, 2017.
  7. ^ 바바라 크레이머 남표와 그녀의 도자기. 애리조나 대학교 출판부; 2003. ISBN 978-0-8165-2321-4. 페이지 20.
  8. ^ 바바라 크레이머 남표와 그녀의 도자기. 애리조나 대학교 출판부; 2003. ISBN 978-0-8165-2321-4. 페이지 xi, 7, 194.
  9. ^ a b c d e f 다이앤 디트모어 "남페요 유산: 호피테와 도예가의 가족" 사우스웨스트 아트. 2014년 4월 9일 검색됨
  10. ^ Peterson, Susan, 1925–2009. (1997). Pottery by American Indian women : the legacy of generations. National Museum of Women in the Arts (U.S.), Heard Museum. (1st ed.). New York: Abbeville Press. p. 55. ISBN 0-7892-0353-7. OCLC 36648903.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  11. ^ a b c d e f g 리아 맥체스니 "'클레이의 세대' 제작" 탐험 잡지. 펜 박물관. 1994년 3월. 2014년 4월 7일 검색됨
  12. ^ 웨이드 에드윈 L, 리아 S 맥체스니와 토마스 킴입니다 "역사적 호피 세라믹스: '피바디 고고학 및 민족학 박물관의 토마스 브이 킴 컬렉션'
  13. ^ 바바라 크레이머 남표와 그녀의 도자기. 애리조나 대학교 출판부; 2003. ISBN 978-0-8165-2321-4. 페이지 118–120.
  14. ^ 바바라 크레이머 남표와 그녀의 도자기. 애리조나 대학교 출판부; 2003. ISBN 978-0-8165-2321-4. 페이지 143, 160.
  15. ^ Dittemore D. 남표유산이요. Southwest Art [Serial 온라인] 2001년 8월;31(3):175–183. 다음에서 사용 가능: 2015년 12월 5일 MA, 입스위치 OmniFile Full Text Select (H.W. Wilson), MA. 액세스
  16. ^ a b c d 레 네이밍하 남표. 스미스소니언 국립 인도 박물관 2014년 4월 7일 검색됨
  17. ^ 오피츠, 글렌 B, 맨틀 필딩의 미국 화가, 조각가 & 판화사 사전, 아폴로 북스, 포킵시, 뉴욕, 1988년
  18. ^ 바바라 크레이머 남표와 그녀의 도자기. 애리조나 대학교 출판부; 2003. ISBN 978-0-8165-2321-4. 페이지 73–74.
  19. ^ Blair, Mary Ellen. (1999). The legacy of a master potter : Nampeyo and her descendants. Blair, Laurence R. Tucson: Treasure Chest Books. p. 65. ISBN 1-887896-06-6. OCLC 41666705.
  20. ^ a b c 남표. 2014-06-28년 웨이백 머신 코샤레 인도 박물관에 보관. 2014년 4월 7일 검색됨
  21. ^ a b 바바라 크레이머 남표와 그녀의 도자기. 애리조나 대학교 출판부; 2003. ISBN 978-0-8165-2321-4. 페이지 70.
  22. ^ a b Peterson, Susan; National Museum of Women in the Arts (U.S.); Heard Museum (1997). Pottery by American Indian women: the legacy of generations. New York: Abbeville Press. p. 57. ISBN 978-0-7892-0353-3. OCLC 36648903.
  23. ^ 부록 D: '남페요 냄비' 랭킹. 2011-06-30년 웨이백 머신 네이티브 아메리칸 아트 컬렉션에 보관. http://www.firstpeoplepots.com 2013년 4월 9일 검색됨
  24. ^ a b 베시 브루너 "가족 연결: 가족 유산에 초점을 맞춘 새로운 MNA 전시회" 애리조나 데일리 선"이다. 2013년 11월 10일. 2014년 4월 7일 검색됨
  25. ^ 웨이백머신에 2015-09-24 보관된 남표 쇼케이스. 애리조나 주립 박물관, 아리조나 대학교. 2014년 4월 7일 검색됨
  26. ^ Nameyo: Excellence by Name 2014-04-09 Wayback Machine에 보관. 덴버 미술관. 2014년 4월 7일 검색됨
  27. ^ a b "푸에블로 도자기 전시회가 9월 7일 맥클룽 박물관에서 열린다." 테네시 투데이. 테네시 주의 대학교. 2013년 8월 29일. 2014년 4월 9일 검색됨
  28. ^ 박물관 예술가들. 2008-05-18년 웨이백 머신 코샤레 인도 박물관에 보관. 2014년 4월 7일 검색됨
  29. ^ "타오스 박물관은 남표도기 그릇을 인수한다." 타오스 뉴스. 2013년 6월 20일. 2014년 4월 7일 검색됨
  30. ^ "Untitled Hopi Jar, {{abbr ca. circa}} 1900". Archived from the original on 2014-04-23. Retrieved 2014-04-21.
  31. ^ "Haffenreffer Brown University".

추가 읽기

  • 엘모어, 스티브 2015년 남페요, 산타페, 스피릿 버드 프레스, 스티브 엘모어 인디안 아트 찾기.
  • Blair, Mary Ellen; Blair, Laurence R. (1999). The Legacy of a Master Potter: Nampeyo and Her Descendants. Tucson: Treasure Chest Books. ISBN 1-887896-06-6. OCLC 41666705.
  • 그레이브스, 로라 토마스 바커 케임, 인디언 트레이더. 노먼: 오클라호마 대학 출판부, 1998. ISBN 0-8061-3013-X.
  • 콜린스, 존 E. 남페요, 호피 포터: 그녀의 예술성과 유산. 풀러턴 CA: 머켄탈러 문화센터. 1974
  • 루벤슈타인, 샬롯 스트레이퍼. 미국 여성 예술가: 초창기 인도 타임즈부터 현재까지. 뉴욕: 에이본, 1982.

외부 링크